A. 中国确切纪年从什么时候开始
中国历史有确切纪年开始于西周的共和时期。 前841年(一说前842年)国人暴动,周厉王逃到彘(今山西霍州市)之后,由共伯和摄行王事,称为共和。共和元年(前841年)是中国历史上有确切纪年的开始。
B. 中国历史上是有确切年代记载是从什么时候开始的
中国是从公元前2070年夏朝建立开始计算年代的。夏朝(约前2070-前1600 )是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。夏时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器, 年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。
根据史书记载,禹传位于子启,改变了原始部落的禅让制,开创中国近四千年世袭的先河。因此中国历史上的“家天下”,从夏朝的建立开始。夏族的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系,政治上有分封关系,经济上有贡赋关系,大致构成夏王朝的核心领土范围。
夏西起河南省西部、山西省南部,东至河南省、山东省和河北省三省交界处,南达湖北省北部,北及河北省南部。这个区域的地理中心是今河南偃师、登封、新密、禹州一带。
(2)中国历史开始有了确切纪年的历史事件是什么扩展阅读:
考古成果
2015年6月21日,中国社科院、山西省委省政府在国新办举办山西陶寺遗址考古成果新闻发布会,发布会上宣布。“尧都平阳”正在走出传说时代成为信史,尧舜古国文明不再是传说,多年考古形成的一系列证据指向陶寺很可能就是尧的都城。
发布会上,中国考古研究所所长、国家重大科研项目——“中华文明探源工程”首席专家王巍全面介绍了陶寺遗址37年来尤其是近10年的重大考古发现与部分研究成果。王巍指出,一系列的考古证据链表明,陶寺遗址在年代、地理位置、陶寺遗址的内涵、规模和等级以及它所反映的文明程度等方面,都与尧都相当契合。
中国社会科学院考古研究所研究员、山西工作队队长何驽指出,陶寺是最初的“中国”。中国最早的国家社会不是夏朝,而是“帝尧邦国”,甚至更早。“初步形成的相对完整的考古与历史文献对应的证据链,不由得使我们相信,陶寺都城遗址就是尧都。”何驽说。
王巍指出,尽管目前还不到“一锤定音”的时候,但目前没有哪一个遗址像陶寺这样与尧都的历史记载等方面如此契合。
C. 中国历史有确切纪年开始于什么时期
中国历史有确切纪年开始于西周的共和时期。
前841年(一说前842年)国人暴动,周厉王逃到彘(今山西霍州市)之后,由共伯和摄行王事,称为共和。共和元年(前841年)是中国历史上有确切纪年的开始。直到周厉王死后,还政于其子周宣王前后14年的这段时期,史称共和行政。一说是由周定公、召穆公共同主政,所以又称周召共和。
D. 中国最早的确切记年是哪一年
公元前841年,即共和元年 共和元年是指公元前841年,西周进入了短暂的共和时期。该年也是中国历史有确切纪年的开始。
共和时期是指周厉王逃离镐京后至周宣王登位前的一个时期,即约前841年至前828年期间。前841年(一说前842年)国人暴动,周厉王逃到彘(今山西霍州市)之后周宣王之前十四年间(前 841~前828)的政权。有两说,一为召穆公、周定公共同执政,称共和;一为共和执政。周厉王胡暴虐侈傲,宠信虢公长父、荣夷公等佞臣。大夫芮良夫曾加劝谏,指出荣夷公好“专利”(霸占土地山川的产物),会酿成大难,厉王不听,终以荣夷公为卿士,执政用事。芮良夫又告诫执政诸臣,不可“专利作威”,否则国人将“为王之患”,也未得结果。国人对厉王不满,“谤王”,厉王大怒,命卫国之巫监视国人,有“谤”者杀,致使诸侯怨恨不朝,国人不敢谈论政事。大臣召穆公虎进谏,指出“防民之口,甚于防水”,厉王仍不听。经过三年,国人愤而起义,攻袭厉王,厉王逃奔到彘(今山西霍县)。太子静藏在召穆公家,被国人包围,召公以自己之子代替,太子才得免难。 厉王出奔后,由大臣召穆公、周定公同行政,号为共和。共和元年(前841),为中国古史有确切纪年之始。共和十四年,厉王死于彘,周、召二公共立太子静,是为周宣王,共和乃告结束。 一说厉王出奔后,诸侯推共伯和代行天子事,故称共和。厉王死,共伯和使诸侯奉太子静为王,自己回到卫国。此说与《史记.卫世家》记载不合。 所谓共和,就是由两人共同执政,与满清的同治有异曲同工的地方。
夏商周断代工程现在正在做这些工作,提前我国的纪年
希望能帮助得到楼主
E. 中国是从哪年开始有明确记录的
西周共和元年,公元前841年
共和元年出现在西周:西周时,周厉王残暴无度,人民生活困苦,公元前842年[1],爆发了“国人暴动”,周厉王逃离镐京,此后共伯和摄政,行天子事,号“共和元年”,即公元前841年,直到14年后周宣王继位。共和元年起,中国历史开始有了明确纪年。
据《史记》记载,夏王朝大约从公元前21世纪初到公元前16世纪初,前后大约有500余年,经历了5个世纪,有17个帝王先后作为统治者。 关于中国历史纪年问题。中国史学界原来一向以西周共和元年即公元前841年国人暴动作为中国历史有确切纪年的开始。 但历史学界的“夏商周断代工程”把中国历史确切纪年向前推了几千年。 夏商周断代工程是国家“九五”重大科技攻关项目,1996年5月正式启动,目标就是建立有科学依据的夏商和共和以前的西周的年代学年表。
“夏商周断代工程”的研究途径主要有两条:
对传世古代文献和出土的甲骨文、金文等古文字材料进行整理研究,特别对其中有关的天文、历法记录通过现代天文学计算,推定其年代;
对典型考古遗址和墓葬材料进行分析研究,并做必要的发掘工作,取得系列样品,进行常规和AMS(加速器质谱计)的碳14测年。
工程旨在建立三代年表,周代是建立三代年表研究的基础,西周晚期是基础中的基础。其中工程主要一项是:西周共和元年(公元前841年)以前各王,提出比较准确的年代。经过5年的集体努力,2000年10月,正式公布新的夏商周年表。在新的年表中,夏代约为公元前2070年到公元前1600年,商前期约为公元前1600年至公元前1300年,商后期为公元前1300年至公元前1046年。武王伐纣为公元前1046年。
F. 中国历史上是有确切年代记载是从什么时候开始的
我国有确切纪年开始于公元前841年。
这是后人根据西方公历纪年法推算出来的。
中国古代纪年采用的是干支纪年法,没有这种公元纪年形式。这一年司马迁记载是共和元年。十二诸侯纪年表也是开始于这一年,举例来说,周厉王三十七年就是公元前841年。
史学家司马迁经过大量的梳理和查阅资料,追根溯源,发现公元前841年之前的历史纪年很混乱,或者没有记载具体时间,无法准确定位,这可能是因为史料的遗失缺乏所致。同时他发现,公元前841年之后的历史纪年脉络清晰,没有中断,可以确定准确的时间,所以他把公元前841年定为共和元年,也就是共和1年。
这一年以后,中国就有了准确的年代记载。
G. 中国的精确纪年从什么时候开始
关于中国历史纪年问题。中国史学界原来一向以西周共和元年即公元前841年国人暴动作为中国历史有确切纪年的开始。
但历史学界的“夏商周断代工程”把中国历史确切纪年向前推了几千年。
夏商周断代工程是国家“九五”重大科技攻关项目,1996年5月正式启动,目标就是建立有科学依据的夏商和共和以前的西周的年代学年表。“夏商周断代工程”的研究途径主要有两条:对传世古代文献和出土的甲骨文、金文等古文字材料进行整理研究,特别对其中有关的天文、历法记录通过现代天文学计算,推定其年代;对典型考古遗址和墓葬材料进行分析研究,并做必要的发掘工作,取得系列样品,进行常规和AMS(加速器质谱计)的碳14测年。工程旨在建立三代年表,周代是建立三代年表研究的基础,西周晚期是基础中的基础。其中工程主要一项是:西周共和元年(公元前841年)以前各王,提出比较准确的年代。经过5年的集体努力,2000年10月,正式公布新的夏商周年表。在新的年表中,夏代约为公元前2070年到公元前1600年,商前期约为公元前1600年至公元前1300年,商后期为公元前1300年至公元前1046年。武王伐纣为公元前1046年
H. 中国历史在哪一年开始有了准确的纪年
关于中国历史纪年问题。中国史学界原来一向以西周共和元年即公元前841年国人暴动作为中国历史有确切纪年的开始。
但历史学界的“夏商周断代工程”把中国历史确切纪年向前推了几千年。
夏商周断代工程是国家“九五”重大科技攻关项目,1996年5月正式启动,目标就是建立有科学依据的夏商和共和以前的西周的年代学年表。“夏商周断代工程”的研究途径主要有两条:对传世古代文献和出土的甲骨文、金文等古文字材料进行整理研究,特别对其中有关的天文、历法记录通过现代天文学计算,推定其年代;对典型考古遗址和墓葬材料进行分析研究,并做必要的发掘工作,取得系列样品,进行常规和AMS(加速器质谱计)的碳14测年。工程旨在建立三代年表,周代是建立三代年表研究的基础,西周晚期是基础中的基础。其中工程主要一项是:西周共和元年(公元前841年)以前各王,提出比较准确的年代。经过5年的集体努力,2000年10月,正式公布新的夏商周年表。在新的年表中,夏代约为公元前2070年到公元前1600年,商前期约为公元前1600年至公元前1300年,商后期为公元前1300年至公元前1046年。武王伐纣为公元前1046年
I. 中国有明确纪年的记录从哪一年开始
共和元年,即公元前841年。
“周召共和”又称“共和行政”。但“共和行政”的政体,历来有两种说法:
一是以《史记》等为首的正史,认为是周公、召公二相共同执政,其中召公就是召伯虎;
二是以《竹书纪年》等为首的别史,认为“共和行政”是共伯和干政,摄行天子事,其中,共伯和是共国诸侯,“伯”爵,名“和”。“周召共和”是我国编年史上的一件大事,共和元年,即公元前841年,是我国历史确切纪年的开始。
(9)中国历史开始有了确切纪年的历史事件是什么扩展阅读:
公元前841年是历史上大名鼎鼎的“共和元年”。“共和”这一新概念,当时是指不要国王了,有多位贤臣共同来执政,求得一种和谐与和平。这个“共和”制度肯定比周厉王一人独裁好,是没有疑问的。
而且从这一年开始,中国每一位帝王的在位、驾崩时间,全部有了明确记载至到宣统退位(共计2752年),这也是世界史上没有的。至于召公会不会实行他那十二条了解下情的办法,没有史书记载,不好瞎说。又过了十四年(公元前828年),厉王死于彘。
这时太子(姬静) 也在召公家里读书学习长大成人了。周、召两公就和大臣商量撤下了“共和”这个招牌,又复回了禹王的老传统,拥立太子为周宣王。二十年后,他老爸周厉王的毛病又在他身上复发了。不再听大臣的忠谏,结果打了一次败仗,七年后去世。
又换上了周厉王之孙(周幽王) 继了位,这是西周最后的一位亡国之君。公元前的西周、东周姬家王朝长达790年,从公元前大约1046年(见《夏商周断代工程》)的周武王姬发,到公元前256年的周赧王姬延),它是一个在世界上独一无二的,比较牢固而又漫长可怕的奴隶、封建、以君为本的社会。