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中国味如何写

发布时间:2022-06-29 11:50:37

① 有关中国味的作文

【圣诞LOGO】——圣诞节里的中国味儿
圣诞节是西方的节日,但中国人也要热热闹闹的过起来。

这不,早早的,商店啊、学校啊、写字楼里,就全都是闪闪亮的圣诞树,和叮叮咚咚的圣诞歌了。

中国人过圣诞,图的就是一个乐儿。放下手边的工作,收拾疲惫的心情,穿上漂亮的衣服,呼朋唤友的狂欢起来——快乐,是国人过圣诞的最大意义。

快乐至上,我们的圣诞娱乐活动里,中西合璧得颇有趣味, 聚餐的时候,有的选择去吃Turkey or Ham,也有不少朋友三五成群的走进了四川火锅店;举杯的时候,“Merry Christmas”是一定应景要喊的,“恭喜发财”的吉祥老话儿恐怕也少不了吧。

就像今年网络的圣诞LOGO,圣诞树旁依偎玩耍的,竟是两个憨态可掬的中国年画娃娃,年画娃娃戴上了圣诞老人的小红帽,顽皮的用手中的彩色纸片装扮着璀璨美丽的圣诞树。

网络圣诞LOGO上的年画,可是鼎鼎大名的天津杨柳青木版年画。始于明朝的这门手艺,既有版画的刀法韵味,又有绘画的笔触色调;既有丰富的艺术欣赏性,又有珍贵的史料价值,发展延续至今,堪称中华民族文化的瑰宝。

东方、西方、民族、世界……互联网让地球变成了村落,文化的传递、融合,从未像今天这样兼容并蓄、生机勃勃。用年画的笔触描绘圣诞,用本土的视角诠释西方文明,网络通过“CROSS OVER”的跨界设计风格,想要表达的,正是中西方融会贯通、相映成趣的文化解读。

日子红火了才格外喜欢过节,心情快乐了就有了庆祝的理由。今晚是平安夜,你有啥安排?和网络一起,品品圣诞节里的中国味儿,尽情HAPPY一下吧!

② 以中国味为题的作文要如何写什么角度素材

你可以写中国人怎么过年。
素材多了去了,比如下面的
春节俗称“过年”,原名“元旦”,隋代杜台卿在《五烛宝典》中说:“正月为端月,其一日为元日,亦云正朝,亦云元朔。”“元”的本意为“头”,后引申为“开始”,因为这一天是一年的头一天,春季的头一天,正月的头一天,所以称为“三元”;因为这一天还是岁之朝,月之朝,日之朝,所以又称“三朝”;又因为它是第一个朔日,所以又称“元朔”。正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称,意即正月初一是年、月、日三者的开始。

二是礼节性的拜访。如给同事、朋友拜年,一进屋门,仅向佛像三叩首 ,如与主人系平辈则只须拱手一揖而已,如比自己年长,仍应主动跪拜,主人应走下座位做搀扶状,连说免礼表示谦恭。这种情况一般不宜久坐,寒喧 两句客套话就要告辞。主人受拜后,应择日回拜。

三是感谢性的拜访。凡一年来对人家欠情的(如律师、医生等)就要买 些礼物送去,借拜年之机,表示谢枕。

四是串门式的拜访。对于左邻右舍的街坊,素日没有多大来往,但见面 都能说得来,到了年禧,只是到院里,见面彼此一抱拳说:“恭禧发财”、 “一顺百顺”,在屋里坐一会儿而已,无甚过多礼节。

古时有拜年和贺年之分:拜年是向长辈叩岁;贺年是平辈相互道贺。现在,有些机关、团休、企业、学校,大家聚在一起相互祝贺,称之为“团拜”。

拜年是中国民间的传统习俗,是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。 古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年,包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友,也要施礼道贺。

古时,倘或坊邻亲朋太多,难以登门遍访,就使遣仆人带名片去拜年,称为“飞帖”,各家门前贴一红纸袋,上写“接福”两字,即为承放飞帖之用。此俗始于宋朝上层社会。清人《燕台月令》形容北京年节:“是月也,片子飞,空车走。”成为时尚。大户人家特设“门簿”,以记客人的往来和飞片,门簿的首页多虚拟“亲到者”四人:一曰寿百龄老太爷,住百岁坊巷;一曰富有余老爷,住元宝街;一曰贵无极大人,住大学士牌楼;一曰福照临老爷,住五福楼。

以图吉利讨口彩。至今的春节赠送贺年片、贺年卡,便是这种古代互送飞帖的遗风。

③ 什么里的中国味道作文

百年佳酿出窖必有酽香,数米之内皆得其醇厚,喜酒之人闻之足不能移。百年之沉积尚如此,更何况中华五千年时光浩浩汤汤,风物情长,皆有味道。
中国的味道是西湖烟柳深处绵延的一段苏堤,是拙政园楼台林立中的一方闲亭,是吴侬软语诗酒年华的烟雨江南,是长河落日大漠孤烟的驼铃古道。虽说各国都有山水建筑,但是中国的江山景色却又有不同。就像威尼斯同样拥有着古城水道,人们摇橹而行时可以看到水中倒映的城,但是我却从不会将它与江南弄混。江南总有着一种水墨的风致,色简却浓淡适宜,清淡却意蕴悠长,仿若于沸水中缓缓舒展的茶,清雅寂静,香气可绕梁。中国的味道就在中国的山水风光里,像雁荡山的风润而轻,五台山的风潮而尖,张家界的山滞而绵,虽同为山却各有味道,细想之下便能分辨。山犹如此,其他自不必说,而正是它们各自独特的味道汇聚而成中国的味道。
中国的味道是笔走龙蛇如松涛龙吟的墨迹,是试把金觥浮生一醉休的唱词,是渭城朝雨淋湿的一株柳,是夜半钟声惊醒的一轮月。楚辞汉赋,建安风骨,唐诗宋词,明清小品,无数中华经典,数不胜数,书法绘画,亦各着风流。而这些都反映了中国文人的心性,而中国味道同样寓藏于他们身上。当胡马侵略金瓯不全,有武艺加身者会挺身而出,执剑杀敌,“男儿到死心如铁,看试手,补天裂”;有品阶官级者会忠心进谏,力挽狂澜,碧血丹心尽予社稷。哪怕仅余残山剩水或是江山舆图换稿,他们仍旧会坚持义节,不事二主,铁骨铮铮。铁骨之外,中国文人们亦有柔情,花桥月夜云动影来,红袖添香日暮修竹,都可成为他们吟咏或描绘的对象,灵心善感可见一斑。这是中国文人的心性,而中国的味道正是寓于人而流万古。
中国的味道是克己复礼天下归仁的儒学,是逍遥自在无为而治的道家,是君子庭中苍翠劲拔的竹,是隐士屋下悠然宁静的菊。辜鸿铭在《中国人的精神》中曾说:“真正的中国人具有温和平静、稳重节制、从容练达的内在品质,而且富有同情心。”诚然,中国的味道应是从容久远的,摆脱了车马喧嚣,所行之处清风徐来。如同外柔内刚的太极和调和阴阳的中医,“中庸”是中国文化的一个特点,凡事过犹不及,而祸福天数不可强求。因而古人有“用舍行藏”,一如诗佛王维,位居人臣曾至右丞,而又参禅悟道领悟人生大境界,一入世一出世,两者之间转换自然,虽经世事浮沉但心却愈淡静练达,正是无数先贤追求的人生与境界。中国的味道因中国的哲理思想处世学说而深邃恒久,使人久而闻其香,香亦在骨子里。
中国的味道在江山风光的别具一格,在笔墨风雅的文人性格,在经世流传的哲学思想。它经时光之水,行万里无涯,流传至今,芳华百代。随着开放交流,“洋味”进入中国,虽其势头正盛,但中国的味道仍以它一贯的姿态缓缓流淌,在新时代里绽放着新的光芒。愿我们都能闭目清心,一嗅中国的味道,并永志在心,守护其流长。

④ 新年里的中国味作文怎么写

这个不好找别人代写的,因为毕竟经历的事还有感受不一样.

不过,你可以围绕这几个方面来写:

1.在经过了08年的这么多事之后终于迎来了一个和谐喜庆的春节.
(描写这个春节的不同,刻画出人们内心的兴奋更胜往年.)

2.谈谈对08年的看法.
(回顾过去的一年,想想自己怎样过的,以及对08年重大事情的感慨.)

3.着重写一件小事,但是要足以令你深受感触.
(由此再联想到一些其他的东西.)

4.展望2009..
(即在09年的目标与打算.)

以上4点不需要全部用上,不然就太罗嗦了.
反正这类型的作文写起来也都没啥意思,凑合一下就行了.
字数够了就很不错了~~!
^O^

⑤ 中国味的作文

“中国味”花开并蒂——北京奥运村探访

奥运村一直享有“世界第一村”的美誉。每一届奥运会村子里的生活从硬件到软件也总是备受世人关注——它像一面镜子,透过阳光折射出不同文化共存的七彩景象;它又像一部短片,将时间和空间浓缩后体现出一种生活理念和方向。

此次北京奥运会有来自世界各地、不同肤色的1.7万名左右运动员、教练员以及代表团官员在奥运村中居住,展现在他们眼前的这个“家”究竟什么样?在短短16天的比赛、生活里,各国代表团在这个“家”里可以感受到怎样的服务和氛围?在奥运会临近时有幸进入“世界第一村”,感受到了两种浓厚得彼此关联却在形式上又迥然不同的“中国味”。

北连奥林匹克公园、南接主场馆群落的奥运村,由居住区和国际区构成,共占地66公顷。初进奥运村,就一下被“村”里无处不在的中国元素所吸引,仔细观察,又发现这里处处透着细节的讲究,人文奥运、科技奥运、绿色奥运的理念随处可见。

在居住区门口,红色大门与金色五环分外抢眼。进入居住区,22栋6层楼、20栋9层楼的运动员公寓错落有致,干净整洁。在小区青灰色的外围墙面上,分别雕刻着“青龙”、“朱雀”、“貔貅”和“双鱼”4种中国传统祥瑞图案。同时“青龙”的纹样也被运用在公寓楼每层墙体上,而每栋楼一层的外墙上刻有的吉祥云纹又与之交相辉映,颇具中式民居气息。即便是地下停车场的出口处,也将木质板设计成镂空的传统文化标志回纹图案。楼群间,小桥流水,莲叶静浮,绿草茵茵。运动员可在木质长廊内舒适小憩,也可在红色木椅上惬意畅怀——四处弥漫的古朴韵味让人放松、轻快。

走进公寓楼,发现为方便残疾人的使用门口采用了无台阶接地式。电梯内,有楼层语音提示,同时配有专为残疾人设计的按钮。在探访中还发现,公寓楼基本分为3人、6人和8人间几种规格,房内装饰清新、简洁。打开房间的每一道门都能惊喜地看到,几乎每个门把手上都分别有青龙、双鱼等图纹;房内每个卧室均配有衣柜、床头柜等;卫生间里则有为残疾人准备的高矮不同的扶手。

可以说,奥运村里的建筑风格、装饰等设计渗透了浓郁的中国文化,而村里的硬件设施则表现出另一道充满“中国味”的风景线,不论是太阳能、污水处理等节能环保系统的人性化,还是在运动员公寓生活化的便利环境里,中国产品闪烁光芒。

在北京奥运会赞助商的名单里可以看到,国内部分企业承担着为北京奥运会提供赞助的责任。其中,相当一部分产品使用于奥运村。

比如,在运动员公寓楼房间内已有的设施里,被一般消费者所熟知的国内品牌不在少数。可调节式中央空调、电冰箱等“白电”皆来自海尔集团;客厅墙壁上有沁园牌壁挂式冷热饮水机,使用非常方便;每间卧室内都有一或两张床,而床上用品是来自国内老字号羊毛企业恒源祥的被褥、枕头等,十分舒适柔软;另外,还有来自于长虹等品牌的CRT电视……

短暂的参观虽然不能面面俱到,但已可以强烈感受到两种截然不同的“中国味”的碰撞,恰如北京奥运村副村长、前中国国家乒乓球队队员邓亚萍所说:希望奥运村能让人在这里留下非常深刻的中国烙印。

与各种中国元素所传达的文化相似,中国的产品也需要一种绵延的力量。在采访中得知,不少企业赞助北京奥运会的战略背后有着共同的愿望:国际化。

无疑,奥运对大多数中国企业而言不是一个结束。打上奥运印的中国产品在未来的发展更让人充满期待和猜想:在后奥运时代,中国企业在产品与服务方面,是否会继续苦练内功,将给消费者一个怎样的答卷?今天的赞助商,未来国际化的中国企业将如何继续告诉世界“中国味”的味道,我们拭目以待。

⑥ 以中国味道为题写一篇800字作文

年味越来越淡

虽然说春节是中国最重要的传统节日,可是我依然认为年味是越来越淡了。或许是以前的物质缺乏,春节才显得那么重要,过春节,过新年,吃好多平时吃不到的美
味,穿美丽的新衣服。快快乐乐的吃着年夜饭,放鞭炮,和家团圆在一起有着说不完的话。不管年味如何,春节还是一年一年都过,就我所经过的春节,我也觉得年
味是渐渐减少了的。

以前,春节是这样的。春节前,买着大堆的年货,买新衣服,新鞋子。孩子们高兴的不得了。每年都去外婆家过春节,以及其他的亲人朋友们,在一起也很热闹,一
桌子的快乐大餐,说着笑着。然后大人们在家里玩着他们自己的游戏,我们也出去玩。看看街上有什么好吃的,好玩的,然后买一大堆,因为是节日啊,大人们也愿
意让我们买平日里不让我们买的东西,我们沉浸在小小的快乐中。每当夜晚来临,我们放着烟花,看着天空中绽放的花儿。心中荡漾着快乐的涟漪。春节过得快乐无
比,以至于都不想回家了……
去年,二姨以及姐姐都不回外婆家了,一个人在外婆家无聊。盼望着回家,爸爸带我出去玩,我觉得一点意思都没有,不想放烟花。烟花有什么好看呢?不明白了。
度日如年,然后终于回家了。就这样,没有意思的春节。因为没有人和我玩啊!值得一提的是,一同学送我的新年礼物,两盘磁带,一盘是她唱的歌曲,以及弹奏的
音乐,还有一盘是关于我们的故事,很有趣的故事吧。每次听起都觉得温暖无比。

今年,我希望过的很好玩吧,不知道会是什么样。但是很期待啊!我希望春节的时候能够下雪,大家都回来过春节,我们在一起玩一起闹,一起堆雪人,打雪帐。我
希望我们可以在春节的晚上放烟花,快乐的欣赏着烟花的美丽,然后的然后……
关于祝福需要我感谢的人太多。而我从来都没有好好的感谢他们,在新年之际,或许是一个绝妙的时机。共同走过了1年多的时光,,我想我要好好的感谢老师,我
知道老师不喜欢贺年卡,不喜欢其他的祝福。成绩才是对老师的最好的回报。我想我要比以前更加努力的学习,表达对老师最好的祝福。同学,一起说,一起笑,一
起学,一起玩,不知不觉中,我们在一起的时间也越来越短。和同学在一起的时光,无比美妙。最后,我希望春节的时候能够下雪。雪花飘零。

快乐?什么是快乐呢?她来无影,去无踪。我拼命想要抓住她,想让我的生活时时刻刻都充满快乐,可是我做不到,她总是从我手中溜走,不知何时又再次出现。和她擦肩而过的机会多了,我也渐渐悟出了快乐的真谛。你抓不住她,那为什么不自己创造快乐呢?

快乐在我看来很简单,只要生活过得充实,就会快乐。书是人类进步的阶梯,同时,也是人们的好朋友。读书不仅会使生活过得充实,而且从书中我们悟出了做人的道理,学会了学习的方法……例:《两根沉木条》,它讲述了这样一个故事:一位少女带一位迷路的游客下山,走到独木桥时,少女让游客负重前进,并告诉游客,只有意识到危险,才会更安全。从中我悟出了这样一个道理:危险并不一定制造灾难,但人的疏忽往往是灾难的深渊。

我相信,在读书时,只要用心去读,总会有收获。例如:在做数学题时,解决了一道难题,那时,你的心中会充满了成就感。而且,“腹有诗书气自华 ”,为什么不多读点好书充实自己呢?充实的生活会令你的人生多姿多彩,你不会因为虚度光阴而伤心,也不会因为碌碌无为而悔恨。

但整天的读书也未免枯燥了些。俗话说得好:读万卷书,行万里路。不妨出去走走,开阔自己的视野,在快乐的生活中学到知识。你会惊讶地发现:原来,日本也有自由女神像;原来,泰国的象征——泰王宫是用上百万吨黄金和上百万颗宝石制成的……渐渐地,相信你也会爱上学习的,学习也是处处有欢乐的。

无论是在生活中,还是在学习中,经常会遇到各种各样的困难,快乐的根本还是要有一个乐观的心态。乐观的人往往可以看到事物好的一面,而悲观的人往往只看到事物不好的一面。有两个朋友给我的感触很深,他们住在同一栋楼里,在他们楼下,下水道里时常会溅出一些水。一个朋友就对我说,每天他下楼路过那个井盖,都捏着鼻子走。而另一个朋友却对我说,他楼下有一个“趵突泉”他每天看到“趵突泉”,就觉得身边有好多美好的事物

⑦ 红红中国年浓浓中国味的作文500字

中国有中国的味道,这味道令人遐思神往。

中国有传统美食,美味令人难以抗拒。

美味的“狗不理”包子让外国人也放弃端庄的仪态;吃不烦的臭豆腐让人终究不顾鼻子的感受;香辣的麻婆豆腐让人总是辣出眼泪还想再来一口;悠远流长的长寿面让人一口而尽祝寿延年……粤湘鲁川四大菜系让人尝遍华夏百味,东北浙江菜让人上吃北下尝南,晋豫两席足让人感受中原之味……
中国有千年历史文化,文学让人陶醉其中。
到唐诗中去感受大漠之孤烟,长河之落日;到宋辞中去感受明月惊起之鸥鹭,田间起伏之蛙声;到四大名着中去感受关羽之义,武松之勇,唐僧之仁,宝黛之悲……唐诗宋词渊远流长,明清小说文学巅峰,近现代散文独具一格……

中国有传奇的武林风,武术令人叹为观止。
在飘逸太极中感受万物之相生相济;在十八般武艺中感受冷兵器特有的玄机;在少林武学中感受中原武林之壮观……于武当少林中感受大家之风采,于五岳剑派中感受各流派之神韵,于昆仑峨眉中感受大师之奇特……

美食有味道,这味道令人难以抗拒;文学有味道,这味道令人陶醉其中;武术有味道,这味道令人叹为观止……中国有许多味道,这只是其中三味。

看了你的文章,老师情不自禁地想起了一句话“功夫在诗外”,没有平时大量的课外阅读,怎么会有现在这么优美的文笔和独到的见解 ?“十年磨一剑”,继续努力,只要锲而不舍,相信你手中的笔会成为光华四射的剑!

⑧ 急求以“中国味”为题的作文

还有多少中国味?
令狐磊
“80年代下的蛋”还没完全孵化,90年代已经开始暴走。这群孩子是新中国的第5代,是生下来就可以吃麦当劳长大的一代,是生下来就接受英语、网络、全球化名牌和“小燕子”熏陶的一代,是与中国传统文化相隔百年的一代,是过年没有鞭炮但有圣诞树、没有笔墨纸砚但有鼠标PS2的一代。在急速转型的全球化年代,他们身上到底还有多少中国味儿?
在2001年出版的《千禧一代的崛起:下一个伟大的一代》一书中,尼尔·豪(Neil Howe)特别提到“千禧年”作为一个重要标志年对世代划分的意义,他援引一位15岁少年的原话:“我们是千禧一代,我们是另类的,自成一派。是该轮到我们了,到我们闪亮的时候了。”同时,他留意到来自美国《新闻周刊》与之相悖的观点,这本常常关注青少年动向的杂志,以不屑的语气报道说:“今日的孩子们够糟糕的了。没有艰苦+没有理由=厌倦、愤怒和文化白痴。”
这样的关于新生一代(1989~1995年生人)对立观点,同样产生于“千禧年”后的中国———孩子们更为独立自信,而他们的父辈们却对他们更为忧心。至少在这一代的胎记中,我们可以初步判断的是,我们的下一代在思想观念上已经和全球的同龄人同步。
他们身上还有多少中国味?这群出生在飞速发展年代的90年代生人,是新中国的第5代,是父母本身的职业身份发生巨大变化的一代,是生下来就可以吃麦当劳长大的一代,是生下来就接受英语、圣诞节、游戏机、网络、全球化名牌和“小燕子”熏陶的一代,是与中国传统文化相隔百年的一代(1905年科举制度终结被某些文化研究者视为中国近代与现代之间在文化上的断层分水岭),是过年没有鞭炮但有圣诞树、没有笔墨纸砚但有鼠标游戏机控制杆的一代……《新周刊》以“文化传承”为切入点,在北京、上海、广州、香港和台北5个城市遴选调查90年代生人,透过一份设计问卷,“会考”两岸三地的同龄孩子。经过数据统计后,该刊发布孩子们的“成绩”和其中令人惊讶的答案,在全球化年代下,我们未来一代对中国传统的传承现状。
90年代生人已在暴走
从年初至今,“暴走鞋”俨然已有当年的“宠物蛋”风行大江南北的景象。这种源自美国、被珠三角厂家发掘其市场潜力的异型波鞋,特别之处只是鞋底加装了轮子,可以随意收起(步行)支起(滑行)。在调查中,记者发现“非常神奇威风”、“感觉像飞”、“很炫”是这些90年代生人对此物的体会和评价。而自从台湾把这种英文原文“Heelys”的鞋演绎为“暴走鞋”的时候,这些年纪轻轻的孩子并不知道,“暴走”原意指日本摩托飞车党“暴走族”以猛烈背叛方式对抗社会的行为。
所有的社会运动,在青少年群体中的反应往往是最为激烈和直接。伴随着“暴走鞋”在学校、道路、购物中心、地铁、酒店等等场合的“窜扰式”冲撞,“生猛的”90年代生人已经开始给这个社会发出挑战性的信号。
他们轻易拥有一切,包括我们曾经难以乞求的“大哥大”移动电话,现在已经是小学生手中的寻常物(调查发现,一个广州孩子的班上,多数有手机),在成人们还在以短信段子抓狂的时候,不经意之间,孩子们已经悄悄以短信的沟通方式构建其社会网络。
他们是超级的资讯收集者,小小年纪便上网(还玩QQ),常常把电视遥控器以权威姿态掌握在手中,从我们的调查结果来看,关于社会流行的话题,他们似乎无所不知。

他们超早的成熟,不仅是生理上,星空电视台节目《人小鬼大》是其中的一个折射点,孩子们在镜头前的“成熟”表现已成了社会中一种期望他们以理性方式回答问题的心态。而电视、出版物上什么都有,也许,我们迟早都要为“分级制度”的迟迟未决而付出代价。
他们活在全球化生存的潜规则下,活在一切理所当然的WTO年代:理所当然吃麦当劳,理所当然地购买一切国际名牌。在我们的调查中,可以发现我们的孩子对这些名牌的认知,简直不逊色于成年人。
成为伟大一代的可能
这群成长期处于世纪之交的孩子缘何可能会是“伟大的一代”?
比较中国之前所有发展阶段,他们的成长期有着最优异的物质条件,这十数年是最为难得的经济兴奋性增长的年代,很多父母在采访中承认,供给子女钱花成为他们的主要问题。状如美国战后的婴儿潮时期,所有家庭都满怀希望地在“小康家庭”、“后小康家庭”的路上进发。比如,孩子们开始拥有“芭比”,这个在全球范围内风靡45年的最值得儿童拥有和收藏的玩偶踏入中国之后发展迅速,在很多百货专柜都能找到她的身影,连同她的男朋友肯、女朋友米奇、大大小小的家居搭配和花哨明艳的衣服,显示着这个世界的物质利诱。在过去连美国人都质疑:为何玩具商非要把芭比的胸脯制作得如此坚挺夸张,但在中国,那些买给小孩子们的父母们,没有半点关于这方面的疑虑。
他们似乎有着惊人的理性思维,不同于小资的70年代(他们处于社会权力的落空期被迫向小情调靠拢)和疯玩迷失的80年代(这一代刚刚冒升时便被冠以“X世代”的模糊定位)。新生小孩自小即被大量的家教、教育辅导书进行专业培训,他们的父母对80年代生人那种把人生“投资”于疯狂玩乐深恶痛绝,这是他们在拜读了《穷爸爸富爸爸》后得出的体会,于是小孩们从小就知“学校的教育不足以应付真实的世界”以及“不要为金钱工作”。
他们对“我本个体”的内涵更为明晰,他们喜欢“酷到骨子里”的艾薇儿、“大放异彩”的跨语言全能歌手BOA(宝儿)与大胆透露校园暗恋故事“女校男生”的Twins。
他们以市场的速度消化传统,通过嘻哈打闹的《还珠格格》来认知清朝,通过汤圆月饼的市场促销和构成城镇生活主体的“大购物中心”来认知元宵中秋;他们以更全局的观念接纳全球化,前些年铺天盖地的日韩流,如今更为多元,反映在他们的饮食趋向上便是如此,调查发现:西餐牛扒、比萨、韩国烧烤和日本料理等都较为平均地挂在他们嘴边。
未来的疑惑:
还有多少中国味?
“我们周围的青年,也多是像把头蒙在塑胶袋里听录音机械播送的音乐。食物是味精的味,颜色是化学颜料,天下孰知正音?孰知正味?孰知正色?刊物泛滥,连小孩亦无复单纯感知字的美。”(引自《中国文学史话》)胡兰成先生的忧虑,如今正在激烈碰撞中。
“中国味”是孔子、是易经、是尚书、是礼、是离骚、是白蛇传、是老成敦厚、是儒学、是忠孝、是过年(但不是春节联欢晚会)、是仁与义、是汉字、是小桥流水、是梅兰松竹、是水墨国画、是齐天大圣孙悟空或猪八戒、是“忍耐性,散漫性及老滑性”(林语堂语)等等。
“全球味”是麦当劳的薯条汉堡包、是可口可乐的秘方、是耐克的飞人标志、是NBA的比赛规则、是宜家的家具风格、是公平自由个人、是超人、是弱肉强食、是Hello Kitty、是英语、是R&B和嘻哈乐、是比尔·盖茨的视窗、是好莱坞、是埃菲尔的铁塔凌云、是绝对伏特加、是贝克汉姆、是纽约时报的腔调或太阳报的荒诞、是CNN的紧张和MTV的狂放等等。
90年前,1914年辜鸿铭在英文报纸上发表《中国人的精神》一文已经下论断道:“在我看来,往日那种典型的中国人在世界各地正趋于消亡。”自此,关于传统断裂的“杞人忧天”便不绝于耳。苦思之下,更有人提议“恢复科举”,因为中断科举,令中国传统的气脉被横刀中断。亦有人自发建立“私塾”,颇为“怀旧地”让自己的后代从接受“四书五经”开始。80年代生人在逐步养成后,我们已经发现他们在传统教育上的缺失,如今,益发与全球同步的90年代生人的传统传承问题迫在眉睫。
但在他们身上维系“中国味”,是谁的责任?是他们的父母(多是60年代生人)的责任?这群人在“文化大革命”中已经耗费了他们的年少时光,他们对青少年的教育完全无法从自己的人生体验中引入更多的借鉴;是他们所在的学校?这些学校已经把所有的精力用于中考、高考的应试和升学率竞争中;是他们所在的城市社会?社会已经在不停地禁止他们附近的游乐场所、录像厅、网吧,但从不知道如何吸引他们进博物馆;还是他们所在的商业世界?这些商家从未发自内心地觉得需要负上文化传承的使命;或者,责任正在他们自身?可“他们还小”。
他们有资格亦有民族的使命成为未来“伟大的一代”,但没有中国味的伟大的一代,可以想象吗?

“中国味”花开并蒂——北京奥运村探访

奥运村一直享有“世界第一村”的美誉。每一届奥运会村子里的生活从硬件到软件也总是备受世人关注——它像一面镜子,透过阳光折射出不同文化共存的七彩景象;它又像一部短片,将时间和空间浓缩后体现出一种生活理念和方向。

此次北京奥运会有来自世界各地、不同肤色的1.7万名左右运动员、教练员以及代表团官员在奥运村中居住,展现在他们眼前的这个“家”究竟什么样?在短短16天的比赛、生活里,各国代表团在这个“家”里可以感受到怎样的服务和氛围?在奥运会临近时有幸进入“世界第一村”,感受到了两种浓厚得彼此关联却在形式上又迥然不同的“中国味”。

北连奥林匹克公园、南接主场馆群落的奥运村,由居住区和国际区构成,共占地66公顷。初进奥运村,就一下被“村”里无处不在的中国元素所吸引,仔细观察,又发现这里处处透着细节的讲究,人文奥运、科技奥运、绿色奥运的理念随处可见。

在居住区门口,红色大门与金色五环分外抢眼。进入居住区,22栋6层楼、20栋9层楼的运动员公寓错落有致,干净整洁。在小区青灰色的外围墙面上,分别雕刻着“青龙”、“朱雀”、“貔貅”和“双鱼”4种中国传统祥瑞图案。同时“青龙”的纹样也被运用在公寓楼每层墙体上,而每栋楼一层的外墙上刻有的吉祥云纹又与之交相辉映,颇具中式民居气息。即便是地下停车场的出口处,也将木质板设计成镂空的传统文化标志回纹图案。楼群间,小桥流水,莲叶静浮,绿草茵茵。运动员可在木质长廊内舒适小憩,也可在红色木椅上惬意畅怀——四处弥漫的古朴韵味让人放松、轻快。

走进公寓楼,发现为方便残疾人的使用门口采用了无台阶接地式。电梯内,有楼层语音提示,同时配有专为残疾人设计的按钮。在探访中还发现,公寓楼基本分为3人、6人和8人间几种规格,房内装饰清新、简洁。打开房间的每一道门都能惊喜地看到,几乎每个门把手上都分别有青龙、双鱼等图纹;房内每个卧室均配有衣柜、床头柜等;卫生间里则有为残疾人准备的高矮不同的扶手。

可以说,奥运村里的建筑风格、装饰等设计渗透了浓郁的中国文化,而村里的硬件设施则表现出另一道充满“中国味”的风景线,不论是太阳能、污水处理等节能环保系统的人性化,还是在运动员公寓生活化的便利环境里,中国产品闪烁光芒。

在北京奥运会赞助商的名单里可以看到,国内部分企业承担着为北京奥运会提供赞助的责任。其中,相当一部分产品使用于奥运村。

比如,在运动员公寓楼房间内已有的设施里,被一般消费者所熟知的国内品牌不在少数。可调节式中央空调、电冰箱等“白电”皆来自海尔集团;客厅墙壁上有沁园牌壁挂式冷热饮水机,使用非常方便;每间卧室内都有一或两张床,而床上用品是来自国内老字号羊毛企业恒源祥的被褥、枕头等,十分舒适柔软;另外,还有来自于长虹等品牌的CRT电视……

短暂的参观虽然不能面面俱到,但已可以强烈感受到两种截然不同的“中国味”的碰撞,恰如北京奥运村副村长、前中国国家乒乓球队队员邓亚萍所说:希望奥运村能让人在这里留下非常深刻的中国烙印。

与各种中国元素所传达的文化相似,中国的产品也需要一种绵延的力量。在采访中得知,不少企业赞助北京奥运会的战略背后有着共同的愿望:国际化。

无疑,奥运对大多数中国企业而言不是一个结束。打上奥运印的中国产品在未来的发展更让人充满期待和猜想:在后奥运时代,中国企业在产品与服务方面,是否会继续苦练内功,将给消费者一个怎样的答卷?今天的赞助商,未来国际化的中国企业将如何继续告诉世界“中国味”的味道,我们拭目以待。

⑨ 中国味作文怎么写

黄山归来不看山,泉州归来不看闽!

地下看西安,地上看泉州。

泉州是一座属于客人的城市

环城及在巷陌中遍植刺桐,因此别称刺桐城。

那些橘红色的骑楼已经泄漏了关于这个城市的过去。

穿行在古老的民居当中

不少楼房的红墙上都镶嵌着诸如“江夏衍派” “九牧传芳”之类的牌匾

这些似曾相识的地名,让我颇有几分困惑

今天的泉州城不少人祖上都是西晋永嘉之乱中南迁的中原人.

古书上曾有记载,“中原板荡,衣冠始入闽者八族”。

虽然千年以降,他们早已经是这个城市的主人

但是他们依然保留着从中原带来的某些生活习性,还有他们不变的姓氏。

而那些镌刻在红房子上的文字正是他们的郡望之所。

老房子精雕细刻非常精美,虽然岁月轮回,但是那些细节依然动人。

这些房屋当年都是那些贵族和望族所有的,但很多也是数易其主了,

那些房子的主人已经不在是那些牌匾的主人了。

所谓“旧时王榭堂前燕,飞入寻常百姓家”正是今天泉州古居的真实情境了。

虽然那些牌匾已经失去了承载一段信史的作用,

但是每一个懂得南音的人,依然承担着这样一个身分认同的作用。

因为这种独具特色的乐曲正是源于当年南来的中原人的行囊,

是当年中原宫廷音乐和闽南音乐的一种衍生。

入夜时分,独自去逛夜市的时候,在泉州文化馆边上看到了唱南音的台子。

台上有人横弹琵琶,有人竖拿洞箫,曲调悠扬婉转,

在泉州并不很明亮的夜晚颇有几分缠绵的意味

但要一小壶茶,一个人闭上眼睛去感受,从那些咿咿呀呀当中也能够听出一些心潮彭湃来。

具体旅游路线:

一、市区东街(步行街)- 海交馆 - 灵山圣墓 - 蔡襄祠 - 洛阳桥 - 惠安石雕 -崇武古城(民俗

风情、海滩)

二、九日山 - 清源山风景区 - 开元寺 - 清真寺

三、泉州天后宫 - 石狮姑嫂塔 - 虎岫寺 - 石狮市区购物 - 石狮黄金海岸渡假区

四、晋江草庵摩尼教遗址 - 灵源寺 - 龙山寺 - 东石寨 - 金井“看金门”了望台 - 深沪海底古

森林遗迹

五、市区 - 高尔夫球场 - 官桥蔡资深古民居 - 郑成功墓 - 安平桥 - 郑成功纪念馆

六、市区 - 施琅将军陵园 - 河市俞大猷民俗村 - 马甲仙公山游览区 -仰恩水上乐园

七、市区 - 安溪乌龙茶博物馆 - 茶园风光 - 茶叶加工、制作 - 安溪清水岩风景区

八、市区 - 魁星岩 - 百丈岩 - 仙洞 - 普济寺

九、市区 - 九仙山 - 德化陶瓷博物馆 - 屈斗宫古窑址 - 陶瓷一条街

十、市区 - 肖厝闽林始祖 - 天湖岩寺 - 沙格灵慈宫 - 福建炼油厂

⑩ 写以“中国味”为话题的作文,想用诗词歌赋,求素材~

酒味:绿蚁新醅酒 红泥小火炉 晚来天欲雪 能饮一杯无?还像是:一杯相思起 再骊愁根长
人味:狂肆版: 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人 之类的啊 ;淡定版:竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生;豁达版:百年何足度,趁性且长歌:亲情的:遥怜小儿女 未解忆长安
情味:深情不悔版:思君恰似蔷薇露 滴在罗衣到死香 之类;亮烈大胆性的:思君令人老 轩车何来迟 ;悔恨版的:从此无心爱良夜,任他明月下西楼 多了啊
思乡之味:征夫版::不知何处吹芦管 一夜征人尽望乡;风流游子版:小楫轻舟,梦入芙蓉浦 之类的
还有比如年味~茶味之类的很多都很有中国味道,手打真累就不写了啊

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