㈠ 《反对本本主义》要表达什么啊
在这篇着作中，作者从认识论高度第一次鲜明地提出“没有调查，就没有发言权”，“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”等着名论断阐明了社会调查的重要意义，以及调查的目的、对象、内容、方法和一些技术细节；揭露了教条主义的错误及其对革命事业的危害，批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想。文中还表达了学习马克思主义必须同中国的实际情况相结合的思想，并在中国共产党的历史上最早明确地提出党的思想路线问题，强调共产党人要坚持从斗争中创造新局面的思想路线。
这篇着作提出和阐明的重要思想原则，是辩证唯物主义认识论在实际工作中的具体运用和生动概括，是作者应用马克思主义从事社会调查，同主观主义特别是教条主义作斗争的历史经验的科学总结。它反映了毛泽东思想的三个基本点，即实事求是、群众路线和独立自主的思想雏型，标志毛泽东哲学思想的初步形成
㈡ 党的思想路线的具体内容是什么它们有什么内在联系
即指导党的实践活动的思想方式和必须遵循的思想原则。
我们党的思想路线的基本内容是:一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验真理和发展真理。它的核心是实事求是。我们党提出和确立实事求是的思想路线，经历了曲折的历史发展过程。在党的幼年时期，包括毛泽东在内的许多党的卓越领导人，努力运用马克思主义研究和解决中国革命的实际问题，提出了许多光辉思想，写出了许多重要着作，但还没有提出思想路线问题。在我们党的历史上自觉地提出思想路线问题是在土地革命战争期间，其代表作是毛泽东为红四军第九次党代表大会起草的《古田会议决议案》和《反对本本主义》。毛泽东提出，要坚决反对对于政治形势的唯心的分析和对于工作的唯心的指导，其纠正方法是:(1)教育党员用马克思主义的方法代替唯心的分析和估量。(2)使党员注意社会经济的调查和研究，由此来决定斗争的策略和工作方法，使同志们知道离开了实际情况的调查，就要堕入空想和盲动的深坑。他第一次使用了思想路线的概念，并从“没有调查就没有发言权”的口号出发，阐述了“共产党人从斗争中创造新局面的思想路线”。他还阐明了“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”的伟大真理。然而毛泽东提出的代表马克思主义观点的主张，没有被当时的党中央所接受，反而被批评为“狭隘经验论”。遵义会议后，确立了毛泽东在全党的领导地位。此后，毛泽东便致力于在全党解决思想路线问题。在土地革命时期和抗日战争前期，他先后写了《论反对日本帝国主义的策略》、《中国革命战争的战略问题》、《实践论》、《矛盾论》、《中国共产党在民族战争中的地位》、《〈共产党人〉发刊词》、《新民主主义论》、《论政策》等着作，一方面为解决思想路线问题提供理论武器，另一方面总结实践中错误思想路线导致革命失败的经验教训，并向全党提出解决思想路线、思想方法、学习方法的任务。他还明确提出了“马克思主义理论和中国革命的实践相结合”的思想，并以这个思想为线索概述了党的历史。1942年在党中央、毛泽东的领导下开展了全党范围的延安整风运动，在研究党的历史、总结历史经验和教训的基础上，整顿党风、学风、文风，以解决全党的思想路线问题。延安整风最大的成就就是使全党掌握了马克思主义同中国革命的实践相结合这个根本方向。《党的若干历史问题的决议》和党的七大标志着全党确立了正确的思想路线。但是，思想路线问题的解决不是一劳永逸的，搞得不好还会出现反复。1958年“大跃进”的失误，就是因为违背了正确的思想路线，而“文化大革命”则极大地破坏了正确的思想路线。1978年召开的党的十一届三中全会，在总结历史经验的基础上，重新确立了党的思想路线。在现阶段，坚持党的思想路线，就要研究不断发展变化的错综复杂的具体事物，注意新情况、新问题；要以实践为检验真理的标准和前提，突破已被实践证明不正确的或不适合变化了的情况的判断和结论，而不是用僵化的观点来裁判生活，使马克思主义随着生活前进，并指导生活前进。这既是坚持马克思主义，又是发展马克思主义，两者统一在革命和建设的实践之中。
㈢ 如何实现马克思主义中国化的历史进程
90年来,马克思主义中国化实现了两次伟大的历史性飞跃,经历了一个奠基、萌芽、起步、形成、发展、丰富和不断完善的长期而开放的历史过程,在这个历史进程的关键阶段形成了一些重要的历史节点.
“五四”运动及中国共产党的成立,为马克思主义中国化提供了重要的理论前提、鲜明的时代主题、巨大的理论创新空间、坚实的阶级基础、多层次的理论创新主体,马克思主义中国化发展的初步基础得以确立.
1927年8月7日,中共中央在湖北省汉口秘密召开紧急会议——这就是在中国共产党历史上有着重大转折意义的“八七会议”,“八七会议”上,中国共产党人抓住了土地革命这个核心问题,发掘了马克思主义中国化的理论生长点,制定了武装斗争的新方针,引领武装斗争的理论自觉逐步向实践跃升,提出了探索中国革命新道路的任务,开启了中国特色革命道路的理论探索历程,表明了中国共产党独立领导中国革命的意志,初步展现了独立自主的风格,毛泽东作为马克思主义中国化的杰出理论家正在走向成熟,马克思主义中国化开始真正起步.当然,起步之旅充满艰辛,土地革命时期,中国共产党就多次遭到机会主义、教条主义干扰而历经磨难.
《反对本本主义》中,毛泽东提出了“没有调查、没有发言权”、“从斗争中创造新局面的思想路线”的重要论断,中国化马克思主义的思想路线初步产生,提出了“马克思主义的本本必须同我国实际情况相结合”、“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”的经典命题,展示了中国共产党人对待马克思主义的中国化态度和气派,马克思主义中国化理论初步形成.
党的六届六中全会上,毛泽东从中国革命曲折发展的经验教训中得出了一个重要的结论：“使马克思主义在中国具体化,使之在其每一次表现中带着必须有的中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟须解决的问题”,马克思主义中国化的科学命题正式诞生.
从延安整风到党的七大,中国共产党深刻总结经验教训,高度集中全党智慧,创造性地把马克思主义普遍真理同中国革命的具体实际相结合,形成了毛泽东思想的科学理论体系,并把它写进党章作为党的指导思想,实现了马克思主义中国化的第一次历史性飞跃.
西柏坡时期,中国共产党积极适应历史转变,科学回答“执什么样的政和怎么样执政”、“怎么样把工作重心转向城市”、“怎么样从革命转向建设”、“怎样从新民主主义革命向社会主义革命过渡”等重大历史课题,初步形成执政党建设和新政权建设理论,以发展生产为中心、城乡兼顾协调发展的思路,新中国建设的政策体系,掀起了马克思主义中国化思想史上的一次理论创新高潮.
新中国成立以后,中国共产党成功开辟了有中国特色的社会主义革命和改造道路,初步探索了中国的社会主义建设道路,提出并研究了社会主义建设中的重大关系,形成了正确处理人民内部矛盾的理论成果,为进一步探索中国社会主义建设规律积累了思想素材.但是,这个可贵的探索后来由于极“左”思潮泛滥和教条主义盛行而被中断.
党的十一届三中全会以来,当代中国共产党人科学回答了“什么是社会主义和怎样建设社会主义”、“建设什么样的党和怎样建设党”、“实现什么样的发展和怎么样发展”等一系列重大的实践和理论问题,形成了包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系,成功实现并不断推进马克思主义中国化的第二次历史性飞跃.