中国的五祖寺在哪里

A. 宋英宗亲书“天下祖庭”四字相赐的寺庙是

五祖寺
唐朝着名诗人白居易游黄梅五祖寺曾留下一首名诗《东山寺》：“直上青霄望八都，白云影里月轮孤。茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫。”
五祖寺是中国禅宗第五代祖师弘困森忍于唐永徽五年（654）在黄梅东山创建的道场，也是六祖慧能得法授衣的圣地。自宋英宗于治平年间（1064-1067）御书“天下祖庭”寺额赐五祖寺后，于是圣誉远扬，名播寰宇。
五祖寺位于湖北黄梅县城东北18公里处的东山之阳。东山相对四祖寺西山而言，形状酷似凤凰展翅，故东山又名“凤凰山”，另，五祖寺是当年冯茂老人舍山建寺，又称“冯茂山”。发源于古角和龙坪两条大河分流左右，环山而去，更显山奇水秀，圣地不凡。古人有诗赞曰：东山突起正中央，玉带双飘锁凤凰。坐对匡庐真面目，蓬莱未识尚馨香汪亏亩。五祖寺是国务院第一批公布的全国重点文物保护单位，也是1300多年的佛界寿空枯星。2000年，在黄梅举办的首届禅宗与中国文化的国际学术研讨会上，经过专家权威论证，确认五祖寺是中国禅宗的发源地，弘忍是中国禅宗的创始人。
五祖寺之所以成为“天下祖庭”，不因山川形胜，也不因殿廓巍峨，而是因它的创始人弘忍而享盛誉。 摘自黄冈市方志网

B. 一祖到六祖的寺庙在哪里

初祖庵位于河南登封少林寺西北约一公里，五乳峰下的小山丘上。二祖寺位于安徽省安庆市岳西县境内司空山上。三祖寺又名三谷寺，位于安徽省潜山碧亮县城西北9公里处的谷口凤形山上。四祖寺，古称幽居寺，原名正觉寺，又名双槐戚峰寺，位于湖北省黄梅县城西北铅慧陵15公里的西山之中。五祖寺位于湖北省黄梅县东12公里的东山，初名东山寺，后世改称五祖寺。六祖寺又名六祖惠能寺，位于广东省肇庆市四会贞山风景旅游区内。

C. 福建省建瓯市徐墩镇薯仔村五祖寺在哪里

黄梅县五福镇。五祖寺是中国禅宗第五代祖师弘忍大师坦明搭的道场，也是慧能大师受衣钵的胜地，位于黄梅县五福镇，其槐迹占地面让拿积为5万平方米，该寺庙也在中国的佛教上占据着重要的地位，也是中国开放式的重点寺院之一，现已成为全国重点文物保护单位，也是极为知名的旅游胜地。

D. 五祖寺联系电话是多少

五祖寺联系方式：0713-3781074
五祖寺景点简介：
五祖寺位于湖北省黄梅县城北16公里的东山，又称东山寺。1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。
湖北黄梅五祖禅寺建于唐永徽五年（654），是中国禅宗第五代祖师弘忍的道场，也是六灶激祖慧能得法受衣钵之圣地，被御赐为天下祖庭。唐宣宗敕或此建五祖祖师寺院，并改赐寺额为大中东山寺。宋徽宗于崇宁元年（1102）御书天下禅林赐给五祖寺。元十九年（1282）了行禅师再入东山，扫寺故基，重兴土木。皇庆二年（1313）弘忍肉身还东山。后来五祖寺几经劫火，又衫辩迅多次重修。
弘忍(60l一674年)，俗姓周，湖北黄梅人。永徽三年(651年)道信付法传衣给他。道信圆寂后，他继承法席，后世称他为禅宗第五祖。由于来学禅的人日益增多，唐永徽五年(654年)，弘忍到双峰山东面的冯茂山建立东山寺，因五祖弘忍所创，又称五祖寺。
清朝对五祖寺不断进行修缮和重建，至清末仍有殿堂楼阁六百余问，住僧二百余人。民国期间，庙宇毁坏十之八九，成为一片废墟。到中华人民共和国成立前夕，仅存殿宇十二栋，房屋六十八间。
中华人民共和国成立后，中国共产党和人民政府为了保护这座历史名胜，对古寺进行了维修。1957年省佛教协会派僧人住持管理。1979年成立了文物管理所，重修了长春庵、听泉亭，维修了真身殿和上山石板古道。1984年正式交由佛教界管理，作为佛教活动场所对外开放。

E. 五祖弘忍在江西什么寺院

五祖寺，原名东山寺，或东禅寺，后世改称五祖寺，位于湖北省黄梅县五祖镇东山之上，地处大别山主脉东端南沿，与九江隔江而望。建于唐永徽五年（654年握陆皮），是中悉肆国禅宗第五代祖师弘忍大师的道场，也是六祖慧能大师得法受衣钵之圣地，被御赐为“天下祖庭”。

弘忍大师在东山开辟道场后，广开法门，接引群品。吸引四方学者，常住门徒多达千余人。武则天立周即位后，提倡佛教。久视元年（700年），请弘忍授法弟段差子神秀、玄约、慧安等赴内道场供养，并赐为国师。此后，弘忍的声誉愈高，五祖寺的声望也越大。唐大中二年（848年），宣宗敕建五祖祖师寺院，并改赐寺额为大中东山寺，亦曰五祖寺。后来，五祖寺在李唐诸帝的支持下，持续兴盛，从未衰败。

北宋真宗至南宋高宗期间，师戒、法演、表自、宗拔等名师任五祖寺方丈，相继大兴宝刹，修建殿宇佛塔。特别是法演住山时，大兴祖庭，大振宗风。其法裔弟子中，佛果克勤、佛鉴慧勤、佛眼清远三人，时称“三杰”，亦称“三佛”，精励自持，广扬佛法，禅风大盛，使五祖寺的名声更加震动天下。宋景德中（1004-1007年），真宗改赐寺额为“真慧禅寺”。英宗于治平年间（1064-1067年）御书“天下祖庭”，徽宗于崇宁元年（1102年）御书“天下禅林”赐给五祖寺。

宋亡后，东山毁于战火，一时冷落萧条。直到至元十九年（1282年）了行禅师再入东山，扫寺故基，重兴土木。皇庆二年（1313年）三韩万奇上人从渖王请，奉弘忍肉身还东山。至治二年（1322年），法式禅师精励自持，作大殿，奉祖师；作经阁，藏经卷；梵刹佛像俨然一新，金碧辉煌。后来五祖寺几经劫火，又多次重修。元至顺二年（1331年）文宗改赐寺额曰“东山五祖寺”，简称五祖寺，此名一直沿用至今。

F. 中国佛教禅宗的六祖寺是哪一座

1、一祖寺：是河南嵩山少林寺，一祖是达摩大师；
2、二祖寺：位于安徽岳西，二祖是慧可大师；
3、三祖寺：位于安徽天柱山，三祖是僧璨大师；
4、四祖寺：位于湖北黄梅西山，四祖是道信大师；
5、五祖寺：汪薯李位于湖北黄梅东山，五祖是弘忍大师；
6、六祖困迟寺：是广东韶关南华寺，六祖是惠手首能大师。

G. 五祖庙在哪个省市

五祖庙位于安徽省西南的宿松县城郊。

五祖禅院建设项目位于石莲洞国家森林公园内。原址为五祖庙。五祖庙自汉始，佛、道、儒三教在石莲洞相互兼容交际。唐五祖弘忍在此建寺。后毁于兵燹。兴废废兴几度重建几度毁。遗址仍残存明代时重建五祖庙时青砖。

“五祖”字样清晰可见。小庙为上世纪所建，庙宇陈旧、殿堂狭小。然香客游客日益增多，火灾及安全存在极大安悔闷漏全隐患。

(7)中国的五祖寺在哪里扩展阅读：

唐昭碧烂宗时，五祖禅师弘忍在河西山选定道场。后朝有五祖信徒为纪念五祖弘忍，在宿松河西山也先后建起了“石莲洞禅林”和“五祖禅林”。历朝兴兴废废，多毁于兵祸。

河西山位县治西郊，向为军事和交通要地，但凡战乱，寺庙受毁，百姓也苦难不堪。只有当能听到河西山禅林的夕钟时，才感到有安全太平感。因为禅林夕钟显示着国泰民安，因此人们把这钟声称之为吉祥的福音，久而久之，这禅林夕钟也为河西山的一景。

河西山历史上先后建造过两座着名的佛教禅林，一是唐末罗隐先罩耐生题刻“石莲洞”（此前名“十里洞”）三字于洞门石壁并一度隐居于洞内，

后有佛教信徒为尊崇五祖弘忍，以石莲洞名在石莲洞近处建起了“石莲洞禅林”。历朝屡遭战乱兵殆，屡毁屡建。二是宋、元时期，再有佛教徒弃“石莲洞禅林”旧址，又在当年五祖弘忍在河西山选道场的佛坐岭旁建起了一座“五祖禅林寺”。

H. 五祖禅寺联系电话是多少

五祖禅寺联系方式：位于大别山前麓，与举世闻名的风景区庐山隔江相望，距黄梅县城北十三公里
五祖禅寺景点简介：
湖北黄梅五祖禅寺建于唐永徽五年（654），是中国禅宗第五代祖师弘忍的道场，也是六祖慧能得法受衣钵之圣地，被御赐为天下祖庭。弘忍大师初时建寺于东山之上，故初名为东山寺，亦称东山禅寺，简称东禅寺。唐大中二年（848），宣宗敕建五祖祖师寺院，并改赐寺额为大中东山寺，亦曰五祖轮携寺。宋景德中（1004-1007），真宗改赐寺额为真慧禅寺。英宗于治平年间（1064--1067）御书天下祖庭，徽宗于崇宁元年（1102）御书天下禅林赐给五祖寺。元至顺二年（1331）文宗改赐寺额曰东山五祖寺，简称五祖寺，此名一直沿用至今。
弘忍大师在东山开辟道场后，广开法门，接引群品。轰动全国，吸引四方学者，常住门徒多达千余人。武则天立周即位后，提倡佛游唤教。久视元年（700），请弘忍授法弟子神秀、玄约、慧安等赴内道场供养，并赐为国师。这样一来，弘忍的声誉愈高，五祖寺的声望也越大。后来，五祖寺在李唐诸帝的支持下，继续兴盛，从未衰败。宋代，五祖寺继续得到扩建和发展。
北宋真宗至南宋高宗期间，师戒、法演、表自、宗拔等名师任五祖寺方丈，相继大兴宝刹，修建殿宇佛塔。特别是法演住山时，大兴祖庭，大振宗风。其法裔弟子中，佛果克勤、佛鉴慧勤、佛眼清远三人，时称三杰，亦称三佛，精励自持，广扬佛法，禅风大盛，使五祖寺的名声更加震动天下。宋末后东山毁于战火，一时冷落萧条。直到元十九年（1282）了行禅师再入东山，扫寺故基，重兴土木。皇庆二年（1313）三韩万奇上人从渖王请，奉弘忍肉身还东山。至治二年（1322），法式禅师精励自持，作大殿，奉祖师；作经阁，藏经卷；梵刹佛像俨然一新，金碧辉煌，使一时趋于衰微的五祖寺俨然中兴。后来五祖寺几经劫火，又多次重修。
建国后，国家对殿堂、碑刻、古迹等加以妥善保护，八十年代政府又拨款彻底翻修真身殿、祖师堂、天王殿。如今的五祖寺在方丈昌明大和尚、监院见忍法师的带领下作出了全面修复计划，寺院经过几年修复，完成了大神桐凯雄宝殿、客堂、禅堂、新僧寮等建设，并采用了电脑管理系统进行管理，面貌以涣然一新。现正着手筹建钟鼓楼、罗汉堂、玉佛殿等寺院园林建设，在不久的将来，五祖禅寺会以一个崭新的面貌展现在人们面前。