中国书法有多少种

A. 请问.中国的书法有几种.是那几种

中国书法的字体有楷、隶、行、草、篆等五种字体。而楷书又包括唐楷和魏楷两类，所谓唐楷指的是“唐朝”时期法度森严的楷书，而“魏楷”指的是北魏及前后相当时期的楷书，也就是我们俗称的“魏碑体”其代表作有《张猛龙碑》《龙门二十品》等。隶书的鼎盛时期在汉代，代表作有《张迁碑》《曹全碑》等，至清朝有所复兴。行书是至今为止最为活跃也最受广大书法爱好者喜爱的字体，因其比草书易识，而又比楷书更容易书写，在魏晋时期发展成熟，书圣王羲之就生活在整个时代，行书的代表作有《兰亭序》《丧乱贴》等。草书是书法中最有难度的一种书体，传为东汉张芝首创，唐朝的张旭、怀素被称为颠张、醉素，其二人均以草书盛名，草书看似潦草凌乱，实则法度谨严书写难度极高，且艺术魅力甚高。篆书分为甲骨文、金文、小篆等几种，常见的篆书基本上多为小篆体，即秦统一中国后的文字，甲骨文是殷商及以前时期刻在龟甲和兽骨上的文字，基本上可以认为是人类最早的符号文字，金文也叫大篆，是产生于甲骨文后期，小篆以前，铸在青铜器等器物上的文字成为大篆。

B. 涔︽硶鍒嗙被链夊摢鍑犵

涔︽硶鍒嗙被链夌瘑涔︺佹シ涔︺侀毝涔︺佽屼功銆佽崏涔

𨰾揿𪾢鐭ヨ瘑锛

涔︽硶鏄涓锲藉强娣卞弹涓锲芥枃鍖栧奖鍝嶈繃镄勫懆杈瑰浗瀹跺拰鍦板尯鐗规湁镄勪竴绉嶆枃瀛楃编镄勮压链琛ㄧ幇褰㈠纺銆傚寘𨰾姹夊瓧涔︽硶銆佽挋鍙ゆ枃涔︽硶銆侀樋𨰾変集涔︽硶鍜岃嫳鏂囦功娉旷瓑銆傚叾钬滀腑锲戒功娉曗濓纴鏄涓锲芥眽瀛楃壒链夌殑涓绉崭紶缁熻压链銆

涔︽硶鏄涓锲界壒链夌殑涓绉崭紶缁熻压链銆备腑锲芥眽瀛楁槸锷冲姩浜烘皯鍒涢犵殑锛屽紑濮嬩互锲剧敾璁颁簨锛岀粡杩囧嚑鍗冨勾镄勫彂灞曪纴婕斿彉鎴愪简褰扑粖镄勬枃瀛楋纴鍙埚洜绁栧厛鍙戞槑浜嗙敤姣涚玛涔﹀啓锛屼究浜х敓浜嗕功娉曪纴鍙ゅ线浠婃潵锛屽潎浠ユ瘘绗斾功鍐欐眽瀛椾负涓伙纴镊充簬鍏朵粬涔﹀啓褰㈠纺锛屽傜‖绗斻佹寚涔︾瓑锛屽叾涔﹀啓瑙勫緥涓庢瘘绗斿瓧鐩告瘆锛屽苟闱炶骏铹朵笉钖岋纴钥屾槸锘烘湰鐩搁氥

婕斿彉铡嗗彶

涔︽硶镄勬紨鍙树竴鑸鏄鎸囦功娉曞瓧浣撶殑婕斿彉銆备竴鑸璇存潵榄忔檵镞舵湡镞㈡槸涔︿綋镄勭粓缁撴湡锛屽张鏄涔︽硶鎶娉旷殑闆嗗ぇ鎴愭湡銆备腑锲戒功娉曞巻鍙叉偁涔咃纴涔︿綋娌块潻娴佸彉锛屼功娉曡压链寮傞噰杩蜂汉銆备粠鐢查ㄦ枃銆侀噾鏂囨紨鍙樿屼负澶х瘑銆佸皬绡嗐侀毝涔︼纴镊充笢姹夈侀瓘銆佹檵镄勮崏涔︺佹シ涔︺佽屼功璇镐綋锛屼功娉曚竴鐩存暎鍙戠潃镫鐗圭殑镩烘湳榄呭姏銆

浠庤薄褰㈡枃瀛楀埌鐢查ㄦ枃锛屽晢锻ㄣ佹槬绉嬭缮链夋眽浠ｇ殑绠甯涙湵澧ㄦ坠杩癸纴鍞愭シ镄勬硶搴︼纴瀹嬩汉灏氭剰锛屽厓鏄庡皻镐侊纴娓呬唬镄勭戝笘涔嬩簤绛変功娉曟紨杩涖

C. 中国书法共有几种字体

中国书法共有六种字体：行书字体，草书字体，隶书字体，篆书字体，楷书字体，燕书字体。书法六种字体又称：行书，草书，隶书，篆书，楷书，燕书。书法六种书体简称：行，草，隶，篆，楷，燕。
中国书法六种字体的特点：
行书
介于楷书和草书之间，在运笔上，比楷书快又比草书慢。在结构上，比楷书草，比草书正。中国书法六种字体之一，也叫书法六种书体之一。
草书
草书，分章草和今草。章草又称古草，是从篆隶分离出来，今草从楷书行书分离出来。即草草书写之意。中国书法，六种字体之一，也叫书法六种书体之一。
隶书
隶书，起于先秦，盛于汉代。汉代，是隶书的集成鼎盛时期。隶书的艺术特点，蚕头雁尾，字体扁平，运笔圆润，在汉代都
完备形成，达到巅峰。中国书法，六种字体之一，也叫书法六种书体之一。
篆书
分大篆和小篆，大篆指先秦时期的金文石鼓文等，小篆指秦灭六国统一后的官方文字，点画粗细运笔一致，结构上下在右对称，主要代表是秦丞相李斯。
楷书
楷书是范楷样楷，是中国传统思想文化的书写形式，是工正之书，字体结构如人有站坐，要端端正正，不偏不倚。始于先秦，盛于唐代，如欧颜柳赵。中国书法，六种字体之一，也叫六种书体之一。
燕书
燕书
燕书，与传统书法字体，点画结构取势相反，反其道而行，另立门户，独立成体。入笔露锋，收笔出锋，右下取势，转笔不停，圆润流畅，结实厚重。中国书法六种字体之一，也叫中国书法六种书体之一。
书法六种字体：行书，草书，隶书，篆书，楷书，燕书。

D. 中国书法有哪几种书体

中国书法有六种书体：行书，草书，隶书，篆书，楷书，燕书。

E. 中国书法具有哪几种书体它们在形式上具有哪些特征在线等~

中国书法从大类上分为篆、隶、楷、行、草五种书体。
篆书。分大篆、小篆。特征：象征；笔画有转无折，一切转弯的笔画都成圆转；圆笔中锋，笔画的起笔和收笔都呈圆形。
隶书。其典型笔法是有波势，用挑法，即平常所说的“蚕头凤尾”。
楷书。三大特征：笔画平正，结构整齐；笔画有规律；起止三折笔，运笔在中锋，是楷书的典型笔法。
草书。分章草和今草。章草由隶书演变过来，而今草由章草演变过来。今草又可分为小草、大草、行草。特征：笔画省略，结构简便；以点画作为基本符号来代替偏旁和字的某个部分，具有符号化特征；笔画之间、字与字之间相互连带呼应，便于快捷书写和便于表达书者情感。
行书。从楷书演变而来。特征是非楷非草，介于楷草之间。是实用性和艺术性结合得最好的字体。

F. 中国书法有几种字体金文属于什么字体

一、中国书法的五种主要书体，篆书体、隶书体、楷书体，行书体，草书体。

其中又细分为

1、篆书体：大篆、小篆。

2、隶书体：古隶、今隶。

3、楷书体：魏碑、正楷。

4、行书体：行楷、行草。

5、草书体：章草、小草、大草、标准草书。

二、金文的书体，一般称为大篆或籀书，也有称为古籀的。

广义的大篆指小篆之前的文字，包括金文（或称“钟鼎文”）与籀文（金文之繁化），而当代汉字学家推算秦朝应尚有甲骨文，所以现在也包括其中。

(6)中国书法有多少种扩展阅读：

中国书法的书体与字体：

1、“字体”指篆字、隶字、楷字、草字，它不考虑书写的行为问题，更不考虑书家的个人风格问题。在书法史上，它是最基础的部分。

2、“书体”，典型的如行书，它不是文字意义上的字体，它只是楷字的快写与连写，它的书写行为大于文字的休式。当然宽泛地说：如鸟虫篆、飞白书、游丝书，或还有区别于典型大草的“小草”、“章草”，都是因为书写行为而不是文字辨识而产生的，当属此类。

3、“书风”，最接近于书法家作为艺术家的个人情性，趣味的、有创作意味的部分。比如颜柳欧赵、欧虞褚阵、苏黄米蔡，或是二王典范，这些在过去被认为是“字体”与“书体”，说’‘字体”显然于理不合，说“书体”大概过得去但不严格，而说“书风”则是鼓为妥帖的。

“字体”，是指文字意义上的;“书风”，则是指艺术的书法意义上的。这是两个极端。而“书体”则是介乎于两者之间的中段，它既非是实用的、通用的、独立的文字样式，又不涉及过于个人的审关趣味；它依靠文字的有力的物质支撑，但眼光却转向艺术表现或至少试图努力这样去做。

“字体”、“书体”、“书风”三者之间的关系，最典型地显示出书法必须保持的“骑墙性格”。它必须努力去探索日新日新的未来之途，但却又必须把自己牢牢捆在文字的基础之上。这是一个必须无条件服从的生存前提。

G. 中国书法的五种书体是什么

中国书法的五种书体是：“草隶真行篆”，即篆书(分为大篆和小篆)、隶书、楷书、行书和草书五种。

中国书法的演变过程

书法是中国特有的传统艺术，汉字的表意性及其独特的结构，为书法艺术提供了前提条件。书法字体的发展以篆、隶、草、楷、行为顺序。
一、书法艺术的产生
产生于商代中后期的甲骨文，笔画均为单线条，瘦挺有力，时露锋芒。布局多为纵行，行款错落，大小变化，疏密有致。这些最早的汉字遗迹已具备了书法的用笔、章法、结字三要素。尤其是从甲骨文的结字看，已体现出线条美、单字造型的对称美。因此甲骨文的出现奠定了我国书法艺术的基础，标志着我国书法艺术的产生。商周时期出现的金文或称“钟鼎文”，整齐且笔画粗壮，起笔、收笔及运转比甲骨文圆润，曲直变化丰富。成熟的金文外形偏长，每字的大小匀称，各部分讲究呼应与配合。《毛公鼎》、《散氏盘》是其代表作。从金文遗迹看，书法的艺术性已逐渐丰富起来。
春秋战国时期，国家分裂、社会动荡，各诸侯国在不同的艺术追求下，朝着各自的审美趋向发展，形成了书法艺术绚烂多彩的局面。如果说甲骨文、金文的主流始终是沿着刀刻、凿铸道路发展；那么，春秋战国时期，毛笔开始在书法上广泛应用。毛笔表现力丰富，特别是内蕴的笔法技巧，构成了以后中国书法的重要要素──书者的情性、审美趣味、用笔技巧等。从尚存的这一时期的“石鼓”拓片中看，结字比金文有更大的规律性，笔画遒劲凝重，结构茂密浑厚。“石鼓文”开始向小篆转化。它不仅是以后秦统一文字的基础，而且对后代的书法风格影响极大。
二、书法艺术的发展
秦统一后，秦始皇下令“车同轨，书同文”，由丞相李斯普及小篆，小篆成为官方文字。文字的统一，为书法艺术的成熟奠定了基础。从李斯的《泰山石刻》看，小篆具有字形扁长、笔画多为孤线、结构复杂的特点，作为官方文字不便速写。于是，结构较为简单、笔画把圆转成方折、便于迅速书写的隶书应运而生。关于隶书的产生，唐代书法家张怀瓘《书断》说：“隶书者，秦下邽人程邈所作也。”程邈因罪入狱，在狱中整理隶书三千字，得到秦始皇赞赏，赦免其罪并封为御史。此为传闻，虽不足为信，但是，秦代隶书出现已成定论，只是秦代隶书还多有篆意。到了汉代，隶书逐渐占据统治地位，成为官方标准字体，并且进入了定型化时期。汉代隶书笔画平直，结构简便，顿挫明显，尤其是碑刻，精妙绝伦。同时，为了字的方整和书写便利，隶书把用作偏旁的独体字规定特殊的形态，例如“刀”做右旁时则写成“刂”，使隶书较篆书易记、易写，适应了时代发展的要求，从用笔到结字所形成的风格，显得既庄重严整，又变化多姿。这种字体，上承篆书和古隶，下启楷书，用笔通行草。所以隶书在书法艺术上有继往开来的重要地位。
人们在使用文字时，总是希望文字好认一些，写得简便一些，尤其在事务急迫繁忙之时更是如此。同时，在由篆到隶的演化中，由于毛笔快写和笔法发展的缘故，草书便产生了。唐代张怀瓘《书断》中说：“汉元帝时，史游作急就章……此乃存字之梗概，损隶书之规矩，纵任奔逸，赴速急就，因草创之意，谓之草书。”这一时期草书含隶意较多，笔画往往还带有波磔，字与字之间无牵挂，称为“章草”。其代表人物有杜度、蔡邕等。《宣和书谱》中说：“自隶法扫地而真几于拘，草几于放，介乎两者之间行书存焉。”即隶法解体后，写得近于谨严些的就成了真书（楷书），写得近于奔肆些的就成了草书，介乎真、草之间的就是行书。至此，汉字的几种书写形式均已产生，写字也不仅仅在于实用，美感和享受也成为发展的动力，书法艺术进入成熟时期。
三、书法艺术的成熟
三国两晋南北朝是我国书法史上的一个重要时期。在发展中，书法艺术形成如下特点：其一，草、楷、行各体已完全成熟，中国书法的技法体系基本形成。后世的技法在此基础上虽有所丰富和变化，但不再有本质突破。三国时期汉字书写发展为真书阶段，真书是一种具有实用价值的书体，一般认为它是汉字发展史上的正体，是“楷模”，因此一直流传至今。其字方笔直势渐占主导地位，横笔尽量少作或不作燕尾笔势，撇捺亦不向上挑出并缩短长度。钟繇被尊称为“楷法之祖”。东晋王羲之，正、行、草各体皆精，王献之的《洛神赋十三行》是这一时期的精品。其二，书法走向完全自觉的阶段，书法在社会各阶层普遍成为一种有意识的欣赏对象。史载：师宜曾在酒店壁上作书，观者纷至，致使酒店兴隆。其三，文人有意识地追求书法之美，把书法作为一种艺术实践活动，并在技法功夫、审美风貌上孜孜以求。书法艺术上出现了贴与碑两种不同的风格，呈现出婉丽风流和雄奇朴拙的书法艺术境界，尤其是楷书和行书，已达到成熟阶段。西晋末年黄河流域战乱，大批文人荟萃江东。美丽富饶的江南风光，使书法家们在艺术上更讲求遒润婉媚。
唐代是中国封建社会的鼎盛时期。当时，社会经济的空前繁荣为文学艺术的发展提供了物质条件。唐代博大气象所形成的唐人激越的胸襟和心态，在书法艺术上体现为洒脱奔逸、恢宏宽博的气势。唐代书法艺术成就最高的是楷书，今天仍有“学习楷法从唐入手”的说法。其代表作有颜真卿的《多宝塔碑》和柳公权的《玄秘塔碑》。它们或壮美森严，刚正厚重，体现郁郁盛唐气象；或骨力劲健、均匀而瘦硬，体现书者“心正则笔正”的书法意念。有唐一代我国书法艺术进入全盛时期。
四、书法艺术进入个性化时代
以后，字体已无大的建树和突破，仅在原有基础上融入自己的风格，以发挥个性为主。宋代由于政治环境相对宽松，统治者重文轻武，书法成为文人普遍爱好的一项艺术，随意挥洒的行书尤为盛行。着名的是宋四家：苏东坡的书法书卷气极浓，给人以超脱世俗之感；黄庭坚的书法体势异常开张，以特别紧密或特别疏松作巧妙对比，在豪宕中不时露出韵致；米芾因其生性倜傥不羁，以顿挫为含蓄，结构矫侧练达，神采淋漓；蔡襄的书法也有新意。元代书家、画家集于一身者居多，书家不事丹青尤可，画家则决不可不习书法。中国画有题跋文款即始于元代，这对后世的书法绘画艺术的影响极为深远。明初几位皇帝如朱元璋、朱棣都喜爱书法。国家设有中书科，凡能书者，授官中书舍人，在内阁中办理文书。但是，明人书法基本上为元代书法的延续，没有大的突破。清代是中国书法史的一个重要转折时期，书坛渐成“帖学”和“碑学”二水分流的局面，导致了书法流派呈现出前所未有的大分化。清初四大家：汪士宏、何焯、陈亦禧、姜宸英，他们专以帖学取胜，在当时的士大夫文人中影响很大，不少还是宫廷书家。同时由于他们过多的沾染馆阁习气，终不免走下坡路。游弋于碑帖之间的书家如扬州八怪之一的郑燮，有诗、书、画三绝之美誉，书初学欧，染馆阁习气，后仿黄山谷，又受石涛隶书影响，揉入画兰、竹之笔意，形成自己独特的风格，体现出前碑派破帖的特征。
但是，清代书家们将中国书法艺术两大传统较完整地开发出来，对中国近现代书法艺术的发展起到了传承作用。如：维新派代表人物康有为的《广义舟双楫》是碑学的重要理论着作，对碑学及碑学理论的发展起了很大的推动作用。

H. 什么是书法中国的书法有哪几种主要的字体 _________________________________________________

书法，是中国及深受中国文化影响过的周边国家和地区特有的一种文字美的艺术表现形式。包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。其“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。

从广义讲，书法是指文字符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其含义，以其书体笔法、结构和章法书写，使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐等。

书法有五种字体，分别是：篆书、隶书、楷书、行书、草书。

(8)中国书法有多少种扩展阅读：

书法起源：

八千多年前，黄河流域出现了磁山、斐李岗文化，在斐李岗出土的手制陶瓷上，有较多的类文字符号，这种符号，是先民们的交际功能、记事功能与图案装饰功能的混沌结合，这些虽非现人能识别的汉字，但确是汉字的雏形。

紧接着距今约六千年前的仰韶文化的半坡遗址，出土了有一些类似文字的简单刻画的彩陶。这些符号已区别于花纹图案，把汉文字的发展又向前推进了一步。这可以说是中国文字的起源。

接着有二里头文化和二里岗文化。二里头文化考古发掘中发现有刻画记号的陶片，其记号共有二十四种，有的类似殷墟甲骨文字，都是单个独立的字。二里岗文化已发现有文字制度。这里曾发现过三个有字的骨头，两件各一个字，一件十个字，似为练习刻字而刻。这使得文明向前又迈进了一大步。

原始文字的起源，是一种模仿的本能，用于形象某个具体事物。它尽管简单而又混沌，但它已经具备了一定的审美情趣。这种简单的文字因此可以称之为史前的书法。