1. 古代机器不发达,为什么还能做出漂亮的饰品
中国古代女子饰品都为纯手工打造,样式更是多不胜数,最着名中国传统的制作工艺,如花丝工艺、烧蓝工艺、錾花工艺、点翠工艺、蒙镶工艺等;
花丝工艺花丝工艺,为我国传统的工艺,制作复杂步骤繁琐,它需要将黄金或纯银等贵重金属加工成丝再经过盘曲、掐花、填丝、堆垒等手段加工成金银首饰的细金工艺。花丝的制作工艺需要“堆、垒、编、织、掐、填、攒、焊”八个字为精髓,掐、攒、焊为基本技法。
这么多的古代工艺,有的已经失传,有的还有少数的传人,失传的工艺着实是我们传承的断链,当然现代也有着许多匠人精神的手工艺匠师,他们结合古代工艺创造出现代人所必须的饰品,为了健康而雕琢出来的健康宝瓶吊坠,为时尚而研发的精油水晶瓶等等……
虽然从目前来说,中国的手工艺仍处于社会弱势,行业内缺乏交流,但是现代人越来越注重传承,越来越多的手工工艺一定会重现得到重现。
2. 古代匠人怎样打造首饰!怎样的融化金属!!!
你是说镀金吗?
往器物上镀金银,其实很简单
就是把黄金放到水银里里面,这样就成了汞金银的泥浆
再把这些金银浆涂抹到首饰、木雕、、花瓶、瓷器、建筑等等需要的地方
然后放到火上烤,在汞蒸气蒸发后就镀金完成了
这样镀完后根本洗不掉
八国联军进北京抢劫时就去用小刀割镀金的仙鹤、大鼎等,割得破破烂烂也割不下黄金来,因为黄金根本就与底下的铜铁溶在一起了
10升的水银大概能溶解3.3升的黄金
不过这种古老的手艺对于工匠危害极大,工匠全是干10年就体弱多病、再过几年就全身瘫痪、很少活过50岁,就是因为体内长期吸入汞蒸气。
3. 古代的黄金,再掀黄金首饰流行风,揭秘古代的黄金有多美,你知道吗
黄金是人尽皆知的贵金属,由于它所特有的绚丽的自然光泽和稳定的化学特性,耐腐蚀,不易被氧化,制造出来的饰品从古至今都非常受世人喜爱。现在黄金首饰也成为主要的珠宝饰品,款式的选择也越来越丰富,满足不同人群的需求。
其实跟古代的关系就是一种技艺的延续,是一种复古的黄金制作工艺和古代元素的设计款式,很有特色。古法黄金都是实心的,所以做工工艺非常厚实,一经推出后,成为继3D硬金工艺以后又让黄金首饰市场掀起一股流行风尚的新工艺。
4. 古风饰品制作
簪:用来插定发髻或连冠于发的一种长针
笈:男子盛行带冠之时,发笄固冠,女子到了成年的时候就用笄将头发绾起
发钗:和发簪都用于插发,但两者的结构有所不同:发簪通常做成一股,而发钗则做成双股
步摇:在发钗上装缀一个可以活动的花枝,并在花枝上垂以珠玉等饰物
华胜:即花胜。古代妇女的一种花形首饰,通常制成花草的形状插于髻上或缀于额前
钿花:又花钿,用金,银,玉,贝等做成的花朵状装饰品。
篦:比梳更密“钿头银篦击节碎,”
翠翘:一种钗
金雀:同上
玉搔头:玉簪
钿合:镶金花的盒子,又有说是用珠宝镶嵌的首饰,用两片合成。
真的不知道了,(部分摘自网络,部分摘自课本教材)
5. 古代人是用什么工具做首饰,如何做的
植物的果实或种子,动物毛皮,牙齿,骨骼,鸟兽羽毛,石珠,牛角,黄金,翠玉等。
《文选·曹植<洛神赋>》:“戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。” 李善 注引 司马彪 《续汉书》:“太皇后花胜上为金凤,以翡翠为毛羽,步摇贯白珠八。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·事类》:“或微言美事,置于闲散,是缀金翠于足胫,靓粉黛于胸臆也。” 明 王世贞 《宛委馀编》十一:“侍妾数十,皆佩金翠,曳罗绮。”
1.从收集世界各地发现的旧石器时代的资料和现代原始部落的资料中,人们可以发现,早期原始体饰形式主要为:项饰、腰饰、臂饰、腕饰、头饰等几种,而这些形式中尤以项饰和腰饰为主。它们很大程度上是围绕人体生殖区而装饰的,究其原因,除了这些部位有支持佩戴物的能力之外,大量研究表明这种选择还另有目的。
2.动物身上的色彩和图案也是一种体饰,自然体饰,雄鸟的头饰、项饰、胸饰、尾饰等等往往在繁育季节呈规律性的变化和显示,而且这些装饰对吸引异性颇有功效,大量生物学材料证实动物的漂亮装饰在性选择过程中具有很大的优势。人体纹身是一种类似的体饰形式,人体装饰则正是动物自然装饰的延伸的质变。
3.世界各地发现的旧石器时代晚期的最早的人体饰物无论是动物牙齿、羽毛、还是石珠等它们均有一个十分显着的特点:光滑、规则、小巧、美观。而这一特点进一步说明了体饰产生的妆点妆扮、自我炫示、吸引异性的重要心理动因。因此将体饰起源心理源于生理本能的美感是十分科学的。而由这种起源动因衍变而来的"人体美化"功能是首饰最原始最根本的功能。
4.在首饰的起源和发展过程中还存在其他两个重要的动因,一是宗教功能动因,二是社会功能动因,而这两种动因都是基于生理本能动因之上,在此基础上发展和演化出来的。宗教源于史前人类的巫术,而体饰发展的宗教动因则正是在史前人类的巫术活动中和在这种巫术思想指导下逐渐形成并在人们的思想中根深蒂固。原始人类在劳动实践过程中,逐步对自然界中一些与他们生活密切相关的材料如植物的果实、种子、动物的羽毛、牙齿、骨骼以及石(玉)料产生一种朦胧的神秘看法,他们甚至将之作为自己巫术活动中的崇拜对象,赋之予神秘的力量。如他们将植物的果实或种子串挂在母性身上以祈求繁衍子女;将狩猎动物的毛皮、牙齿、骨骼穿挂与身上以求得狩猎的成功和自身的平安;对石(玉)料的崇拜,则是源于原始人对石器工具的深厚感情,其中略有光泽和色彩鲜艳夺目者,被视为是他们心目中某个神秘主宰者对他们的馈赠品,他们更是小心地收藏和加以保护,而在这一过程中,又逐渐丰富了这种自然崇拜物的内涵,中国玉文化最初的启蒙思想正是源于此。在中国石器时代的各种文化中,玉一直是被视为一种有着丰富灵性的自然崇拜物,广泛地使用于巫术仪式中。并为史前人随身携带,一则作为美化自身的装饰,另则作为一种避邪去灾、逢凶化吉的吉祥物。在西方古老文明中,有色宝石的熟悉十分久远,它们在被熟悉和利用过程中同样被赋予了某种神秘的宗教力量,古巴比伦国在距今6000年前就将祖母绿献于女神像前祈求某种神秘的力量,海兰宝石被视为海水的精华,以祈求海神保佑航行或捕鱼的安全。
5、 宗教与艺术历来就是一对姻缘,宗教的发展使体饰资料富有了更丰富更神秘的内涵,从而推动了体饰的发展。 而体饰发展中的社会功能动因,则是在阶级和私有制观念出现才逐渐形成的,在史前的"大同"社会中,一切财富均是公有,一旦氏族部落中出现阶级分化,部落中有权有势的统治阶级就可能将一切有用的财富据为己有,本来就稀有的体饰品一旦为少数人所拥有,它逐渐成为一种身份和地位的标志,为大多数人所追求和向往。体饰品原来具有的"人体装饰功能"、"宗教功能"之外,又增加了另一种在一定时期尤为突出的社会功能,这种社会功能在不同历史阶段和不同的社会文化背景中具有相承性和普遍性,同时又具有各自的特色,在等级森严的社会中,它更多地体现为一种政治阶级功能,如在中国古代有"镇圭尺有二寸,天子守之;命圭九寸,公守之;命圭七寸,侯守之;命圭六寸,伯守之"的制度。在西方首饰同样体现为一种地位等级的标志物,中世纪规定钻石只有王公贵族才能佩戴。
6、 在现今社会中,它更多地体现为一种收藏和保值作用,同样是象征财富和地位的标志物。也正是首饰的社会功能动因极大地丰富和发展了首饰业,使首饰业作为一个完整、独立的行业而存在于社会众行业中。 根据首饰起源发展的几种心理动因,我们可以将首饰的功能作用粗略地分为以下三种功能:人体装饰功能、宗教功能、和社会功能。在漫长的珠宝首饰发展史中,三者各领风骚,同时又相互影响和渗透,共同丰富和完善了一部完整的珠宝首饰文化,但在不同历史时期,其作用不同,在早期珠宝首饰仅作为一种人体的装饰品,发挥的仅是装饰功能,随着巫术、宗教的出现,首饰在其装饰功能之外又被赋予了一种宗教功能,而且宗教功能在一定时期某一特定文化背景中它的作用甚至超过了首饰最原始最根本的装饰功能。
7、 阶级社会的形成,又在前两种功能之后附上了一种社会功能,而且后来者居上,它在一定阶段曾领导着首饰的发展。随着人类认识的提高,物质财富的极度丰富,首饰的宗教功能正在逐步蜕变,而首饰的社会功能在首饰众功能中的地位也在日益下降,并有可能在阶级社会消失之后,这种象征阶级地位和个人财富的社会功能而随之消退,但性的区别将永远存在,所以作为首饰最原始最根本的人体装饰功能也 将永远存在,而正是这种功能将永远存在,决定了首饰业的永不枯竭的生命力。而正确认清首饰的功能,对于我们正确引导首饰业的发展和引导首饰消费是至关重要的。
6. 是什么开创了中国银器制造的先河古人是怎样使用银器的
中国银器的产生和发展经历了漫长的历史,银文化的发展历程又长又辉煌。据已经出土的银器可知,在西周时期,我们的祖先已经开始使用银器了。
白银不仅可以制成生活用品,还可以用来制成装饰品。我们祖先制造的银器又多又好,其造型或清素典雅,或玲珑奇巧,或新颖别致,可谓多姿多彩。银器的纹饰或繁密瑰丽,或朴实无华,或富丽堂皇。有时,银器上的纹饰与各色宝石的点缀搭配,相映成趣,使整个器物更显得金碧辉煌。
7. 古代八大首饰是什么
一、笄
笄是是一种首饰,是古代中国女子用以装饰发耳的一种簪子,用来插住挽起的头发,或插住帽子。从周代开始中国女子十五岁便算成人,可以许嫁了,称为“及笄”,笄是簪和钗的鼻祖,主要有骨制品,牙制品。