❶ 中国冤案为什么那么多
冤案错案全世界古往今来都有着,当今中国的冤案错案无论是横向和纵向对比,都不算最多。如世界上很多腐败国家,其冤案错案多不胜数,又譬如纵观整个中国历史,千古冤案比比皆是。当然,一个社会的存在,不然有很多冤案错案,造成中国这么多冤案错案,其原因有:
第一大原因:权力干预即:司法不独立。
我们的很多冤案、错案都是源于司法不独立,比如说:限期破案或者说领导发话:此人必办,使得(公检法机关)超越法律,不惜找替罪羊。《新闻壹加壹》白岩松找我访谈的时候,我就说:替罪羊现象是很可悲的现象。权力干预还存在很多问题,权力干预有积极干预,消极干预;善意干预,恶意干预。恶意干预姑且不说,我们暂且说积极的、善意的干预也有问题,为什么呢?因为案件的审判是要经过程序的,但是权力干预是不需要经过程序的,一封报告信,一激动就签了字。没有程序的保障就不具有正确性。领导批示有些很抽象,一级一级向下传递时,就需要揣摩,甚至出现过结果完全相反的情况。所以,从程序方面来说,我们说权力干预的弊大于利,不是说权力干预没有益处,但是更多的是弊端。程序公正是实体公正的保障。
第二大原因:刑讯逼供是顽症。
几千年来口供是证据之王的认识到今天仍然是根深蒂固。好多年前,在重庆开了一个关于刑事侦查的会议,看了一些论文,居然大部分论文提出逼供、诱供是刑事审讯的应有之意,是科学方法。王文远教授和我都提出:如果这是一种科学的话也是一种应该消亡的科学。既然要审讯,就是要撬开他的嘴,就是要用暴力,根源就是把口供当做证据之王。解决的办法是改变侦查方向,搜集物证,这才能解决问题,否则光靠这个东西(口供),能查明事实真相吗?
有一种很可怕的认识,存在于我们的司法界:刑讯逼供固然是错的,但是逼出来的绝大部分是真的。我可以说至今为止,刑讯逼供之所以屡禁不止,甚至在法律修改中“羞羞答答”,不敢明确地加以彻底遏制,其根源就是这种认识。
这里面有一个很严重的问题,你怎么能够断言“打出来”的就是真的,即使多数是真的少数不是真的,能不能让少数人承担这个代价?还有人认为你还是心里有鬼,这种人应该亲自尝试一下这种过程。有些侦查人员在逼供中以折磨人为乐趣。公开叫嚣,在这种严刑逼供下有几人能受的了,真正受的了的是惯犯。还有很多人是被这样的话欺骗:先承认了,到法庭上你可以再翻供,但是到了法庭上翻供又会被冠以“当庭翻供,罪加一等”的恶名,这个时候很多人大呼:我怎么早没想到。刑讯逼供的现象和权力干预是连在一起的,越有权力干预越有刑讯逼供。
第三大原因:司法人员观念滞后。
在没有干预,没有逼供的情况下,司法人员以疑罪从有的态度来处理案件。不久前,我办过一个杀人案件,一个物证都没有,一个直接证据都没有,连被告人口供和司法鉴定都不一致,居然认定故意杀人罪。最近我又偶然遇见一个辽宁的案件:一个小伙子刚买了一个二手的奔驰车,在高速公路上烧没了,当场打电话给保险公司,要求赔100万,保险公司认为是小伙子自己点着车。后来在双方僵持不下时,保险公司报了警,公安机关在没有任何证据的情况下,对该小伙子认定为保险诈骗,判处有期徒刑5年,唯一的认定理由是:这个小伙子之前有说谎的行为。我们说就算这个人撒过一千次谎,骗过一千次人,能等于这次是他自己点的汽车吗?能用人格的否定来作为认定一个案件的事实的根据吗?这就是我们的法官。
用非法律的老百姓的思维来评判事实,这样的法官必然制造出冤假错案。亟待解决的是观念问题。我希望我们每一个人在学习法律的同时,要注重观念的转变。
❷ 历史上的清朝为什么会那么腐败以致使中国落后那么多
清朝腐败无能的原因就在于:皇帝困于内廷官僚、上下官僚沆瀣一气。民族歧视下的满清官僚制度,使得一大批无德无能、缺德少才的满蒙王公、贵族官僚长期窃居高位;朝廷执掌大权的达官贵人和各省巡抚总督,大多数为满蒙世袭,昏庸腐朽不堪。中国的国力都消耗在这帮心黑的纨绔子弟手中,各种生产没有多大发展。
英国特使马戛尼在(干隆后期的)出使日记中指出:“自从北方或满洲鞑靼征服以来,至少在过去150年里,没有改善,没有前进,或者更确切地说反而倒退了;当我们每天都在艺术和科学领域前进时,他们实际上正在变成半野蛮人”。在马戛尼眼中的康乾盛世真相是:“遍地都是惊人的贫困”,“人们衣善褴褛甚至裸体”,“像叫花子一样破破烂烂的军队。”“我们扔掉的垃圾都被人抢着吃!”英使马戛尼当时就敏锐地察觉到了清朝的衰落,把满清政权看作“一艘破烂不堪的巨大船舰”,预言它将“不再有纪律和安全”。
更为主要的是整个官僚统治阶级普遍虚伪矫饰,失去了前进的动力,只有在强大刺激来临时才有一点本能反应,根本看不到世界发展变化的潮流,没有任何先进性可言,进贡、贸易进口的尽是各种玩物。嘉庆要勤俭,一群官员就像花子一样上朝比谁补丁多。
吏治最为腐败,主要表现为买官卖爵,各种官场就是相互勾结、互相贿赂的关系,不仅造成晚清洋务运动失败,也是清朝灭亡的根本原因。当官需要银子,就要想办法在百姓中挖银子,一派黑心造就一片黑暗,“杨乃武与小白菜”案只是冰山一角。
就连林则徐等开明大员也是落后得可笑,认为英国人穿靴行动不便,极易对付。对世界西方的了解还不如明朝后期。原来的茶叶、瓷器等贸易为什么变成了“鸦片贸易”?为什么洋务运动最后付之东流?关键是皇家昏庸、官僚腐败、劣币淘汰良币的结果。
文化落后,就在于没有民主、没有公正、没有紧跟潮流的危机感。光有热血、不怕死是解决不了问题的。没有学习科学技术的良好机制,没有创新的竞赛,没有人民大众的崛起终究无法实现国家的兴盛。当一切向钱看之后,想尽办法化国为家,大“清”的气数就尽了。
腐败在于特权,中国的腐败就在皇家专制、官本位,使得遍地自私自利的小家子气淹没了一切青年的锐气,一群唯利是图的人变相成为“卖国者”,当他们一心搞点名堂时,得到的只是一败涂地。种下的是“龙种”,生出的是跳蚤。
❸ 为什么清朝这么腐败
清朝腐败原因:
由于封建的自给自足的自然经济,是清政府以为自己天下无敌,也就不接受西方的事物,实行闭关锁国的政策,渐渐落后于西方.当然,每个朝代都有腐败的君王,只是清朝时我国古代的最后一个王朝,所以才更显腐败。
大清帝国在空前的繁荣盛世下潜伏着巨大的危机———奢侈、骄 怠、贪污、腐败等罪恶的毒瘤藉盛世疯长,正日益腐蚀破坏着国家和 社会的肌体。当朝廷上下对干隆的文治武功洋洋自得、沉湎于盛世而 自我感觉良好时,清王朝却从盛世的顶峰迅速滑落,很快从康乾盛世 跌到嘉道中落。衰落紧随鼎盛,一切都发生在干隆年间,与唐朝开元 天宝年间的由盛转衰的历史悲剧惊人地相似。
❹ 为什么清朝这么腐败呢
清朝最高等级的爵位是亲王,根据清干隆《大清会典则例》卷五十一《户部·俸饷》所示,亲王岁俸银一万两。排在亲王之后的郡王岁俸银五千两,贝勒岁俸银2500两,贝子岁俸银1300两。文武官员每年俸银:一品180两,二品155两,三品130两,四品105两,五品80两,六品60两,七品45两,八品40两,正九品33.1两,从九品31.5两。此外,京官还有和爵位品级相对应的俸米补贴。
一两银子在清朝康熙到乾陵年间,大概相当于现在的450元。而到了光绪年间,相当于现在的320元。平均一下按400元来计算的话,作为封疆大吏的二品巡抚年薪才相当于现在的62000元。
是不是感觉清朝官员都太穷了?不搞点贪污腐败几乎就无法生存下去了?不过实际情况并非如此。
❺ 中国为什么要反腐败
党风正则干群和,干群和则社会稳,而腐败是影响党群干群关系、破坏社会和谐的重要因素。反腐倡廉是加强党的执政能力建设和先进性建设的重大任务,也是维护社会公平正义和促进社会和谐的紧迫任务。构建社会主义和谐社会,要求我们将反腐倡廉作为重要内容和基本保障,深入推进反腐倡廉工作,切实加强领导干部作风建设,以优良的党风促政风、带民风,营造和谐的党群干群关系,不断促进社会和谐。
腐败的存在导致社会不和谐,构建社会主义和谐社会,必须坚持以人为本,把最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。而腐败是对公共权力的滥用,严重侵害最广大人民的根本利益,直接导致社会不和谐。
腐败侵害广大人民群众的利益,导致利益分配严重失衡。社会利益的公平分配是社会和谐的基本前提,实现社会和谐必须保障利益分配的公平公正。我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾仍然是我国社会的主要矛盾。这就要求我们在加快发展的基础上规范收入分配秩序,统筹兼顾各方面利益,保障社会公平正义。腐败分子把人民赋予的权力用来为个人谋利益,破坏利益分配的正常格局和合理秩序,必然造成社会矛盾,影响社会和谐。
腐败是对党风的严重损害,造成党群干群关系不和谐。党风问题事关党和人民事业的兴衰成败,而腐败的存在必定严重损害党风。腐败的一个显着特征是以权谋私,反映到思想作风上,就是弄虚作假、欺上瞒下;反映到学风上,就是不思进取、专营私利;反映到工作作风上,就是搞形式主义、虚假政绩;反映到领导作风上,就是搞官僚主义、任人唯亲;反映到生活作风上,就是贪图享受、腐化堕落。这就必然严重损害党风,破坏党群干群关系和谐。
腐败破坏社会主义核心价值体系,影响和谐文化建设。从文化意义上看,腐败是对全社会共同的理想信念和道德规范的否定,是对我们党的性质和宗旨的否定,与建设社会主义核心价值体系背道而驰。腐败分子把以权谋私作为价值取向,一切从个人或小集团的私利出发,完全颠倒了社会主义的价值标准。腐败的存在,削弱人民群众对党的领导、社会主义制度、改革开放事业、全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会目标的信念信心,破坏全党全国人民团结奋斗的思想道德基础,影响和谐文化建设。所以推进反腐倡廉工作,需要大力弘扬廉政文化,提高党员领导干部的精神境界,增强其抵御腐朽文化的能力,筑牢拒腐防变的思想道德防线。应努力探索廉政文化建设的新思路,实现廉政文化建设的内容、形式和手段创新;积极构建廉政文化教育大格局,形成全党全社会共建廉政文化的局面;善于运用现代传播手段和干部群众喜闻乐见的形式进行宣传,提高廉政文化教育的效果,更好地发挥其在反腐倡廉和促进社会和谐中的作用。
❻ 为什么腐败一直存在
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❼ 为什么会有那么多腐败的人
腐败之风如此之滥,正应视作是传统的“贪读文化”在特定的历史条件下被大力“弘扬”的表现。正因为中国本有着“贪读”的文化传统,“逐公权而谋私利”所以今日肆虐不已的腐败,才没有遇到文化上的强大抵抗。腐败最深刻的根源是人性固有的局限。霍布斯认为:“全人类具有一种普遍的倾向,即一种至死方休、永不停息地追求权力的欲望。,,因此,在各个国家各种民族那里,都可能有腐败现象。当前,亚洲、非洲有的国家腐败现象也很严重。即使在英美这样的国家,如果不是有制约腐败的机制,腐败也同样会严重起来。在这个意义上,腐败确乎不是中国独有的现象,但是.中国的腐败却又有独特的表现和独特的根源。例如,“不以腐败为耻,反以腐败为荣”的风气,便是深具中国特色的。这样一种社会风气.体现的是最普遍的一种价值观念。而这种普遍的深人人心的价值观念,正说明腐败其实有着不可忽视的广泛的民间心理认同。近些年流行一个词,叫“富贵病”.这个词给人的感觉不仅仅是指一种疾病,它同时也表示着一种身份和地位、意味着得病者是一个长享“富贵”者。对于“富贵病”患者来说,“富贵”是得病的原因,也是得病的条件,因此,那些含辛茹苦、节衣缩食地生活着因而也根本不具备得这种病的条件的人,面对“富贵病”这个词,心中首先涌现的,或许并不是恐怖,而是饮羡。毕竟他们想得这种病还得不上呢!而“腐败”这个词也与“富贵病”具有同样的“词性”。腐败首先意味着权力。大腐败意味着大权力,小腐败意味着小权力,起码的腐败意味着起码的权力,而毫无权力的人,则想当“腐败分子”也当不成。既然“腐败”与“权力”是同义语,那么,“腐败”这个词在广大民众心中唤起的,当然不是,或不仅仅是憎恶,而必定也有着仰慕了。权力当然是好东西,在中国,自古至今始终是最好的东西。为什么“官本位”的意识仍然如此普遍和强烈,为什么今天有那么多人跑官要官,为什么人们为了混个一官半职不借付出包括人格、尊严在内的种种代价,就因为做官可以掌权,而掌权便可以搞腐败。实际上,在中国人心目中,权力与腐败是合情合理地联系在一起的。以权谋私,或许有违政府的法令和圣贤的教诲,但却与深藏在人们心中的逻辑是吻合的。如果好不容易有了一点权力却不能用以谋私,那要这权力何用?“当官不为民作主,不如回家卖红薯”不过是个别人的信条,而“千里为官只为财”,则是对普遍现象的简洁而准确的说明。“则意味着人们普遍认为权力与腐败之间,不可能也不应该没有一点关系。心理学的一种常识,是人有被尊重的需要。而什么样的人才能森得社会的普遍尊重,取决于社会普遍奉行的是一种怎样的价值观念。“官本位”无疑说明了在今日中国权力仍是得到最广泛认可的价值。而权力之所以有价值,就因为有权便可以谋私,便可以为亲友,也为种种求上门来的人解决问题。哪个手中有些权力的人,没有三亲四戚、远朋近友,又有谁不曾受过亲戚朋友或大或小的帮助、照顾,即便自己这一代不曾受到亲友恩惠,祖上也可能受过。你今天既然做官了,有权了,你就有责任,有义务利用这职权为亲友排忧解难,谋取幸福,不然,你做这官、掌这权有何用?如果你立志奉公守法,丝毫不拘私情,使得亲友们无法将你的职权作为一种资本,那就是六亲不认,过河拆桥,忘恩负义,丧尽天良,就对不起列祖列宗,就成了顶顶不道德的人,就将陷人众叛亲离的境地。对此,民间对为官者的评价.往往以腐败为道德而以不腐败为不道德的。“不以腐败为耻,反以腐败为荣”之所以可能,有这样一种根深蒂固的民间道德标准的支持也是原因之一。民间对为官者的道德标准与社会上公开张扬的对为官者的道德标准往往是冲突和对立的。这也使得为官者总是处在双重道德标准的夹击中,而通过亲友们所表现出的民间道德标准往往更有力量。又或许有人说,广大民众不是表现得对腐败异常痛恨么。对中国民众的这种痛恨,也应该有冷静的分析。许多人对腐败的痛恨.并非完全出于道义。他们的痛恨,更多地是指向那因搞腐败而得利的人,而并非指向腐败行为本身。这种痛恨表现的是看着别人山珍海味而自己只能粗茶淡饭的心理失衡。正因为如此,痛恨腐败的人,一旦自己有可能也腐败一回,往往便决不放过机会,且把机会用满用足。目前的中国,不仅仅是无由在腐败的盛宴上分一杯羹的人痛恨腐败,那些手中之权只能用来搞小腐败者,也痛恨能搞大腐败者,这与其说是在痛恨腐败.不如说是在痛恨别人比自己更能腐败。早就有人指出,各级官员的腐败使得社会劣质化。的确,道德的全面滑坡,社会公德意识的普遍淡薄,都与官员们的腐败有很大关系。国家是“肉食者”的国家,各级官员是国家的当家人—这是中国民众仍然信守也有理由信守的观念。民众仍然有着普遍的“顺从意识”。而当各级主人都并不以他们的国家为重,却比着拼着地以权谋私时,民众便自然而然地进行非理智发泄甚至破坏。既然当官的那么腐败,我为何还要讲什么公德,为何还要去助人为乐,拾金不昧,见义勇为,爱护环境?既然我不可能舒舒服服地以权谋私,那为何不能想想别的办法,为何不能去克扣斤两,制假贩假,坑蒙拐骗,杀人越货?这种发泄和破坏表现出的对腐败的痛恨,恰恰意味着人们是多么渴望在腐败的盛宴上能有自己的一双筷子。而一旦真有了自己的一双筷子,人们又是多么引以为荣而决不会引以为耻的。
❽ 为什么会有腐败
腐败是由经济社会发展而引起的公职人员在职位上作风不正、行为不正而引起的。腐败会严重破坏国防安全,导致社会坏人四处横行、社会风气腐化、人际关系冷漠,导致官场产生官官相护、官僚主义、浮夸风气等现象。
社会层面上,腐败会导致社会矛盾激化,贫富悬殊,社会问题暴露。腐败会孕育由作风不正经而产生的结党营私、漠视或侵害弱势群体最基本的生存利益和违背立法原始精神内涵、徇私枉法、过度暴力执法、颠倒黑白、等各种犯罪,也可使官员利用出身背景,政治地位、经济权力、熟人关系进行贪污枉法,吃喝享乐。
(8)中国为什么这么腐败扩展阅读
中国社会科学院与马克思主义研究院研究员、中国马克思主义研究二部副主任辛向阳发表署名文章,探讨当前中国腐败现象的新特点与反腐对策。文章指出,当前中国的腐败出现了一些新的特征:由收钱收物的“硬腐败”发展为接受各种服务、旅游出国等“好处”的“软腐败”。
由个人捞钱的“小腐败”上升为集体福利、挥霍公款的“大腐败”;由内资企业的“内资腐败”发展为外资企业参与商业贿赂的“外资腐败”;由一人出事的“单案”扩大为一揪一串的“窝案”。
❾ 为什么中国对性这么严密
我觉得是因为我们的传统吧,毕竟是一个含蓄的国家,对待性这个话题上,无论是在对小孩子正常的知识教导上,还是成年人之间也是特别的含糊和隐蔽的。
❿ 为什么中国近代突然衰败
1、腐朽的封建统治,到了清朝中后期,清政府腐败严重,生产遭到破坏,国力渐衰。2、长期的闭关锁国,与世界隔绝,西方国家进行了两次工业革命,中国仍然是自给自足的封建经济。3、西方列强用坚船利炮轰开中国国门,各列强纷纷参与瓜分中国,使中国陷入了贫穷、困难的轮回。