中国九州是哪个地方

㈠ 古代中国叫做九州九州指的是哪九个地方-趣历史网

趣历史小编知道读者都很感兴趣古代九州，今天给大家带来了相关内容，和大家一起分享。

“死去元知万事空，但悲不见九州同”，九州是中国古代的称谓，又名神州大地或者华夏、中土，都是中国的代名词。九州最早出现在古代典籍《尚书·禹贡》中，当时大禹治水成功之后，为了方便管理天下，于是按照天下的山川河流的走向分布，随后把天下划为九个区域，这样就形成了九州，随后又分别为九州铸造了九个大鼎，九鼎也就是君王皇权的象征了。问鼎中原，也就是称霸九州的意思。

不过随着时代的变迁，很多古代的州都被改了名字，有的变为了地级市或者县级市，还有的已经彻底成为了历史。

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㈡ 中国古代分为“九州”，“九州”分别是指哪些地方

相传大禹治水后把中国大地划分为九州，并以九州为素材打造了九鼎，以此来象征着中华大地。很多人就好奇了，古代所谓的九州分别指的是哪几个州呢？来看看有没有你的家乡。

扬州包含的地区就比较多，主要位置是东南沿海地区，上海、浙江、合肥、无锡等等地方，还有两广地区，以及香港和澳门。在很久以前，扬州大部分地区被称为南蛮之地，直到后来经济重心往南移，这里才逐渐繁荣起来。荆州主要包括湖北、湖南以及桂林市，位于长江的中下游地段

梁州包括重庆、成都、云南和西藏等地。最后一个就是雍州，雍州是主要为位置是西北方，历史上关于这里的记载比较少，不过这里的荒漠、沙场倒是引起了众多文人骚客写诗的素材，这里也是边疆之地，有不少的将领也向往这里的沙场，肆意人生。

㈢ 中国的九州是指哪九州现在分别是中国的什么地方

《尚书》中的《夏书·禹贡》记载，大禹的时候，天下分为“九州”，分别为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。

福建省是扬州的。

1、豫州：豫州位于九州之中，以河南为中心，东接山东、安徽，北接河北、山西，南临湖北，历史上曾数度达到鼎盛时期，长期位居中国的政治经济和文化中心。

2、青州：大体指起自渤海、泰山，涉及河北、山东半岛的一片区域，地为肥沃白壤。早在7000多年前，就有人在这块土地上繁衍生息。

3、徐州：范围在淮河以北、泰山以南、黄海以西，涉及山东南部、江苏北部、安徽北部，地为红色粘土。

4、扬州：扬州范围相当于淮河以南、长江流域及岭南地区 ， 《周礼》称东南曰扬州，扬州是“九州”之一。

5、荆州：《禹贡》：荆及衡阳惟荆州。荆山在今湖北南漳县。荆州大体相当于今湖北湖南二省全境，由荆山一带直到衡山之南地域。是汉族原居地区之一。

6、梁州：梁州，是汉地九州（非行政区划）的一部分，代指陕西、四川盆地、汉中及部分云贵地区。明代洪武帝认为“中国之旧疆”包括陕西、巴蜀（明代四川省）及云南在内。

7、雍州：即雍州东界抵晋陕二省分界的黄河，西界至黑水 ，黑水或谓即张掖河，或谓即党河 （均在今甘肃 ），或谓即喀喇乌苏河（新疆乌苏市），黑水诸说不一。

8、冀州：《尚书·禹贡》记载，大禹分天下为九州，其中即有冀州，位列九州之首，包括现在北京市、天津市、河北省、山西省、河南省北部、及辽宁省与内蒙部分地区。

9、兖州：兖州，是《禹贡》所描述的九州之一，古代不特指某地，是一个地理范围，大体位于古黄河和济水之间（今山东省西部、河南省东北部、河北省东南部）。范围和治所随历史多有变更。

(3)中国九州是哪个地方扩展阅读

九州之称，由来已久。从字面上看，“州”字金文中写作“A”，正像河流环绕的高地（山丘）之形，《说文解字》第十一下曰：“水中可居曰州。”

可知其本意当与《诗经·王风·关雎》中“在河之洲”中的“洲”字略同，与行政区划无关。古时降水丰沛，人们往往居于傍水的高丘之上。

因而“州”又成为居住区域的名称，遂有“夏州”、“戎州”、“平州”、“阳州”、“外州”、“瓜州”、“舒州”、“作州兵”之说，犹如“商丘”、“雍丘”、“作丘甲”之类。

“九”字之意有二：一是确指，如“八年之中，九合诸侯”之“九”；一是虚指，表示很多，如“九山”、“九川”、“九泽”、“九薮”、“九原”等之“九”。

既然“州”是很小的地理存在，“茫茫禹迹，画为九州”。而“九”可能是确指，而不是虚指。所以从本意上讲，“九州”是指九个大型的地理人文区划的总称，也是众多有河流环绕的高地（山丘）的总称；由人之故，又引申为“全国”的代称，犹“天下”、“四海”之谓。

到后来，“九州”终于具体化为九个大型的行政区划。因在现有流传下来的文献中，具体的“九州”只见于战国，而未见于春秋，所以其时间可能在战国初期。

《禹贡》虽然托名为大禹所作，其实却是战国后期的作品。具体的证据很多，最主要的理由是《禹贡》中所记的不少地理状况都是战国时的现象。

㈣ 九州是哪里

九州是民族地域概念。又名汉地、中土、神州、十二州，最早出现先秦时期典籍《尚书·禹贡》中，是中国汉族先民自古以来的民族地域概念。自战国以来九州即成为古代中国的代称，而自汉朝起成为汉族地区的代称，又称为“汉地九州”。

汉族先民自古就将汉族原居地划分为九个区域，即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》的记载，九州顺序分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。《尔雅》中有幽锋氏州与营州，没有青州和梁州。《周礼》中有幽州与并州，没有徐州和梁州。

汉地划分

青州，青为东方的代称，青州居败培东方。东岳泰山居于五岳之首，所以把九州比作“九宫格”，豫州居中，其他八州便如同八卦代表八个方位，而青州居东，便是察基唯除豫州外的首位，根据九州所处的地理位置，按照顺时针方向从豫州至青州开始，依次为徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。

在汉代，九州的范围已包含岭南及甘肃等地在内，其后2000多年来至今，“汉地九州”的地理范围再也没有发生巨大的变化。

㈤ 九州分别指哪几个州

1、冀州：范围大致包括河北、天津、北京、山西、辽宁；德州市、聊城市；安阳市、鹤壁市、濮阳市、新乡市、焦作市、济源市；呼和浩特市、乌兰察布市

2、青州：范围大致包括济南市、青岛市、东营市、日照市、潍坊市、烟台市、威海市、淄博市

3、幽州：范围大致包括今河北北部及辽宁一带。

4、并州：范围大致包括山西太原、大同和河北保定一带地区。

(5)中国九州是哪个地方扩展阅读：

冀州行政区划范围随着历史朝代的兴废更替，经历了一个由大到小的发展演变过程。两汉时，河北的中南部为冀州。隋朝是中国历史上第二个短命的王朝，没来得及在政治上进行重大的变革，只是改州为郡，仍依汉制。唐朝时冀州属河北道，其管辖区约等于两汉时的一个郡。

宋朝时，冀州属河北东路族码。唐宋两代的“道”和链差“路”性质一致，只是名目不同。其下唐为郡，宋为州。州郡之名互易的事屡见于史书。其辖县之多少，亦略有不同而已。元、明、清三代，河棚穗皮北地区直隶中央政府管辖，是京畿重地。清朝，冀州是直隶省辖下的直隶州。

参考资料来源：

网络——九州

网络——幽州

网络——并州

㈥ 在中国古代有九州，分别是指的哪九州

根据《尚书·龚宇》的记载，大禹治水时，当时的领土分为九个州。所以从那以后，古人用九州来指代中国。

春秋战国时期，九州的划分与周武王大致相同。只不过据鲁《春秋》记载，兵败之后徐州又出现了。具体来说：

禹州，周也。冀州，晋也。兖州，魏也。青州，齐也。徐州，鹿野。扬州，更。荆州，楚也。雍州，秦也。幽州，颜也。

其实九州的地理范围直到汉代才确定。只是此时的九州，从地理上来看，并不局限于中国这块土地，还有一点看世界的意思。

根据《淮南子地形训》中的记载，具体是：

东南深州、正南次州、西南荣州、正西兖州、钟政冀州、西北台州、正北崀州、东北亳州、郑东东阳。

这就是为什么中国也被称为中国的土地。

可见，如果定义九州，中国古代疆域的划分是指禹州、冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、永州、幽州。其地理范围基本包括北部的燕山山脉、渤海湾和辽东，南部的南海，西部的陇西与西部地区和东海相接。

㈦ 中国九州是哪九州

九州，又名汉地、中土、神州、十二州，最早出现先秦时期典籍《尚书·禹贡》中，是中国汉族先民自古以来的民族地域概念。自战国以来九州即成为古代中国的代称，至迟尺物自晋朝起成为汉族地区的代称，又称为“汉地九州”。 汉陵哪液族先民自古就将汉族原居地划分为九个区域，即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》的记载，九州顺序分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、缓乱荆州、豫州、梁州和雍州。而在周代时徐梁二州分别被并入青州与雍州，故而没有徐州和梁州。 先秦的华夏之域仅限于鲁、晋、齐、郑、蔡、卫等“王之支子母弟甥舅”诸国及行周礼的宋、陈等中原诸国，到了战国末年在诸国的基础上萌芽出后世汉族九州的概念。汉朝将被秦国所灭的六国共同称为“诸夏”。 汉代以后的华夏之区域与《禹贡》所载九州之区域等同，九州等同于汉地。又有“东夏”、“南夏”、“西夏”等词称呼汉地内的局部地区。 九州，意即汉地。五岳五镇四渎都在九州这个地理范围内，九州这个地理范围是在汉代确立。 1912年后，“中国”是指代含有汉地、藏区等各个民族地区在内，达960万平方公里的多民族国家。

㈧ 中国九大州分别是哪几州

九州分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。

1、冀州是汉地九州之一，在我国绵长的历史中，曾占有相当重要的位置。传说远在四千年之前，中华民族的共同祖先轩辕氏黄帝在征服蚩尤、炎帝两个部落之后，定居晋南 ，依山川大势，“割地布九州”。

2、兖（yǎn）州（古作“沇州”），古九州之一，在今山东西部与山东河北交界处，在古黄河与古济水之间。

3、青州是《尚书·禹贡》中所记载的古九州之一，”海岱惟青州“，大体指起自渤海、泰山，涉及河北、山东半岛的一片区域，地为肥沃白壤。早在7000多年前，就有人类在这块土地上繁衍生息。

4、徐州，是汉族文化中的九州之一。海、岱及淮惟徐州。相传大禹治水时，把天下分为九州，徐州为夏商时期九州之一。

徐州作为一个地理区域，范围在淮河以北、泰山以南、黄海以西，涉及山东南部、江苏北部、安徽北部，地为红色粘土。

5、扬州，范围相当于淮河以南、长江流域及岭南地区， 《周礼》称东南曰扬州，扬州是“九州”之一。

6、荆州，是汉文典籍《禹贡》所描述的汉地九州之一 。荆及衡阳惟荆州。荆山在今湖北南漳县。荆州大体相当于今湖北湖南二省全境，由荆山一带直到衡山之南地域。是汉族原居地区之一。

荆州“厥上惟涂泥，厥田为下中，厥赋为上下”。这是指出荆州土壤大致类似扬州，惟土壤肥力为下中，比扬州高一级，为九州土壤肥力中的第八级，田赋属第三级。

7、豫州，中国古代地理区域名，因位于九州之中，故别称中州。当今河南省大部分属豫州，故简称“豫”。

8、梁州，是古九州其中的一州，代指陕西、四川盆地、汉中及部分云贵地区。明代洪武帝认为“中国之旧疆”包括陕西、巴蜀（明代四川省） 及云南在内。

9、雍州，今宁夏全境及青海、甘肃、宁夏、新疆部分、内蒙部分，后改凉州。

汉代雍州包括的区域∶朔方郡、五原郡、上郡、西河郡、北地郡及京兆尹、冯翊郡、扶风郡及陇西郡、金城郡、天水郡、安定郡、武威郡、张掖郡、酒泉郡、敦煌郡

㈨ 中国的九大洲是什么

汉族先民自古就将汉族原居地划分为九个区域，即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》的记载，九州顺序分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。而在周代时徐梁二州分别被并入青州与雍州，故而没有徐州和梁州。

1、冀州

汉籍《禹贡》所描述的汉地九州之一 。《尚书·禹贡》记载，大禹分天下为九州，其中即有冀州，位列九州之首，包括现在北京市、天津市、河北省、山西省、河南省北部、及辽宁省与内蒙部分地区。

2、兖州

《禹贡》所描述的九州之一，古代不特指某地，是一个地理范围，大体位于古黄河和济水之间（今山东省西部、河南省东北部、河北省东南部）。范围和治所随历史多有变更。

3、青州

《尚书·禹贡》中所记载的古九州之一，”海岱惟青州“，大体指起自渤海、泰山，涉及河北、山东半岛的一片区域，地为肥沃白壤。早在7000多年前，就有人在这块土地上繁衍生息。

4、徐州

汉族文化中的九州之一。徐州作为一个地理区域，范围在淮河以北、泰山以南、黄海以西，涉及山东南部、江苏北部、安徽北部，地为红色粘土。

5、扬州

中国文化《禹贡》中所描述的九州之一，扬州范围相当于淮河以南、长江流域及岭南地区，《周礼》称东南曰扬州，扬州是“九州”之一。

6、荆州

汉文典籍《禹贡》所描述的汉地九州之一。《禹贡》：荆及衡阳惟荆州。荆山在今湖北南漳县。荆州大体相当于今湖北湖南二省全境，由荆山一带直到衡山之南地域。是汉族原居地区之一。

7、豫州

中国古代行政区划名，指的是汉史籍《禹贡》所描述的九州之一。因位于九州之中，故别称中州。，以河南为中心，东接山东、安徽，北接河北、山西，南临湖北，历史上曾数度达到鼎盛时期，长期位居中国的政治经济和文化中心。

8、梁州

汉地九州（非行政区划）的一部分，代指陕西、四川盆地、汉中及部分云贵地区。明代洪武帝认为“中国之旧疆”包括陕西、巴蜀（明代四川省）及云南在内。

9、雍州

今宁夏全境及青海、甘肃、陕西、新疆部分、内蒙部分。是中国汉族典籍《禹贡》中所描述的九州之一。

(9)中国九州是哪个地方扩展阅读

晋代的九州范围

晋代的九州与汉代九州范围相当，按《晋书·地理志上》及《晋书·地理志下》所描述，西晋全国十九个州各自所属的九州州域如下：

1. 冀州：冀州、平州、幽州、并州

2. 兖州：兖州

3. 青州：青州

4. 徐州：徐州

5. 扬州：扬州、交州、广州

6. 荆州：荆州

7. 豫州：司州、豫州

8. 梁州：梁州、益州、宁州

9. 雍州：雍州、凉州、秦州