中国是什么我们就是什么

‘壹’ 仿写中国是什么我就是什么造句

中国是花园，我就是花朵/中国是大河，我就是水滴/中国是母亲，我就是子女。

‘贰’ 我中国是什么意思

这是热情的人们亲切称呼自己喜爱的东西或者人物或者事情的叫法。我中国，就是我亲爱的中国，我们伟大的中国，差不多的意思。

‘叁’ 我们的中国是什么样的

走中庸路线的 和平发展的 但不是懦弱无力的国家 不会主动侵略人 但是不容许自己受人侵略

‘肆’ 什么是中国的

我同意楼上说的！我们经过几十年的革命，经过60年代后，就把太多本该属于我们的东西给抛弃了。我们现在用的理论太多都是国外的，现在大家都只关注国外的，学校课本上讲的概念什么的也是以国外的做标准——可是，我们自己的东西却抛得一干二净了。
虽然我们还学唐诗宋词，虽然我们还学孔孟之道，但是现在不论高考还是职称考试大部分都在考别人的东西。
我并不反对学习先进，只是不能盲目跟进，亦步亦趋是不会有进步的，所以，发扬中国自己的东西并加进它们才是上上之道。

打个比方，我们的“龙”绝对是中国独享，只此一家，别无分号，可是就因为我们的“龙”和西方的“龙”不同，他们的“龙”是邪恶的，所以我们从来都不用“龙”在国际上宣传做吉祥物。08年奥运是个多好的向国外人展示中国自己特色的机会啊，可是我们把吉祥物选来选去，选了五只就是不选龙，就是要跟国际接轨（我们天天在说着），“龙”在国外形象太差——淘汰掉“龙”，少了多少民族的感觉！

‘伍’ “中国”是一开始就有的简称么它的全称叫什么我们现在“中国”的全称是“中华人民共和国”，再以前是

再以前就清朝，也就是大清…

‘陆’ 我们中国是什么样的国家

“中国”又以“中华”、“华夏”、“神州”等代称出现，最早指“天下的中心”，即黄河中下游的中原河洛地带，后逐渐含有王朝统治的正统性含义。中华民国建立之后，“中国”正式成为华夏国家的现代称谓。中国是世界文明古国，拥有五千余年传统文化和悠久文明史，曾建立诸多鼎盛强大的王朝。现阶段的中国是联合国安全理事会常任理事国、世界第二大经济体、世界第一大出口国、世界第二大进口国，并拥有最多外汇储备，是经济成长最快的国家之一，但仍属经济欠发达的发展中国家。“中国”现在国际上指“中华人民共和国”，首都是北京。

‘柒’ 我们是什么，中国就是什么——从钓鱼岛事件谈爱国

大家心里都清楚，这次不单是对81年前日本侵华“九一八”事件的纪念，而是和最近中日之间关于“钓鱼岛”事件的摩擦不无关系。曾经，我们一直用“一衣带水”这样诗意的词语来形容中日关系。的确，中日地理距离相近，和平时期，中日交流的内容相当丰富。然而，“近”未必意味着“亲”，“交流”也未必一定“友好”：“九一八事变”、“芦沟桥事件”、“南京大屠杀”等等，日本侵略者对中国人民犯下的滔天罪行，不还历历在目嘛；而且，作为战败国，日本从来就没有好好反省过自己，而是一而再，再而三地不顾中国人民的反对，参拜靖国神社，和篡改历史教科书。今天，又玩起了“购岛”闹剧，甚至说出“北京政府滚出地球”的笑话，极大地伤害了中国人民的感情。我想，关于这场闹剧，我们在乎的，并不只是钓鱼岛丰富石油资源的经济价值，也不是钓鱼岛作为“第一岛链”重要节点的战略地位。因为作为深得“孔孟之道”和“礼尚往来”精髓的中国人们，我们渴望真正意义上的世界和平，甚至希望与即使曾经侵略过我们的日本国，也能世代邦交、友谊长存。我们真正在乎的，是近几十年来，中国人们对日本的大度，对日本的容忍，和对日本人们的友谊，换来的，竟是以石原慎太郎为首的右翼分子新的反华目标，在乎的，是日本政府不知悔改的态度，和日本军国主义苗头的再次抬头……我们不愿意再去提那些痛苦的往事，也不想把悲伤和仇恨背在背上行走。但无耻的日本人确实再次向我们发起了挑衅，且再一次触碰到了中国人们的底线和痛处。痛定思痛，痛何如哉！那么，是不是真的到了我们该大打出手的时候？是不是真的到了显示我们国防实力的时候？或者说，是不是终于到了我们报“一箭之仇”的时候？从近日全国各地大规模的反日游行示威，甚至某些人还抬出了毛主席相进行游行的情况及个别地方游行者打砸日系车、日本商店的情况看，这次中国人确实是义愤填膺了。作为一个热血男儿，笔者本人也恨得牙根痒痒，也希望当局能狠狠地“揍”他这嚣张的小日本一下，以示教训。但从全局冷静考虑，我们真的只剩下战争这最后一条路可以走了么？如果战事暴发，就一定能让日本对我们从此敬畏，从此俯首了么？若通过战争就能赢得敬畏的话，为何希特勒的纳粹德国在占领欧洲后引来的是盟国的联手打击而不是万国来朝？穷兵黩武者会取得一场战役的胜利，但是无法赢得最终的战争，这个道理，二战期间的日本也已经为我们证明过了。既然，仅靠军事力量无法赢得最终的战争，也无法赢得敬畏，那我们该如何是好？答案是：增强我们的实力，用非战争的手段，赢得日本的敬畏，和赢得别人的尊重。不妨先说说什么是实力，以及我们现在的实力。一个国家的实力包括经济、军事、科技、文化、国民素质、国家意志等各种因素，也称之为综合国力。而综合国力的来源和组成，则是每一个国人的能力与素质。中国经过30多年的改革开放，综合国力得以大大加强，前两年，我们的GDP首次超过日本，成为了全球第二大经济体。这是不是意味着我们的实力就已经超过日本，已经完全可以赢取日本的敬畏了呢？那可就大错特错了：我们目前的人均GDP尚不及日本的1/10；日本的海上军事实力甚至超越我们，仅次于美国和俄罗斯；在中国马路上跑的小汽车里，有近50%的是日系车，相比之下国产车的比例可谓相形见绌；许多行业特别是电子信息产，从设备到材料到技术，不仅远远落后于日本，国内很多厂家甚至离开了日本几乎无法开工……这实在不是长他人之志气灭自己的威风，而是我们确实还有好多地方需要迎头赶上。作为13亿中国人中的一分子，也许您还没有意识到，自己的所做和所为，其实每天都在为国家实力的积累和获得别人的敬畏加分或减分，换句话说，每一个华夏儿女们，您的态度，和您的努力，对于我们的国家，非常的重要，可以说，我们是什么，中国就是什么！说到这，我们不得不再次提一提“爱国”二字。从小我们就开始说，我们热爱伟大的祖国，热爱伟大的中华民族！没错，作为一个炎黄子孙，作为中国人的一分子，热爱祖国、保卫母亲，那是我们应尽的责任和义务，面对来犯之敌，我们奋勇向前我们前赴后继那也是我们的本分。那么，我们是不是真的这样做了呢？我们又是以怎样的方式在表达对祖国、对民族的热爱呢？这时候相信很多人脑袋里都会浮现出董存瑞、黄继光等诸多革命先烈的壮举，并表示若有必要，自己也一定能做到云云……这我相信。因为在民族大义面前，中国从来就不缺少英雄人物。但是，毕竟战争不是常态，我们也并不希望战争成为常态，也就是说，我们所处的，更多是和平时代。那么，在和平年代里，我们需不需要爱国？或者说，我们爱国了吗？我们又是以什么样的方式在爱我们的祖国呢？是喊几声爱国的口号？还是在网络游戏里把日本当成假想敌人？抑或跑到街上参加一个游行然后打砸和烧毁别人的日系小汽车？那我告诉你，这不是爱国。当然，这绝不是主流，更多的人，都在努力干好自己的工作，通过自己的努力，或让国家经济更加繁荣、或让国家的军事实力得以加强、或让“东亚病夫”的帽子从此不再……没错，这是爱国，这是以自己的方式在保卫我们的母亲，这是好样的！那么，国家繁荣了，军事强化了，“病夫”帽子没有了，就表示我们已经做得很好，或者说爱国已经很彻底了吗？我看未必。从靖国神社到钓鱼岛，我们能够清晰感到日本内心的优越感和有恃无恐。而他们的优越感的来源，通过日本一位知名企业家的讲话可窥一斑：“就算我们从不参拜靖国神社，韩国人也不会买我们日本的东西，而就算我们天天参拜靖国神社，中国人也会买我们日本的东西。”这一方面充分体现了日本对中国人最赤裸的藐视，另一方面也体现了许多中国人在对待中日问题上的软弱和无能。再者，就算我们富有了，就一定能赢得尊重与敬畏？我看也未必。“中国人，便后请冲水”，“请安静”，“请不要随地吐痰”……这种仅以简体中文标出的警示牌，正在中国人出境游的主要目的地国——法国、德国、日本、泰国、新加坡等地频现。当大批游客成为中国的最新出口品时，“中国人”却成了不文明、粗鲁的代名词。这是《南方周末》一则报道中指出的现象。能出境者，多数是13亿人口中的中高收入者，这就说明，有钱并不代表素质，有钱，也并不代表就能赢得别人的敬重。此次钓鱼岛争，端必将成为审视中日关系的新起点。而美日和日俄的历史表明，重塑日本对中国的敬畏，不是情感的话题，而是现实的需要。同胞们，“九一八”是我们耻辱的历史，我们一定要正确面对，因为，历史是我们最好的老师。我们要赢得别人的敬畏，恰恰得从我们自己敬畏历史开始。历史，不仅留下了伤痕，更已展示出我们落后的原因和如何获得尊重的道——这道路，就是我们的爱国之路！爱国不是舌尖上的口号，也不是打出来的标语，更不是到打砸国人自己的轿车、到国人开的餐馆里吃霸王餐。爱国是我们每个人实实在在的行动，比如等地铁公交时不加塞插队，过马路时不闯红灯，看完比赛后把垃圾带走，逛公园时不去攀爬树木偷折花朵，完成本职工作时尽心尽责……爱国，就是通过我们自己的努力，研制和生产出比日本更好的汽车，更好的电器，和更好的军舰和武器……爱国，就是认清形势，真正看透日本和美国在“钓鱼岛”、“黄岩岛”等问题上的用意，努力发展经济，努力学好本领，甚至“师夷长技以制夷”。做这些事情不需要豪言壮语，也不激扬铿锵，但是万千国人若能做到这些，那意味着我们的国民素质提高到一个令人不能轻视的高度，这样的国民组成的国家比那些只会发泄情绪的国民组成的国家一定更让人敬畏。

‘捌’ 此时就是我们中国的什么

不会吧,4小时是不可能的.中国横跨5个时区,而美国则横跨7个时区. 一个时区就相差一个小时
就按北京时间说,它与洛杉矶差了10个小时,与华盛顿差了12个小时.
如果现在北京时间是10点,洛杉矶时间是20点,华盛顿时间是22点.

‘玖’ 我们中国的代称是什么

有：“华夏”、“中华”、“中夏”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“中土”、“九州”、“震旦”、“函夏”、“禹城”、“禹迹”、“禹甸”、“九牧”、“九域”、“中原”、“赤县”、“大陆”、“东方”、“瓷器”、“丝绸之国”等。

1、“华夏”

华夏也称“夏”、“诸夏”。是中国古代周王朝的自称。

在甲骨文中，“华”这个字的地位非常崇高圣洁，华夏是礼仪之邦，与外族胡人相对。

在周朝时，凡遵周礼、守礼义之诸侯，称为诸夏。古籍中将“华”、“夏”作为中原，称四方为"夷蛮戎狄"，“华夏”最初仅为一文化概念，也是周王朝的自称，至汉代以后成为汉族的别称，始带有民族概念。

2、“中华”

中者，即是指中原河洛地区（河，黄河；洛，洛水、洛阳）。因其在四方之中，以区别其他四方而称为中国 （古代“中国”与“中原”同义）。后随着历史演化与融合，因此凡属于中华文化范畴的皆属中国。

3、“神州”

古时称中国为“赤县神州”；后用“神州”做中国的别称。

在《淮南子》中所列的九个州中，其中位于东南方的神州即是中国，因为中国是位于一块被大海所包围的大陆的东南方。

4、“九州”

九州，又名汉地、中土、神州、十二州，最早出现先秦时期典籍《尚书·禹贡》中，是中国汉族先民自古以来的民族地域概念。自战国以来九州即成为古代中国的代称，至迟自晋朝起成为汉族地区的代称，又称为“汉地九州”。

5、“中原”

中原又称中土、中州、华夏，是指洛阳至开封一带为中心的黄河中下游地区。狭义上指今天的河南省。当与外族对应时，中原又泛指中国。

中原，本意为“天下至中的原野”，是华夏文明和中华文明的发祥地，是华夏民族的摇篮，被视为天下中心。中原地区随着华夏民族的大融合以及中原文明的扩展而逐渐向外蔓延，扩大了以中原文化为核心的汉族和各民族之间的交流。文化比较先进的华夏民族以别于四夷而称中华。

(9)中国是什么我们就是什么扩展阅读

中国一词最早见于西周初年的青铜器“何尊”铭文中的“余其宅兹中国，自之辟民”，同时又以“华夏”、“中华”、“中夏”、“中原”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“九州”、“海内”等的代称出现。

而汉语中的“中国”一词，最早指西周京畿地区，后演变为黄河流域黄河中下游的中原地区，中国以外则称为四夷，所谓“天子有道，守在四夷”。

中国是居天地之中者曰中国，四夷是居天地之偏者。汉代始建蛮夷邱，并使汉字文化圈正式成型，南北朝建四夷馆，明代四夷馆，内分八馆，曰：鞑靼、女真、西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸。自近代的鸦片战争以来，中国作为东亚文化宗主的局势逐步被打破了。

‘拾’ 中国的国魂是什么

国魂是指一个国家国民的特殊的精神，一个民族的灵魂。而我们中国的国魂是什么？
我们的国家，是一个多灾多难的国家，我们的民族，也是一个多灾多难的民族！但我们从不缺乏有真正的骨气和勇敢！
我们的民族，为了我们中华民族的利益和国土不被侵犯，用气吞让 河的气概谱写了惊天地、泣鬼神的壮丽史诗！我们英勇的与敌人英勇作战，他们前赴后继，浴血疆场，他们的故事，惊天地泣鬼神！他们是我中华民族的骄傲！他们是我中华民族的精神！
那些为了中华民族真正的自由和，死战场上的中华儿女，他们所代表的，是中华民族铁一般的脊梁！
能让中华民族挺直腰的，只有一样东西 脊梁！
脊梁是什么，是民族的凝聚力。是民族的结晶，是一个，民族的魂！
魂是什么？
江南江南，白墙黑瓦、小桥流水人家，江南特有的花窗留连往源，那是瑰江南特有的魂！ 东北，长春、沈阳、哈尔滨、牡丹江、东北男子的豪爽、纯朴，也是魂！
云贵，大山的深处，那些一生默默无闻的老农，当他们用自己苍老的双手劳作，供养子女，他们就是贵州的魂，贵州的脊梁！但这，都不能代表一个国家的脊梁和魂魄！
坚韧不拔，团结一心，铁血担道义，锐意进取，山崩地裂也永不屈服。日月坠落也一往无前，这就是中华民族的魂！
国家需要铁血的意志，铁血的精神，刺刀和铁血，才能构筑起这个国家，这个民族的脊梁和魂魄。
“精神不死，则民族不死！
苦难，始终伴随着我们的民族。我们的民族，几次面临生死存亡的考验，但我们这个民族，却坚强的活了下来！
我们靠的不是神仙菩萨的垂怜，靠的不是任何人的施舍！我们靠的。是逆境中奋起的精神，我们靠的，是绝境中的奋斗！
精神！！民族之精神！！
百折不挠，埋头奋进，钢铁脊粱。烈性中华！
这就是我们的民族精神！
精神不死，则民族不死！
国家需要这样的铁血精神，民族需要这样的钢铁脊梁！
“铁血的尚武精神“
是一种对生命和生存价值的终极信仰和终极体验。信仰人的和血液如钢铁般坚不可摧，向前看，向前冲，将阻挠前进道路上任何东西或力量毁灭，血战到底，毁灭了某些东西又将得到某些东西，对死亡的战胜对生命和生存价值的终极信仰和终极体现。
学习西学也好，弘扬汉学也好。但有一点不能忘记，中国人的尚武精神。
那些被满清录夺的尚武精神，那种十步杀一人的铁血精神，一定要重恢复起来。
明知不可为而为之！有人要爬到我们头上怎么办？打！
不打则以，打则毁之！要打的让敌人感到害怕！要打到敌以后再也没有对中国产生无限联想的头！
我们是有着优秀历史的大中华。这几千年的优秀历史不是给人吹的。而是给我们继承和扬的，是给我们保持和扩大的！
中国就要以一个代表中华民族几千年不屈的战争文明和国家尊严而屹立于全世界强国之林，我们的政府不喜欢不平等，我的国家不喜欢别人对我们指手刑脚，就像我们永远不甘心被别人欺负一样，我相信很多中国人也不甘心被人欺压，要是后真正为了捍卫祖国领土完整和国家利益而打起的战争，我敢相信我们的中国没有几个人会怕死，我们势必同仇敌忾，将一切试图瓜分我国的势力打垮打残打死。
敢犯我天威者，杀！！！
一个国家的尊严不是用一味的软弱和退让去换取的，是用武力来解决的，让那些国家知道中国人的忍让是有底线的，过了这个线等待你的只是灭亡！
中国现需要血性军事的战争尚武精神！
“我们的国家有一个误区，叫“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”要等到别人打到咱们头上了，咱们才会团结一致，奋起反抗。
我就不明白了，乍要别人把战火都烧到你的家门口于，你才会愤然反抗等到你的家人都遭到毒手了，你才能拿起武器？为什么我们不能提前阻止这样悲剧发生？
一句话，中国需要主动出击！把战火阻挡自己的国家之外！
“我们中国，什么都有，惟独少了团结对外，主动出击的精神。中国缺民族主义吗？缺热血男儿吗？有，但都淹没了浩瀚的民众的整体性中。
中国整体民性的温顺贤良世所罕见，而这善良逐渐演变成了明哲保身式的对落后制度的服从，这正是造成了中国近代的屈辱与磨难的根源。也让曰本这个猥劣民族有机会走上历史的表演舞台。
说到曰本，据说这个由秦朝方士徐福率三千童男童女渡大海求长生不老药而产生的民族，曾经漫长的对中国的顶礼膜拜中度过了它的岁月。这个卑劣的民族潜心学习了中国古文化中的道德礼仪，服装服饰。中事和制度中也受益非浅。
而这个下等民族，工业革命兴起的浪潮中，以从中国学到的民族整体服从性逐步适应了工业化的社会改造，自身力量的增强逐渐使他不屑于再掩饰于伪善外皮下的狼心。这是沦受于长期受中国压制下的一种心理变态。就好象太监的一朝当政。必将伴随着残酷与变态的权利表现，
所以，咱们要学习那些具有铁血尚武精神的古人，我认为第一个学习的就应该是秦人。秦人乃我民族历史上为尚武的一个时代史料记载，他们崇尚黑色，着黑衣黑甲，当然他们并不是野蛮人。他们屠杀的是和他们一样勇猛的战士。长平一战杀掉口多万赵军，赵队是早进行胡服骑射的军队，4万是什么概念“研之骨盈野，乌血潺然，鹰枭覆原，饮狼昼行”
而当时差不多同一时期的欧州，亚历山大的军队是万人左右，为强盛时的罗马军团也不过几十万人。他们并非游牧民族，他们可能不如蒙古人嗜血。但他们绝对渴望战争他们一接到打仗的命令就顿足捶胸，急不可待，身着黑色的薄盔薄甲，一但开战甚至脱去盔甲光头赤膊，无所谓生死，有文字这样描述战场上的这支军队
他们左手提着人头，右胳膊下夹着俘虏，追杀自己的对手，而且他们善骑射这就是秦军！“秦军所表现出来的血性和纪律造就了史无前列的大秦帝国，不要和我说什么和平谦恭，噬血的精神只存于冷兵器时代等等之类。
我这所推崇的就是这么一种精神！噬血的整体性和对外性如果能回归于中国人身上中国将是统治世界的雄狮！
所以，中国需要极端狂热的民族主义精神来燃烧这个民族！中国需要噬血的英雄！
置之死地而后生，背水一战。“铁血民族”！