A. 中国哪些地方有姓胥的人呢
山东阳谷胥庄、郭海、冉庙,潍坊胥家,商河胥家,利津胥家都有
B. 胥姓少见吗
是的,在中国,“胥(xū)”姓是较为少见的姓氏,在江苏、山东、四川和陕西等省区都有少量分布
C. 胥是不是一个姓氏
胥确实是一个姓氏。
基本解释:
胥
xū
古代的小官:胥吏。钞胥。
全,都:万事胥备。民胥然矣。
蟹酱:蟹胥。
姓。
笔画数:9;
部首:月;
笔顺编号:521342511
D. 百家姓中 胥 姓来历
胥姓
简介:胥姓,中华传统汉族姓氏之一, 读音为“xū”,与虚同音。胥姓在《百家姓》中排名第285位。在2007年全国姓氏人口排名第297位。 21世纪胥氏主要分布在四川、山西、安徽等地。胥姓人口较少,约20万人,占全国总人口0.1%。
来源:
源流一
出自上古炎帝部落中赫胥氏族人,属于以先祖氏族称谓为氏。相传炎帝是着名的氏族首领,他的部落擅长农业生产,并以凤为图腾。炎帝的部落中有一支族人叫作赫胥氏,其后代以胥作为姓氏并世代相传。也有人认为赫胥氏是传说中的帝王名,据《庄子·马蹄》记载:“夫赫胥氏之时,民居不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游。”也有资料记载:“赫胥,上古帝王也。亦言有赫然之德,使民胥附。”据《续通考·同性异派》载:“赫胥氏后亦为胥氏,故曰赫胥,盖炎帝也。”
源流二
出自春秋时期晋国公族大夫,属于以先祖名字为氏。按《通志—氏族略》春秋时期,晋国大夫胥臣(胥臣源出何姓何处没说),他的后代以父字为姓,世代相传姓胥。一般以为胥姓为晋大夫胥臣之后,是今天胥姓的一个主要来源。
源流三
关于胥姓的来历,还有一个传说,认为胥姓来自华胥氏。《春秋世谱》载:“华胥生男为伏羲,生女为女娲。”据相关资料考证,华胥氏乃为伏羲和女娲的母亲,是中国母系氏族社会一位杰出的首领。据说,华胥氏生活在五帝之前,是燧人氏的女儿。相传,华胥氏曾去一个叫雷泽的地方游玩,发现一个巨大的脚印,那是人头龙身之雷神的脚印。华胥氏好奇地踩了那个脚印一下,结果立刻感到全身震颤,回到家后就怀孕了,不久生下了伏羲,她的后人也就以胥为姓。
参见网络:http://ke..com/link?url=tR_zLTBXgUGMRBAhx7nTbF_ufXXbe1IrU__AKl-3QK#1_1
E. 中国姓胥的有多少人口
一、 姓氏来源 :
胥姓 在当今中国姓氏排行第297位,约占全国汉族人口的万分之1.4
1、由上古国名而来
胥氏可追溯到上古帝王。四川盐亭、射洪县馆《胥氏宗谱》光绪六年庚辰编制,共五卷。序言“……《路史-伏羲》云:“母华胥孕帝,华胥之渚”。华胥国,即今陕西蓝田县。胥之得姓始此。“华胥氏”——五帝之前是确有一个“华胥氏”的。她是燧人氏的女儿,伏羲氏的母亲,神农氏的祖母。华胥氏有一次去到一个叫做“雷泽”的地方游玩,发现一只巨大的脚印,那是雷神的脚印,那时的雷神是人头龙身,半人半兽的天神,他只需要鼓起肚子,就能发现响雷。华胥氏很好奇的踩了那个脚印一下,立刻感到全身震颤,回到家后就怀了孕,不久生下了伏羲。其国一切顺应自然地生活着,人人长寿,生活美满。他们不愁吃穿,远离着灾害,这个国家绝大部分的居民都是半神人 。据说“其民鼓腹而游,含哺而嬉,莫知作善作恶”,黄帝梦“华胥”羡而仿其治。 另源自“赫胥氏”,据说“有赫然之德,使民胥附,故曰赫胥,盖炎帝也”。胥姓由“华胥氏”、“赫胥氏”演化而得。(《路史》 宋代罗泌着)
2006年3月1日(农历二月初二)在华胥陵的所在地---西安市蓝田县华胥镇孟岩村举行了首届华人恭祭华胥氏大典.本次活动的主题为“龙腾神州,凤舞华夏.寻根华胥,振兴中华“.在大典上举行了奏祭乐,献酒,揭碑及宣读祭文等仪式. 今后的每年农历二月初二都将举行这样的大典.据专家学者考证,华胥氏为伏羲和女娲的母亲,是中国母系氏族社会一位杰出的首领.<春秋世谱>上有“华胥生男为伏羲,生女为女娲“的记载.
2、由封地而来
按湖南岳阳市档案局藏--《胥氏族谱》为聚居于湘阴(含今汨罗)、岳阳、临湘、平江、澧县及湖北省石首、监利、蒲圻等县(市)胥氏的联谱。1924年修,60卷,联谱……卷内序言记载,胥氏为姬姓,周宣王支子(嫡妻第二子以及妾子皆为“支子”),封华胥国,周幽王时因避犬戎居琅琊,易姓胥。三十六世祖避黄巾乱迁豫章,六十八世祖于宋代迁湘。
谱中》--皇清嘉庆十年记载……“晋昭侯”,赐邑“曲沃”给叔父“成师”号曰“曲沃桓叔”;桓叔第七子“及 (有单人旁)公” ,列为公族,食采于蒲地为诸侯,其孙“懿公”为蒲吏,乃以职为氏(吏者,胥也),称胥懿.……自懿至臣(胥臣),止三世,城濮建功,而胥氏遂显于晋矣……臣生甲、甲人物表以孝友、贤能、行谊、文学、耆寿五类,按朝代、地域介绍了自周至清末661位人物的生平简略;烈女表以寿母、贤母、节母分类,亦介绍了337人;选举表分制科、进士、举人、贡生介绍了38人;明、清两朝的邑庠生、府庠人、武庠生介绍了42人。人物传记中有自周以来各朝187人、烈女45人的传记,并有胥鹿阝泉(临湘人,光绪时封中议大夫)的诗集、胥特夫(岳阳人,光绪时举孝廉方正)的杂文集。族务志类有祠祭志、族居志、坟墓志,记载了各地祠堂、各处坟山的图说及族居地点、人口、迁徙情况。宗规类有28条,其中家训分为孝友、刑于(讲夫妻之道)、拟续(讲教子之方)、睦族、勤业、励学、安贫、保富、正俗等篇章;内容有同姓不婚、兄亡不得弟纲兄妻、继嗣等规定和务正业、息口角、族务管理、祠堂管理等。
3、以职为氏
由胥臣始 (按谱载应---由胥懿始)春秋时期,晋国有大夫胥臣,他的后代以此为姓,世代相传姓胥。按江西九江《胥氏五修谱序生克、克生童、童生何、何因父难而徙于齐,何之孙泽,为穆陵牧,齐侯赖之。泽子四:启、毕、度、思、具仕齐,民戴之。由是,祖孙父子聚琅琊,胥氏之郡实名于此”。四川盐亭胥坝祠堂的石碑记载:胥镇江周敬王(前519年)时受封琅琊,距胥童死(前576年)67年,胥镇江应为胥泽孙辈。
按《国语-晋语四》、《左传》载:东周(前770--256)春秋时晋国(今山西)晋文公(“晋武公”之孙,“晋献公”之子,名“重耳”居守“蒲邑”)流亡时胥懿之孙胥臣,字季子,追随之,有殊功(是重耳的“姬”姓之族叔、老师、高参身份),《左传-僖公三十三年》记载,有一次,胥臣出差经过冀地(今山西河津县), 正好看见没落贵族子弟郤缺在田间除草,他的妻子来为他送水饭,两口子互相尊敬,“相待如宾”(该成语出此)。他直接把郤缺带走,向文公举荐。二十年后,胥臣的孙子就是在这个人手下遭到打击,甚至一蹶不振的。
F. “胥”字作为姓氏怎么念
“胥”字只有一个读音,无论在什么时候都读“xū ”。
【释义】
古代的小官:胥吏。钞胥。明 董其昌《节寰袁公行状》:“府吏胥徒之属善阴阳,上官百相欺骗也,即座师陆公为公(袁可立)虑之。”
2.全,都:万事胥备。民胥然矣。
3. 蟹酱:蟹胥。
4. 姓。
“胥”字相关组词:
1、胥仆[xū pú]
差役仆从。
2、胥成[xū chéng]
重迭而生,对生。
3、胥原[xū yuán]
伍子胥与屈原的并称。
G. 胥,许二姓在古代是一个姓吗
不是。
胥姓,中华传统汉族姓氏之一,是晋国六卿之一。 胥读音为“xū”,与虚同音。胥姓来源有三种说法,分别是学者说、典籍说、家谱说。学者说主张胥姓是上古氏族华胥氏、赫胥氏后代,典籍说主张胥氏祖先为晋国大夫胥臣,而家谱则显示胥姓来源于姬姓。在古代,胥姓的望族大多出自于吴兴。胥姓在《百家姓》中排名第285位。在2013年全国姓氏人口排名第267位。 21世纪胥氏主要分布在四川、山西、安徽等地。胥姓人口较少,约20万人,占全国总人口0.1%。
许姓,中华姓氏,属颛顼帝姬姓子孙衍生姓氏,是一个多民族、多源流的姓氏。《百家姓》排列第二十位。2007年姓氏排行榜上名列第二十八位,人口约八百九十八万四千余,占中国人口总数的0.56%左右,以江苏、山东、云南、广东、河南、安徽、浙江等省居多,这七个省的许氏约占中国汉族许氏人口的55%。2014年国家统计局的数据显示,许姓在姓氏排行榜上名列第二十六位 。
许姓南迁始于魏晋南北朝。唐初陈政、陈元光父子奉命入闽,有河南许姓将佐随往,在福建安家落户。唐僖宗时,侍御史许爱镇守漳州招安,后入晋江石龟。唐以后许姓大举南迁繁衍于江苏、浙江、湖北、福建、广东等省。宋末元初,许氏有一支徙广东。明代福建人许冲怀、许申移居台湾,此后许氏又多次向台湾迁徙,进而移居海外。迁至四川,湖南、广东、广西、福建许氏,有的融入侗、壮、布依、土家等少数民族。
H. 胥字怎么读姓氏
胥作为姓读作:xū。
胥姓,中华传统汉族姓氏之一,是晋国六卿之一。 胥读音为“xū”,与虚同音。胥姓来源有三种说法,分别是学者说、典籍说、家谱说。学者说主张胥姓是上古氏族华胥氏、赫胥氏后代,典籍说主张胥氏祖先为晋国大夫胥臣,而家谱则显示胥姓来源于姬姓。
在古代,胥姓的望族大多出自于吴兴。胥姓在《百家姓》中排名第285位。在2013年全国姓氏人口排名第267位。 21世纪胥氏主要分布在四川、山西、安徽等地。胥姓人口较少,约20万人,占全国总人口0.1%。
迁徙分布
春秋时期,晋国大夫胥臣官拜司空,其子孙后代都在晋国任官职,使得胥氏家族发扬光大,一朝得名。
南北朝、宋、明之际,胥氏族人向今甘肃、山东、河北、江西、江苏、湖南、安徽、河南、东北、四川、黑龙江、新疆等地拓展,汉唐之间以琅琊、吴兴为郡望。
I. 百家姓里有没有人姓胥
有。在《百家姓》里,"胥"姓排在第285位:"赵钱孙李,周吴郑王。……池乔阴郁,胥能苍双。"