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中国现代新建的神台在哪里

发布时间:2022-06-08 04:36:53

㈠ 中国最早的天文台建于

据中国专家最新研究表明,中国古代很早就有专门观测天象的天文台,最早的天文台建于夏代,时间约为公元前2033年至公元前1562年间,居世界领先地位。而且,元代(公元1271年至1368年)曾经在北京建立的司天台,是当时世界上最大的天文台。

据武汉电视台援引专家研究结论称,中国古代很早就有专门观测天象的天文台,相传夏代叫“清台”,商代(约公元前16世纪至前11世纪)时称“神台”,周代(约公元前11世纪至前770年)称“灵台”。周文王灵台筑在都城丰邑的西郊,现陕西西安市西南,台高2丈,周围420步。春秋时诸侯造的天文台称“观台”。春秋战国(公元前770年至前221年)以前的天文台仅是一个较四周略高的高台,以圭表和原始的浑仪观测日影,月亮和盈亏和星星的位置。

到了汉朝(公元前206年至公元220年),在长安,洛阳都建有灵台。东汉时在河南偃师建的一座灵台,高约20米,台基约50米见方,顶部为观测天象的场所。灵台上有浑仪,圭表,测风仪,地动仪等观测仪器。

唐宋(公元618年至1279年)时期,长安,开封,杭州等地建立天文台,制造天文仪器,进行大规模的天文观测。唐代在长安有三座天文台同时工作。北宋时仅在开封一地就有四座天文台。

北宋(公元960年至1127年)时由苏颂等人于1086年开始设计,1092年建成的水运仪象台,把浑仪,浑象和报时装置结合在一起,仪器靠水力推动,与天体运动同步,既可以演示和观测天象,又能计时和报时。它高约12米,宽约7米,是一座上狭下宽的正方形多层木构建筑,整个台分为三层。下层为报时装置及动力机构;中层放浑象;顶层为露天平台,放置浑仪,浑仪顶上有9块可以随意取装的活动屋面板。这可以说是现代光学望远镜观测室的雏形。

专家表示,元代曾经在北京建立了司天台,是当时世界上最大的天文台。以后明(公元1368年至1644年)、清(公元1644年至1911年)两代都在北京建立天文台。1900年,八国联军入侵曾把北京观象台洗劫一空。

㈡ 我国现存历史最悠久的建筑物遗址在哪里

中国最古老的观星台遗址位于河南商丘古城西南3里的阙伯台,又称火神台,火星台。经有关专家考证和史料的记载,商丘火神台是距今4500多年的一处观星台遗址。是我国现存年代最早的观星台。

㈢ 中国古代天球仪现陈列于哪里中国现存最早的天文台是什么

中国现存最早的天文台是紫金山天文台。天球仪不是某一件文物,而是一类文物,比较着名的一件在故宫博物院里收藏着。

㈣ 神台放哪里好

神台摆放一定要有所讲究,不能乱来,下面我给出我找到的一些资料,神台位置摆放的讲究
1、要由里朝外,佛龛或神台由客厅面向门外摆放,由厅向外摆放。也就是说要对着大门,但如受环境的限制不能达到这个要求时,也应把他向着大门口的方向,忌冲门,即一进家门就见佛龛或神台[指离门太近],要和门保持一定的距离。
2、宜在静方,安放的地方要清静,整洁。佛龛或神台附近最好不要有音响、电视机等东西。
3、不可对着床铺。不可对着餐桌、厨房、厕所,因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类。如条件所限,有的把佛龛或神台放在卧室,那么在睡觉时要拿个黄布帘挡上。
4、佛龛或神台要有靠,背后不能空虚。靠墙的隔壁不能是厕所、厨房。
5、佛龛或神台忌在横梁下。
6、如条件许可,设置的佛龛或神台不能太低,高度要适中。
7、供奉的数目,一尊即可,不可太多,如供菩萨和其他神明,要菩萨在上神明在下,因神明的档次要低于菩萨,佛和菩萨是至高无上的。
8、佛龛或神台的方位,一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以],其他方位皆可,最好根据其客厅的风水布局来决定。
9、供奉佛和菩萨最好坐西向东。
10、供奉中要注意的问题:①上香的数量,一只香就够。三支也可,如平时忙可在初一,十五上香。②供奉水果,供奉的水果最好要保持新鲜,不要等水果坏了才换。换下的水果可和家人一起享用。③佛前要供一杯清水。④有条件要供奉鲜花。
酥香宝敬佛堂是专做佛教用品的,希望对师兄有所帮助。

㈤ 乌尔月神台在哪里

乌尔(Ur)月神台位于乌尔城西北角,建于公元前2200年。高约12米,分三层,第一层的基部呈长方形,顶部为一小神庙,为月神欣(南纳)的寝宫,也是塔庙的中心。塔庙的四周是被称为“圣区”的广场。

㈥ 乌尔月神台位于哪里

乌鲁克(Uruk),是圣经中提到的埃雷克(Erech)。美国学者B.M.费根说,任何一个走近乌鲁克的人都会在几英里之外就看到巨大的亚述古塔庙和有阶梯的神庙金字塔。亚述古塔及其附属的神庙,一项耗费极大的公共规划,是乌鲁克人生活的中心。他说,乌鲁克人的全部生活及其与城市、村镇、商人以及数百里之外的矿山的联系都是围绕着神庙而进行的。从考古发现来看,这里有两座相当明显的建筑物遗迹,其中一座是位于市中心的“白庙”(TempioBianco)。地基高于地面12米。有些学者认为这种“高台”神庙(templi“alto”)的作用就像是一条走廊,神明在降临地球时就通过这条走廊。也许它和古埃及的台阶形金字塔有内在联系。巴比伦所谓的通天塔可能就是高台,我们如今只有凭想象去完成了,而残留至今的乌尔月神台倒是可以“眼见为实”。

乌尔(Ur)月神台位于乌尔城西北角,建于公元前2200年。高约12米,分三层,第一层的基部呈长方形,顶部为一小神庙,为月神欣(南纳)的寝宫,也是塔庙的中心。塔庙的四周是被称为“圣区”的广场。

㈦ 请神台在哪里具体位置

具体得我也说不请,大概在喇叭沟村到石塘县城的路边!在一个铁矿采集点对面得山坡上,铁矿那里有很多羚羊,跟着大路走,绝对可以看到那个铁矿,铁矿是3级的,就在那对面!如果还不清楚我就去帮你看一下坐标,希望采纳!

㈧ 中国传统的高堂案台摆在哪里

靠神台正下方。

㈨ 睢阳区的风景名胜

商丘古城即明清时期归德府城,现存地上古城始建于明朝正德六年(公元1511年),距今已有500年的历史,是中国保存最为完好的古城,1986年,被国务院命名为中国历史文化名城。商丘古城由砖城、城湖、城廓三部分构成,城墙、城廓、城湖三位一体、外圆内方,成一巨大的古钱币造型,建筑十分独特,有商丘作为华夏之邦商业、商品、商文化发源地之隐喻。商丘古城下,同时叠压着春秋时期的宋国都城、秦汉和隋唐时期的睢阳城、宋代应天府南京城等6座都城、古城。商丘古城是当今世界上现存的唯一一座集八卦城、水中城、城上城的大型古城遗址。 应天书院是北宋全国四大书院之首,又称应天府书院。其起源之早,规模之大,持续之久,人才之多,居四大书院之首。所以,《宋史》云:“北宋兴学,始于商丘”。1998年邮电部在商丘举办了四大书院邮票首发式。应天书院位于商丘古城南湖畔,在北宋时与江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、河南嵩山的嵩阳书院并称为四大书院。 燧皇陵又名燧人氏陵园,上古时期在商丘发明钻木取火的燧人氏的墓园,位于商丘火文化景区,即商丘古城西南三里处。据《归德府志》、《韩非子》、《左传》、《三皇五帝时代》等典籍记载:“燧皇陵在阏伯台西北”。据专家考证,燧人氏为天下第一人,是中华民族的始祖。 帝喾陵,姓姬,为上古五帝之一。他是黄帝的曾孙,“生而神灵,自言其名”。十五岁时,因辅佐颛顼帝有功,被封于高辛(今睢阳区高辛镇〕。三十岁时,代颛顼为帝,都于亳(今商丘)。因他兴起于高辛,史称之为高辛氏。帝喾即帝位后,“聪以知远,明以察微。顺天之义,知民之急。仁而威,惠而信,修身而大下服”。他在位七十年,天下大治,人民安居乐业。帝喾陵位于高辛镇。现存墓地为一高大丘,长200余米,宽100余米。陵前原有帝喾祠、沐浴室、更衣亭、禅门等古建筑,院中有大量碑刻。 火神台亦称阏伯台、火星台,位于商丘火文化景区,即商丘古城西南1.5 公里火星台村,是距今4000多年的观星台的遗址。火神台比东汉天文学家张衡在洛阳建的灵台,还早2200多年,是中国最早最现代化的授时台也是中国唯一的民用授时台。火神台形如墓,高35米,火神台台上建有阏伯庙,大殿、拜厅、钟鼓楼等俱全。台下有戏楼、大禅门等建筑。现为国家重点文物保护单位。 张巡墓位于张巡祠北端墓葬园林区,墓冢为圆形,直径20米,高5米,用青石围砌;上覆黄土。墓前有巨型墓碑。 中国商文化博物馆华商文化广场微子祠宋国故城文雅台天主教堂八关斋张巡祠隋唐大运河商丘码头遗址通济渠商丘南关段归德府文庙穆氏四合院淮海战役总前委纪念馆壮悔堂

㈩ 中国现存最古老的古代遗址在哪

中国最古老的观星台遗址位于河南商丘古城西南3里的阙伯台,又称火神台,火星台。经有关专家考证和史料的记载,商丘火神台是距今4500多年的一处观星台遗址。是我国现存年代最早的观星台。

我省另一处观星台遗址位于郑州所辖市登封告成镇。也是我国现存最古老的天文台,同时也是世界上最着名的天文科学建筑物之一。距今已有700年的历史,1961年被国务院公布为第一批中国重点文物保护单位。

2010年8月1日联合国教科文组织第34届世界遗产大会审议通过将“天池之中”的8处11项历史建筑列为世界文化遗产。具体包括观星台,嵩阳书院,嵩岳寺塔,中岳庙,会善寺,东汉三阙(太室阙,少室阙,启母阙),少林寺建筑群(常住院,塔林,初祖庵)。

我省河南是中华名族的主要发祥地之一,已经发现7000年前的裴李岗文化遗址,6000年前的仰韶文化遗址,5000年前的大河文化遗址。河南文物古迹众多,截止2014年6月我省共有5项24处世界文化遗产。

(注:资料来源网络,大河网,网络图片)

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