嫦娥奔月在中国哪里

⑴ 嫦娥奔月中他们的故事是在中国古代神话中他们是第几页至几页的

相传，远古时期，有一个名叫后羿的大英雄，在天下百姓被十日所困扰的时候。后羿独自一人，登上昆仑山顶，弯弓蓄力，一口气连着射下九个太阳，然后他又命令最后一个太阳，按时起落，维持人们的正常生活。

嫦娥奔月后羿射日分别讲述了两个什么故事

后羿由于射日，拯救了天下黎民百姓，被天下万民所景仰供奉，后羿也在天下广收徒弟，教授他们箭术。后来他又娶了五帝之一天帝帝俊的女儿嫦娥，嫦娥当时可以算得上是一个正宗的“白富美”，夫妻二人的生活也是非常的恩爱幸福。

后来，西王母在昆仑山给了后羿一颗长生不死药，吃了长生不死药就可以立刻飞升成仙。但是，后羿为了不和妻子分离，就没有立即服用，将这颗药交给自己的妻子嫦娥保管。这件事，被后羿的一个弟子知道了，这个弟子趁后羿出去打猎的时候，就逼迫嫦娥交出仙药。嫦娥无奈只得吞下不死药，飞升成仙。

后羿为了纪念自己的妻子，在每年八月十五这天，在后院摆上嫦娥最爱吃的糕点，遥祭嫦娥。后来这个习俗，就被父老乡亲效仿，逐渐的开始流传开来，这也是中秋节的由来。嫦娥奔月的结局，在后世还有一种不同的说法。

传说，嫦娥吃掉不死药，不是被别人逼迫的，是自己主动服食的。传说，那时的后羿成名之后，开始变得暴戾，搅得民众生活苦不堪言。嫦娥为了拯救黎民百姓，就想吃掉不死药，成仙拯救百姓。但是，成仙后的嫦娥变成了一只蟾蜍，所以后世也将月宫叫做蟾宫。

⑵ 请问中国的嫦娥奔月是什么时候

在嫦娥吃药以后~

⑶ 传说中嫦娥奔月的地方在哪里

山东省日照市天台山

⑷ 嫦娥奔月的故事发生在什么地方当地现在有什么特别之处

在我众多省份中，江西应该是最低调的一个，而且一说到旅游很多人最先想起的省份是四川、陕西等这些地方，还有每个地方都有自己独特的标志，一说起四川我们都会想起峨眉山。江西似乎没有什么给人印象深刻的，但这里自然景观也是十分出色的，只是经常被人忽略，今天小编给大家介绍一个江西因嫦娥而得名的山峰，跟着小编一起来看看！

在山顶除了建筑建有栈道之外，还有一列网红小火车，也是一个非常火爆的打卡地，这真的是在火车上观赏山川风光。你们喜欢这样的景区吗？还有这里门票是95元，非常划算了。

⑸ 中国卫星嫦娥奔月是什么时候

嫦娥1号于2007年10月24日18时05分(UTC+8时)左右在西昌卫星发射中心升空。

⑹ 嫦娥奔月的资料

嫦娥奔月：中国上古时代神话传说故事，讲述了嫦娥被逢蒙所逼，无奈之下，吃下了西王母赐给丈夫后羿的一粒不死之药后，飞到了月宫的事情。“嫦娥奔月”的神话源自古人对星辰的崇拜，据现存文字记载最早出现于战国时期。

有关恒娥的神话传说，见于商代至战国时的典籍《归藏》，其中对照卦象解释可能为夫妻，东汉高诱注解《淮南子》明指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子恒娥，因汉代人避当时皇帝刘恒的讳，之后名字改为嫦娥(一作常娥)。

(6)嫦娥奔月在中国哪里扩展阅读

嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使嫦娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。

与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”

嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，唐代诗人李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”意思是：。嫦娥后悔寂寞，后悔偷吃灵药，现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。

⑺ 嫦娥奔月出自哪

嫦娥奔月是远古神话，是中国十大古代爱情故事之一。
嫦娥是怎样奔月的呢?嫦娥是为了保护老百姓不被逢蒙所害，吃了仙药，奔月升天的。
所谓嫦娥，是一个神话人物选自东汉高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子姮娥，演变为传说中的嫦娥、后羿的妻子。自古以来都有学者认为称为“羿”的有多个，处于不同时期，从而难
嫦娥奔月图册
以判断嫦娥是何时人物。

⑻ 嫦娥奔月的传说源于哪个朝代

最早纪录嫦娥事迹的是商代的巫卜书
秦代王家台秦简《归藏》，于1993年3月在湖北江陵王家台15号秦墓中出土。其中的《归妹》卦辞为：昔者恒我（姮娥）窃毋死之药于西王母，服之以（奔）月。将往，而枚占于有黄。有黄占之曰：“吉。翩翩归妹，独将西行。逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌”。恒我遂托身于月，是为蟾蠩。

西汉初期的《淮南子》（公元前139年成书）。其中使用了嫦娥奔月的故事作为典故引用：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。”
东汉高诱为《淮南子》作的注解中写道：“姮娥，羿妻也。羿请不死之药于西王母，未及服之，姮娥盗食之，得仙奔入月中，为月精也。”
晋代干宝所着《搜神记》中的记述并认为是引自《灵宪》。
南朝齐国的刘勰在成书于公元501至502年的《文心雕龙·诸子》篇中记载：“《归藏》之经，大明迂怪，乃称羿毙十日，姮娥奔月。”
南朝梁国萧统在《文选》中选入了王僧达的《祭颜光禄文》，其中有“凉阴掩轩，娥月寝辉”的句子。

⑼ 嫦娥奔月的地方在哪

江西宜春市明月山是公认的嫦娥奔月的地方

⑽ 嫦娥奔月出自于哪一本书

最早纪录嫦娥事迹的是商代的巫卜书籍《归藏》。
秦代王家台秦简《归藏》，于1993年3月在湖北江陵王家台15号秦墓中出土。其中的《归妹》卦辞为:昔者恒我(姮娥)窃毋死之药于西王母，服之以(奔)月。将往，而枚占于有黄。有黄占之曰:"吉。翩翩归妹，独将西行。逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌"。恒我遂托身于月，是为蟾蠩。
西汉初期的《淮南子》(公元前139年成书)。其中使用了嫦娥奔月的故事作为典故引用:"羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。"
东汉高诱为《淮南子》作的注解中写道:"姮娥，羿妻也。羿请不死之药于西王母，未及服之，姮娥盗食之，得仙奔入月中，为月精也。"
晋代干宝所着《搜神记》中的记述并认为是引自《灵宪》。
南朝齐国的刘勰在成书于公元501至502年的《文心雕龙·诸子》篇中记载:"《归藏》之经，大明迂怪，乃称羿毙十日，姮娥奔月。"
南朝梁国萧统在《文选》中选入了王僧达的《祭颜光禄文》，其中有"凉阴掩轩，娥月寝辉"的句子。赵佳嫦娥奔月
南朝梁国刘昭编写的《后汉书·天文志上》补注引东汉张衡所着《灵宪》曰:"羿请无死之药于西王母，姮娥窃之以奔月。将往，枚筮之于有黄。有黄占之曰:"吉。翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后其大昌"。姮娥遂托身于月，是为蟾蠩。"
唐朝的李善在注释时写道:"《周易》、《归藏》曰，昔日常娥以西王母不死之药服之，遂奔月，为月精"。同样提及《归藏》中嫦娥奔月的记录。
唐代《初学记》引用古本的《淮南子》，其中的版本则是:"羿请不死之药于西王母，羿妻姮娥窃之奔月，托身于月，是为蟾蜍，而为月精"。
唐代李商隐在《常娥》一诗中"嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。"间接提及嫦娥奔月。