十分钟如何讲一个中国故事

① 如何讲好中国故事展现中国形象

中国历来不缺乏好故事，她们在历史的沉淀中早已经化作为一种文化符号，无时无刻不在激励着中国人民高歌猛进。比如孟母三迁、女娲补天、嫦娥奔月，比如愚公移山、夸父追日就是这样，从这些优美的中国故事中，人们会领略并且赞叹中华民族是一个坚定、坚强、慈爱、有信仰和实干精神的勤劳勇敢的优秀民族。 社会在发展，人民在进步，勤劳勇敢的中华人民与时俱进，发挥自己的聪明才智，创新文化，把夸父追日和愚公移山的梦想变成了日行万里穿山钻洞的高铁，把嫦娥奔月的梦想寄托于玉兔登月车也已经圆满地实现了。更有华为和阿里巴巴在电子领域和网购方面的飞速发展，无声地为我们所有梦想不灭的人点起了心中的火炬。大时代里永远不缺乏成功的机会和美丽，缺少的只是发现的眼睛与奋斗的毅力罢了。 中国好故事就应该这样有传承、有创新地发展下去，如此才能在潜默移化中凝聚成一种正能量，给人们和世界一个对中国文化定位的标准。正像一说起长城和诗词，就必定会使人想起秦汉与盛唐一样，文化的符号和形象已经通过这种载体内化于心，绵延不绝。如果提到美国，我们会想到西海岸和自由女神，提到韩国，映入我们脑海的恐怕就是三星、现代和韩剧了。唯美的意向一旦入脑入心，便会挥之不去，何愁她会不提高一个国家和民族的形象与文化软实力呢！ 蜂蝶逐花飞，蝇蛆逐臭走。中国故事有好坏之分，而且她们一经传播开来，便会产生或充满正能量，或充满低级趣味的社会影响。比如传销与资本运作，虽然在千万的人群中也会产生一两名千万富翁，但其扭曲的人生观和世界观是以鲸吞下线来实现这个丑恶目标的，哪里能够与袁隆平院士和郭明义们相提并论。好人赠给世界的是玫瑰，恶人留给世界的是蒺藜。对于这种情况的发生，我们的主流媒体一定要明辨是非，立场坚定，担负责任，多宣传正能量新闻，绝不给假丑恶以机会。这样一来，才能避免被国民们“拍砖”问责，走上败亡麦城的穷途末路。 在近日召开的全国宣传部长会议上，中宣部部长刘奇葆强调，要真实生动地讲好中国故事，不断提升国家的文化软实力。讲中国故事有很多重点，其中一个重要方面，就是要讲中国品牌故事。方向已经明确，我们现在需要的只是行动：讲好中国品牌故事，提升中国文化形象。（尚建朝）

② 想一想写一写让你讲中国抗议故事你会怎么讲

写作思路：将抗击疫情的全国人民作出的团结精神描述一下，疫情面前的中国人民展现出了强大的凝聚力、向心力，爆发出了强大的中国力量等等

正文：

抗击疫情是一场没有硝烟的战争，新冠病毒是一个飘忽不定的难缠对手。要赢得这场战争的胜利，需要依靠“民众联合的力量”。疫情发生后，习近平总书记多次强调，“打赢疫情防控这场人民战争，必须紧紧依靠人民群众。”

面对疫情，广大人民群众迅速地团结起来，地不分南北、人不分男女，都奋不顾身地投入到了疫情防控工作中，构筑起了抗击疫情的坚固长城。在这场斗争中，各地区、各部门各负其责、各司其职，各领域、各行业精诚配合、协同攻关，民众联合的力量汇聚成战胜疫情的磅礴之力。

向险而行的“逆行者”、坚守岗位的奉献者、大爱无疆的捐助者、不辞辛劳的志愿者等，疫情面前的中国人民展现出了强大的凝聚力、向心力，爆发出了强大的中国力量，改变了外界对中国人曾有的“一盘散沙”的偏颇认知和固有偏见，极大改善了中国人民的国际形象和声誉。

青年是推动社会发展的重要力量，他们最富有朝气、最富有活力。习近平总书记指出：“历史和现实都告诉我们，青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望，实现我们的发展目标就有源源不断的强大力量。”

在抗击疫情的伟大斗争中，广大青年第一时间响应党的号召，勇敢站到抗疫的第一线，发挥出了生力军和突击队的重要作用。他们的挺身而出、担当作为，彰显出了“少年中国”的青春活力，为抗疫斗争注入了源源不断的青春力量，也向世界展示了新时代中国青年不负青春、不辱使命的担当与魄力。

他们用实际行动证明，新时代中国青年是“强国的一代”，而不是“垮掉的一代”；是实现中华民族伟大复兴“梦之队”的追梦者、筑梦者，而不是旁观者、局外人。

习总书记对青年人在抗击疫情中的表现给予了充分肯定和高度评价：“在新冠肺炎疫情防控斗争中，你们青年人同在一线英勇奋战的广大疫情防控人员一道，不畏艰险、冲锋在前、舍生忘死，彰显了青春的蓬勃力量，交出了合格答卷。广大青年用行动证明，新时代的中国青年是好样的，是堪当大任的！”

在中华民族几千年的发展中，孕育和凝结出了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。伟大民族精神是支撑中华民族历经磨难而生生不息的生命之根，是中华民族薪火相传、继往开来的强大精神动力，是熔铸在我们民族血液中的宝贵财富。每在民族危难之际、国家多事之秋，伟大民族精神总是能迸发出强大的精神力量，鼓舞和激励着中华民族不断攻坚克难、从胜利走向胜利。

习总书记强调：“中华民族历史上经历过很多磨难，但从来没有被压垮过，而是愈挫愈勇，不断在磨难中成长、从磨难中奋起。”正是因为有伟大民族精神的支撑和引领，我们才有了遇难不惧的定力、化危为安的能力，才能不断地克服困难、战胜逆境。

新冠肺炎疫情是历经磨难的中华民族面临的一次新的考验，在抗击疫情中，中国人民发扬了众志成城、团结协作的良好作风，彰显了中华民族同舟共济、守望相助的家国情怀，也升华了自强不息、毁家纾难的民族精神。抗击疫情为我们留下了宝贵的精神财富和深厚的文化积淀，也再一次向世界展示了中华民族所具有的强大精神力量。

这种精神力量是支撑中华民族实现伟大复兴的必备精神要素。从世界范围内来看，任何国家的发展和崛起不可能只靠物质财富的积累、技术条件的进步，而必然会深深依赖文化上的复兴、精神上的升腾，伟大民族精神就是实现中国梦的动力源泉。

众所周知，中华文化源远流长、底蕴深厚，不仅为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养，也为人类文明进步作出了不可磨灭的重要贡献。其中中医药是中华民族几千年医学实践的结晶，是中华文化宝库不可或缺的一部分，在救死扶伤、治病救人方面发挥了重要的作用。

在中国共产党领导革命的过程中，曾一度面临过物资匮乏、缺医少药的窘境，在这种情况下，草医、草药经常能解燃眉之急。事实也证明，中医药确实能够起到治病、疗伤的重要作用。为弘扬中华文化，中国共产党一直非常重视对中医药文化的继承、发展。

从毛泽东同志强调“中国医药学是一个伟大的宝库，应当努力发掘，加以提高”，到邓小平同志强调“要为中医创造良好的发展与提高的物质条件”，再到习近平总书记提出“中医药学凝聚着深邃的哲学智慧和中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验，是中国古代科学的瑰宝”，中国共产党人的中医药思想随着时代的发展而不断丰富、拓展。

在此次抗击疫情的斗争中，中医药从发病早期到重症救治，一直全程参与，并发挥了重要作用。当前，中国传统医学的独特效用已在世界范围内引起人们的广泛关注，使得中医药在欧洲一些国家悄然“走红”，展示出了中华文化的独特魅力，提高了中医药的国际影响力。在中国援助意大利、伊朗等国的抗疫医疗物资中，也都包含一定数量的中医药品。

正如习总书记所言：“传统医药是优秀传统文化的重要载体，在促进文明互鉴、维护人民健康等方面发挥着重要作用。中医药是其中的杰出代表，以其在疾病预防、治疗、康复等方面的独特优势受到许多国家民众广泛认可。”

可以说，中医药文化是中华民族的宝贵历史文化遗产，是增强国家文化软实力的重要载体，其在抗击疫情中大显身手，发挥出功不可没的重要作用，有助于推动中华文化走出国门、走向世界，增强中华文化软实力。

③ 如何讲好中国故事

上下五千年，纵横九万里，我们拥有讲好中国故事的丰富资源。党的十八大以来，全面深化改革风生水起，全面从严治党激浊扬清，中国经济发展亮点纷呈，中国与世界的互利合作不断推进，亿万中国人民埋头苦干，为讲好中国故事提供了更多更新的鲜活素材。主动讲好中国共产党治国理政的故事、中国人民奋斗圆梦的故事、中国坚持和平发展合作共赢的故事，加深世界对中国共产党执政理念的了解，增强各国对当代中国改革发展的认识，生动展现一个和平发展、多姿多彩、文明进步的中国。

讲好中国故事，既是责任担当，也要遵循规律、改革创新。要积极创新宣传理念、话语体系、运行机制，拓展传播渠道、方式方法，提高专业化精准化水平，完善国际传播工作格局，汇聚更多资源力量，把“我们想讲的”变成“受众想听的”，把“受众想听的”融进“我们想讲的”，让外宣工作更具创造力、感召力、影响力。

④ 如何讲好中国本土的故事

回顾2017年的影视市场，不管是火爆的电影市场，还是大放异彩的电视剧领域，似乎都在传达一个行业风向的转变，即现实题材越来越受到市场的认可和青睐。2018年被业界称为“现实题材回归年”，相关影视作品呈“井喷”状态。同时，也出现了不少名为“现实剧”、实为远离现实的“悬浮剧”。

曾给中国观众留下载歌载舞印象的宝莱坞，正是通过其现实主义的情怀和深刻的意义，让中国观众刮目相看。《摔跤吧！爸爸》《神秘巨星》《起跑线》等多部印度电影在中国的票房和口碑呈现出黑马态势。中国电影股份有限公司北京制片分公司制片市场总监陈昌业提到，“印度本土的故事，虽然与我们的社会背景有所不同，但真善美的表达可以跨越语言障碍，故事也可以跨越文艺的差异”。印度电影在中国市场的热卖，也为国产电影的现实创作、为中国故事和中国精神的表达提供了一定的启发。来源：光明网

⑤ 作为新时代的大学生,应该如何讲好中国故事、传递中国声音

1、主动讲好中国共产党治国理政的故事，充分展示中国共产党始终是中国人民和中华民族的主心骨。

要讲清楚中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征，是中国特色社会主义制度的最大优势，党的建设新的伟大工程在统揽伟大斗争、伟大事业、伟大梦想中起着决定性作用；讲清楚坚持“打铁必须自身硬”、全面从严治党永远在路上。

2、主动讲好中国共产党领导中国人民奋斗圆梦的故事，讲好中国共产党坚持以人民为中心的故事。

要讲清楚中国共产党为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命，讲清楚党带领人民过上美好幸福生活的坚定决心和责任担当，讲清楚我们坚持人民当家作主，不断增进民生福祉，促进人的全面发展，逐步实现全体人民共同富裕的波澜壮阔的奋斗历程。

(5)十分钟如何讲一个中国故事扩展阅读：

要求：

向世界讲好中国故事、传播好中国声音，要把握大势、区分对象、精准施策。要讲得精彩、生动、鲜活，让国际社会听得懂、能理解、可借鉴。

要充满感情地讲，以对党和国家真挚的感情，对习近平总书记的衷心拥戴，针对国际重大关切，策划好内容，报道出理论的深度、思想的温度。

要以我为主地讲，用中国理论回答中国问题、用中国话语解读中国道路，结合国外受众的思维和阅读习惯，精心构建中国特色对外话语体系。

⑥ 怎样讲好中国故事

如何向世界讲好中国故事
向世界讲好中国故事，必须建构与中国故事相联系的话语体系，实现政治话语、学术话语和大众话语的有机统一，把握当代中国实际，选取中国典型案例，增强传播效果。
改革开放以来，当代中国发生了日新月异的变化，生产力水平不断提高，综合国力日益增强，人民群众的生活水平显着提高，国际影响力持续扩大，这块古老的东方大地正在创造出一个个精彩而神奇的中国故事。当代中国的发展离不开世界，国际社会也迫切需要了解东方巨龙的沧桑巨变。在新的历史条件下，如何向世界讲好中国故事？
建构与中国故事相联系的话语体系。讲好中国故事，首先需要建构中国特色社会主义的话语体系。任何一种新的话语体系之所以能够建构起来，是因为支撑这一话语体系的基本概念和范畴具有与众不同的崭新内涵。建构中国特色社会主义话语体系，就需要对中国道路、中国理论、中国制度的基本框架，中国特色社会主义的基本概念和范畴的内涵作出准确而规范的科学解读。这是客观认识中国特色社会主义的基本前提，也是中国特色社会主义话语体系得以成功建构的基本要求。讲好故事，需要讲清楚故事背后的来龙去脉、前因后果。建构中国特色社会主义话语体系，完整地讲好中国新故事，也需要先讲清楚中国特色社会主义的前世今生和理论逻辑。唯有如此，才能树立对中国特色社会主义的全面而清晰认识，消除国际社会对中国故事的种种误读。
实现政治话语、学术话语和大众话语的有机统一。构建对外话语体系，讲好中国故事，需要实现政治话语、学术话语和大众话语的充分结合和有机统一。中国特色社会主义政治话语是对外话语体系的指南针和方向盘，要充分体现改革开放以来党的几代领导集体一以贯之的接力探索，尤其是十八大以来党中央治国理政的新理念新思想新战略。像“中国梦”“一带一路”“人类命运共同体”等概念，体现了党和国家的政治话语创新，已经得到了国内外的广泛关注和普遍认同。学术话语侧重于从学理层面对中国特色社会主义进行研究，解析相关概念的内涵与外延，为对外话语体系的建构提供坚实的学理支撑。学术研究要做到理论联系实际，切忌生搬硬造、玩弄概念，对西方的学术成果也要给予批判的吸收和借鉴。大众话语是广大民众的日常用语，蕴含了丰富的民间智慧，是中国作风和中国气派的集中反映。采用人民群众喜闻乐见的话语元素和表达方式，做到“听得懂，记得住”，达到“随风入夜”“润物无声”的积极效果。
科学把握当代中国实际。构建对外话语体系，要了解和研究中国具体国情，科学把握当代中国实际。一是要联系改革开放的实践经验，讲清楚当代中国发展变化的制度原因。在同西方资本主义国家和前苏联、东欧国家比较研究的基础上，剖析中国特色社会主义道路、理论体系、制度、文化的优势所在，着力对改革开放以来的实践经验进行总结、提炼和加工，将其上升至话语体系。二是要联系中国历史，讲清楚中国特色社会主义的探索历程。三是联系中华优秀传统文化，讲清楚中国特色社会主义的文化根基。
选取当代中国的典型案例，加强个案研究。讲好中国故事的重点和难点在于，如何让国外受众能摆脱西方媒体长期以来的话语霸权和陷阱，听懂中国人所讲述的内容并产生兴趣。以往对外传播中的大而化之的工作总结或一般汇报式的宣传手段，难免会增加国际社会对中国的困惑与误解。实际上，国外社会在关注当代中国发展时，其兴趣点是以问题意识为导向，从局部的微观视角切入，逐步进行针对性的总体剖析。讲好中国故事也要契合国外社会能够接受的方式方法，力求小中见大、生动活泼，与国外话语实现有机对接，并借助新媒体的包装宣传等多种形式，将令人信服的具体发展经验和成果介绍给世界，呈现改革开放伟大历史进程的真实面貌。
加强对外交流机制，切实加强“走出去”人才队伍建设。中国综合国力与国际影响力的不断提升，为国内外学术交流与文化传播“走出去”创造了难得的机遇，因而要抓住机遇，主动出击，提高“走出去”的层次、深度与广度，在鼓励国外各界人士到中国实地见证改革开放成果的同时，也要走出去，积极广泛地参与国际社会关于中国问题的讨论。现状是，具有较高专业素养的专家，外语能力远远达不到国际交流的要求；而外语水平较高的人才，对于不同领域的专业知识又知之甚少，因此在国际交流中难免出现国内有价值的观点无法传递给世界、别国有益的研究成果不能被国内消化吸收，甚至出现有理说不清的状况。这就要求培养大批既通晓中国实际、又了解世界大势，同时还熟练掌握外语的专业人才队伍，为其讲好中国故事提供充分施展才能的舞台，使一系列具有当代中国风范的精髓性思想观点产生较大的国际影响力，赢得世界各国对于中国特色社会主义道路、理论体系、制度、文化的认同。

⑦ 如何讲好中国故事1000

古往今来，中华民族历来就是一个勇敢追逐梦想的民族，历朝历代的仁人志士，怀抱伟大梦想，不断奋斗。无论是近代以来，1840年的炮火惊醒沉睡国人，还是此后的一百多年的民族解放全国运动，乃至今天为祖国建设出力的栋梁之才……无数炎黄子孙，为了实现中华民族复兴的伟大梦想，前仆后继，奋斗不息。
梦是什么？
对于卖火柴的小女孩来说，梦可能就是那一只飘香的烤鹅；对于莱特兄弟来说，梦可能就是能在天空翱翔；对于拿破仑来说，梦可能就是要坐上法国国王的宝座
“适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。”中国自己有自己的目标，因为每个人的梦想有高低，但没有贵贱。如果，中国梦要渲染一种色彩，它必然不是单调无奇的。所谓“万类霜天竟自由。”它必然是一派“云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的景色。
如果，我们体内移植了叶绿体，我们站在雨水中就可以得以生长，钻出草丛就可以自由光合作用，行尸走肉的苟延残喘般的日子，我们能接受吗？雨水打湿了我的衣襟，那是一个裹住没有血肉的灵魂，别里科夫偌大的眼镜阻挡了思想的蔓延，在规矩中死去，这是我们想要的吗？
现在的人真是无所不能，山可以炸平，湖可以填平，可以征服大自然，可以飞到地球外边去。可是，有没有人想过，这一切都是会付出代价的。山峰没有从前那么壮丽了，湖水没有从前那么碧绿了，大海没有从前那么湛蓝了。只是，生病的人口变多了，沙漠比以前更广阔了，水源比以前更枯竭了，天上的那个洞变得更大了。
咱不谈太多，且先谈谈我的中国梦吧！身为一名21世纪的中学生，我的故乡曾是义和团的创始地，山东！而我现在学习的地方，则是中国军队于日本军队激战的地方，想必大家也已十分熟悉——台儿庄战役！没错，正是徐州！我所挚爱的两个地方，已深深地刻在我的心中，我不是国家领导人，亦不是航天员，特种兵。我的梦不是很伟大，可是我的梦很朴实，我希望我所热爱的祖国里面的每个人都幸福而快乐的生活！我希望现在的社会会像陶渊明所描写的《桃花源记》那样祥和安逸，我知道这很难，但我所热爱的祖国正一步一步的向前，从封建统治到民主自由；从殖民地到中国崛起，我们的祖国不也是在看似不可能完成的情况下，艰难的走出来了？
我们是兴盛的太阳，会有“气凌彭泽之樽，邺水朱华，光照临川之笔”只要具备了这些，那么，中国梦不再遥远。
我的中国梦？不，是你的，我的，他的，大家共同的梦。因为它需要每个人的努力搭建而来，我们的“桃花源”又怎么会是一场梦呢？

⑧ 中华美德故事 要十分钟的

故事（一）传统美德——诚实守信 曾子是孔子的学生。有一天他的妻子要到市场去卖布，为了使儿子不惹麻烦，所以她对儿子说：“儿子，你不跟我卖布，我回来后让你吃猪肉。”儿子一听有肉吃，就不闹着去了。妻子回来后，发现曾子正要杀猪，妻子很舍不得，便哭着求他不要杀猪。而曾子却坚定地说：“做人不可以言而无信，既然答应儿子要杀猪吃肉，就不应该后悔，我不希望自己的儿子长大后言而无信，所以我今天要为儿子做个榜样。”于是曾子把猪杀了。他的儿子长大后也是一个诚实守信的人。
故事（二） 传统美德——大公无私 春秋时，晋平公有一次问祁黄羊说：“南阳县缺个县长，你看，应该派谁去当比较合适呢？” 祁黄羊毫不迟疑地回答说：“叫解狐去，最合适了。他一定能够胜任的！” 平公惊奇地又问他：“解狐不是你的仇人吗？你为什么还要推荐他呢！” 祁黄羊说：“你只问我什么人能够胜任，谁最合适；你并没有问我解狐是不是我的仇人呀！” 于是，平公就派解狐到南阳县去上任了。解狐到任后。替那里的人办了不少好事，大家都称颂他。 过了一些日子，平公又问祁黄羊说：“现在朝廷里缺少一个法官。你看，谁能胜任这个职位呢？” 祁黄羊说：“祁午能够胜任的。” 平公又奇怪起来了，问道：“祁午不是你的儿子吗？你怎么推荐你的儿子，不怕别人讲闲话吗？” 祁黄羊说：“你只问我谁可以胜任，所以我推荐了他；你并没问我祁午是不是我的儿子呀！” 平公就派了祁午去做法官。祁午当上了法官，替人们办了许多好事，很受人们的欢迎与爱戴。 孔子听到这两件事，十分称赞祁黄羊。孔子说：“祁黄羊说得太好了！他推荐人，完全是拿才能做标准，不因为他是自己的仇人，存心偏见，便不推荐他；也不因为他是自己的儿子，怕人议论，便不推荐。像黄祁羊这样的人，才够得上说“大公无私”啦！”
故事（三）传统美德故事——负荆请罪 战国时候3，有七个大国，它们是齐、楚、燕、韩、赵、魏.秦，历史上称为“战国七雄”。 这七国当中，又数秦国最强大。秦国常常欺侮赵国。有一次，赵王派一个大臣的手下人蔺相如到秦国去交涉。蔺相如见了秦王，凭着机智和勇敢，给赵国争得了不少面子。秦王见赵国有这样的人才，就不敢再小看赵国了。赵王看蔺相如这么能干。就先封他为“大夫”，后封为上卿（相当于后来的宰相）。 赵王这么看重蔺相如，可气坏了赵国的大将军廉颇。他想：我为赵国拼命打仗，功劳难道不如蔺相如吗？蔺相如光凭一张嘴，有什么了不起的本领，地位倒比我还高！他越想越不服气，怒气冲冲地说：“我要是碰着蔺相如，要当面给他点儿难堪，看他能把我怎么样！” 廉颇的这些话传到了蔺相如耳朵里。蔺相如立刻吩咐自己手下的人，叫他们以后碰着廉颇手下的人，千万要让着点儿，不要和他们争吵。以后,他自己坐车出门，只要听说廉颇打前面来了，就叫马车夫把车子赶到小巷子里，等廉颇过去了再走。廉颇手下的人，看见上卿这么让着自己的主人，更加得意忘形了，见了蔺相如手下的人，就嘲笑他们。蔺相如手下的人受不了这个气，就跟蔺相如说：“您的地位比廉将军高，他骂您，您反而躲着他，让着他，他越发不把您放在眼里啦！这么下去，我们可受不了。” 蔺相如心平气和地问他们：“廉将军跟秦王相比，哪一个厉害呢？”大伙儿说：“那当然是秦王厉害。”蔺相如说：“对呀！我见了秦王都不怕，难道还怕廉将军吗？要知道，秦国现在不敢来打赵国，就是因为国内文官武将一条心。我们两人好比是两只老虎，两只老虎要是打起架来，不免有一只要受伤，甚至死掉，这就给秦国造成了进攻赵国的好机会。你们想想，国家的事儿要紧，还是私人的面子要紧？” 蔺相如手下的人听了这一番话，非常感动，以后看见廉颇手下的人，都小心谨慎，总是让着他们。蔺相如的这番话，后来传到了廉颇的耳朵里。廉颇惭愧极了。他脱掉一只袖子，露着肩膀，背了一根荆条，直奔蔺相如家。蔺相如连忙出来迎接廉颇。廉颇对着蔺相如跪了下来，双手捧着荆条，请蔺相如鞭打自己。蔺相如把荆条扔在地上，急忙用双手扶起廉颇，给他穿好衣服，拉着他的手请他坐下。蔺相如和廉颇从此成了很要好的朋友。这两个人一文一武，同心协力为国家办事，秦国因此更不敢欺侮赵国了。“负荆请罪”也就成了一句成语，表示向别人道歉、承认错误的意思
故事（四） 传统美德故事——林则徐禁烟

林则徐是清朝后期一位着名的民族英雄。他任湖广总督期间，由于清政府腐败，英国强盗把一种叫鸦片的毒品，源源不断的偷运进中国，毒害中国百姓。
林则徐面对这一切，十分焦急。他多次向皇帝上书，陈述鸦片的危害。道光皇帝接受了林则徐的建议，任命林则徐为钦差大臣，负责禁烟。
1839年3月，林则徐来到广州，禁烟运动迅速展开。6月3日，人们把缴获的鸦片全部投进硝烟池。顷刻间，鸦片全部销毁。林则徐为国家和民族做了一件大好事。虎门硝烟的壮举，给英国侵略者以沉重的打击，揭开了中国人民反帝斗争的第一页。
故事（五） 传统美德故事—— 毛泽东尊师美德故事

作为新中国的伟大领袖毛泽东不忘恩师的故事，更是给我们留下美谈，做出榜样。我们应该用自己的实际行动写好历史的续篇，这样才无愧于辛勤培养我们的老师，无愧于我们的伟大时代。
毛泽东是中国人民的伟大领袖，却始终尊敬自己的老师。1959年，毛泽东回到了阔别32年的故乡——韶山，请韶山的老人们吃饭。毛泽东亲自把老师让在首席，向他敬酒，表达自己对老师的敬意。
毛泽东青年时代听过徐特立先生的课。当徐特立60寿辰时，他特意写信向徐老祝贺。信中说：“您是我20年前的先生，您现在仍然是我的先生，将来必定还是我的先生。” 故事（六） 传统美德故事——七岁之师

春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。
一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车！”。孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢？”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么？几岁啦？”孩子

说：“我叫项橐，7岁！”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊！” 故事（七） 传统美德故事——苏武牧羊 西汉昭帝始元六年（公元前81年）春天，一位汉使在经历了19个不平凡的年头后，又重新站在了大汉的大殿之上，他悲喜交加。这位就是“留胡节不辱”的苏武。下面就让我们听听他的故事吧。 汉武帝晚年，汉和匈奴间在经历多年战争后，正在酝酿重归和好。汉武帝天汉元年公元前100年，苏武奉命出使匈奴。但就在完成任务准备回国之际，因为意外受到了一次刺杀单于行动的牵连，苏武一行被扣留了。面对单于的威逼利诱，苏武始终保持汉使的尊严，不辱使命。最后单于无可奈何，就把苏武流放到北海今苏联贝加尔湖，给了一群公羊，说什么要等公羊生下羊羔，才放苏武回去。 北海，人迹罕至，荒原千里。为了要生存下去，回汉朝复命，苏武经常从野鼠穴内掘取“草实”充饥。汉节汉武帝赐予的杖子，代表汉民族身份是他唯一的伙伴。白天，苏武依它为杖，屹立在风雪中牧羊；晚上，又与它同床而卧，度过了一个个漫漫长夜。经年累月，汉节上的毛全都脱落了。一天，他在长安的一位老朋友李陵，突然来到北海。原来，李陵在苏武出使的第二年因兵败投降了匈奴。这次奉了单于的命令来劝苏武投降。他对苏武说：“自打你出使以后，你的母亲和一兄一弟都已相继死去。后来听说你妻子也改嫁了。两个妹妹和三个孩子又不知存亡。你还留恋什么人生短促，你何必白白地在这荒无人烟的地方受罪，愿你听我的话，不要再固执了。”李陵的投降，使苏武非常气愤，他说：“我早已把自己当作死在这里了，如果你一定要我投降，我今天就死在你面前。”李陵只好叹息而去。在北海，苏武度过了十九个年头。风沙撕破了他的衣服，岁月染白了他的须发，冻饿练就了他一副硬骨头。苏武崇高的气节，受到了匈奴族广大人民的尊敬。 昭帝初年，汉朝与匈奴和亲，汉朝遣使要求接回苏武，单于诈言苏武已死。后来，汉使按苏武随员常惠的计策对单于说：“汉天子在上林皇帝射猎的宫苑射下一只雁，雁足系有帛书，说苏武现在北海。”单于大惊，才不得不允许苏武等九人随汉使一道归来。 苏武保持汉节，不屈服于匈奴贵族的任何威胁与利诱，代表了汉族和匈奴族人民要求平等联合，反对民族压迫的共同愿望。因此，苏武牧羊北海的事迹被人们编成歌、剧、故事，广为流传。 故事（八）传统美德故事——铁杵磨针
唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，乘老师不在屋，悄悄溜出门去玩儿。
他来到山下小河边，见一位老婆婆，在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么？”
老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针吗？”
聪明的李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发奋读书，终于成为有名的大诗人。
故事（九） 传统美德故事——完璧归赵战国时，赵惠文王得到了世间罕见的美玉——和氏璧。秦昭王听说后，想把美玉占为己有，便派人送信给赵王，骗他说秦国愿以十五座城池换取这块宝玉。
赵王想将宝玉送给秦国，却担心秦国不履行诺言；想不给，又怕得罪秦国。同大臣们也商量不出一个结果来，想找一个适当的人出使秦国，一时又找不到。这时，一个叫缪贤的大臣推荐自己的门客，说他可以担当出使秦国的任务。这个门客就是蔺相如。他见到赵王后，主动提出拿着宝玉出使秦国，并表示：秦国把城池割让给赵国，我就把玉留在秦国；秦若不给城，我一定把宝玉完整无缺地带回赵国。“臣请完璧归赵。”赵王点头同意了。
蔺相如来到秦国谒见了秦王，并献上和氏璧。秦王手捧美玉，满心欢喜，爱不释手，传给大臣和妃嫔们观看，压根儿不提划给赵国十五座城池的事。
蔺相如等了很久，看出秦王并无诚意，便心生一计，上前说道：“这块美玉有点小毛病，让我指给您看。”秦王信以为真，便命侍臣将璧传给蔺相如。蔺相如拿到和氏璧，后退几步，背靠柱子，愤怒使得他的头发竖起将帽子顶起。他说：“大王只顾观赏宝玉，根本不提交城之事，可见您并无诚意，所以我将璧收回。大王要是逼迫我，我就撞死在这根柱子上，这块宝玉也一块儿撞碎。”秦王怕宝玉真的撞碎，赶紧道歉，并派人将地图拿来，装模作样地将准备给赵国的十五座城池的位置指给蔺相如看，还答应过几日举行盛典，正式迎接蔺相如。
蔺相如知道，秦王又在设骗局了。当天夜里，便叫手下人穿着破衣服，将和氏璧送回了赵国。
秦王斋戒五天后，在正殿里隆重地接待了蔺相如。蔺相如对秦王说：“我看大王并无诚意，因此早将和氏璧送回赵国了。我并不是想违约，秦国比赵国强大，如果大王您做出高姿态，先交出十五座城池，赵国一定不敢不将宝玉拱手相送。我知道这样做是欺骗了您，请您把我煮死吧！不过，也请您先好好考虑一下该怎么做。”
秦王恼怒万分，但又无可奈何，心想，杀了他不但得不到宝玉，还把秦、赵的关系弄僵了。只得放他回去了。
“完璧归赵”比喻把原物完好无损地归还原主。
故事（十） 传统美德故事——子路借米

子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事着称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

⑨ 200字中国历史故事演讲稿、要内中秦国齐国内个时代的、要好背！最好10分钟以内赶紧的、快的好的除了这个分

秦用商鞅变法图强，最终灭六国而统一天下。为推行改革，商鞅起草了一个改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做，就先叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头，下命令说：“谁能把这根木头扛到北门去的，就赏十两金子。”大伙儿你瞧我，我瞧你，就是没有一个敢上去扛木头的。商鞅知道老百姓还不相信他下的命令，就把赏金提到五十两。没有想到赏金越高，看热闹的人越觉得不近情理，仍旧没人敢去扛。正在大伙儿议论纷纷的时候，人群中有一个人跑出来，说：“我来试试。”他说着，真的把木头扛起来就走，一直搬到北门。商鞅立刻派人传出话来，赏给扛木头的人五十两黄澄澄的金子，一分也没少。这件事立即传了开去，一下子轰动了秦国。商鞅知道，他的命令已经起了作用，就把他起草的新法令公布了出去。秦国自从商鞅变法以后，农业生产增加了，军事力量也强大了。此乃为商鞅南门立木的历史典故，成语“南门立木”和“徙木立信”就是从这里来的。

⑩ “中国故事”：到底应该怎么讲

对于中国梦的对外解说已经刻不容缓。要解读中国梦，需要把握好几个基本因素：一是要积极主动地讲述中国的故事，二是需要讲述与外国人的切身利益有关的中国故事，三是要用国际化的语言讲述中国的故事。
积极讲述中国的故事
现在国际上对中国的各种关心、兴趣、猜测和疑问并存，中国需要比以往任何时候都要更加积极主动地讲述中国的故事。作为世界第二大经济体，中国要迅速习惯面对世界讲述自己的观点、立场。
不论我们自己是真正的清醒和谦虚，还是习惯于韬光养晦与低调行事，在今天的世界，人们总是把中国当作世界老二来看，把中国的话当作世界老二的话来听。英国学者凯利·布朗认为，将来的世界在可以预见的时间内，将是一个老大与多个第二（中国、欧盟、俄罗斯等）共存的局面。我认为他的分析比较理性。我们清醒地知道，除去我国的总体国内生产总值是世界第二外，在科技创新能力、军事实力、国际影响力等方面现在绝对不是，近期也无法很快成为世界第二，至于人均国内生产总值更是在190多个联合国会员中排在中间位置。中国是大国，总体很富裕，但是与许多国家相比，在很多方面又是小国和穷国。
几年前，在世界上刚刚开始议论中国的崛起时，李光耀就曾经讲过，世界上看中国不看中国的人均GDP，而是被中国的总体GDP所震撼。他认为，人们看一个国家的国际实力不是看人均水平，而是关注总体上一个大国的所作所为。我们知道，发达国家不适应也不情愿接受中国成为大国的一员。美国的心态不用说，仅仅欧洲国家自己发展不顺，国际地位下降，就会把怨气和火气撒到中国头上。他们当中许多人更愿意看到中国的衰败而不是兴起。所以，在猜测和疑问之外，不断有唱衰的论调也很自然。当然，国际上想搭上中国发展快车，为自己谋取利益的人士也绝不在少数。目前，国际上存在着一种悖论：不愿意看到中国成为第二大经济体，可是又把中国当作世界老二来防备。世界上，有怕中国成长为真正的世界老二的，有抱着捧杀心理表态的，有真心希望中国强大从而能对抗真正的世界超级大国的。总之，人们自觉或者不自觉地把中国当作世界第二大国来看待。
中国需要努力创造一个能够让人家理解我们的国际环境。创造这样的环境，只能靠我们自己的所作所为，包括更加积极的公共外交，即国际公关，更加积极认真而又诚恳智慧地阐述自己的理念。过去那种一门心思办好自己的事情，只做不说，或者多做少说的做法已经完全不能应付我们面对的复杂国际环境了。在这种背景下，关于中国梦，不是我们自己想多讲少讲的问题，而是外国人跟中国人讨论起问题来，会主动提问。2013年11月21日这一期的《纽约时报图书评论》就对6本西方出版的涉及中国梦的图书发表了书评。可见他们的关注。西方媒体上表达出来的观点代表了希望了解派、疑问派、否定派或者叫唱衰派，但无论哪一派，都希望加深了解中国梦对中国意味着什么，特别是对他们自己又意味着什么。许多发展中国家的媒体自然要转载西方的言论，质疑甚至诬陷中国的正常国际经济行为，把中国抹黑成新的殖民主义。我们必须要通过多种手段、多种渠道，阐述和展示中国的观点和文化，打破西方媒体对中国梦解读的优先权。
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