中国传统的母系氏族现存哪里

❶ 中国现存的母系氏族是哪个群组

母系少数民族纳西族

这个少数民族，至今是母系社会，被誉为东方女儿国，婚俗很奇怪

中国56个民族，每个民族都有各自的鲜明特点，在社会现代发展进程中，有些少数民族的个性也随着时代慢慢消磨了，但56个民族56朵花，在如今趋向大同的社会中，少数民族的文化，也得到了越来越多的关注和保护。

在云南滇西，至今还存在着唯一一个母系社会的少数民族，那就是纳西族。为云南特有民族之一，绝大部分居住在滇西北的丽江市。纳西族在艺术方面独树一帜，其诗文、绘画、雕塑、乐舞艺术名扬古今中外。

纳西族中，家族组织普遍存在，且是母系社会组织，也因此被称为“东方女儿国”。纳西族有着很多的自称和他称，根据《后汉书》、《三国志》、《华阳国志》等史书记载，汉代时居住于越巂郡的纳西人称为牦牛种；蜀汉时居住于汉嘉郡的纳西人称为旄牛夷；晋代居住于定笮（今四川盐源）的纳西人称为“摩沙夷”。到唐代，《蛮书》等史书多称纳西为“麽些”。20世纪50年代出，通用的他称仍为“摩梭”（麽些）。

世代居住在泸沽湖畔的摩梭人，至今仍然保留着男不娶、女不嫁的走婚生活。对于外界来说，纳西族最令人感兴趣的莫过于他们的“走婚”习俗。
走婚习俗是纳西族特有的婚俗。古时候的摩梭人，也是农耕文化，以种植和畜牧为主。在白天的时候，男女相识交往的机会很少，只有在节日里，通过跳舞唱歌来表达爱慕之意。

如果摩梭看中某一个姑娘，在白天约定好之后，男子会在晚上半夜时候，偷偷到女子的“花楼”，两人单独居住一晚，在天未亮的时候偷偷离去。进入的时候不能走正门，必须爬窗户而入，而离开的时候，必须是走正门，且不能被女子家人发现，如果惊动被发现，会被视为无力。

因为纳西族是母系社会，基本上没有固定的婚姻制度，走婚成为生养下一代的方式。生下的小孩子归女方家族。生父会在满月时公开举办宴席，承认彼此的血缘关系，避免发生同父乱伦。男性称女情人为“阿夏”，女性称男情人为“阿注”。
在纳西族中，走婚是最为常见的婚俗，虽然也有阿注定居婚的存在。摩梭男女青年通过“走婚”仪式后或从男女双方家搬出居住在一起，或男方到女方家居住，也有女方到男家家居住的，但后两者并不多见
纳西族的走婚习俗，与中国的传统婚俗观念截然不同，因此也受到不少人的误解和诽谤。但是走婚是纳西族的传统习俗方式，千百年来延续，并非现代理解的一夜情和兰交。

对于摩梭人而言，走婚是一件很严肃的事情。千百年的传承，与他们善良单纯的本性相关，没有太多的欲望。

❷ 中国唯一存在的母系氏族社会在哪

摩梭人

摩梭人是中国唯一仍存在的母系氏族社会，实行“男不娶，女不嫁”的“走婚”制度。

摩梭人
主要居住在金沙江东部的云南省宁蒗县以及四川盐源、木里等县，人口约四万余人。宁蒗境内摩梭人口15000多人，主要聚居在泸沽湖畔的永宁坝子。

❸ 我国现存唯一的母系氏族在什么地方可以介绍下么

有56个民族聚集成了一个中国，在56个民族中有些大众非常熟悉，比如蒙古族，满族，傣族，苗族等等，当然还有人数最多的汉族。但是也有很多民族因为各种原因大众几乎没有听过，更加不了解他们的民族文化和习俗。

虽然我们要尊重各个民族的风俗，特点和信仰，但是如果这些已经完全落后于现在的社会就需要适当的改变，这样自己民族可以发展得更好更发达。

❹ 中国哪里有母系氏族

中国唯一母系氏族村:里加咀村川滇交界处的摩梭人聚居地，至今仍可看到早期母系氏族的缩影。我曾到过一个小村庄，村里只有28户人家。小村庄当年是茶马古道的必经之路，因此得名——里加咀(摩梭语译音)，意思是“中间休息的地方”，或“灵魂聚居的地方”。因交通极为不便以及艰苦的生活条件和特殊的习俗，鲜有外人抵步或能驻足此地。 在远古时候，摩梭人属古羌族部落的游牧者，从黄河、赐之河、湟河三河之间的青海一带向南迁徙，最终定耕定牧在云南和四川等地。摩梭人没有文字，但有自己独立的语言，属汉藏语系藏缅语族彝语支。 里加咀村是中国境内唯一的、也是保存最为完整的摩梭母系氏族生活形态的一个古老村落。每个大家庭都是由有母系血缘关系的成员们组成，她们都是一个始祖母的后裔。 每一个母系大家庭既是母系血缘的组织，也是生产生活的基本单位。半耕半牧的劳作方式一直延续至今。大家庭的劳动分工很明确，每个成员都自觉地在自己的岗位上劳作，从没有无所事事的人√

❺ 中国现今唯一现存的母系氏族制在哪里

里加咀村是中国境内唯一的、也是保存最为完整的摩梭母系氏族生活形态的一个古老村落。每个大家庭都是由有母系血缘关系的成员们组成，她们都是一个始祖母的后裔。

每一个母系大家庭既是母系血缘的组织，也是生产生活的基本单位。半耕半牧的劳作方式一直延续至今。大家庭的劳动分工很明确，每个成员都自觉地在自己的岗位上劳作，从没有无所事事的人。
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