① 这山这水这么美 是哪个民族的歌曲
以我之见：
根据由歌手：
阿幼朵
演唱的《
这山这水这么美
》这首歌曲的
音乐旋律及歌词
显示，该歌曲无疑是：贵州
苗族
（民族）的歌曲！
此回答望能对您有所帮助，并望能得到您的采纳！
② 国内旅游看山看水吗
说实话，现在国内游，基本就是看人，各个旅游景点千篇一律，基本都雷同。
找当地朋友带着体验美食还是不错的。
③ 歌曲《看山看水看中国》报幕词
看山看水看中国串词
④ 看山看水看中国求下联
上联：看山看水看中国，
下联：闹花闹灯闹元宵。
因这是在央视的元宵节上有这首歌《看山看水看中国》，
正好是：
看中国的山水，热热闹闹过元宵。
又或者：
上联：看山看水看中国，
下联：明古明今明干坤。
上联说明是横向，
下联说明是纵向。
作者所问之意也就明朗。
⑤ 有一首歌，歌词是看山是山看水是水，看山不是山，看水不是水，哪位大
宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：
参禅之初，看山是山，看水是水；
禅有悟时，看山不是山，看水不是水；
禅中彻悟，看山还是山，看水还是水。
⑥ “看山 看水 看花 看草 看事 看人 ” 这是哪首歌的歌词，关于演唱者的资料。
红尘有梦（刘秀暐）
词/曲/编/木吉他/口白/制作/录音/混音:栾克勇
二胡:温金龙 合声编写演唱:庄慧如/恬甜
红尘有梦（刘秀暐）
唱：看山看水
看花看草
看穿了世间情
看透了红尘泪
看尽天地万象
涯看唔透自己个心
红尘有梦也有意
吹散唔尽心唔定
有笑有泪伴孤星
随风飘散情伤悲
红尘有梦也有意
吹散唔尽心唔定
月圆相思传千里
怀念个情
难分难离
口白：看山看水
看花看草
看穿了世间情
看透了红尘泪
看尽天地万象
看唔透自己个心
唱：看山看水
看花看草
看穿了世间情
看透了红尘泪
看尽天地万象
涯看唔透自己个心
红尘有梦也有意
吹散唔尽心唔定
有笑有泪伴孤星
随风飘散情伤悲
红尘有梦也有意
吹散唔尽心唔定
月圆相思传千里
怀念个情
难分难离
红尘有梦也有意
吹散唔尽心唔定
有笑有泪伴孤星
随风飘散情伤悲
红尘有梦也有意
吹散唔尽心唔定
月圆相思传千里
怀念个情
难分难离
口白：红尘有梦也有意
吹散唔尽心唔定
有笑有泪伴孤星
随风飘散情伤悲
⑦ 歌曲《看山看水看中国》报幕词
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⑧ 小河淌水是哪个民族的歌曲
《小河淌水》，出自云南省大理白族自治州弥渡县，堪称“东方小夜曲”。或唱或听，优美的旋律使人陶醉，熟悉云南的人，还会想起“到了弥渡，不想媳妇”的民谚。
弥渡，曾名迷渡。相传这里原是一片浩瀚的水乡泽国，行者易迷津，故名“迷渡”、“弥渡”。为讳水患，清代改称弥渡。它犹如一块翡翠镶嵌于滇西高原。唐代，弥渡是南诏王国腹心之地。10多万中原将士和商贾游民，不仅给这片丰腴的土地带来了农商技术，也给这块多情的地方传播了黄河文化。于是，弥渡便有了“灯从唐朝来，艺从唐朝起”之说。到了明朝洪武年间，军屯、民屯、商屯和开疆移民活动连绵不断，又给这里带来了缠绵婉转的长江文化。经过历史的沧桑，弥渡以其境内汉族和彝、回、白等少数民族文化相互交流、渗透，综合自己地方民族文化的长处，博采祖国南北文化的精华，形成了独具地方民族特色的灿烂多姿的传统文化。
弥渡是“花灯之乡”、“民歌之乡”、“山歌之乡”。《小河淌水》源于密祉。词曲改编作者尹宜公先生，1924年出生于弥渡县的密祉。他回忆1947年春天的一个晚上作这首曲子时的情景说：“密祉放羊调优美的旋律让我想起家乡的月亮、深山、森林清风和蜿蜒奔流的小河，取了《月亮出来亮汪汪》的歌名。云南大学《教学唱》主编江骛建议用《小河淌水》更好，这首歌发表后，逐渐流传开来。”密祉不仅山歌调子优美动听，而且是云南花灯的重要发源地。这里的龙灯盛会起源于清干隆年间，至今已有近300年的历史。每年正月十五、十六两天，18个村的群众汇集密祉大寺，狮、龙、凤乘兴起舞，男女老幼同场赛唱，昼夜狂欢，气氛热烈，实属罕见，被誉为“东方的狂欢节”。
弥渡花灯、民歌，浩如烟海。弥渡花灯、山歌多达400多首，传统剧目达250多个。《十大姐》、《绣荷包》、《弥渡山歌》、《大风刮来树头歪》等久唱不衰，脍炙人口。
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⑨ 四川乐山秧歌看山看水看四川音乐
些景点说悔更悔‘看佛岸看既节约悔峨眉山坐缆车走死’ 吃吃贵 清音阁水冻西瓜吃