㈠ 今天我们怎样看待中国传统文化
发挥传统文化的作用，应持有的正确态度：
1、“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。面向世界，博采众长。
2、对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的内容，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。
3、继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求，它们是同一过程的两个方面。要把握好文化继承与发展的关系，在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新。
4、对待中国传统文化，应该在继承的基础上发展、创新。
转自网络知友 汕头人ST
㈡ 如何评价中国传统文化
中国传统文化的最主要特征是其支配地位长期被儒家伦理文化的价值取向占据着。上至华夏的原始民族，下至近代社会，上下五千年，儒家伦理文化一直是中华民族文化的核心，而且至今仍然影响着中华民族的思想方式和行为方式。除此以外，我们还能从以下几方面特征加以认识：
首先，中国传统文化是封闭的生态环境条件下，农业为主的自然经济的产物。是以汉族为主体，融合各族人民的智慧，共同创造的，这一特定区域特定人类圈的社会精神形态，具有强烈的民族性。
㈢ 如何认识中国传统文化
如何认识中国传统文化
中国传统文化源远流长，博大精深，它是指中国历史上以个体农业经济为基础，以宗法家庭为背景，以儒家伦理道德为核心的社会文化体系。她是我们的祖先传承下来的丰厚遗产，曾长期处于世界领先的地位。她所蕴含的思维方式、价值观念、行为准则。她一方面具有强烈的历史性、遗传性；另一方面又具有鲜活的现实性、变异性。她无时无刻不在影响着今天的中国人，为我们开创新文化提供历史的根据和现实的基础。
中国传统文化的最主要特征是其支配地位长期被儒家伦理文化的价值取向占据着。上至华夏的原始民族，下至近代社会，上下五千年，儒家伦理文化一直是中华民族文化的核心，而且至今仍然影响着中华民族的思想方式和行为方式。除此以外，我们还能从以下几方面特征加以认识：
首先，中国传统文化是封闭的生态环境条件下，农业为主的自然经济的产物。是以汉族为主体，融合各族人民的智慧，共同创造的，这一特定区域特定人类圈的社会精神形态，具有强烈的民族性。
其次，中国传统文化是历时五千年形成的一个完整而庞大的体系，从哲学思想、思维方式到心理倾向，渗透进社会生活的方方面面，十分丰富，具有内容的完整性。
第三，作为文化传统，世世代代传播延续下去，还将继续传承下去，无论是自然传承，还是选择传承，随着时间的推移，从不停止。教育的传承属于选择传承，即把优秀部分传承下去。因此，它具有永久的传承性。
第四，传统文化属于旧的时代，受着时代的局限，总是一分为二的，其中精华与糟粕并存，养料与毒素同在。对教育有正面的积极的影响，也有负面的消极的效应，具有影响的双重性。
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㈣ 如何看待中国传统文化对世界的影响
中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，包含有儒家、道家、法家等思想，都是我国传统文化的组成部分，其中蕴藏着许多哲学思想和道理，对我国管理有着极其重要的影响。它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪，它是中华民族的重要凝聚力；另一方面，近代落伍了的中国正在现代化，虽然中国人的思想观念，思维、行为和生活方式都在发生着重大的变化，中国文化也在全方位地转换和发展，但是这种转换和发展本身就是从传统开始的。中国传统文化作为一种文化形态，本身具备文化科学价值。
但走上近代社会后，在中西文明大碰撞中，我们开始对自己民族的传统文化进行反思，并很大程度上调整了以前对传统文化的看法。但是，这种反思，一直是在十分艰难的过程中前进。有前进，有障碍，有时甚至还会倒退。于是鸦片战争结束已有一百六十年，但对传统文化的反思，仍旧没有根本性的突破。这种情况，在世界各国中，可谓绝无仅有，也使许多人感到大奇不解。
中国传统文化构成复杂，是一个原因。中国传统文化有数千年历史。时间长，在其发展的每一个阶段，都要增加一些东西，因此内容十分丰富，构成成份极其复杂。有许多东西是好的。有许多东西是糟粕。而精华与糟粕又往往混在一块，使中华的传统很难改进和发展。
㈤ 谈谈如何正确对待中国传统文化
答：简言之，取其精华，弃其糟粕。正确识别传统与非传统，辩证历史的看待传统在传习中的沉淀与演变，传统的生命力来源于劳动人民的智慧与岁月的验证，而那些不能与时俱进跟上社会，与现行价值取向相违背的，阻碍精神，行为，意识形态向前进步的“传统”，因其违背了文化的先进性，阻碍了社会向前发展，并且形成一股与主流文化格格不入的阻力，而此时，我们要清醒，不应再将其当做一种’文化‘‘，不符合时代的 ，落后的，不被历史社会证明其继续存在的价值的所谓传统，应视为糟粕弃之。也许曾经 ，这种传统一度被解读成一种文化，也许它曾经有过自己一段辉煌，但它走到今天终究被理性的弃之，于历史的舞台中一一谢幕，这是中华文明在社会进程与民族复兴之路上浩浩荡荡义无反顾之决心气势使然，亦是历史的必然。
㈥ 我们应该如何正确对待中国传统文化
发挥传统文化的作用，应持有的正确态度：
1、“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。面向世界，博采众长。
2、对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的内容，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。
3、继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求，它们是同一过程的两个方面。要把握好文化继承与发展的关系，在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新。
4、对待中国传统文化，应该在继承的基础上发展、创新。
拓展资料：
中国传统文化(traditional culture of China)是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。简单来说，就是通过不同的文化形态来表示的各种民族文明，风俗，精神的总称。
1，世代相传。中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，在不同的历史时期或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。
2，民族特色。中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不同。
3，历史悠久。有五千年的历史。
4，博大精深。"博大"是说中国传统文化的广度---丰富多彩，"精深"是说中国传统文化的深度---高深莫测。
㈦ 怎样看待中国传统文化
中国传统文化的最主要特征是其支配地位长期被儒家伦理文化的价值取向占据着。上至华夏的原始民族，下至近代社会，上下五千年，儒家伦理文化一直是中华民族文化的核心，而且至今仍然影响着中华民族的思想方式和行为方式。除此以外，我们还能从以下几方面特征加以认识：
首先，中国传统文化是封闭的生态环境条件下，农业为主的自然经济的产物。是以汉族为主体，融合各族人民的智慧，共同创造的，这一特定区域特定人类圈的社会精神形态，具有强烈的民族性。
其次，中国传统文化是历时五千年形成的一个完整而庞大的体系，从哲学思想、思维方式到心理倾向，渗透进社会生活的方方面面，十分丰富，具有内容的完整性。
第三，作为文化传统，世世代代传播延续下去，还将继续传承下去，无论是自然传承，还是选择传承，随着时间的推移，从不停止。教育的传承属于选择传承，即把优秀部分传承下去。因此，它具有永久的传承性。
第四，传统文化属于旧的时代，受着时代的局限，总是一分为二的，其中精华与糟粕并存，养料与毒素同在。对教育有正面的积极的影响，也有负面的消极的效应，具有影响的双重性。
㈧ 当今社会我们应该如何看待中国传统文化
我们的传统文化，是相对西方文化更高级的文化体系，其重要的核心特征就是“心物一元”，降级的说就是人与万物是互动的，没有谁处于支配地位，在某个层面人与物是互通的，是可以相感交胜的。可以这样说，西方的文化是人眼中世界的文化，而我们的传统文化是反应世界真相的文化。
㈨ 如何看待中国的传统文化，怎么看中国传统文化
中国传统文化是：回头，我们能望见青牛之上又哭又笑的老子，鼓盆而歌的庄周，正襟危坐的孔丘，雄辩滔滔的孟子，扈江离与辟芷兮、纫秋兰以为偑的三闾大夫，不乘驷马不入此门的司马相如，横槊赋诗的魏武，白眼看人青眼望天的阮步军，自称臣是酒中仙的青莲居士，致君尧舜上、愿始民风淳在的杜甫，为天地立心、为生民立命的宋儒，夜半一声长啸的阳明先生，黄叶村中笔墨如血写下“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的穷困书生，那亡国之后沉湖而死的寂寞文人 。
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我的 公~ 众、 号：传统文化智慧。弘扬中国传统文化，每天分享精粹传统文化视频、文章，感恩！
㈩ 你如何看待中国传统文化
顺着时代发展肯定有些陋习会废掉 譬如裹脚，童养媳之类的
不光国内是这样国外亦然如此比如欧洲的束腰 奴隶等
以及女性的平等
中华文明上下五千年，肯定有其精华也有糟粕，我们不能否认先人的智慧 但也不可盲目的自信，毕竟我们是时代的前行者。