中国哪个朝代的墓葬最完整

⑴ 关于各个朝代的墓葬的分别。

汉代墓葬结构

先秦两汉文献讨论墓葬制度时通常有二方面的重点，一是有关墓葬制度发展，一是墓葬制度的等级问题。

前者可以借由墓葬的建筑形制讨论社会对死后世界的观念，而后者则是说明墓葬可以反映出社会阶级为基础的丧葬礼仪。

曾子曾说过“慎终追远，民德归厚矣”，这句话不但是他个人的期望，也可以反映丧葬之礼在当时社会中占有的重要地位。

中国史上重视丧葬的情况，至少从那些商王大墓的存在已经可以窥知端倪。到了春秋，大墓及丧礼制度的出现都可作为那个社会中人们对于葬礼重视的象征。

到了战国，虽然也有一些薄葬的言论出现，但这些主张却恰好说明厚葬是整个社会的大势所趋。这并非说所有考古发掘得到的墓葬均为厚葬。而是说，一般人即使实际没有能力实行厚葬，仍然会有一种要求厚葬的企望，这正说明战国以来，普通墓葬会高级身分所使用的陶礼器陪葬品的重要原因。

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竖穴墓与砖室墓基本结构与辨识方式

在整个汉帝国或汉文化圈之内，墓葬形制大约可分为主流与旁支两类。主流墓葬形制，是继承先秦以来的竖穴木椁墓、土洞墓、以及由此二者发展出来的横穴砖室墓，是汉代墓葬普遍形制。

支流方面，则如四川的崖墓、山东的石板墓、东北地区的贝墓等，属于具有地方特色的墓葬形制，因此其特殊性高，较不普及。因此，为了帮助读者对汉代墓葬基本结构有所认识，以下我们将挑取主流墓葬形制中的竖穴木椁墓及砖室墓作详细介绍。

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竖穴木椁墓

汉代竖穴木椁墓的基本结构与先秦木椁墓相同，即由地面垂直向下开掘一长方形土圹，作为放置棺椁的墓室。

椁室之构造一般均为长方箱形，椁板结合方式以凹槽榫卯为主。椁内可再分隔出不同大小之空间，以放置棺木及随葬品。

棺木之形状，仍以长方箱形为主，亦有头部较宽之例，至于现代普遍使用的弧形棺盖则极为少见。棺板之结合以榫卯或棺钉为之。

椁室之外，填土亦有各种类型，大抵为防潮而设者有白膏泥及木炭，少数墓底有排水设施。而在挖掘墓室时为方便，其墓坑口通常呈斗形。另外在楚文化影响区内，墓道为相当普遍的墓葬设置之一，可能是为施工方便而设，与墓主身分之高低并无绝对之关系。

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砖室墓之型制与起源

典型砖室墓的建造，基本上乃先由地面向下掘一竖坑，在竖坑底部横开一穴，再在此横穴中以块砌成墓室，置棺其中。有些砖室墓筑有斜坡墓道，也有的砖室即筑于竖穴之底部，不再开横穴由于使用砖块砌法的不同，砖室墓的墓可以发展成相当复杂的形式。

值得说明的是砖室墓的墓葬形式并非突然出现于西汉中期，其源头也许可以上溯到战国时代山西、陕西地区所使用的土洞墓习俗。

土洞墓的洞穴形制其实与砖室墓的横穴概念相似，即由地面向下开掘一竖穴墓道，到底部之后，再向旁边横挖一洞穴，最初做为放置随葬品之用的龛室，后来逐渐扩大，成为放置棺木之墓室。不过战国时期的洞穴为宽浅洞，到后来才转变为深长洞。

另外，在战国晚期河南地区还出现一种竖穴空心砖椁墓。这种墓穴的构造基本与竖穴木椁墓相同，唯木椁的部分转由大型长方空心砖砌成的椁室所代替，砖椁内仍置木棺。由此类墓的规模和随葬品看来，墓主的身分不可能太高，可能为低级官吏或士人。

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结构转变的社会文化基础

汉代为我国古代墓葬方式发生大转变的时代。以来为墓葬主流的竖穴木椁土坑墓，在汉代转变为砖室墓。若我们相信一个汉人处理死者的方式基本上乃是根据一套固定的习俗，而这习俗也反映出社会中所普遍流行的价值观与宗教观，因此这习俗的变动也代表人们在某些信仰的想法上，以及其他社会、经济方面的情况有了改变。

对于砖室墓的出现，我们可以从由砖块筑成之椁室要比木椁耐久这点讨论，使用砖筑墓是否来自于一种想要使墓室永远不朽的希望？但此种希望又为何起始于中较低阶层呢？有人主张这是由于当地缺乏木材，因而经济力量较差的人就用的砖来代替。

不论事实是否如此，至少我们从墓葬结构的转变推测，汉代的砖室墓很可能就是将竖穴砖椁墓的砖椁移置到洞室墓的。就如郑州出土的一批战国初年至初年墓葬中，依年代早晚顺序排列，最早为竖穴土坑，次为竖穴空心砖椁墓�9�6其次为土洞墓，再而为土洞空心砖椁墓，也就是横穴砖室墓，最后有狭长土洞，证明墓葬形制的发展是有其传承及脉络可循的。

⑵ 十三陵是中国哪个朝代皇帝的墓葬群

明朝。

明十三陵坐落于北京市昌平区天寿山麓，总面积一百二十余平方公里，距离天安门约五十公里。十三陵地处东、西、北三面环山的小盆地之中，陵区周围群山环抱，中部为平原，陵前有小河曲折蜿蜒。

自永乐七年（1409）五月始作长陵，到明朝最后一帝崇祯葬入思陵止，其间230多年，先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太监墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嫔、两位太监。

截止2011年，已开放景点有长陵、定陵、昭陵、神路。

(2)中国哪个朝代的墓葬最完整扩展阅读：

十三陵简介：

1、长陵（明成祖）

明长陵为明十三陵之首，是明成祖朱棣和皇后徐氏的合葬墓，位于北京市昌平区天寿山主峰南麓。

明长陵建于永乐七年（1409年），在十三陵中建筑规模最大，营建时间最早，陵园规模宏大，用料严格考究，施工精细，工程浩繁，营建时日旷久，仅地下宫殿就历时四年。

地面建筑也保存得最为完好。

2、献陵（明仁宗）

明献陵是中国明朝第四位皇帝明仁宗朱高炽和皇后张氏的陵墓，陪葬恭肃贵妃郭氏墓，坐落在北京西北郊昌平区境内的燕山山麓的天寿山。

3、景陵（明宣宗）

明景陵是指明朝第五位皇帝宣宗朱瞻基与皇后孙氏的合葬陵寝，位于天寿山东峰（又名黑山）之下，建造动用10万余人，在1463年3月19日完工。

4、裕陵（明英宗）

明裕陵，位于明十三陵天寿山西峰石门山南麓，是明朝第六位皇帝明英宗朱祁镇和皇后钱氏、周氏的合葬陵寝。裕陵经多年风雨已残破不全，于2001年进行了彻底的修缮。

5、茂陵（明宪宗）

明茂陵，位于明十三陵明裕陵右侧的聚宝山下，是明朝第八位皇帝明宪宗朱见深和王氏、纪氏、邵氏三位皇后的合葬陵寝。

成化二十三年（1487年）八月二十二日去世年41岁。谥“继天凝道诚明仁敬崇文肃武宏德圣孝纯皇帝”。同年十二月十七日葬茂陵。

茂陵始建于1487年9月，同年12月玄宫建成，葬入宪宗皇帝和纪氏。1488年4月，陵寝建成，历时八个月。茂陵陵园的形制大体与裕陵相同，但规模略大。

宝城内琉璃照壁后面设有左右两个方向的踏跺，这一点与其他各陵不同。

6、泰陵（明孝宗）

明泰陵，位于笔架山东南麓，这里又称“施家台”，或“史家山”，是明朝第九帝孝宗敬皇帝朱祐樘（年号弘治）及皇后张氏的合葬陵寝。

明泰陵，位于北京昌平区笔架山东南麓，这里又称“施家台”，或“史家山”，是明朝第九位皇帝孝宗朱祐樘及皇后孝康张皇后的合葬陵寝。

7、康陵（明武宗）

明康陵，位于昌平天寿山陵区莲花山东麓，是明朝第十位皇帝武宗朱厚照和皇后夏氏的合葬陵墓。

建陵用时1年，总体布局沿袭前制，呈前方后圆形状。康陵是目前发现的十三陵中砖碑铭文最多的一个陵。该陵建于正德十六年(1521年)，占地2.7万平方米。

明末，康陵曾遭到烧毁，在清朝干隆年间，曾被整修。

8、永陵（明世宗）

明永陵位于北京市昌平区天寿山阳翠岭南麓，是明朝第十一位皇帝世宗朱厚熜及陈氏、方氏、杜氏三位皇后的合葬陵寝 。

朱厚熜的年号“嘉靖“史称嘉靖皇帝，在位时间45年，是明朝皇帝在位时间最长者之一，仅次于神宗皇帝朱翊钧的在位时间48年。

由于朱厚熜在位时间长，所以嘉靖皇帝的永陵修建规模仅次于明成祖的长陵，迄今保护较好。

永陵建筑独特、规模宏大，是明十三陵中的代表陵墓。永陵因可能有《永乐大典》陪葬而闻名于世。

9、昭陵（明穆宗）

明昭陵位于北京市昌平区，是明十三陵中的一座陵墓，在大峪山东麓，是明朝第十二位皇帝穆宗朱载垕及其三位皇后的合葬陵寝。

历史上明昭陵屡遭破坏，1987年4月开始修复，1992年修复完毕，是目前明十三陵中第一座大规模复原修葺的陵园，也是陵区正式开放的旅游景点之一。

10、定陵（明神宗）

明定陵是明代第十三帝神宗显皇帝朱翊钧（年号万历）的陵墓。这里还葬有他的两个皇后（孝端、孝靖）。定陵坐落在大峪山下，位于长陵西南方，建于1584～1590年（万历十二年至万历十八年）。

定陵的主要建筑有祾恩门、祾恩殿、宝城、明楼和地下宫殿等，占地182000平方米，是明十三陵中一座被发掘了的陵墓。

11、庆陵（明光宗）

庆陵，位于十三陵中的长陵西北1.5公里，献陵西北约0.5公里，北京昌平天寿山陵内黄山寺二岭南麓，是明朝第十四位皇帝——明光宗朱常洛和皇后郭氏、王氏、刘氏的合葬陵寝。

12、德陵（明熹宗）

明德陵是明朝第十五位皇帝熹宗朱由校和皇后张氏的合葬陵墓，位于天寿山陵域潭峪岭西麓。

始建于天启七年（公元1627年）九月，崇祯元年（公元1628年）三月玄宫建成，五年二月地面建筑完工，用时五年。占地约3.1万平方米。德陵是明代营建的最后一座帝陵。

13、思陵（明毅宗）

明思陵简称思陵，位于北京昌平区天寿山，明思宗朱由检与周皇后及田贵妃之合葬墓，是明十三陵之一。

陵约建于1642年，本是思宗宠妃田贵妃之妃园寝。明朝灭亡后，李自成命人将明思宗及皇后周氏合葬于田贵妃之墓，为拢络人心并改名思陵。

使思陵成为明十三陵中唯一一座帝后与妃嫔合葬之陵，而相较于明朝诸陵，思陵的规模也较小。

参考资料来源：网络——明十三陵

⑶ 唐宋两朝代的墓葬都在那

唐代是中国封建社会的鼎盛时期。从李渊建立唐王朝到灭亡，前后经历了三百年的历史。在这期间，共有二十一个皇帝，包括武则天在内。这二十一个皇陵中有大部分都建造在陕西省的关中盆地、黄土原和北山岭的顶部。这种依山背原、两翼展开、面临平原、并且隔渭河与都城长安相望的布局，体现了唐王朝的博大气势。尤其是那些倚山而建的帝王陵墓，气势更是雄壮异常。宏伟孤耸回绝的陵园主峰，广阔浩大的陵园区域，庞大的皇亲勋臣陪葬墓，威武雄壮的神道石刻，使唐代皇陵和大唐盛世一样，在中国皇陵史上占有重要的地位，可以称它为中国皇陵继秦汉以后的第二次发展。

唐代皇陵最特出的特点是"因山为陵"，气势恢弘。另外的特点是，陵区内有很多殿宇楼阁组成的地面建筑；功臣陪葬，皇亲从葬；有大量威武雄壮、富有时代感的陵墓石刻。

唐代主要的帝王陵墓有：高祖李渊的献陵，太宗李世民的昭陵，高宗李治的乾陵，中宗李显的定陵，睿宗李旦的桥陵，玄宗李隆基的泰陵，肃宗李亨的建陵，代宗李豫的元陵，德宗李适的崇陵，顺宗李诵的丰陵，宪宗李春的景陵，穆宗李恒的光陵，敬宗李湛的庄陵，文宗李昂的章陵，武宗李炎的端陵，宣宗李忱的贞陵，懿宗李淬的简陵，僖宗李儇的靖陵。

宋陵属全国重点文物保护单位，位于河南省巩义市嵩山北麓与洛河间的丘陵和平地上。总面积约30平方公里。地处郑州、洛阳之间，陇海铁路穿境而过，开洛高速贯穿东西，南有嵩山，北有黄河，依山傍水，风景优美，被人誉为"生在苏杭，葬在北邙"的风水宝地。

北宋9个皇帝，除徽、钦二帝被金所虏囚死漠北外，7个皇帝以及被追尊为宣祖的赵弘殷(赵匡胤之父)均葬于此。世称七帝八陵。按照埋葬时间的先后，八陵的顺序依次是：宋宣祖的永安陵、宋太祖的永昌陵、宋太宗的永熙陵、宋真宗的永定陵、宋仁宗的水昭陵、宋英宗的永厚陵、宋神宗的永裕陵、和宋哲宗的永泰陵。加上后妃、宗室、亲王、王子、王孙以及高怀德、赵普、曹彬、蔡齐、寇准、包拯、狄青、杨六郎等功臣名勋共有陵墓近1000座，前后经营达160余年之久，北宋的诸帝、后陵中，8座皇帝陵保存完好，皇后陵主要分布在西村、蔡庄、孝义、八陵4个陵区，占地30余平方公里，形成了一个规模庞大、气势雄伟的皇家陵墓群。

北宋皇陵的诸帝陵园建制统一，平面布局相同，皆坐北朝南，分别由上宫、宫城、地宫、下宫4部分组成，围绕陵园建筑有寺院、庙宇和行宫等，苍松翠柏，肃穆幽静。西村陵区位于西村乡北的常封村和滹沱村之间，包括宣祖赵弘殷的永安陵、太祖赵匡胤的永昌陵、太宗赵光义的永熙陵；蔡庄陵区位于蔡庄北，有真宗赵恒的永定陵；孝义陵区位于县城西南侧，包括仁宗赵祯的永昭陵、英宗赵曙的永厚陵；八陵陵区位于八陵村南，包括神宗赵顼的永裕陵、哲宗赵煦的永泰陵。

南宋皇陵因埋葬着6个南宋皇帝，所以又叫宋六陵。
南宋历时153年，共有9个皇帝，最后3个是小皇帝，而真正在位的前6个皇帝，全埋在绍兴县牌口村的南宋皇陵区。
宋六陵的义务文保员苏梓江指着四周一丛丛古松告诉我们，这里每一丛古松树下面就有一座皇陵。
我们首先在南陵找到了南宋开国皇帝赵构的墓，赵构又叫宋高宗。就是这位南宋的开国皇帝，与秦桧一起以“莫须有”的罪名，使精忠报国的民族英雄岳飞含冤而死。
在高宗永思陵的不远处，又找到了孝宗的永阜陵，孝宗是南宋皇帝中政迹最突出的一位，他给岳飞平反了冤案。
苏梓江还告诉我们，1971年，在修建高宗墓所在的那块茶园时，泥土深翻，掘下去3米的地方，发现有大石板，大石板有写字台那么宽，20厘米厚，石板之间有石榫头衔接，很整齐的一排过去，估计是地宫的围墙，当时里面没有挖进去，现在还埋在茶园下面。1974年，现在绍兴县茶场门前的一块地改造成茶园，泥土深翻到1米多深时，曾挖到装满宋朝古铜钱、高30厘米左右的2只坛子。
绍兴县文物保护管理所葛国庆副所长也告诉我们，该所在前几年广泛调查的基础上，征集到和出土发现了与宋六陵有关的3块陵碑，一块是宋度宗永绍陵的陵碑，是在离永绍陵1．5公里的一处田畈中砌石坎发现的，一块是宋宁宗永茂陵的陵碑，是从牌口村的一个农民家中征集来的，还有一块只有“帝陵”2个字，是在牌口村以东1公里的地方，农民在水沟底下填着，发现以后把它抢救出来的。现在这3块碑都收藏在绍兴县文物保护管理所。