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为什么仙侠剧只有中国有

发布时间:2022-07-11 21:20:54

1. 为什么中国好多仙侠剧,穿越剧

自2003年《诛仙》出版以来,网络仙侠小说在过去的十多年中迅速发展,涌现出《仙剑奇侠传》《花千骨》《三生三世十里桃花》等一批拥有众多粉丝的作品。

而且,自2005年第一部仙侠电视剧《仙剑奇侠传》播出以来,仙侠剧蔚然兴起,最近几年成为荧幕主流。《三生三世十里桃花》在今年一度排名电视剧收视率第一,网络播放量突破百亿,热度与影响可见一斑。

可以说,当年红极一时的《宫》《步步惊心》等穿越剧的市场份额,今天已被仙侠剧占据。而先前对穿越剧情节怪异、人设荒唐的批评,对于仙侠剧同样成立。只是仙侠剧“聪明”地架空了历史,而不是穿越历史,因此避开了不尊重历史的指责。

而且在架空的世界里,仙侠剧更加放开手脚,让仙界魔境里充斥着各种怪兽灵禽、山精海魅,高颜值的男女主人公在唯美的镜头下历经百世千劫,追求着超越现实世界羁绊的爱情。

追根溯源,我国古代的俗文学就非常重视伦理价值,讽时刺世,道德教化,以小说作为劝喻世人、进行道德教化的重要手段。不通文墨的市井百姓往往通过《杨家将演义》《说岳全传》这类通俗小说习得精忠报国,或者通过“三言二拍”、民间戏曲习得忠孝节义。

学者赵毅衡曾指出:“文化地位较低的文本,比文化地位较高的文本,道德上更加严格”。这个观察是非常精准的。和纯文学相比,通俗文学和受众的社会心理联系更为紧密,作为读者导向的文学,哪怕仅仅基于对市场回报的考虑,也往往要和主流的道德认知相契合。

比如在司法不公、权贵横行的时代,大众会期待出现包公这样的清官,携持三铡,巡视州府,主持公道,惩恶扬善,《包公案》这类通俗小说正是顺应这样的社会心理而流行。同样,在仙侠之前武侠流行的时代,郭靖、乔峰这样的大侠都是高度道德化的,我们期待“侠之大者”匡扶正义,明辨正邪,为现实世界中的伦理焦虑提供一种想象性的解决,比如武侠小说《射雕英雄传》,其道德标准并不亚于同时代的纯文学作品。

而在今天的这个仙侠世界中,我们头顶的星空与内心的道德律已经黯淡失色。神、仙、人、魔、妖、鬼六界混杂,在这个道德暧昧的世界里,主人公在正邪之间不无迷茫地穿梭,没有了现实伦理的约束,个人情感被凸显到无以复加的地步——这正是仙侠剧最为常见的叙事模式。

网络文艺与现实伦理的冲突,根源于现实伦理的内部冲突。准确地说,是一部分青年群体借助仙侠所代表的网络文艺这种亚文化,表达自己内心的伦理认知——这种伦理认知是一种虚浮无根的个人主义。

仙侠剧之所以呈现出超现实的、过度浪漫主义的美学风格,正是基于部分青年不知道如何处理自我与现实的关系,过度留恋于个人小天地的现实处境。

在社会高速运转的当下,一部分青年会有无法找到自己位置的焦虑,他们化解这种焦虑的方式不是现实世界中的奋斗,而是网络世界中的宣泄。这也是之所以网络文艺和网络游戏可以无障碍互相改编的原因所在:二者的核心逻辑是一致的,都“有助于”部分青年宣泄焦虑。

个人情感的面向固然值得尊重,但不得不说,网络文艺中的“个人”过于狭隘。这种个体价值观一方面非常膨胀,整个世界中只剩下小小的“我”;另一方面非常虚弱,这个“我”活在非常幼稚的情节与对话之中,无法成长。也正是从这个角度来说,网络文学作家有责任做出积极的改变,毕竟文艺作品与社会心理是互相塑造的。

现在的问题是,网络文学作家非但没有主动做出改变,反而不加反思地无限迎合这种个人情感,为了在同类作品中脱颖而出、得到受众最热烈的追捧,写作者们不断强化对这种情感的刺激,流于为虐而虐的狗血剧,作品整体风格矫揉造作,甚至低级肉麻。网络文艺之所以罕有艺术精品,往往是被这种低级的情感结构束缚住了,缺乏内在精神。

对于仙侠剧所代表的网络文艺而言,有必要走出狭隘的情感格局,从虚弱膨胀的“个人”中走出来。还珠楼主在日据时期以“反清复明”寄托家国之思的小说《冷魂峪》中,有一着名回目,“一旅望中兴此地有崇山峻岭沃野森林夏屋良田琪花瑶草,几人存正朔其中多孝子忠臣遗民志士英雄豪杰奇侠飞仙”。这是奇侠飞仙的大义所在,从还珠楼主的入世仙侠到金庸的新武侠,英男烈女,任侠尚义,其念兹在兹的不是“仙”或者“武”,而是“侠义”二字,这才是中国通俗文学的“真精神”。

霜锷星镡述列仙,莫作搜神志怪看。如何更好地汲取通俗文学传统中的精华,为今天的网络文艺灌注有营养的内在精神,值得今天的网络文学作家和网络文艺工作者细加思量。

2. 为什么中国电视剧 老喜欢拍抗日 还有仙侠

主要是这类题材的话很容易拍,而且成本投入的话比较低。不像其他的电视剧可能要请一些大牌的,明星。但是拍这些抗日题材还有这些仙侠奇才的话可能请一些不出名的明星的话也可以。这样可以少了很多费用。另外,现在这种抗日题材根本就不是根据实际情况来演的,还有这种仙侠电视剧的话也是一样的。并没有根据实际情况来演。所以很多。观众的话都不买账。但是现在这种抗日题材和仙侠确实比较多。

3. 为什么中国就不能拍出一部真正的仙侠电影或电视剧

第一,中国不让拍纪实修仙类剧,所谓的封建迷信理由,我看来,就是要断祖宗的作法。
第二,纪实仙侠真拍起来,成本会很高,先是飞行过多,特效过多,这成本是相当大的。
第三,国内影视圈还没有能策划真仙侠体系各方面整体的编剧。
所谓的真,就是务实,和传说更同等的,为真

4. 仙侠剧是中国特有的吗

应该是吧!就像外国拍不来我们的仙侠片,我们拍不来外国的魔幻大片。

5. 为什么中国这么喜欢拍神话片,仙侠片,鬼片

很少看见有比较科幻、科学,甚至是现代点的连续剧。看到最多的就是婆媳、乡土风情、南泥湾等与时代脱节的东西。感觉很多答案对不怎么拍未来剧的理解偏政治化了,其实就两点:没钱,没信得过的懂行人。拍古装片中国已经拍了N年了,经验储备,人员储备都很丰富,国内有大量现成的古装剧影视基地,场地只需要租的,总体来说,花的钱少,拍成的几率高。

说到古装片,这可是全世界人民喜闻乐见的题材,大家通常不会把 《指环王》《天国王朝》《斯巴达》《埃及艳后》《唐顿庄园》《都铎王朝》《林肯》等划入古装片,但是它们就是。中国只要是清朝或以前的就算古装片了,而清朝才过去了100多年,如果讲述100年前就算古装片的话,所有南北战争的,甚至一战以前的都算古装片了。大多美国西部片讲述的故事都是发生在100多年前,按中国古装片的标准,那也是妥妥的古装片。如果题主穿越到60年前的美国,是不是也会问,为什么美国人这么喜欢拍西部片?是不是我们有问题啊?

6. 中国为什么拍不好仙侠电影/电视剧

现在确实有很多很烂的影视剧。娱乐圈确实太浮躁,太急功近利。大量资本,扎堆跟风。现在都把些高人气的小说,翻拍成影视剧,本来这没什么问题。
但他们并不是精细打造,而是粗造滥制,就顾着堆砌些什么明星阵容,把大量预算都用于请些小鲜肉小花旦,根本没剩多少制作费,某导弹都说了观众啥都不懂,随便糊弄观众就行了,就这种心态怎能拍好影视剧呢?而且为了省钱,也不愿请好点编剧,剧情随便弄,桥段狗血,错漏百出,就不顾观众感受,还拼命赶拍,演员也没法好好酝酿情绪,打磨演技,那些小明星也毫无演技可言。太多仙侠剧扎堆,观众严重审美疲劳,多得都有些反感了。以目前来说,电视剧的观众主要是女性,中老年人,青少年主要集中在网络上。
我看过最毁经典的仙侠剧就是《诛仙》,跟原着比起来,真是差太多,而且剧情狗血得不行,服装和场景太别扭,那些精彩浩大的激战场面都给弄得太小家子气,差评如雨。连原着作者萧鼎都大哭,说他的作品给毁了,而购买了版权的北京欢瑞公司则牛气哄哄地说他们购买了版权,想怎么拍就怎么拍。还有《武动干坤》《斗破苍穹》恐怕都好不到哪去,《武动干坤》的收视率更是低得可怜。斗破苍穹的动画版,也腾讯折腾得不像样,就为了省钱,把游戏组的调来做动画,下面的人也只能照做,还盲目瞎跟风,做3D动画都不好看,还非要弄,人物形象别扭,场景狗血,远不如漫画版的好看。我本身是原着粉,如果得罪某些剧粉的,多有包涵啊。
但是我又觉得你这样有点以偏概全。任何国家的影视剧都是良莠不齐的,我记忆中的《仙剑奇侠传》第1部和第3部,《蜀山》《轩辕剑天之痕》《古剑奇谭》《花千骨》等等,都相当不错,而且看看好评都是比较多 。中国就是这块土地,上面有各种各样的人,有些拍的不好看,有些就拍得好,凭啥你看了几部烂片就来诋毁所有,我就是厌烦某些高冷人士,动不动就上纲上线,动不动就一竿子打死整船人的,还老喜欢以点代面。要是说得有道理还好,但很多却是吹毛求疵,为喷而喷,也不讲什么道理,就直接丢一句话,搞得好像所有人都那样,就他自己伟光正。影视剧这东西,本来就是很主观的,萝卜青菜各有所爱,不可能让所有人都喜欢的。

7. 古装剧为什么只有中国关注的最多

那里因为中国有5000多年的历史。所以古装剧也相对比较多一些。

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