中国白龙在哪里

‘壹’ 想知道: 中国 白龙尾岛 在哪

白龙尾岛英文名Bach Long Vi ，北部湾中国岛屿。位于东京湾，在红河口与中国海南岛之间。该岛从海中突起，海拔58公尺(190呎)，四周为悬崖峭壁，附近海域渔业资源丰富。距海南岛120公里，距越南海防市也是120公里，岛上住有2000中国人。

‘贰’ 青龙、白龙、朱雀、玄武都是在什么位置

分别为：东之青龙，西之白虎，南之朱雀，北之玄武。

青龙、白虎、朱雀、玄武又称四象，中国神话中的四方之神灵，分别代表东、西、南、北四个方向，源于中国远古的星宿信仰，而不是道教，直到两汉时期才被道教吸收成为四灵神君。

在古时后的中国，头有角的为公龙磨碧；双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭。因在中国龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。

(2)中国白龙在哪里扩展阅读：

四象本来就是四方的守护之神，《三辅黄图》称，苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武，四大灵兽镇守东西南北四宫，辟邪恶空迹、调阴阳，为四方之神。

后来，四象因被道教吸收随着道教的流变而逐渐被人格化，并有了其封号，青龙号为“孟章神君”，白虎号为“监兵神君”，朱雀号为“陵光神君”；玄武斗游并号为“执明神君”。

‘叁’ 中国龙真的存在吗或许在太古时代真的有类似于龙的生物吗

应该是有的，我身边就有人亲眼目击过，后来在图书馆也看到一本书专门介绍龙类目击事件的，讲的很详细。到网上一搜，发现目击事件还是很多的。下面是网友收集的一些典型案例，希望对楼主有所帮助。
（转贴）一些关于龙的目击案例
特别提示：龙是畜生道一种有神通的众生，本不稀奇，但见到过的人极少，所以不为社会大众认知，主流科学界亦否认它的存在，但它切切实实存在。本文原是天涯论坛一些帖子的综合，被人转载到网络贴吧，而为本博转载。本博做了适当编辑和删节（加小标题）。原文标题为《关于龙的各种真实经历》，链接地址为：http://tieba..com/f?kz=18396010

200多民工亲眼见到龙

作者：持明仙 回复日期：2002-9-22 17:19:00

最初人们还不相信有恐龙呢，因为没有看到啊！很多事物需要慢慢验证的，我同学的爷爷在76年于某一工地，和200多民工亲眼见到龙，怎么解释？那位老爷爷是亲口和我同学说的，纯则余我同学的奶奶也证实来着，当时村委会和所谓的军管部门要求民工不准对外宣传，据说当时是民工在修筑防洪堤，突然暴雨倾盆，在云端显现出一个灰色的龙头，眼睛胡须都清盯伏晰可见，和民间流传的做滚极为相似，近200多人目睹，相信现在还有很多目击者在世，而且会活的很健康。不过现在似乎打击封建迷信很盛，就全当是个逸闻吧！

天上出来了几条金龙

蓝色指环 发表于05-10 13:41

我也见过龙，我在这论坛发过帖子。事情是这样的，在我很小的时候，大概就3、4岁的时候吧，有一天是晚上，我在屋外玩，天上就出来了几条金龙。在天上窜来窜去的，当时我就叫我家人出来看，可是他们什么都没见着，还以为是我骗人的，还把我狠K了一顿。其实当时我的脑里不可能有龙的概念，但是我清楚的知道那是龙，可能因为我的属像也是龙有关吧！我现在大了后，没事就在想，龙这种图腾不可能是凭空出来的吧，应该还是有这种生物的。大家愿信就信，不过我说的绝对真实，我可以对天发誓！！！！！！！！

旅顺目击报告
作者（未查明源出处）2003-8-20 8:30:03

龙这种生物究竟是否存在于自然界中？是否真有；龙，这一直是很多人争论的问题。有人说，有，有人说无，就连很多学者专家也持否定态度，因为他们没有见过龙。

有人说龙是远古时代图腾一种标徽符号，有人说，龙是多种生物的合并体。更有甚者说龙首像猪，是猪演化而成所谓“猪龙”。千奇百怪什么说法都有，笔者认为龙是一种非常罕见的生物存在于自然界中，我们的祖先与现代人一样有聪明的头脑和智慧不会无中生有。如果无龙，他们也不会有那么大的号召力，让人们崇拜了数千年之久。如果没有龙就画不出龙来，就算古代有高明的画家画出想象中的龙人们也不会承认它，尤其是古代帝王将相，没有的东西画出来让他们承认是犯欺君之罪要杀头的！从出土的古代文物青铜器、玉器、瓷器上看都刻有龙，画有龙。在中国，几千年来人们对龙的崇拜已经达到空前的地步，龙这种罕见的生物确实存在于自然界中。

下面我讲一个真实的事情，家父郭仕讲，工人（1888年~1974年），生于大连旅顺郭家店，小时家贫没有读书。

郭家店这个小村落南面东西横穿一座小山，山后大约一公里就是海边，西面紧挨着一个大水泡大约有五、六万平方米（俗称荷花湾）。再向西走大约一公里多路就是旅顺着名军港。

清末郭家店这个小村落大约有二十来户人家在小土山东面北坡居住以打鱼为生。家父九岁那年（1897年）夏天某日下起了大雨，这雨下的非常大像瓢泼一样，当时家贫住的是草房窗是纸窗。窗上层可以掀上去，如果上层不掀上，无法看到外面的景象。

九岁的父亲下面还有三个妹妹和奶奶五人坐在炕上看着窗外的大雨，忽然间在窗外大雨中出现一条龙，这条龙有现在耍龙灯的龙那么长，是绿色的身上金是金鳞是鳞（父亲原话）非常漂亮，尾巴在后面直搅四个爪子前后各两个并在一起，飞腾的高度有现在电线杆那么高，飞的速度不快一趑趑飞过去。这时孩子看见惊呼：“龙！龙！”奶奶当时吓的说：“悄悄的！（因为龙太大）。大约十分钟功夫龙又从窗外飞过去，东西飞个来回瓢泼大雨继续下，谁也不敢出去看龙究竟飞到什么地方去了。大雨过后郭家店二十来户人家全都目睹了这条真龙，讲了好多日子。

当时有位姓徐人家媳妇待婆婆不好那媳妇见到龙以后心里有愧害怕一下就抱住婆婆身上，龙在她家上空打个旋飞走。

父亲是一位非常忠厚诚实的人，虽然脾气暴躁可是从不说谎，在世时见到亲戚朋友常提到小时看见的那条龙。直到病重弥留之际，还念念不忘九岁时见到的那条龙。奶奶在世时，也常常提到1897年见到的那条龙。

父亲在世时我常常问他那条龙是从哪儿飞来的。他说谁也不知从什么地方飞来的，也不知飞到什么地方去了。当时谁也不敢出去看。遗憾的是当时没有录象机、摄象机之类的器材，否则就能拍摄下来留传千古。

至于龙没长翅膀为什么能腾空在大雨中飞翔违反了现代物理学原理，这问题在我心中一直困惑了好多年，有待专家学者研究。

一大一小两条龙

作者：小七 2005-05-10 15:50

乌云里的龙在一个炸雷后不见了

作者：悠品 日期：2003-11-6 13:56:00

听我阿姨说她小时侯倒是见过龙的，大、小两个阿姨都同时看见，那时好象是阴沉沉的天满是乌云，乌云都灰沉沉的压得很低，雷打得很厉害，我阿姨在二楼的窗口上看见一团很大的乌云里有物体在扭动，很粗的身躯，形状象蛇，但没看见头，身上的鳞片很大，在云里翻腾，一个炸雷后就消失了，再也没出来过。我妈妈当时在楼下，可就没这么好眼福了，不用说，我更没眼福！

一条黄色的龙

作者：莫乎洛伽回复日期：2004-4-23 17:13:00

我父亲告诉我的，他八九岁的时候（六O年左右），一天晚上偶尔在天上看到一条黄色的龙，鳞爪俱全，好一会儿才消失。我在一本叫〈天下奇闻〉的书上也看到过有人有类似的经历，跟我父亲看到的非常相似。

一条浑身是火的巨龙

作者：羽姬 日期：2005-3-15 14:10:00

去世的奶奶也和我讲过类似的事
记得是我十岁左右那年，七月里下了好久的雨，大约二十多天，到处湿得让人心烦
那时的天气预报还不像现在这样可以一下子预报未来两三天的天气情况，只是预报第二天的天气，然后顺便猜测一下后天的而已
然后雨下到二十多天的时候，奶奶忽然就对我们说雨差不多该停了
我们都没往心里去，因为天气预报报的是明天有大雨，而因为云区较大，雨会持续四到五天左右的样子（因为年龄较小记不太清楚只是因为那场雨持续的时间实在太长才会还一些印象）
晚上入睡的时候，外面的雨依然让人心烦地下着，颇有气势
但是第二天一早起床，家里的人都一愣外面居然是朗朗的阳光
天空水洗过一般蓝得透亮
天气预报中那持续的大雨不知道下到什么地方去了
我们非常奇怪就问奶奶怎么知道雨要停了
奶奶告诉我们说她前天晚上看到火龙了
一条浑身是火的巨龙盘在前面邻居的房顶上方。由于是从窗户看出去的原因，奶奶看不清龙到底是盘在房顶上还是盘在房上的天空中。周围的天空都被它身上的火焰照亮而呈现隐隐的红色，它不像我们平时想象的一般张牙舞爪，而只是盘曲着偶尔动一下龙头和金色的利爪
奶奶听老人说过火龙现就是雨要停了，所以才对我们这么说

新加坡出现金色的龙

作者：蓝天雨

回复日期：2003-11-30 22:22:00

我的母亲小时候曾经看过龙，这是亲口对我说的，在她的记忆中是发生在新加坡的一个区里，这地方叫火城，当时新加坡不很繁荣，建筑方面很简陋，到处都是凌乱的房屋。我的母亲当时是十来岁的小丫头，那天天空黑云密布，看是要下雨了，她也不当一回事，不久隔壁的邻居喊她说“快来看呀！有龙啊！当时我母亲也不相信有龙，为了好奇她也往屋外看去，天呀真的有龙，是一条金色的龙呀！”不一会儿另一条街的工厂着火了，我母亲说听一些邻居讲这间工厂的老扳对员工很不善，所以是这条龙惩罚他的，是真是假由人们去猜测，她说这条金龙和画中的龙是一样，当人们说世界上没有龙时，她总会对他人说她曾看过龙，可是大家都不相信她，我是半信半疑…。

黑山子村出现黑白二龙

龙现人间 2000年8月31日

宇宙到底有多大，其中有多少奥秘，一直是科学家们探索研究的课题。他们不知花费了多少时间精力，但成果却微乎其微，既而这个猜想那个假设随即而出。他们夜以继日地工作，却仍然在他们愚见所划的框框里爬行。

事情就发生在这阴雨连绵的初秋。那天是8月4日，一场倾盆大雨刚刚过去，整个村庄就象笼罩在云雾里一样。突然天地间乌云滚滚，以排山倒海之势上下翻腾，人们从来没见过这种现象，吓坏了，家家户户屋门紧闭。但是人中毕竟还有胆子较大的人，一位20几岁的小伙子走出家门来看个究竟。他走遍了整个村庄除了浓云密布外没什么异常。到了村子外头，他被眼前的景象吓呆了：两条龙趴在地上！他迷糊了，不敢相信眼前的事实。揉了揉眼睛，又拧了拧胳膊，发现还有疼痛的感觉，他知道这不是做梦。他小心翼翼地走上前去打量，龙的角，鳞，爪，尾都和画像中的一样，只是龙须短了些罢了。他转身往回就跑，一边跑一边喊："快出来看呀，天上的龙掉下来啦，大家快来看呀！"人们听到这一消息都涌出家门，赶到村头，大伙奔走相告。于是这一惊人的消息很快传遍了乡里。

顿时黑山子村人群涌动，热闹非凡。有人把这一场面拍了下来。有关部门的专家学者也来了，然而他们却说了一通让人听不明白的理论。很快警察把人们驱赶走了，留派专人看守。就在这看管期间，那条白龙在一阵乌云翻腾之后不见了。人们对白龙的消失无法解释，对留下来的黑龙也束手无策。这时一位70多岁的老农说："我听说几十年前也出现过这样的事，人们为了让龙能返回去就往龙身上泼水。"他让几个年轻人去村里拿了几张席子搭成一个帐篷，再用车拉来水，用水管往席子上浇水，让水从席子缝中滴到龙的身上。

2000年9月，一条龙出现在吉林抚松山城

2000年9月18日傍晚18时10分余，位于吉林省东南部、长白山西麓，素有“人参之乡”美称的抚松山城上空，出现了人人可见的神龙！

当时，夜幕初临、天已微黑。山城西北方向上空，突然出现了奇异的光亮，渐渐引起了人们的注意。异光越来越变得多彩，仿佛预示神迹将要来临。果然，先是“神龙见首不见尾”，继而看见了龙的全身，并且越来越近，龙嘴、龙须、龙爪乃至龙鳞，全都清晰可辨，浑身发着神光，时而团曲、时而伸展，时而盘旋、时而翻滚，龙嘴时张时合，所有的人都瞠目结舌，被这神奇的景象震慑住了，惊叹：“真的有龙哎！”这一景象大约持续了二十多分钟，大多山城百姓均目睹了这一幕，为数不少的人目睹了全过程。最后，神光渐敛，在变成暗红色后，神龙渐渐隐去…… （当晚八时余，抚松的朋友来电，详细向我描述了整个过程，现笔录整理如前。）

作者： 凤凰山上雨初晴 2005-6-1 08:56
黑龙江绥化的东津湖曾经传言有龙,但后来消息被封锁.

吉林抚松1995年就出现过龙
--龙岗双龙与抚松金龙之谜 --
来源：新华网吉林频道

龙，对于人类来说，既熟悉，又陌生。说熟悉，是因为谁都知道龙的形状；说陌生，一般人谁看到过真龙?

有人说龙在海里，在天上，谁见过？

清•光绪三十四年，刘建封考察长白灵光塔时记录到“龙岗双龙”的消息，特转述如下，供读者参考：

塔甸于祥鳞云：光绪丁末年五月间，日夕大雨，忽见双龙跃于龙岗，旋自西南陡起狂风，吹出无数黄云，直奔白山而去。

“塔甸”，据称是今长白镇，“龙岗”系今塔山；光绪丁未年即1907年。于祥鳞说看见两条龙腾空直奔长白山而去，伴随着狂风黄云。

倘若于祥麟一人之言不足为信的话，那么，1995年3月22日下午4点钟左右，抚松县城许多人目睹天上之龙则令人难以解释了。

这天下午4点左右，抚松县城西江公园一带有工人、干部等20多人忽然发现西山上空出现一条“龙”。通身为金红色，龙眼龙须；龙鳞等情晰可见，头朝东南，尾朝东北。发现者大为惊讶，奔走相告，等有人通知记者摄相，“龙”已离去，实在遗憾。

抚松“金龙”发现人数众多，“龙”在空中滞留二十多分钟，这个现象，使人迷惑不解。远离抚松县城东几十公里的北岗大顶子村，正在参场干活的参农们也发现并清晰地观看了“金龙”这一奇迹。

有人认为，可能是云形成了龙形。但几十名亲眼看见“金龙”的群众坚决否认“云”之说，理由是当时天空万里无云，怎么会单独有一“龙形云”?况且龙头、龙目、龙须、龙鳞、龙身、龙尾，均清清楚楚，决非云彩所能构成。

‘肆’ 中国龙的故乡是哪里

中国“龙”的发源地：山西省运城市闻喜县

“董父豢龙”

龙是中华民族的图腾，但自古以来，龙只有图形，却没有实物。中国龙发源于哪？历史传说中第一个规模养龙的驯龙高手是今天的山西闻喜县人董父，他养龙的地方就在今天运城市闻喜县礼元镇白水滩一带，这也使闻喜拥有了“龙乡”的美誉。

闻喜县东官庄村旁的董泽湖是传说中董父豢龙的地方，现在这里还有董父庙遗址。相传董父是舜帝手下的大臣，他能文能武，还能腾云驾雾，最拿手的本事就是养龙。
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养龙，最难的是找到合适的地卖粗方，传说龙是圣洁之物，只喝甘泉，只住在有灵气的水中。董父便在普天下寻找甘泉，后来在今天闻喜地方的凤凰垣和峨眉岭之间发现有一处大甘泉，是极佳的豢龙圣地，便在此定居下来。这个地方位于今天山西闻喜县东北方向横跨东镇、礼元两乡镇的四十里白水滩。

当时，董父官数模职还不是太大，利用业余时间就在白水滩里养龙：各种花色的龙，金、赤、青、白、乌，都被他驯得像家牲一样听话。天旱，他就叫它们去行云布雨，没事的时候只许在湖里规规矩矩，不得去兴风作浪。
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后来舜帝给董父升了官。要离开了，但董父舍不得他的龙，他将一条白龙驯成了自己的坐骑，这样他就可以白天在朝里做官，夜晚骑着白龙腾云驾雾回到董泽湖，继续养他中毕镇的龙。如此云里去、雾里归，一直到退休的时候，他提了一个要求，要回到家乡继续他的养龙事业。舜帝答应了他的请求，并将今天的白水滩一带封为“董父之国”。董父后人在此世居，以董为姓。

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龙的故乡目前学术界有多种说法，专家说：“暂无定论”。

但我认为：“先不论发现龙文化的地方，哪里的文物年代更早(网上不同说法的原因大都以文物更早为证据)。史记有记载：“最早叫中国的地方就是山西晋南运城”，人是从这里散出去的，文化也就跟着出去了，因此“运城闻喜可能不是龙的故乡，但一定是中国龙文化的发源地”！”

‘伍’ 谁知道小乌山和白龙山在哪里

据传，白龙山内供奉的白龙神，是陕西米脂人，姓李名大。在陕西任州官时，因私放无罪难民被贬为岚县县令。他体恤下情，爱民如子，深受当地百姓拥戴。某年，因久旱无雨，寸草不生，县令率领民众遍寻水源。他立下誓樱穗仔言，找不到水脊汪不进饮食。两天过去，滴水不见，第三天来到大万山，忍着饥渴爬到半山腰，忽见石岩下的灌木丛中，显露出泥水。县令大喜，忙与民众斩斫荆剌，撬石挖泥。坑挖得越深，泉水越大，挖至六七尺时，清水自溢而流。众人正痛饮甘泉，撩水嬉戏时，县令倚石而眠，大家不忍惊扰父母官，静坐相陪。过了很久，不见醒转，便觉不妙，急忙呼唤，竟没有反应。原来，心力交瘁的县令，已默然溘逝。众乡民悲痛之余，不忍立即埋葬自己的父母官，就在他坐化的地方搭起一个小棚。扶县令坐在上面，并传晓岚兴两县人民上山祭奠。闻讯赶来的民众痛哭失声，一族拆批一批举行着庄严的祭奠仪式。此时，山谷深处冒起滚滚乌云向天空密布，霎时间，电闪雷鸣，大雨倾注。连阴雨三天，旱危尽释，生灵得救。县令葬于坐化之处，上面盖了一间小庙，塑了神象。人们遇有灾病危难之事，便来祈祷敬香，多有验应。县令坐化那天，正是农历四月初八，人们为了纪念这位好官，于每年的这天，岚兴两县民众纷纷上山祭祀。久而久之，便形成了定期庙会。县令率众挖出的清泉飞流直泄，翻岩穿谷，势若白龙滚动，人们便将小庙取名“白龙庙”，大万山也随之称为白龙山。人们又将清泉水坑砌石为井，谓之“圣水井”。

‘陆’ 有人真见过龙在什么地方

龙当然有啊！如果不是有天眼，就只能在机缘巧合的情况下才能见到。

http://tieba..com/f?kz=18396010
有人问：为什么不发龙的图片。
其实即使真的有人万幸拍到了，发了图片又如何。还是招态帆来大批的打假和责难声。
也有人发过日本的龙，被大家肆意讥笑，也有人发营口当年的龙骨实地照，央视都报道了，居然被解释成鲸鱼！

该不信的人绝对不会因为一幅图片而相信。

世界上没人见过分子和原子是什么样，也不可能拍摄到原子的静态图片（一个时点上，基本粒子的位置是无法确定的，这也颠覆了人类对物质实体的传统认知）。但是大家都相信它们的存在和结构，因为有事实来证明其理论。
难道看到的就是真的吗。我们看到的动态电影不过是一个个静态图片，我们看到太阳围着大地运行，实际上是地球绕着太阳跑，地心说也是每个人都能“验证“的“真相”，可是“地心说”是真理吗。
“眼见为实“其实是一种非常落后的科学态度，我们必须用理性来分析客观事实，得出的才是真相。

对很多未知事物也是这样，不能非要眼见为实，因为看到了又会怀疑真伪，自然无法确信，所以要通过客观事实来分析，思考它们存在的可能性。

科学就是对客观现象的归纳总结，推演，并用客观事实来论证。
对无法解释的事情，不去研究事实，而急于牵强臆断的给出所谓的“科学解释“，才是真正的伪科学。

前几年就就有拍摄到龙的录像，你可以看看这个：

四川省成都市武侯区清江花园物管保安部红外线监控室于7月6日意外拍到从天而降的“ 飞龙”影像，从该摄像机监控的小区单元过厅里飞缓轿出，当地电视台报导了这个奇特的现像。气象专家和科学家说：无法解释这一现象，太 神奇。

小区内一位不愿透露姓名女士告诉记者，她是从朋友那里获知电视台播放了此消息。她们很多人把《早安成都》飞龙录像的拷贝件 迅速的向外流传，她自己也保存了一份拷贝。
近年来在中国有许多关于目击龙的报导，2004年曾经在网上流传网友在西藏上空拍摄到的龙，形象逼真。在民间传说中更不乏看 到真龙的人。

成都电视台播放飞龙

成都市武侯区这件超神奇灵异事件，在当地电视台播放，画面中出现龙的影像，好像是从房子里出来的。 由于摄像头是固定的，无法摄到飞龙的去向，只能听所有见证者的描述。

一位从电视上观看到飞龙的观众说：“我平时不看电视，今天听我一位亲戚说：昨天晚上（十日）由成都台第三频道播出的 一小区拍到了飞龙，今天中午一定会重播。”

“我很感兴趣打开电视等着，终于在午间新闻时看到这神奇的画面，该台并反复播放，我家所有人都见证了这一奇观。”

知情者表示，播出的画面中，清江花园的业主和保安都非常激动的在叙述这一神奇现象 。气象专家和科学家说：无法解释这一现象，太神奇。

清江花园总共有3个单元，从2000年起这3个单元都住满了居民。很多人都有了自己的录影拷贝，人们都很好奇，因为以前帆哪雹都没见过龙。

另据网友爆料说：当时保安是听到还是看到了什么动静，拿手电晃了下没什么发现，都是后来调看监视录象的时候发现有2条不好说是烟还是光的东西突然一下从地下窜出来，而且很象龙，有头有爪的。
视频地址
http://q.sohu.com/forum/13/topic/2630504

‘柒’ 白龙口是现在的哪儿城市

白龙口是位于中国山东省烟台市牟平区的一个古代港口城市，现在已经不梁让再是一个独立的城市。白龙口在中国历史上曾经是一个重要的海港，是中国古代海上丝绸之路的起点之一，也是中国和渣春古代对外贸易的重要港口之一。唤耐在唐宋时期，白龙口是一个繁华的商业城市，有着非常重要的地位。但是随着时间的推移，白龙口的港口逐渐淤积，城市逐渐式微。现在，白龙口已经成为了烟台市牟平区的一个镇，但是它的历史和文化价值仍然被人们所重视。

‘捌’ 白龙岛在哪里、什么时候归越南了。

白龙尾岛，不是白龙岛。
原名浮水洲岛（越南称夜莺岛），位于北部湾中部。1955年7月，解放军击退国民党守军夺取该岛，并设立“儋县人民政府浮水洲办事处”、“中共儋县委员会浮水洲工作委员会”和“中国人民解放军海南军分区浮水洲守备大队”。1957年3月送给越南，并附赠一艘小型舰艇，以帮助越南抗击国军。1965年，又改口说租给越南，帮助其“抗美”。该岛至今为越南占领。

‘玖’ 白龙古寺——致力发扬为佛教第五大名山

公元前6世纪，释迦牟尼佛在菩提树下大彻大悟，遂开启佛教，距今已有2558年。

时光如梭，到了东汉明帝永平十年（公元六十七年）。由中郎将蔡愔等十八人到西域访求佛法，在月氏国遇见沙门“摄摩腾、竺法兰”二位高僧，得到佛像及梵文佛经，载以白马、奉迎而归于洛阳，译出四十二章经，是为中国有佛法之始。到了唐朝，社会祥和，国富民强，千年帝都建于西安，佛教在中国有了进一步的发展，终南山沿途建有大小寺庙1300余座，盛况空前。一代女皇武则天更是写出了千古名句：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实意”。祖师大德们也都根据自己的修行实证，大开方便之门，纷纷创宗立说，广度有缘众生。形成了佛教历史上的八大宗派。其中六大宗诞生在终南山沿线。

据《汉书·地理志》答孙尺载：终南县东，南山檀拓，沟口竹林，号称绿海，靛石卧龙，古今奇景，为雍州膏腴也。地处秦岭北麓，位于户县甘峪，杏井两河交汇处有一座寺叫做白龙古寺。白龙古寺建于汉，距县城15公里，东临甘河，南依蟾岭，西有红土坡，北接公路。三面环山，形如聚宝盆，兴旺时占地数百亩。

二千多年前，汉武帝刘彻游猎白龙沟，看到飞流瀑布中，两条白龙长约百米，卧伏于清水之间，龙首入山，逆水掠岸，健丽夺人，跃跃欲飞。即命宠臣东方朔在此建寺。即白龙寺。是为白龙寺之始。

古寺风铃

终南山作为佛教祖庭的发祥地，作为僧众心中的圣山，但是没能产生一尊佛祖道场，不能不说是历史的遗憾。由于历史变迁，白龙古寺也几度兴衰。党的十一届三中全会后，国家对佛教的政策越来越好，说明国家在进步，人们的思想观念也发生率一个根本的变化。特别是近年来，欣逢盛世，这座千年古寺在复兴中焕发出新的活力，呈现一派繁荣景象。回顾近年来重阳宫的复兴史，不能不提到一个人，他就是释宽修主持。

公元2012年7月16日，白龙村全体村民礼请祥峪大悲寺主持释宽修法师来此弘法。面对破败不堪，杂草丛生，荒芜一人的寺院，释宽修法师多方化缘，修院墙，建门楼，翻新大殿，举办法会。在短短1年多的时间里，使白龙寺面貌焕然一新。释宽修法师根据终南山的历史地位，以宏大愿力，提出了建设“终南清高山为中国佛教第五大名山”的概念。并指出：大唐盛世佛教产生了八大宗派，其中六大宗派都产生于终南山沿线，一个诞生如此众多祖庭的终南山必将成为中国佛教第五大名山；白龙古寺打造成“终南山白龙寺龙尊王佛祖庭道场”的禅愿。为中国有记载的200多位龙王修建庙宇，承受香火，使白龙寺成为“龙的故乡，龙的家园”。白龙古寺正以崭新的面貌，昂首阔步迎来飞速发展的新时代。

释宽修法师，法号大道，俗名李朝中，生于1961年，辽宁人，大专学历，现任西安市佛教协会常务理事、理事，西安市户县白龙寺主持，西安大唐兴圣寺监院，西安户县紫阁峪宝林寺监院。法师自幼生长在佛化家庭，中学时读到佛教，倍感亲切，即改名“正觉”。1976年在空降兵某军政治部宣传处服役。2009年，台湾90岁高僧见如长老，收为孔雀法传弟子。见如长老将袈裟千佛衣、大玉宝印、法卷、古本妙法莲华经等传与李朝中，并多次为其灌顶加持秘密传法。喔其：你法源殊胜，要尽早出家。2010年阴历12月初8，释迦摩尼城佛之日，李朝中遵从师命，拜西安大兴善寺首座、石佛寺住持演德大和尚剃度出家。同年9月在华严祖庭至相寺如城方丈求援具足戒。在授三坛大戒其间得到十方诸佛、菩萨、龙天护法强力加持，得上品清净戒体，显出家大和尚相。出坛后即入住终南山，住持祥峪大悲寺凯明。为此，见如长老专门从台湾写信给演德大和尚云：希望您老多多教导，将来定是佛门龙象。

公元2015年元月1日，释宽修法师走进中国政治最高殿堂钓鱼台国兵馆，接受中国佛教文化保护中心授予“人民大会堂纪念版木棉袈裟及十二环长老锡杖”，成为中国当代高僧。

释宽修法师在中国政治最高殿堂钓鱼台国兵馆发言中提到：中国有四大名山，即：渐江普陀山观世音菩萨道场、安徽九华山地藏王菩萨道场、山西五台山文殊菩萨道场、四川峨眉山普贤菩萨道场，四大名山都是菩萨的道场，没有一座是关于佛教的。维护着中华民族发展的三大根系，第一是黄帝陵，炎黄子孙的根在黄帝陵，皇帝是中华儿女的共同祖先，寄居海外的华人华侨每年都会来到黄帝陵，进行祭奠活动。华夏儿女的精神家园就在黄帝陵。第二是我们国家的根：据专家考证，黄帝最早是在富平即今日阎良荆山建立的国都，黄帝之前是部落时代，黄帝真正建立了国家，在荆山铸造三个宝鼎象征天地人，因此，这是我们国家首都最早的诞生地，是国人之根。

国家的根找到了，在富平荆山；中国人的根找到了，在黄帝陵。那么我们民族之根身在何处？

秦岭山脉犹如一条巨龙卧伏于中华大地中央，其心脏部位就在白龙村、白龙沟、白龙寺。我们建设中国第五大名山，龙尊王佛祖庭道场，是谓我们的民族之根。释宽修法师呼吁我们全国的中华子孙，作为龙人传人，一定要重视我们的龙文化，并将之发扬光大。

我今天才知道，我之所以漂泊就是在向你靠近。

--《廊桥遗梦》

‘拾’ 哈尔和白龙的区别

1、形象不同：哈尔是一种神话中的巨型野兽，形状类似于狮子或虎子，全身有着浓密的黑色鬃毛；而白龙则是一种神话中的龙类生物，形状像是中国传统文化中的龙，全身洁白如橡带物玉。
2、含义不同：哈尔在传说中通常被描述为凶猛的野兽，具有善恶不定的特点，有时被视为行梁邪恶的象征；而白龙则通常被视为吉祥的象征，代表着纯洁、祥和和善良等美好品质。
3、地域性不同：哈尔主要出现在中国北方的少数民族传统文化中，如蒙古族、满族等梁液；而白龙则主要出现在中国南方的传统文化中，如福建、广东等地。