㈠ 道教四大门派是哪些
正一派、闾山派、全真派、茅山派
1,正一派
正一教由天师道祖天师张道陵所创立,并着写《老子想尔注》为天师家学,为后期道教发展打下了基础。随后,又由其孙张鲁改革教团,待曹操拜其为镇南将军后,道教开始向北方传播。
张道陵的四代孙张盛,又将传教的地区从青城山迁至到龙虎山,至此道教也开始向中国的东南地区发展。天师道,是张道陵,张衡,张鲁,祖孙三代所立。
2,闾山派
又称闾山道、闾山教等,最早源于闽越故地的原始宗教,不断吸收与融合道教派系中净明道、灵宝派诸派的宗教形式,逐渐形成一个以福建为中心向外发展的一个派系,是中国道教的重要流派,供奉闾山九郎为法主。
3,全真派
全真道,道教主流教派,嗣老君遗教、秉东华演教、承钟吕传教,开宗于辅极帝君王重阳 。以全老庄之真、苦己利人为宗旨。开宗祖师王嚞,道号重阳子,陕西咸阳人。早年曾应武举为状元,入仕,后辞官归隐。
正隆四年(1159),在甘河镇遇仙,为汉钟离和吕洞宾,得授金丹口诀。遂隐居终南山,修道三年。大定年间出关赴山东传教。招收马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二等七大弟子,世称全真七子。
4,茅山派
茅山派,上清派的别称,因为坐落在茅山,故被人称为茅山派。也分南北茅山道教,北茅山为创始地,南派茅山为今天广东罗浮山创始人为葛洪。上清派实际为南梁陶弘景茅山所创,故名。
道教
道教是中国本土宗教,以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成。
东汉末年出现大量道教组织,着名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织,距今已有1800年历史。道教为多神崇拜,尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。
道士是道教的神职人员,全国现有住观道士3万余人。宫观是道教徒活动的场所,全国现登记开放的宫观有2千余座。
㈡ 道家门派都有哪些
1、全真
全真道又称全真派,与正一道并为道教两大派别。金代王重阳(见王重阳条)创立,主张儒、佛、道三教合一,即以“三教圆融、识心见性、独全其真”为宗旨,奉《道德经》、《清静经》、《孝经》、《心经》、《全真立教十五论》等为主要经典。
㈢ 道教收徒弟的条件是什么
通常情况下,道教全真派拜师收徒是严肃、隆重的,须有度师、引进师、证盟师三师。举行皈依仪式的日期是不能随意的,要择吉或朔望日,最好选择在祖师圣诞日。如正月十九丘祖诞、二月十五太上道祖诞、四月十四吕祖诞、九月初九重阳祖师诞、夏至灵宝天尊诞、冬至元始天尊诞等等。
1、学道弟子:
学道弟子又称皈依弟子。简称 学生,是没有正式拜过师的学生,只要交一定的学费就可以跟师父学习,当然也有一些因特殊机缘,师父不收费的情况。学道弟子对外不可说教导他的人是他的师父,只能说是老师。师父对学道弟子只有“教”的义务,没有其他义务和责任。
2、入门弟子:
入门弟子,从字面上解释的话,过去的住宅有大院和内室,“入门弟子”就是进了大院之门,成为了这个门派的成员(门徒),但不是可以随便进入“内室”。
入门弟子不同于学道弟子,需要正式拜师,需要遵守本门规矩。师父对于入门弟子有一定的要求, 人品德行要好,要有一定天赋,有一定经济基础,态度、心态要好,还得有悟性,愿为本门做出贡献等等。
往往入门弟子是从学道弟子中产生的,也有的是经由中间人引荐的,还有一种情况是师父自己看中并主动收徒的。
3、入室弟子
入室弟子,是众多入门弟子当中得到师父的青睐、认可而进入“内室”,获得师父不传其他弟子的绝招、秘诀,将来可成为师父的嫡传弟子即接班人。
4、嫡传弟子
嫡传弟子一般也叫“亲传弟子”,就是师父亲自手把手教出来的接班人。
5、关门弟子
关门 弟子,就是指最后一个弟子,收完这个弟子就“关门”了,不再收徒弟了。
㈣ 现在有些道教在招收弟子
每个派都会希望道法传下去,一定会收弟子,但是道教注重传承,道法不轻易传。
主要有两个方便的途径,你可以去道观,看哪个道长慈眉善目,然后请他教你,心诚打动他。建议去全真派道观,全真道观收徒弟相对宽松。我说的徒弟也只是传一点东西给你而已,要的真传不是容易的事情
或者 你可以去考中国道教学院,考试很简单的。学三年毕业后就会分配到道观作为职业道士,这个时候你就有机会得到观内高官的点拨,要得真传还是很难看你道心坚定否。
最后,如果你是有缘之人自然能拜得名师,但是前提是有缘分,其次是你对道教有信心,恒心。两者结合有望得度。
㈤ 您好。哪些道观收出家弟子,乾道
只要是道观,都想收出家弟子的,因为目前道教式微,出家的人越来越少,全国坤道乾道只剩下5万多人了。现在道教出家几乎是来者不拒了,你要出家,先确定自己是学全真教还是正一家,然后去找对应的寺院,找里面的道长,说明来意就好了。
㈥ 请问现在哪里有可收女弟子的道观是道教。道观。入教前后都有哪些要求如题 谢谢了
要成为道教居士,只要到道教宫观办理皈依证即可。一般来讲,出家为僧道的人,多是命犯华盖者居多。
此类群体之人心性多是孤傲,清高,不合群,多艺术天分,有特殊的感应能力。出家为道士者,在五行上多以“木行人”居多。这是以命理学上观点来看什么样的人适宜出家做道士。
主要派别:
根据法术原理,道教可以分为丹鼎派和符箓派,即全真道和正一道,这也是各种道派经过上千年的分化合流的结果。全真道亦称为全真教、全真派,是由王重阳于北宋末年建立的钟吕丹鼎道派。
全真道建立了传戒和丛林制度,要求道士出家住观修行,不鼓励娶妻,不茹荤饮酒;其教以三教圆通、识心见性、独全其真为宗旨。
㈦ 正统道教门派哪里收徒真心一心修道,求引荐,衷心感谢
我知道松原有一位
㈧ 请问哪里的道观收弟子
1.北京白云观:“天下第一丛林”,供奉玄元大圣祖,即太上老君、玉皇大帝及王善(宋)、全真7子。金未长春子丘处机建“长春宫”,后弟子重建“白云观。”(丛林借佛语----指众僧共聚一处,传贤不传徒。)
2.辽宁千山无量观也系全真胜地(清), 供奉太上老君,天地水三官大帝,慈航大士(观音)。
3.苏州玄妙观(晋、元)供奉“三清”。老子像碑系唐玄宗题,颜真卿书,吴道子画,张允迪刻(宋)。号称“三绝”。
4.泉州、漳州供奉“三奶夫人”(唐朝临水陈靖姑、徒林九娘、李三娘,)、“保生大帝”(医灵真人.宋),而泉州清源山却有全国最大的老子造像,高5.5米。
5.南昌万寿宫供奉许逊.东晋称为真君。鹰潭龙虎山供奉张天师(张道陵)。元受诰封.玉山县三清山自誉“高凌云汉江南第一仙峰,清绝尘嚣天下无双福地”。供奉三清, 因玉京、玉虚、玉华三峰“如三清列坐其巅”而得名。1600余年来为历代道家修炼场所,,自晋朝葛云、葛洪来山以后成为道教名山。
6.崂山(九宫八观七十二庵)太清宫(汉建元元年.前140年)供奉三清、三皇(神农、伏羲、轩辕)、三官.
泰山碧霞祠供奉天仙圣母碧霞元君(东岳大帝之女)
7.河南鹿邑系老子故里,有老君台供奉老子。
8.武当山称“亘古无双胜景,天下第一仙山”。七十二福地中第九福地。传说道起于周(尹喜真人)汉(阴长生)唐(吕洞宾)宋(陈抟.南岩修练)。始有玄武赴太和山修道之说,至明供奉武当真武。明成祖朱棣,称真武玄天大帝荫佑,始修故道70公里。建有“8宫2观36庵堂72岩庙12亭台”,其金殿、紫霄宫、南岩宫为现存道观中最具气派的之一。
9.长沙河图观是全真派的坤道观(《易.系辞》日“乾道成男,坤道成女”)建于清.同治二年(1863年)南岳黄庭观供奉魏夫人,乃晋司徒魏舒之女魏华存.写《黄庭经.》。为坤道丹道始祖。
10.广州三元宫(东晋)奉三清三官,南方最大香火最盛之地。
11.成都青羊宫(周?汉)。青羊乃老子再世或化身。.供奉三清及十二金仙(四佛八道:文殊天尊、普贤真人、慈航道人在其中)及斗姆(北斗之母)。
青城山“天下第五名山”东汉张(道)陵创“五斗米道”于此。常道观供奉三清(观前名联云:一生二二生三三生万物,地法天天法道道法自然)。
而建福宫则奉太上老君、东王公(东华帝君.男神)和王重阳。
12.云南巍山于汉有“五斗米道”,于明,有全真派传入。奉太上老君及点化细奴逻(南诏始王,蒲蛮火头{首领)。
13.华山镇岳宫供奉西岳大帝少昊氏及药王。希夷洞卧像是“一睡八百年”的陈抟。周至县“道教第一福地”的终南山,乃尹喜讲老子《五千言》之地,供奉太上老君。
14.甘肃崆峒山供奉”西王母”。
具体想去哪个你自己看着筛选
选好了再仔细查一下
㈨ 谁知道哪儿有道教门派还收徒的正一和全真的区别是什么烦请指点
忠言逆耳,谎话顺心。
呵呵本地道观见过很多道士师傅,都是宗教工作者。你绝对失望。
宗教法事程序和规矩让你学几年,然后学点小法术没多大用处的,你就高兴满足一辈子。学治感冒、惊魂之类,现代医学发达吃药就好,除非你到处找穷人治,否则别人还不让你治疗呢。
有修为的是极少数(和任何圈子一样金字塔理论,顶端的极少你永远不遇,基础层次多得你随处可见),而且不愿意露面,因为想来沾名,然后到社会上吹牛、挣钱的俗人太多。全国道教会的负责人也这么说。
世俗社会吹牛炼丹的98%以上不是真的,目的不过名利二字。 包括你我等俗人都绝对会在金钱、名誉、地位面前投降,但表面上假装的一副大师面孔教育徒弟。呵呵清苦一辈子,不如享受一辈子
有个采访道长文章很好,你看了会泄气的。搜索深山访道记。
全国道教协会的一些名师的文章就不说了,反正你看不懂而且还误会。
愿意收你的必定是一般般的,比方你是个(道家修行基础)文盲,只有小学的老师敢收你。中学的老师收你,你拼音、加法都不懂,他给你讲李白唐诗和代数换算,你觉得很好玩吗?就是你亲爹也不会这样子做。
你可能想寻找高师从基础教,可以啊,前提你要有足够的悟性根基,就是别人十年想通的,你一个月就能心领神会。
以上东西,你肯定理解不了,其实上面入门的水平都没有,是极低的幼儿园层次的理论。
想让大家知道,事实与愿望总是相差十万八千里的。
㈩ 道教哪里收徒
道教入门形式有多种多样,拜师的不同决定你入门修行的不同。北方多是全真,在北方的话可以去道观里拜皈依手续,然后挑选你自己的师父,取得法号,拜完祖师,你就是全真道教的俗家弟子了。你可以选择修行武术、可以背诵道教经书,甚至书法和医术都可以涉及。南方符派居多,道派也很多,像茅山、龙虎山、青城山都是道教的名声,南方的正一派的入门修行方法也是先拜祖师和师父,成为正式弟子之后,修行水法,然后可惜学习画符之类的。当然了,南方的道教体系比较多的,比如剑仙啦、神霄啦等等,各派的修行方法都不同的,看你自己的缘分和兴趣了。北方的全真好进,南方的正一虽然门派多,但是不太好进。多走走,去各个道教圣地看看,至于传说中的内丹术之类的,只有你入门之后才有可能学到正统的,而且一学一辈子,祝你好运