中国教育史如何学习

Ⅰ 中国古代教育史学什么

中国古代教育发展概述

1. 春秋时期：孔子兴办私学，“有教无类”。

突破了官府对文化教育的垄断，扩大了教育对象的范围。

2. 西汉武帝时期：推行儒学教育，在长安兴办太学，还令天下郡国设立学校，初步建立起地方教育系统。

3. 隋唐时期：科举制度的完备推动了教育事业的发展，从中央到地方，建立了一整套学校体制。

4. 宋代：学校制度更为完备，在中央有太学、国子学等，宋代私人讲学的书院兴起。

书院注重依照封建伦理观念培养学生的道德品行，在学习方法上也鼓励讨论、辩难和让学生自讲心得，风气比较活跃。

5. 明朝：强化了前代的科举制度。

为了严厉控制士人的思想，实行八股取士，这体现出君主专制的强烈色彩。

明代中期以来，书院比较兴盛，明朝后期东林书院以其评识朝政的活动而着名。

6. 清朝：前期的科举和学校，基本承袭明代的制度，在教育方面进一步加强思想控制和文化专制。

二、对中国古代教育的几点认识

1. 孔子的“私学”，使“学在官府”发展到私人讲学，反映了奴隶制教育制度的崩溃以及新萌芽教育制度的发展。

2. 从汉武帝到隋唐、宋元、明清，中央到地方的官办教育体系经历了建立、完善、衰败的发展过程。

汉武帝儒学教育加强了中央集权，隋唐教育和科举扩大了封建统治基础；明清教育则具有强烈的君主专制色彩。

3. 封建教育与科技发展的关系。

教育的发展，知识的传播必然为科技进步创造条件。

但在中国封建社会，由于中国封建教育是以培养封建官吏，适应封建统治需要为目的的，“学而优则仕”，所以事实上对科技的进步作用，是极为有限的，甚至到了封建社会晚期，教育与学风对科技进步起了反作用。

Ⅱ 我的考研经验：怎样复习中国教育史

课堂复习有三种：讲新课前，复习与之有关的旧知识，这叫做准备复习；老师讲完课后，往往要趁热打铁做点练习，这是以消化为目的的准备性复习；一节课将结束时，将本节所学内容进行梳理、归纳、小结，这是以吸收为目的的梳理性复习。
课后复习以消除遗忘、强化记忆为目标，不管老师是否留作业，都应当对照课堂笔记与教材进行比较性复习，然后再做作业。
单元复习是指完成了一章或一组内容后的复习，主要采取比较异同，寻找内在联系，筛选累积的方式进行。

Ⅲ 如何教好中国教育史这门课

浅谈学习中国教育史的意义

中国教育史是教育学科重要的分支学科，其主要内容包括中国从古至今教育制度和教育思想发生、发展、演变的过程，总结了不同历史阶段教育的经验、教训及特点，并且对教育思想和前任总结的教育规律做出了客观科学的评价，还揭示了教育历史上封建落后的一面，发扬了先进民主的一面。学习中国教育史，不仅可以让我们了解中国教育制度和教育思想的来源以及发展历程，还可以让我们感受到古今的教育工作者们的一些教育主张，这样我们可以弃其糟粕，取其精华，从而更加方便我们做进一步研究和学习。另外，学习中国教育史还可以扩大我们的教育知识眼界。站在更高的角度看，中国教育史发扬光辉历史，批判专制落后，也将激励更多的人投身于教育事业，共同发展中国特色的教育科学。

在我看来，不管是了解一个人，或者是学习一门学科，我们最先就应该了解他们的过去，从他们过去的经历中来做出判断，进而了解这个人的性格特征个生活习惯，并从他身上学习他的优点。学习中国教育史也是一样，我们首先可以通过读教育史清晰的看到中国教育制度和教育思想的发展历程，从原始社会的教育起源，到孔子时期的教育，战国时期百家争鸣的教育景象，秦汉时期的经学教育……国民政府时期教育快速发展的景况，以及最后中国共产党领导的新民主主义教育。 这个过程中，我们对各个时期的教育名家，以及主要的教育思想有了比较清楚的认识，还了解到中国重要的教育改革，或具有历史意义的教育事件发上的时间和意义，这对我们学好这门学科和深入研究教育都具有很现实的意义。

Ⅳ 333教育综合大纲的中国教育史

1、系统掌握中国教育史的基本知识，把握教育思想演变、教育制度发展、教育实施进程的基本线索，特别是主要教育家的教育思想、重要的教育制度、重大的教育事件。
2、认真阅读和准确理解有关中国教育史的基本文献，特别是其中的代表性材料，培养严谨、踏实的学风，掌握学习教育历史的基本方法。
3、能够运用教育史学的基本原理分析、评价中国历史上的教育现象，探讨有益于现实教育改革与发展的理论启示。
4、通过历史上教育人物矢志探索教育的精神，培养热爱教育事业、热爱祖国和人民的情感。 一、西周官学制度的建立与“六艺”教育的形成
“学在官府”；大学与小学；国学与乡学；家庭教育；“六艺”。
二、私人讲学的兴起与传统教育思想的奠基
1、私人讲学的兴起
私人讲学兴起；诸子百家的私学；齐国的稷下学宫。
2、孔丘的教育实践与教育思想
创办私学与编订“六经”；“庶、富、教”：教育与社会发展；“性相近也，习相远也”：教育与人的发展；“有教无类”与教育对象；“学而优则仕”与教育目标；以“六艺”为教育内容；教学方法：因材施教、启发诱导、学思行结合；论道德教育；论教师；历史影响。
3、孟轲的教育思想
思孟学派；“性善论”与教育作用；“明人伦”与教育目的；人格理想与修养学说；“深造自得”的教学思想。
4、荀况的教育思想
荀况与“六经”的传授；“性恶论”与教育作用；以培养“大儒”为教育目标；以“六经”为教学内容；“闻见知行”结合的教学方法；论教师。
5、墨家的教育实践与教育思想
“农与工肆之人”的代表；“素丝说”与教育作用；以“兼士”为教育目标；以科技知识和思维训练为特色的教育内容；主动、创造的教育方法。
6、法家的教育思想
“人性利己说”与教育作用；禁私学；“以法为教”，“以吏为师”。
7、战国后期的教育论着
《大学》：“三纲领”、“八条目”；《中庸》：“尊德性”与“道问学”、学问思辨行；《学记》：学制与学年、教育教学的原则与方法、教师。
三、 儒学独尊与读经做官教育模式的形成
1、“独尊儒术”文教政策的确立
“罢黜百家，独尊儒术”；兴太学以养士；实行察举，任贤使能。
2、封建国家学校教育制度的建立
经学教育；太学；鸿都门学；郡国学。
3、 董仲舒的教育思想
《对贤良策》与三大文教政策；论人性与教育作用；论道德教育。
四、封建国家教育体制的完备
1、魏晋南北朝官学的变革
西晋的中央官学；南朝宋的中央官学；北魏的中央官学。
2、隋唐学校教育体系的完备
文教政策的探索与稳定；中央政府教育管理机构确立；中央和地方官学体系完备；学校教学和管理制度严格；私学发展；学校教育制度的特点。
3、科举制度的建立
科举制度的产生与发展；考试的程序、科目与方法；科举制度与学校的关系；科举制度的影响。
4、颜之推的教育思想
颜之推与《颜氏家训》；论士大夫教育；论家庭教育。
5、韩愈的教育思想
道统说与师道观；“性三品说”与教育作用；论人才的培养与选拔。
五、理学教育思想和学校的改革与发展
1、科举制度的演变与学校教育的改革
科举制度的演变；学校沦为科举附庸；宋代“兴文教”政策；“苏湖教法”；北宋三次兴学与“三舍法”；积分法；“六等黜陟法”；“监生历事”；社学。
2、书院的发展
书院的产生与发展；《白鹿洞书院揭示》与书院教育宗旨；东林书院与书院讲会；诂经精舍、学海堂与书院学术研究；书院教育的特点。
3、私塾与蒙学教材
私塾的发展、种类和教育特点；蒙学教材的发展、种类和特点。
4、朱熹的教育思想
朱熹与《四书章句集注》；“明天理，灭人欲”与教育的作用、目的；论“大学”与“小学”；“朱子读书法”。
5、王守仁的教育思想
“致良知”与教育作用；“随人分限所及”的教育原则；论教学；论儿童教育。
六、早期启蒙教育思想
1、倡导新的教育主张
“公其非是于学校”与学校的作用；“日生日成”的人性与教育；义利合一的教育价值观。
2、颜元的学校改革思想
颜元与漳南书院；“实德实才”的培养目标；“六斋”与“实学”教育内容；“习行”的教学方法。
七、中国教育的近代转折
1、教会学校的举办和西方教育理念的引入
英华书院与马礼逊学校；教会学校的发展；“学校与教科书委员会”与“中华教育会”；教会学校的课程。
2、洋务教育的创立和发展
洋务学堂的兴办、类别与特点；京师同文馆；福建船政学堂；幼童留美与派遣留欧。
3、张之洞的“中体西用”教育思想
“中体西用”思想的形成与发展；张之洞与《劝学篇》；“中体西用”思想的历史作用和局限。
八、近代教育体系的建立
1、维新派的教育实践
兴办学堂；兴办学会与发行报刊。
2、“百日维新”中的教育改革
创办京师大学堂；书院改办学堂；改革科举制度。
3、康有为的教育思想
维新运动中的教育改革主张；《大同书》的教育理想。
4、梁启超的教育思想
“开民智”、“伸民权”与教育作用；培养“新民”的教育目的。
5、严复的教育思想
“鼓民力”、“开民智”、“兴民德”的“三育论”；“体用一致”的文化教育观。
6、清末教育新政与近代教育制度的建立
“壬寅学制”和“癸卯学制”的颁布；废科举，兴学堂；建立教育行政体制；确定教育宗旨；留日高潮与“庚款兴学”。
九、近代教育体制的变革
1、民国初年的教育改革
制定教育方针；颁布“壬子癸丑学制”。
2、蔡元培的教育实践与教育思想
“五育并举”的教育方针；改革北京大学的教育实践；教育独立思想。
3、新文化运动影响下的教育思潮和教育运动
新文化运动抨击传统教育促进教育观念变革；平民教育运动；工读主义教育运动；职业教育思潮；勤工俭学运动；科学教育思潮；国家主义教育思潮。
4、学校教学方法的改革与实验
现代西方教学理论在中国的传播；设计教学法；“道尔顿制”；“文纳特卡制”。
5、1922年“新学制”
“新学制”的产生过程；“新学制”的标准和体系；“新学制”的特点；“新学制”的课程标准；“新学制”评价。
6．收回教育权运动
教会教育的扩张与变革；收回教育权运动。
十、南京国民政府的教育建设
1、教育宗旨与教育方针的变迁
党化教育；“三民主义”教育宗旨；“战时须作平时看”的教育方针。
2、教育制度改革
大学院和大学区制的试行；“戊辰学制”的颁行。
3、学校教育的管理措施
训育制度；中小学校的童子军训练；高中以上学生的军训；颁布课程标准，实行教科书审查制度；实行毕业会考。
4、学校教育的发展
幼儿教育；初等教育；中等教育；高等教育；抗日战争时期的学校西迁。
十一、中国共产党领导下的教育
1、新民主主义教育的发端
工农教育；湖南自修大学；上海大学；农民运动讲习所；李大钊的教育思想；恽代英的教育思想。
2、新民主主义教育方针的形成
苏维埃文化教育总方针；抗日战争时期中国共产党的教育方针政策；“民族的、科学的、大众的”文化教育方针。
3、革命根据地的干部教育
干部在职培训；干部学校教育；中国人民抗日军政大学。
4、革命根据地的群众教育和学校教育
群众教育；根据地的小学教育；解放区中小学教育的正规化；解放区高等教育的整顿与建设。
5、革命根据地教育的基本经验
教育为政治服务；教育与生产劳动相结合；依靠群众办教育。
十二、现代教育家的教育探索
1、杨贤江的马克思主义教育理论
论教育的本质；“全人生指导”与青年教育。
2、黄炎培的职业教育思想与实践
职业教育的探索；职业教育思想体系。
3、晏阳初的乡村教育试验
“四大教育”与“三大方式”；“化农民”与“农民化”。
4、梁漱溟的乡村教育建设
乡村建设和乡村教育理论；乡村教育的实施。
5、陶行知的“生活教育”思想与实践
生活教育实践：晓庄学校、山海工学团、“小先生制”；“生活教育”思想体系。
6、陈鹤琴的“活教育”探索
儿童教育和“活教育”实验；“活教育”思想体系。
主要参考书：
孙培青主编：《中国教育史》，华东师范大学出版社2009年版
王炳照等着：《简明中国教育史》，北京师范大学出版社2007年版

Ⅳ 简答题：谈谈你对《中国教育史》这门课程的最初认识,以及打算如何学习这门课程

摘要 一、 学习《教育学》是提高自己的职业认识，树立科学教育观的需要 教育观是对教育的根本观点，是我们从事教育工作的根本指导思想。不同的教育观将会影响到我们对教育的本质、意义、作用和方法的认识以及教育效果和教育目标的实现。因此，教育观是教育工作者的头等大事，只有树立科学的教育观，形成正确的教育思想，才能有效的从事教育工作。通过《教育学》这门课程的学习，有助于我们对自己的职业有更深的认识，树立科学教育观，并且增强我们的教育信念。 二、学习《教育学》是帮助我们掌握教育规律、方法和技术及其运用原则的需要 教学的根本任务是探索和揭示教育的一般规律，以更好地指导教育实践。只有对教育的规律有了深刻地认识，才能在具体繁复的教育工作中，更有预见性和全面性，才能起到良好的教育效果。在掌握了教育的一般规律的同时，我们还要与实践操作中具体的方法、技术联系起来，这是我们教师专业素养不可缺少的一部分，并且根据不同的实际情况，不断总结经验，才能将方法和技术用活、用好。 三、学习《教育学》是正确制定教育方针的需要 教育方针政策的科学化，是社会主义国家制定方针政策的一条基本原则。我们做为教育工作者，肩负着培养国家所需要的合格成员的重任。为了培养新一代的人才，我们就必须贯彻执行党和国家的教育方针政策。因此，为了正确制定和贯彻教育方针，都必须认真学习教育基础理论，掌握教育科学规律，才能保证教育工作的顺利进行。 四、学习《教育学》是深化教育改革，探索教育未来发展的迫切需要 教育是随着社会的发展而发展的，随同经济发展和社会的变化而变化的。教育只有不断改革，才能培养出未来国家社会需要的人才，推动社会进步。教育改革是严肃的科学事业，我们应当坚持学习《教育学》基础理论，认识和掌握教育规律，才能沿着正确的方向探索未来教育的发展前景。

Ⅵ 如何看待中国教育史以及本学期中教史的一个学习计划

在面对遥遥未知的教育之路时我曾发出这样的感叹，感叹于名师们他们所说的话或所做的事，不仅能丰富自己的人生，同时还可以赋予他人别样的人生价值。这是在我潜心聆听了北京师范大学名师施克灿的讲课之后，又一次深深的受益和感动，这使我对中国教育史的理解更为深刻，对教育史上的名才史学的理解也更颇为深入，为此我将自己深刻的心得和体会记录下来。
从学习中国教育史这几天来，我都怀着研究历史与研究现实关系的态度，从历史人物先前所经历的路程中，揭示教育客观规律和发展方向，继而为当前的教育改革和教育实践服务。反思几天来施老师对中国教育史中的教育思想、教育方法、教育目的、教育制度、教育原则和教育价值等的讲解，我感到自己收获了很多，不但从思想上对古代教育与当今教育的关系有了更深的认识，也学到了好多学者风范与其教育价值。首先从对孔子的认识来说，他\"有教无类\"的办学方针来讲，规定了其办私学的教育对象，其基本含义是不分华夷，无别贵贱，扩大受教育的对象，使那些愿意学习而在学力、经济条件和时间上又允许的人，都可有受教育的权力和机会。正是这样，他的这一教育主张顺应了社会历史进步潮流，打破了少数奴隶主贵族对文化教育的垄断，扩大了受教育的范围，符合教育事业的发展趋势。盂子从\"施仁政\"的政治主张和\"性善论\"出发，高度重视教育的社会作用与在人的发展中的作用。他认为教育的社会作用是\"得民心\"。\"得民心\"是\"仁政\"的关键，而教育是\"得民心\"的最有效措施。他认为教育在人的发展中的作用是\"求放心\"。他指出每个人虽然先天具有四个善端，但在后天的环境里，由于外物的诱惑与自身努力的不够，可能会失掉或摒弃这些善端。教育的作用就在于找回散失的本性，保存和发扬天赋的善端。教育家韩愈以继承和保卫儒家道统为己任，十分重视教师问题。写下了着名的《师说》。《师说》的基本精神就在于\"存师卫道\"。它从师与道、道与业、师与生等各方面系统地论述了教师问题。提出了卓越的见解。关于教师的基本任务，韩愈作了经典性地表述，即\"师者，所以传道、授业、解惑也。\"关于教师的资格，韩愈认为教师的选择，不应受年龄、地位、资格等限制，主要是用道与业来衡量。谁先有\"道\"，谁在术业上有专攻，谁就能成为教师；关于师与生的关系。韩愈提出了\"弟子不必不如师，师不必贤于弟子\"的命题。

Ⅶ 教育史如何研究

教育研究方法是按照某种途径，有组织、有计划、系统地进行教育研究和构建教育理论的方式，是以教育现象为对象，以科学方法为手段，遵循一定的研究程序，以获得教育规律性知识为目标的一整套系统研究过程。
教育研究的含义编辑
教育研究是以发现或发展科学知识体系为导向，通过对教育现象的解释、预测和控制，以促进一般化原理、原则的发展的过程。教育研究作为科学研究的一种形式，其突出特点是富有创造性，同时具有很强的目的性和计划性，旨在解决一定的教育问题。
教育研究的意义编辑
首先，教育研究是促进教育改革和发展的动力。通过教育研究，转变教育观念；探索教育体制、教育内容、教育方法改革的途径、手段，并为教育行政部门制定教育政策、提高教育质量与办学效益提供决策依据。教育研究既能提高教育决策的科学性，又能提高学校管理水平和办学质量。
其次，教育研究是发展和完善教育科学理论的基础。教育研究是充实和完善教育科学理论体系的根本前提，它在理论开拓与学科建设方面发挥了重要作用。
最后，教育研究能够增强研究者的研究能力，是培养未来教育改革家的主要途径。教育科学研究是提高研究者综合素质的重要手段。特别是对于广大教师来说，通过教育科研，能够使他们在教育实践中勇于探索，由单凭经验向依靠理论过渡，通过认识、学习和运用教育规律，掌握科研的基本理论和方法，成为研究型、学者型教师，成为未来的教育改革家。
教育研究的类型编辑
1．教育价值研究与教育事实研究
这是根据教育研究对象及其任务所作的分类。
教育事实研究是一种“实然”研究，主要揭示“是什么”的问题。教育价值研究是一种“应然”研究，揭示的是“为什么”和“如何做”的问题。教育研究，无论是对已存事实的研究，还是对未来事实的构建，都离不开对价值的认识和选择。教育价值研究不仅是教育目的研究不可回避的主题，也是认识教育事实不可忽视的因素。在教育研究中谈论“应然”与“实然”的差异，只有在“理想”与“现实”的意义上具有合理性。实际上，在教育研究中是不存在超价值的事实研究的。
2．基础研究和应用研究
这是根据教育研究的目的不同所作的分类。基础研究旨在揭示教育现象的一般规律，建立具有普遍性的理论，增进人类知识。应用研究旨在寻找解决实际问题的方法或途径。应用研究常常依据基础研究的成果进行探讨，而应用研究的成果也有助于完善基础研究。
3．定量研究和定性研究
这是根据研究范式的不同所作的分类。
(或量的研究)是指事先建立研究假设，进行严格的研究设计，按照预定程序收集资料并进行数量化分析，用数字或量度表述研究结果，并对假设进行检验的一种研究范式。定量研究强调在研究设计、数据收集、结果处理与解释上均要具备严格的形式。具体说，定量研究通常包含一个较为严格的事先设计；通过调查、测验、实验、结构化观察等方式来收集资料；主要运用统计的方法对结果进行分析和解释；研究结果的呈现通常简单明了 [2] 。
定性研究(或质的研究)通常是指在自然环境下，运用现场实验、开放式访谈、参与观察和个案调查等方法，对所研究的现象进行长期深入、细致的分析，在此基础上建立假设和理论，并通过证伪、相关检验等方法对研究结果加以检验的一种研究范式。在研究目的上，定性研究重视描述与解释，以揭示教育现象或行为的“意义”为主；在研究角度上，注重从整体上把握现象；在分析方式上，以归纳法为主，倾向于对研究结果进行归纳分析；在角色上，研究者在当时当地收集第一手资料，从当事人的视角来理解他们言行的意义和对事物的看法，研究者就是参与者。
教育研究方法主要讲两大问题编辑
一是教育研究方法是什么的问题。具体通过教育研究方法的概念分析、历史分析来揭示教育研究方法的性质、特点、功能、类型、层次水平，以及产生发展的历史过程和规律。
二是教育研究方法怎么做的问题。回答教育研究所经历的活动程序及其相应的规范或准则。具体通过教育研究的以下活动程序来展开：选定研究问题——研究的设计与制定研究计划——实施研究并收集资料——整理分析资料阶段——总结评价阶段。
应达到的水平编辑
根据教育学综合考试大纲，对教育研究方法的学习应该达到三种水平：
一理解：准确识记教育研究方法历史发展的阶段、关键人物和每个阶段的方法特征，并进行判断；准确表述教育研究及其方法的基本概念、操作程序，并进行判断。
二运用：形成教育研究选题及研究方案设计、查阅文献资料、收集和分析研究资料、撰写研究报告和学术论文的技能，并能根据给定的问题进行教育研究设计。
三评价：能够运用教育研究的程序和规范来对他人的研究设计、过程和结果进行评判。
总之，对与教育研究方法的复习，建议大家采用“提纲法”。在复习每种研究方法时，都可以从以下几个方面入手：：教育研究的方法有哪些？每个方法的具体操作程序如何？每种方法的规范与原则有哪些？每种方法的适用范围如何？每种方法的优点与局限？
另外，由于教育研究方法在一定程度上说是一门操作性的学科，所以建议大家可以结合一些研究实例来学习和理解。各本教材上都会列举实例，大家可以仔细体会，也可以自己设计一个研究方案，然后请教老师。

Ⅷ 中国教育史怎么学习，感觉一本书都的背下来

教育学都是全国统考的，所以无论你考什么学校哪个方向，大家的考试内容都是一样的，即333教育综合。
书目：
教育学基础 十二校联编 教育科学 30
中国教育史 孙培青主编 华东师范大学 55
外国教育史教程 吴式颖 人民教育 34.2
当代教育心理学 陈琦、刘儒德主编 北京师范大学 53
教育科学方法导论 裴娣娜 安徽教育 20

Ⅸ 如何进行中外教育史的复习

一、学科分析中外教育史是教育学综合统考重头科目之一。考纲所提出的中外教育史的考查目标是：系统掌握中外教育史的基本知识，了解教育思想演变、教育制度发展、教育实施进程的基本线索，特别是主要教育家的教育思想、重要的教育制度、重大的教育事件。认真阅读有关中外教育思想、教育制度和教育实施的基本文献，特别是其中的代表性材料，培养严谨、踏实的学风。能够运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点分析、评价中外教育史实，揭示特点与规律，总结经验与教训，为现实的教育改革与发展提供理论启示。针对上述目标，提请各位考生注意：抓线索——考生要特别注意知识的横向联系和纵向联系。纵向上，要理清按照时间顺序事件发生的脉络，横向上可以将中国教育史和外国教育史进行对比，帮助理解。重分析——研究历史的作用往往是为了更好地指导现在，因此在复习过程中切不可孤立地学历史，而应注意分析和评价，同时注意积累分析评价的思路及要点。中外教育史的内容脉络非常清晰，主要有六部分：一、中国古代教育二、中国近代教育三、中国现代教育四、外国古代教育五、外国近代教育六、外国现代教育上述内容我们可以从不同的分类角度去把握。比如按照地域可以分为“中国教育史”（前三章）和“外国教育史”（后三章）；也可以按照时间分为古代教育（一、四章）、近代教育（二、五章）、现代教育（三、六章）；还可以从内容的角度分为教育思想史和教育制度史，用这两条线索来引领中外教育史的复习。方法指导1.从宏观到微观由于这部分内容属于历史性内容，因此考生一定要理清时间发展的顺序，树立回溯历史的整体感。建议考生在复习时采用讲解或口述的方法。复习的思路：整部分——各章节——各知识点。为便于大家操作，我们以外国教育史其中一章为例进行说明。复习思路举例第一步：了解外国教育史的整体状况外国教育史的发展经历了古代、近代、现代三个大的历史时期。外国古代教育包括远古的原始社会、中古的奴隶社会、近古的封建社会（即中世纪与文艺复兴时代）的教育。外国近代教育始于英国资产阶级革命，它包括资产阶级革命时期、资本主义发展时期、帝国主义时期的教育。外国现代教育始于19世纪末、20世纪初，包括了第二次世界大战前和第二次世界大战到20世纪80年代两个阶段。第二步：章节学习以第一章为例。首先明确本章学习目的及要求：通过本章的学习，主要了解国外教育的起源；原始社会教育的发展及其特征；学校教育的产生及其条件；东方文明古国的学校教育实践及其意义。着重掌握远古及东方明古国教育的发展特点和国外教育发展的价值。接着了解本章的基本框架。本章课程内容包括第一节、原始社会的状况与教育：（一）教育的起源，（二）原始社会教育的演进，（三）氏族公社时期的教育活动及其内容，（四）原始社会教育的途径与方法。在框架的基础上尝试解释：根据本节的叙述，我知道原始教育的特征有如下一些：1．教育是在劳动的过程中产生的。在原始社会，教育原与生产劳动直接联系(到了阶级社会才分离开来)，并为当时的生产服务；2．教育是一种社会现象。在原始公社，老年人对新生一代有意识、有目的地进行教育，决不是盲目不自觉的，可见“无意识地模仿”之说毫无根据。3．由于原始社会不存在剥削、压迫的现象，没有阶级，所以，教育也没有阶级性。那种教育属于公共性质，是完全平等的。在氏族社会，男女两性间的教育逐渐有所差别，这是由于社会劳动的分工所引起的。4．原始社会的教育是同生活结合在一起的、是多方面的。只因当时生产力很低，社会生活简单，所以教育的内容也较贫乏，教育的组织和方法都还处在萌芽状态(后来才渐趋复杂、丰富)；因此，我们在认识原始社会教育的性质以后，不可把它过分理想化。5．原始社会的教育为原始社会的发展情况所制约，它满足了当时社会的经济和文化的要求，与阶级社会中把教育看成特权阶级的专利品，并使教育与生产劳动脱离截然不同。因而对于当时社会的进步作出了贡献，它完全符合教育发展的客观规律。按照这样的思路，继续学习第二节、第三节……一章复习结束，再尝试总结：通过一章的复习，我理解了古代东方国家的教育是广大劳动人民血汗的结晶，它起源较早，内容充实，范围广泛，机构多样，且尊师重教，积累了丰富的经验，放射出人类教育的曙光，是东方民族的光荣和骄傲，是值得重视和研究的珍贵历史遗产。考生可以仔细研读这个复习案例，尝试使用从宏观到微观的复习思路，体会这种复习方法的便利之处。2.理清知识的层次知识的层次既体现了知识在整个教育史体系中所处的地位，也指明了考生复习时应当倾注的关注程度。所以理清知识的层次很重要。仍以第一章为例。按照学习层次的要求我们将其具体分为识记和理解两大类。复习时各个知识点应当把握到什么层次，做到心中有数。（一）识记1.为什么说教育产生于生产劳动？2.原始社会教育的基本特点是什么？3.东方文明古国学校教育产生的原因是什么？4.东方文明古国学校教育的类型有哪些？5.东方文明古国学校教育的基本特征有哪些？（二）理解1.简述外国教育史的历史分期和发展主线。2.怎样正确理解“教育起源”问题？3.简述原始社会教育的形式、内容与基本特征。4.简述古代东方国家学校的类型及其教育特征。5.论述学校教育产生的必要条件。3.注重比较和联系由于是教育史，这里大师教育需要特别提醒考生注意知识的横向联系和纵向联系。纵向上，要理清按照时间顺序事件发生的脉络，横向上可以将中国教育史和外国教育史进行对比，帮助理解。也需要考生在解答习题的过程中不断总结和发现，找到更多的可比较的“点”。题1：夏、商、西周官学的基本特点。启示：本题以“官学”为主要考点，贯穿夏、商、周三朝，建议考生学习时抓住共通概念纵向联系。题２：《壬子一癸丑学制》与《葵卵学制》相比较，有几个不同点？启示：本题以两个既有联系又有区别的学制项比较，问其不同点。建议考生学习时注意近似概念、近似文件条例的比较。

Ⅹ 本人想自学先读那个谢谢，教育心理学、中国教育史、外国教育史、教育哲学

1. 如果对文史比较感兴趣或有历史知识的基础，建议先从中国教育史入手。
学习中国教育史的时候，各时期相关的教育制度、教育思想、教育实践不论基础如何都还算容易入门。然后再学外国教育史，因为外国教育家的思想和实践比较多，人名也复杂，尤其是国外近现代的一些知名教育家和教育思潮，生记还是有一定难度。
2. 如果有心理学基础或者对心理学感兴趣，再或者对教学或学习理论感兴趣，建议从教育心理学先开始。
教育心理学主要研究教与学相互作用规律，主要内容包括学生心理、学习心理、教学心理和教师心理四大部分内容。现下流行的很多学习的观点，都是相关教育心理学家理论的某一个部分。教育心理学读起来很有意思，有打开新世界的感觉。但如果自学的话，我是读到了第三遍才能少少少地记住一点，看的时候没压力，记的时候压力很大。