中国功夫未来如何发展

‘壹’ 中国功夫在国际上究竟有多火是什么推动了中国功夫的发展

中国传统武术是在中国清末关于“武术”的别称，主要体现在个人在武术上的应用和造诣，是中华民族智慧的结晶，是中华传统文化的体现，是世界上独一无二的文化，它讲究刚柔并济，内外兼修，既有刚健雄美的外形，更有典雅深邃的内涵，中国功夫在世界上影响广泛，不仅出现了大量中国功夫题材的中外影视作品，更有少林、咏春拳等中国功夫在全球广泛传播，目前在全国得到了全面保留与发扬的中国传统功夫。

所以说中国功夫在世界上还是很有一席之地的，说起怎样推动那就要靠你靠我靠大家，我们不仅仅要在文字上推动更要在实践中推动，可以举行一些大型的功夫盛宴，让各种功夫传承人进行宣传，也要借助网络平台和广播平台，也希望大家可以真正的了解功夫，让它一直被传承下去。

‘贰’ 中国功夫，你路在何方

其实我觉得楼主说得挺有道理，从邓主席到胡主席，都在号召国人要强身健体，为国争光，武协拳协也在遍地找高手为国争光，就是找不到，我也觉得奇怪，网球有李娜，百米跨栏有刘翔，篮球有姚明，UFC张铁泉也可以凑合，电影界有成龙，为什么那些一蹦就5仗的轻功高手不参加奥运会？那些有粘衣十八贴、隔山打牛、隔空点穴的高手不去拿重量级拳王头衔？（不参加职业的也行，参加奥运会钱不多，不会毁名声）反而让邹市明拿了个铜牌就财色兼收（娶了美女记者做老婆），难道民间高手、隐士们都都比李娜、刘翔这些人高尚？

我觉得更加可能的是，民间高手被武侠小说、武侠电影害惨了，就像搞传销的人一样，害了自己也害了别人，假如再有一场战争，那些民间高手们会不会像义和团的兄弟们一样，在身上涂狗血、脖子上挂女人的内裤（据说是洋鬼子的枪打不死），拿个长枪大刀去抵抗敌人的原子弹呢？

‘叁’ 中国武术发展的历史规律与未来走向

人的生理需要、心理需要以及武术本身的社会功能等三方面阐述武术套路发展的动因。 武术是我国特有的传统体育项目，是中华民族文化遗产中的瑰丽珍宝。它既有健身作用，又有技击性能，还由于它内容丰富，形式多样，对活跃文化生活有重要意义。新中国成立后，武术成为最广泛、最普及的运动项目之一，得到了蓬勃而健康的发展。同时，通过国际体育交往，我国武术已开始流行世界，逐步为世界各国人民所喜爱。 武术运动主要包括技击和套路两种运动形式，武术套路是以技击动作为素材，以攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实等矛盾运动的变化规律编成的整套练习形式，被称之为“套路运动”。一般认为套路运动是技击的高度提炼和艺术再现，它来源于技击，又高于技击，是武术的最高表现形式。它之所以是武术的最高表现形式，就在于它来自技击，而又进一步规律化、艺术化。正如文学艺术来源于生活而高于生活一样，而套路中绝大多数动作取材于技击，仍保持了实用技击的一面，既具有攻防特点，又具有健身意义的一项体育运动。 1、人的生理需要是套路运动得以产生和发展的起因 在原始社会时期，生产力低下，庞大而凶猛的野兽对原始人的生存是一个主要的威胁。狩猎，是原始人类为了维护生存所必需的活动。一个猎手，同时也是战士，战斗时的武器，也就是狩猎的工具。严酷的生活条件，迫使人类不断地改善自己的体力和智力，并在集体劳动过程中及部落战争中发展徒手或简单武器的攻防格斗技能。如拳打脚踢、躲闪、跳跃、摔跌等，这就是拳术的萌芽。劈、砍、扎、刺、撩则是武术长短器械使用方法的萌芽。可见，武术起源于生产劳动。 当战争胜利后或劳动休息时，人们往往会把战斗和狩猎致胜的技术以“舞”的形式表演一番以示威武和荣誉。用这种“舞”的形式把攻防动作予以抽象再现，目的是抒发自己的心情感受或表演一下技击方法。在战争中动用成功的一拳一腿、一击一刺没有固定的动作规格。因而在舞练的过程中也没有呆板的程式。经过漫长的历史岁月，随着社会物质生产的发展，人们技击方式及“舞”的形式都在不断提高。这种没有程式的舞练逐渐变成了有程式和表现主题的“武舞”。以后“武舞”随着“舞”的艺术因素不断增多，“武”的攻防格斗因素减少，而成为专门供人欣赏的一种艺术活动，而“武舞”中的舞练形式及丰富的演练技巧都成了以后套路技艺中的主要内容。 2、人的心理需要促进套路运动的产生和发展 武术的套路运动作为人为的艺术， 它的产生和发展必定受到人类的制约和推动。人们在满足了最基本的生理需要（维持生命）以后，接着而来的 便是心理需要了。心理需要的满足也就是人们各种情趣的满足，这种情趣不是一层不变的，它是随社会物质生 产的发展而发展。武术套路运动作为一种艺术要想得以持续不断地发展下去，也势必随人们审美情趣的改变而 改变，这是它得以存在和发展的必然规律。 原始社会，由于生产力低下，战争繁多，“武舞”虽是经过加工提炼过的技击动作，但它仍较近于实战。 到了中国古代文化高度发展的唐代，由于国力强盛，经济繁荣，对外贸易发达，文化交流频繁，为各种艺术的 繁盛创造了有利条件。我们可以从唐代诗人杜甫所描绘的《观公孙大娘弟子舞剑器行》里看出当时“武舞”的 特点和性质。“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方，观看如山色沮丧，天地为之低昂……”从这首诗中，我们 可以看出它和原始社会中“武舞”的区别。即原始社会的“武舞”有实战意义，而后者则更多的是从表演艺术 效果为主，我们当然可以认为这和社会物质生产水平及人们审美观的发展而发展有关。 套路是由许多连续活动的技击动作和艺术动作构成。人们不仅能从这些动作中获得外在形体美的感受，而 且还能从动作力度的强弱、运动速度的快慢、沉浮节奏上的对比中获得国画般意境美的感受，使人们产生无限 的联想。这种联想的产生，可以使人们的感情得以抒发，而得到愉快的情感体验。套路除具有较高的欣赏价值 外，还具有较强的健身价值，它的健身价值和欣赏价值一样，从套路萌芽之日起就被人们所认识了。正是人们 健身和艺术欣赏的需要，才使其得以产生和发展。 3、套路的自身功能是其产生和发展的根本动因 武术套路源于技击，我们可以从武术套路的绝大多数动作都体现了攻防的方法中得以证明，但它又不同于 技击。如果用套路中的动作来进行实战显然是不符合实践需要的。因此套路不等于攻防实战，它是技击动作经 人们改造、组织和提炼后再加入其它艺术内容串连编排而成的。随着时代的发展，物质生产越加丰富，套路内 容和各种演练技巧就越加多样，从而出现了象“木兰拳”等这样很少有实战技术意义的观赏和健身类拳术。 构成套路内容的动作不具备实战技击的要求，这种性质决定了套路的发展方向。在套路尚未完全成形以前 ，从历史文献记载中，我们可以看到武术套路或是武术套路的雏形是多以“武舞”或“健舞”的舞蹈形式出现 。如《干戚舞》、《东海黄公》、《破陈乐》等，这些“武舞”表现与技击有关的场面都是从实战的动作中加 工提炼编排而成，而武舞的目的：一是伸展人们的筋骨，锻炼人们的身体；二是表现生活，从昔日战争和人兽 相斗场面的再现中激发人们的情感，使人们产生一种美的享受。 套路内容多数取材于技击，因而技击内容的发展无疑也将促进其形式——套路的发展。殷周交替时出现了 朴素的唯物主义的阴阳五行学说。春秋战国时期的民间武术家越女是把“阴阳五行学说”运用到武术技击中的 古代前人之一。在《吴越春秋》中越女所谈的创术之道，精辟地阐述了动与静、快与慢、攻与守、虚与实、逆 与顺等矛盾的辩证关系，这种用阴阳这一古代哲学的朴素的辩证法来解释剑理的思想对以后套路的演练风格起 到了巨大的推动作用。后人把实战技击中的阴阳学说运用到套路中，并加以改造使其为套路的演练效果服务。 从今天的“刚柔虚实、动静疾徐、起伏转折”等套路节奏转换的特点中，不难看出这一影响所产生的效果之大 。正是这种节奏的参入，套路才得以能充分表现攻防技击含意的艺术效果和感染力，才使得其更加符合人们健 身和审美的需要。在表演和演练的过程中，通过这种节奏所组织起来的步法、动作、姿态和动作组合，实际就 是套路表演中动作意义的主要提示，从视觉和本体感觉上感染观者和练者，从而直接从套路演练中感受套路动 作的寓意。所以，套路这种功能的存在是它得以产生和发展的根本动因。 4、套路运动的发展趋势 目前，人们习惯于把武术称之为传统的民族体育项目，而实际上这是现代人从现代社会意识出发给它下的 定义。中华武术在其千百年的发生、发展历史中，一直深受中国传统文化、宗教思想的影响，并受到中国封建 社会落后、生产力发展水平及其社会环境的制约，它在表现形式上是一种格斗手段和大众的文娱活动形式，至 少在近代体育传入中国之前是这样的。所以在没有受到现代体育规范之前，武术不可能是现代体育的内容之一 。严格地说，这种状况是新中国成立之后才得以改变的，武术这种社会功能的转变是人们根据现代社会的需要 对武术做出的选择。武术的实际性，在今天只能与其他体育项目存在的目的一样，使锻炼达到自我身心锻炼， 就象西方人学习拳击的目的并不是为了打架，而是为了比赛、为了强健身体。只有这样，武术才有可能被大多 数人所接受。 我们今天社会所需要的武术套路运动，应是一种中国传统武技与西方现代体育融合的一种人体锻炼形式。 它在内容上可以是传统的、民族的，但在形式上必须是现代的、中西通用的。武术套路做为一种被规范了的体 育运动项目，才有可能被生活在其它文化传统氛围中的人所接受。武术作为传统的一种格斗手段，已渐渐地趋 向消亡，这是我们今天武术套路运动发展必须面对的现实。在继承和发扬民族传统的宝贵遗产时，我们必须站 在时代的高度。对于传统，我们必须清醒认识到，传统的东西仅是现代社会的点缀。因为现代人、现代社会正 在不断创造和形成新的传统，这种新的传统离他们更近，更具有实际意义。对于武术，人们亦会以同样的态度 对待，所以发展武术套路运动必须从现代社会的实际需要出发，迈向奥运会，成为被世界更多的民族所接受的 一种良好的健身体育项目才是唯一的出路。 综上所述，人的生理需要和心理需要使武术套路运动得以产生和发展，武术套路的形成与完善同社会的进 步发展有着直接联系。原始人类在与自然界抗争中以求生存为目的，是随着生产力和社会物质生产的发展，人 们逐渐从繁重的体力劳动中解脱出来的，武术套路必须也要随时代的发展而不断发展。这种发展方向又直接和 人们的各种需要发生着必然的联系，即人们的需要决定着武术套路的发展方向。

‘肆’ 中国武术改何去何从

关于对中国武术未来发展方向的几点看法的原因,关于对中国武术未来发展方向的几点看法的相关知识。 建国以来，中国武术管理与发展机构大力提倡“新武术”运动，所以武术被人为分割成了传统武术和新编竞技武术，或叫自选武术。之后的几十年里，国家又采取两条腿走路，一边是积极推广竞赛场上的自选武术，另一方面对传统武术挖掘整理，目的是通过这些措施，有效地继承传统民族文化，确保武术事业朝着健康正确的方向发展。
但是，经过几十年实践之后，人们经过反复比较，认为传统武术历史悠久，内涵丰富，能体现民族的文化需求与品味。而自选武术善夸张、造势大、随意性强，缺乏深厚的文化底蕴。其实，不论是所谓的传统武术，还是所谓的竞技武术，都是中国武术发展过程中的一种现象。
中国武术的产生发展经历了几千年，至明末清初，才逐渐形成了若干不同形式的套路与门派，这大概与当时的社会背景与社会需求有着密切联系。之后的几百年里，武术也是在大浪淘沙中维系着自身的存在，或在充实进步中光大，或在保守停滞中消亡——这种不以人的意志为转移的社会现象，始终贯穿着武术发展的全过程。
新中国成立之后，随着社会形态的改变，武术由技击为主变成了健身为主，进而，一种新形的、便于群众推广的武术形式应运而生。如初级长拳、简化太极拳等，这些新武术的产生与推广，对继承民族传统文化，增强人民体质起到了很好的推动作用。然而，自从武术被列为全运会等国内正式比赛项目之后，随着赛场矛盾的日益显现，人们的“猎奇心”也随着这种矛盾变化而逐步升级，使得武术动作难度不断增大，艺术化了的组合排列，破坏了武术本身所具有的自然属性，剥离了武术应有的社会属性，这种高难度的武术动作和武术套路不仅使许多爱好者望而却步，而且经过认真品味，又觉得新武术虽然其运动难度增加了，而带给人们的那种特殊的思想内涵、技术内涵和韵昧内涵却大大降低了。在反复比较鉴别中，人们对这种风格一致的“高难度”产生了厌倦。
事实上，武术产生的根源在于技击，这也是区别于其他体育项目的最重要之处。说它特殊，是因为其套路结构和动作结构必须与技击相结合，体现的是力与劲的美，是哲学思想与人体表现的高度和谐，通过内外兼修，达到强身、健体、防身之目的。同时，通过长期的精神与毅志磨练，塑造出一种积极向上、百折不挠、勇往直前的特殊人格品德。基于这个目的，很多传统武术套路在其创意之初，都倾注了许多思想哲理和文化内涵，让人们在感味中去体会，在磨练中去收获。
而自选武术则不同，如果我们仅仅把它看成是一种体育锻炼方式，也无可厚非，但是，武术毕竟有它的特殊性，它从某些侧面还寄托了一种难以割舍的民族情感。现代武术虽然根值于传统武术之中，但其创意却与传统武术大相径庭。有的武术运动员练了几年、十几年却不明白其中的含义，满脑子想的都是竞赛场上如何发挥，一个套路下来，除了有几个漂亮的跳跃和空翻动作外，找不到几处用于技击的内容。还有些运动员虽然已经挂上了“英武”级的头衔，可离开竞赛场，就变得无缚鸡之力，和武术再也无缘。可悲的是，现代武术中的流产儿多，不论他们出自专业体校还是业余体校，大部分人都是离了岗、泄了气，既丢了芝麻，也丢了西瓜，好端端的青春年华就这样白浪费了。另外，我认为现代武术，论美感，不如舞蹈又趋于舞蹈化；论高飘，不如体操又趋于体操；是武术，却又把“武”和“术”抛在一边，在一种超现实的想象中飘泊游荡，使中国武术蒙上了一种花拳绣腿的耻辱，这怎能不让人堪忧呢?
武术是国粹，是民族文化的瑰宝，继承和弘扬民族文化是我们的共同责任，因此，在继承这一传统民族文化的过程中，我们必须坚持实事求是的原则，树立客观科学的理念，不断去粗取精，去伪存真，真正使中国武术沿着健康科学的方向发展。

‘伍’ 中国功夫片现在已经到了一种青黄不接的状态，没人接班的功夫该何去何从

其实我们国家是能够有一个比较好的传统文化的传承的，并且也能够去更加重视那些传统化，因为我们国家知道，如果能够将优秀的传统文化予以传承的话，是能够更好地促进国家的发展的。

而中国功夫就是我们的传统文化之一，但是中国功夫却没有得到比较好的传承，而且也可能会面临失传的境况。中国功夫片现在已经到了一种青黄不接的状态，没人接班的功夫该何去何从？我认为应该要继续创新。之所以这么说，主要有三个原因:

一、唯有创新才能够让中国功夫有更好的传承。

其实在我看来，我认为如果中国功夫没有人接班的话，应该要继续进行创新。因为很多时候之所以会没有人接班，可能是因为有一些人不能够接受这些中国功夫，而且也觉得不符合时代的发展。因此我觉得如果能够让中国功夫进行创新的话，是能够让更多的人都能够去传承好中国功夫的。

以上就是我的看法，大家有什么想法吗？

‘陆’ 中国武术未来在那里

大体是往内心深去，从冷兵器进入近代热武器时代，武术方面就退向精神文化方面了。不过也有让武术继续发展下去而努力的人，武术协会~~~当然还有残酷的地下黑拳。。。。
散打 是近代出现的武术交流而发展的 它以中华武术几千年的精华附在上面（当时我了解到也是比较震精的）以修心为内。不要小看散打，知道为什么在K1等舞台上少见到散打吗？大多散打厉害的都是武警，国家是有意不要武术运动员参加的，说是精神文明发展。（但在K1我见过个中国的还是散打,还KO2个人，但是他技术真的没得和国内的顶级散打王比）
再看现在炒得红火的永春拳，李小龙的启蒙拳术。记得当时9几年以前，永春是国家禁止学的拳术（除了内部自己收传门弟子），知道为什么吗？因为它可以轻易破解当时中国全军习练的擒拿手。
现在的高手，都是传承修心，也是几千年的发展而来。在古代武术最初是在战场上快速毙敌的技术，时代变迁，热武器时代的战场不在需要职业武者。这是时代决定的。
中国的历史发展悠久，不与近代搏击术发展，打打杀杀的武林时代中国早就经历了，要说短短2 3秒击毙人的招数那是绝对有的。这得从中国人的内心来说（很长），所以中国武术整体发展是向内心，内心的修养必须有一定阶段的外家术，就像流行的那句话，你不拿起来又知道你丢掉了什么？ 一句话 只要中国（文化）在，中国武术（绝学）就不会没

‘柒’ 根据武术专项的学习和现在社会的发展，论述一下中国武术未来应如何传承和发展

你好。
在武术的发展历史中，其体现出以下的几个特点：
一、技击性。在古代，武术主要是一战争为载体，在人与人的拼杀之间体现出来。人们练习武术是为了在战争中达到自保，同时有能消灭敌人的目的，其对抗激烈，更体现出弱肉强食的时代特征。所以武术的攻防技击性始终贯穿着整个时代。随着人们对武术中搏击方法和器械的使用方法的认识加深，武术动作的花样逐渐增多。其成套的技击动作便体现出美感，更有表演艺术效果，但是武术的根本特点——技击性未变。
二、健身性。随着火器在战争中地位的提升，武术的健身功能便表现得更突出。特别是在现代，武术作为一种健身手段随处可见。例如太极拳根据阴阳原理编成的，可以达到人体腑脏经络功能的协调有序，强身健体、延年益寿的功效。再如形意五拳则是根据人的脏腑与五行相配的五行学说，认为崩拳其气发于肝，可练肝；炮拳其气发于心，可练心；横拳其气发于脾，可练脾；劈拳其气发于腑，可练肺；钻拳其气发于肾，可练肾。
三、哲理性。天人合一的观念是道家哲学本体论的一种表现，却是中国武术的指导思想，因此其具有很强的哲理习惯。武术练功要求按不同的季节、时辰、时令等，根据自然界和人体机能的变化，采用不同的方法，来达到练功的目的。如孙福全《八卦掌》借助天地之气候形式法，《少林八卦五行功》按季节不同练不同的功法等。此外，从"天人合一"思想引发出"圆"与"空"的观念，是人对天地自然特色的领悟，因而也是动功最佳方式与境界。圆则灵活多变，空则轻灵无阻，圆而又空则做到活泼自如，循环不息。故不少拳种以圆、空为基本架式与手法，如峨眉拳和太极拳等均以圆、空为技击特色。
四、娱乐性。中国武术早在奴隶社会就进入娱乐文化的领域。千百年来，武术以其独特鲜明的娱乐性体现在社会各阶层的文化生活中。人们从习武中不单获得身心的愉快，并在社会大众中得到发展；而且人们从对武术的观赏中获得艺术的享受，武术与戏曲、舞蹈、杂技、文学、影视等文艺形式的结合表演，均给人们留下深刻的、精彩的印象。随着时代的发展，人们娱乐的方式越来越多，达到娱乐的方法也越来越新奇，因而通过自身对武术的习练以达到自娱性为目的的日渐减少，而以武术的观赏为娱乐目的的情况，则随着现代生活方式的演变及人们对武术的健身、防身实用价值认识的提高而大为增多。这种由个体向群体、由封闭向开放方向发展的武术娱乐性文化特征的转变，亦是很有利于把中国武术推向世界的。
五、可创新性。由于中国武术的向外传播和推广，对国外的一些项目如日本的柔道，泰国的泰拳，韩国的跆拳道都有很大的影响，它们都受到过武术的启发，在中国武术的基础上加以创新和发展而产生。
中国武术作为一种文化与世界体育文化有着密切的联系，同时，它还具有丰富的文化内涵，对大众体育、哲学、美学、医学、语言、文化艺术等世界体育文化已产生了深远的影响，并已逐步形成独立的、庞大的文化体系--武术文化。事实证明，武术是最能适应人类发展趋势的，从而也容易成为世界人民热烈追求的未来体育文化。因此武术走向国际化已成为发展趋势。

为了加快武术走向世界，必须将分内的事作好，也可以说是武术在国内的发展趋势。

1．把式术纳入完善的正规教育体系。武术的文化特性是使它自古流传至今不衰的根本原因。而任何一种文化的继承和发展。都离不开教育。我国虽已从60年代开始，就把武术列入中、小学体育教学大纲，但实践并不成功，武术教育很开健全，甚至落空。究其原因，主要是武术在学校体育的地位很低，武术师资严重不足。为了扭转这种落后状态，首先要确立武术的应的地位，把武术作为受教育者德、智、体全面发展的重要组成部分。要树立武术教育的长远目标，使武术成为国家的体育文化体系，逐步把武术纳入完善的正规教育体系，成为大、中、小学和军事训练必不可少的体育内容，使每个学生和每个战士都懂得武术基本知识和基本技能，做到在学校和社会的普及。
2．套落运动与技击运动同时并举。套路演练、技术格斗这两种武术运动形式都是中华民族文化遗产，都应继承和发展。中国武术今后的发展，应采取套路运动与技击运动同时并举的方针，在积极发展套路形式的同时，加强技击格斗的研究，走国内普及、国际推广的道路。
3.技术更全面，规则更合理。在武术散手、推手等对抗性项目中，许多武术格斗的技击方法还缺乏深入系统的研究，今后应在技术传统化、规则合理化，器材服装民族化等方面进一步完善，以能早日列入奥运会或世界运动会的竞赛项目。武术套路形式的今后发展，则应努力做到：动作套路规范化、理论科学化、训练系统化、竞赛制度化。
4.成为道德建设的重要手段。武术讲究“习武以德为先”，重视尚武崇德的精神，因此，习武之人必须具备高尚的道德修养。以武术为修德的手段会成为武术发展的趋势。
5.社会上会出现更多的武馆。当今社会上有很多的跆拳道馆、柔道馆，而武术馆很少见，难道外国“武术”比中国武术更吃香？相信随着武术在学校教育和社会上的推广，或许更多的人会选择武馆。
6.武打镜头在电影中会更多出现。影视对我们的日常生活有着不小的影响，特别是那些武打明星如李小龙、成龙、李连杰和电影中各种着名的角色如霍元甲等，对武术走向世界都产生过很大的影响。同时，外国电影里也融入了更多的中国功夫，如《终极斗士》，将中国散打也搬上和荧屏。
7.发展国际武术联合会会员。上届釜山亚运会，共有23个国家和地区的140多名运动员参加了武术比赛，这说明武术运动在亚洲已经非常普及。现在，国际武术联合会有90个会员协会，并且是国际奥委会所承认的35个单项联合会之一。
8.中国武术必将入围奥运会比赛项目。目前可以说中国武术已经具备了“入奥”的基础和条件。目前的问题是，武术界自身的改革较慢，特别是在竞赛规则、套路编排等方面，与国际奥委会的设项要求还存在一定差距。但随着其不断的完善，相信最终会成为奥运会比赛项目。

中国武术发展的总的趋势是走向世界，相信在中国人民的努力和其他国家的支持下，中国武术会真正走向世界，让世界人民共同分享。

若有帮助，请楼主采纳！

‘捌’ 中国武术的发展前景怎样

中国武术的发展前景
中国武术具有哲理性，技击性、健身性、娱乐性等文化特征并与世界体育文化有着密切的联系，同时，它还具有丰富的文化内涵，对大众体育、哲学、美学、医学、语言、文化艺术等世界体育文化已产生了深远的影响，并已逐步形成独立的、庞大的文化体系--武术文化。事实证明，武术是最能适应人类发展趋势的，从而也容易成为世界人民热烈追求的未来体育文化。武术推向世界的先决条件已经具备，武术走向国际化已成为发展趋势。
为了加快武术走向世界，中国武术的发展应采取如下的措施：
1．把式术纳入完善的正规教育体系
武术的文化特性是使它自古流传至今不衰的根本原因。而任何一种文化的继承和发展。都离不开教育。要想使中国武太真正走向世界，就非把武术纳入完善的正规教育体系不可。我国虽已从60年代开始，就把武术列入中、小学体育教学大纲，但实践并不成功，武术教育很开健全，甚至落空。究其原因，主要是武术在学校体育的地位很低，武术师资严重不足。为了扭转这种落后状态，首先要确立武术的应的地位，把武术作为受教育者德、智、体全面发展的重要组成部分。其次要树立武术教育的长远目标：第一步是使武术成为国家的体育文化体系，逐步把武术纳入完善的正规教育体系，成为大、中、小学和军事训练必不可少的体育内容，使每个学生和每个战士都懂得武术基本知识和基本技能。第二步是逐步使武术成为国际的体育文化体系，大力推广武术，使它成为中华民族走向世界、向奥运会贡献的第一个体育项目。还有，要采取各种有效措施来加强武术教育。例如采用多种形式办学来大力培训武术师资，适当增加武术教学时数和改革武术教学内容，创办高等武术院系，加强学校武术研究等等。
2．切实做好国内各项基础工作
武术走向世界，国内是基础。努力做到“武术技术要规范化、武术理论要科学化、武术活动要社会化“。
3．套落运动与技击运动同时并举
套路演练、技术格斗这两种武术运动形式都是中华民族文化遗产，都应继承和发展。中国武术今后的发展，应采取套路运动与技击运动同时并举的方针，在积极发展套路形式的同时，加强技击格斗的研究，走国内普及、国际推广的道路。在武术散手、推手等对抗性项目中，许多武术格斗的技击方法还缺乏深入系统的研究，今后应在技术传统化、规则合理化，器材服装民族化等方面进一步完善，以能早日列入奥运会或世界运动会的竞赛项目。武术套路形式的今后发展，则应努力做到：动作套路规范化、理论科学化、训练系统化、竞赛制度化。
4．通过多种办法大力推广武术
武术源于中国，属于世界，武术要走向世界还需要一个推广过程。今后要利用多种渠道、多种形式、多种方位、多种层次，大力推广中国武术。例如举办各种武术节、比赛、培训班，派遣优秀运动队在国内外巡回表演，优秀教练员外出讲学、指导，以及刊、图书、广播、影视、声像等传播媒介进行宣传、推广武术。

‘玖’ 中国武术未来如何发展

应该就是观赏性，而不是实用性，就是做一些武术表演给大家看的，但是实战中没有什么用处。