中国古代祠堂的功能有哪些

1. 祠堂是什么意思

祠堂是儒家祭祀祖先或先贤的场所。 在中国古代儒家伦理里中，家族观念相当深刻，往往一个村落就生活着一个姓地一个家族或者几个家族，多建立自己的家庙祭祀祖先。

祠堂有多种用途，主要用于祭祀祖先，此外作为各房子孙办理婚、丧、寿、喜等的场所。族亲们有时为了商议族内的重要事务，也常在祠堂进行。

(1)中国古代祠堂的功能有哪些扩展阅读：

祠堂的管理：

通常多由族长负责祠堂的常年管理。族长管理的事务：

一是负责田产管理，大多数宗族祠堂均有田产、册岚（个别规模大的祠堂还拥有店家或商业）。

二是负责祠堂房屋维修护理、祠堂内设施的的管理，诸如祭祀器具添置、维护等，及有关宗族的公共物品的保管。

三是负责祭祀及族中公共活动组织，每当年节或本族重要的纪念活动，议决族中大事等。

名门望族，一般常年供奉祖宗牌位。每月每天香火不断，有专门的续香烧纸。而普通百姓家祠堂，多为过年节时祭祀祖先。除夕这天把祠堂整饬一新，将先人的牌位从神橱中请出来供奉直到过了元宵节，元月十六日再将牌位收进神橱。

另外，有的宗族祠堂设有专门祭祀日。如果有总祠和支祠，祭祀时本族人丁则先参与支祠祭祀，而后到总祠祭祀。

参考资料来源：网络—祠堂

2. 祠堂的作用及意义

祠堂，旧时又称为“祠庙”或“家庙”，多建于墓所，故把祠堂称为“祠室”。按《礼记》规定，只有帝王、诸侯、大夫才能自设宗庙祭祖。直到明朝，朝廷才开始允许老百姓建“家庙”。后来，祠堂多建于家族的聚居地或其附近。最早由于家族尚不多，便置祠与宅中，随着族丁的繁衍，便开始专门建起宗祠乃至支祠。
祠堂是地方经济发展水平的象征和民俗文化的代表。从民俗学家的角度看，祠堂是“用自己存在的方式诠释时代文明”。作为中国民间保存最好的一种古建筑群体，祠堂留给后人许多珍贵的历史、文化研究价值。

华夏祖先，从祠堂可知谱序流传。祠堂文化不仅独特，而且源远流长。祠堂文化作为地方民俗文化重要组成部分，远在几千年前的夏商周便开始萌芽，到宋代形成较完备的体系，明、清时发展到了高峰。从某种意义上说，祠堂文化的繁荣侧面反映了这个历史时期社会稳定、经济发展，是政通人和、国泰民安的具体体现。
一、祠堂的由来
祠堂起源与始祖社会逐步解体之后，是由同一个祖先所生、自成系统的血缘亲属集团与地缘组织统一而成的宗族组织，在居室外独立建造的祭祖、尊贤、求神的场所，汉代正式出现祠堂的名称。
宗族通过祠堂尊祖敬宗的功能来体现封建宗法的根本原则，显示宗族至尊的特权。祠堂也就成为宗族祭祀的圣地，它象征着宗族的团结。也有人祠堂理解为死去祖先的家，神灵所聚之地，祭祀祖神阴灵的场所。
凡祀帝王先师的祠宗庙，而祀公侯、先贤的称为祠，这些宗祠均为官庙公祠。只有宗族为先祖所建的祠庙，才是通常真正意义上的祠堂。
每姓必建祠堂，必安显祖，名门大族还建多处祠堂。如：杨、顾、朱、王等姓氏，又有总祠、支祠、分祠之别。较多的祠堂附近，就是他们的祠田、祠产。

二、祠堂的构成和分布
（一)祠堂建筑:它是全族祭祀的场所，是用来对族众进行尊祖敬宗为主题的礼仪宣教的所在，重在精神上教化族人。
(二)祠田族产，是全族的公产，大多由族内各界人士募捐义赠，也有的是族内某人的遗产或贤达受封爵、赏赐田产的一部分，祠田多寡不一，无锡地区有些宗族富甲一方，祠田广达数千亩之多，它主要用途之一是用来赈灾恤族、救济本族贫苦族人，它是古代社会福利保障的一种初级形式，重在从物质经济上团聚族人。
(三)宗谱、家谱、家乘等谱牒文献的编修。宗谱最直接反映该宗族及其成员的历史，它是通过对该宗族的祠堂组织、职能机构、血缘、世系、祭祀活动、宗规家训、宗族田产、恤义学等基本内容，作多方面的完整历史记载，使同族人明根论辈.重在维系族众的血缘联系。
各地宗祠中.比较大而完整的管理设置通常由:

3. 古代为何必须有祠堂作用是什么

古代的祠堂供奉的就是已经过去的人，也就是大家经常说的列祖列宗。刚开始的时候，祠堂就是祭祀供奉的地方，但是随着时间不断过去，祠堂的意义也就变得更多了！

第一，祠堂是祭祀的地方。

在许多朝代都遵崇儒家思想，所以祭祀就成为了非常重要的一个环节。尤其是我们国家是礼仪之邦，祭祀是礼仪中非常重要的部分。在祠堂内摆放了先祖的灵位，在逢年过节这些特殊的日子里，子孙们都要来祭拜祖先，并且要给祖先们上香，这样表示尊敬和孝顺。

在一些比较重视礼仪的朝代里，祠堂就变得越发重要了。刚开始的时候，只有达官贵人才可以修筑祠堂，后来就慢慢推广开来了。

第四，祠堂内可以教书育人。

刚开始时祠堂的确是祭拜使用的，但是后来慢慢的大家开始在祠堂内教书育人，让自己家的孩子在祠堂内读书认字。

4. 建祠堂有哪些好处

好处

1、可以用来祭祀祖宗。

2、各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时，便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。

3、族亲们有时为了商议族内的重要事务，也利用祠堂作为会聚场所。

4、可以凝聚宗族力量。

(4)中国古代祠堂的功能有哪些扩展阅读

在中国古代儒家伦理里中，家族观念相当深刻，往往一个村落就生活着一个姓地一个家族或者几个家族，多建立自己的家庙祭祀祖先。

在日本祠堂也经常出现，这种家庙一般称作“祠堂”，其中有宗祠、支祠和家祠之分。“祠堂”这个名称最早出现于汉代，当时祠堂均建于墓所，曰墓祠；南宋朱熹《家礼》立祠堂之制，从此称家庙为祠堂。

当时修建祠堂有等级之限，民间不得立祠。到明代嘉靖“许民间皆联宗立庙”，后来倒是做过皇帝或封侯过的姓氏才可称“家庙”，其余称宗祠。

5. 祠堂的作用

祠堂主要用于祭祀祖先，此外作为各房子孙办理婚、丧、寿、喜等的场所。
祠堂有多种用途。除了“崇宗祀祖”之用外，各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时，便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。另外，族亲们有时为了商议族内的重要事务，也利用祠堂作为会聚场所。
在中国古代儒家伦理里中，家族观念相当深刻，往往一个村落就生活着一个姓地一个家族或者几个家族，多建立自己的家庙祭祀祖先。
在日本祠堂也经常出现，这种家庙一般称作“祠堂”，其中有宗祠、支祠和家祠之分。“祠堂”这个名称最早出现于汉代，当时祠堂均建于墓所，曰墓祠；南宋朱熹《家礼》立祠堂之制，从此称家庙为祠堂。

6. 祠堂的作用是什么

祠堂（cí táng）是族人祭祀祖先或先贤的场所。祠堂有多种用途。除了“崇宗祀祖”之用外，各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时，便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。另外，族亲们有时为了商议族内的重要事务，也利用祠堂作为会聚场所。“祠堂”这个名称最早出现于汉代，当时祠堂均建于墓所。

7. 古代祠堂有哪些用途

族人祭祀祖先或先贤的场所。祠堂有多种用途，除了“崇宗祀祖”之用外，各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时，便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。另外，族亲们有时为了商议族内的重要事务，也利用祠堂作为会聚场所。

8. 祠堂的功能及现实意义

祠堂的主要功能

(一)祠堂既然是祖宗神灵聚居的地方，供设着祖先的神主，那么祭祀先祖就是祠堂最主要的功能。每逢春秋祭祀，全族聚会，齐集桐堂，由族长或宗子主持，作礼设祭。清明扫墓，先到祠堂，祭神主，然后分别至各房各家的墓地祭扫。

(二)祠堂的另一种重要功能是珍藏宗谱、纂修宗谱。宗谱是一种通过记传、论志、图表等形式，将宗族的血缘亲疏、辈分、家规、家法等情况和谱系等记载下来，以为本姓宗亲们掌握、遵照的特殊史籍。

(三)祠堂的助学育才功能。祠堂里．在族人所捐赠的公田中，有助学的作用．专门用作对本族子弟助学、奖学或开设义学、义塾之用，通过读书走上仕途，也是光耀门庭、荣宗耀祖，提高整个家族声望的大喜事。

(四)祠堂又是宣讲学教礼法的课堂。祠堂在祭祀仪式开始之前，专人向族众进行“读谱”，讲述祖宗艰难创业的历史，定时读家法族规，宣讲劝戒训勉之辞和先贤语录。

(五)祠堂还是讨论族中事务的会场。族中遇订重大兴革事宜，关系全族之厉害者，如推选族长、兴建柯堂、维修家变、购置大片族产、同邻族打官司等等，都由族长召集全体成年人在祠堂开会讨论。

(六)祠堂又是家族的法庭，如果说家法族规是家族的法律。那么家法也是封建国法的补充。族长就是家族法官，可以在祠堂执行家族的法律。在柯堂里判族中违反家法或族长认定违反家法的民刑案件，从公处分惩治。

(七)其他，祠堂里每当风俗年节或族内重大的喜庆活动，祠堂又是全族欢庆或娱乐的场所．大一些的祠堂，通常有戏台建筑．好戏连台，既是唱给先祖们听的，更是演给宗族内男女老少们看的。

9. 祠堂有什么作用

祠堂

祠堂是每个村落必有的建筑，不论其规模或重要性都是其它建筑无可替代的，一般都是由村中大姓族人出资兴建。它是徽州人的礼仪和活动中心，最初，它是同族人纪念同一个祖先的地方，后来就成了一个家族势力的象征。执行族规家法，惩罚不孝子弟等都在祠堂进行，以此维护家族的秩序。有关专家测算，明清两代徽州有祠堂10000多座，现在各县均有数量可观的祠堂存在。

祠堂是礼制中心,受祖先崇拜、宗法伦理观念的影响,它是族内祭祖和放牌位的地方。一般分为总祠、支祠，徽州村落习惯以血缘亲疏来划分组团和区域。家是组团和区域基本的构成单元，支祠随血缘组团分布，形成各自的次中心。各支祠因为人丁兴旺程度、财力和地位等因素的影响，大小规模不一。

祠堂还起着礼教的作用，如宗谱记载江氏家训：“君子将营宫室，宗庙为先，有力置产，亦当先置祀田”，“大厦千间，夜眠八尺，良田万顷，日食一升，谋占人田宅者，何其愚也。”随着时光的流逝，祠堂的地位和作用渐渐泯灭了。土改后，祠堂多征作集体库房，这期间因无人管理，损坏十分严重。

由于祠堂是一村中首要建筑，因此它也是最注重选址，关注风水之处。例如：晓起的祠堂都位于村子一端，如上晓起祠堂位于村西被称为“七星赶月”的风水宝地卜，“七星”指的是西北方向连绵的七个山头，“月”则指山所围的月形稻田。下晓起祠堂位于村东，祠堂前平坦的广•场和水口连成一体。上坦祠堂也建在村头水口旁。

10. 祠堂有哪些作用

汉代，祠堂均建于墓所，是族人祭祀祖先或先贤的场所。后来的祠堂除了崇宗祀祖之用外，各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时，便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。另外，族亲们有时为了商议族内的重要事务，也利用祠堂作为会聚场所。