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中国神话故事女娲造人怎么批注

发布时间:2022-09-10 16:27:36

⑴ 《女娲造人》告诉我们一个什么道理

《女娲造人》告诉我们一个道理:做事讲究方法,坚持就是胜利。不要因为重复的次数多了,人就懈怠了。

女娲造人是根据自己的形象造的,这说明连女娲都避免不了固定思维的习惯,然而女娲是人首蛇身的,但造的人却不是,这说明女娲也有创新的精神。都是说人生命的可贵,人与自然和谐相处,珍爱生命。

女娲造人,是中国上古神话传说之一。

相传女娲以泥土仿照自己抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。

女娲是中华民族的母亲,华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命,又勇敢地照顾生灵免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

⑵ 女娲补天的批注怎么写

女娲补天怎么写批注呢?

往古之时,四极废②,九州裂③,天不兼覆④,地不 周载⑤。火焱⑥而不灭,水浩洋而不息。猛兽食颛 民⑦,鸷鸟⑧攫⑨老弱。于是女娲炼五色石以补苍天, 断鳌⑩足以立四极,杀黑龙以济冀州(11),积芦灰以止淫 水(12)。苍天补,四极正,淫水涸(13),冀州平,狡虫(14)死,颛 民生。
【注释】①选自《淮南子·览冥训》。《淮南子》是西汉淮南王刘安组织其门 客所编着。其中保存了不少中国古代神话和传说。女娲(wā),传说中的 女神名。据说,女娲人头蛇身,她在开天辟地的时候,捏黄土作人,创造 了人类,并与自然灾害作斗争,拯救了人类。
②〔四极废〕天的四边塌下来。四极,四方,指天的四边。古人认为 天的四边有柱子支撑;柱子一断,天便塌下来。废,坏。
③〔九州裂〕大地崩陷。古代中国设置九个州,后以九州泛指中国。 这里指中国大地。
④〔兼覆〕全面地覆盖大地。
⑤〔周载〕周全地容纳万物。周,普遍。
⑥〔(lǎn)焱(yàn)〕火势蔓延。,燃烧。 焱,火花。
⑦〔颛(zhuān)民〕善良的百姓。颛,善良。
⑧〔鸷(zhì)鸟〕凶猛的鸟。
⑨〔攫(jué)〕用爪抓取。
⑩〔鳌(áo)〕传说中海里的大龟。
(11)〔冀州〕古九州之一,这里指黄河流域古代中原地带。
(12)〔淫水〕泛滥溢流的大水。
(13)〔涸(hé)〕水干,枯竭。
(14)〔狡虫〕凶猛的害虫。这里指猛兽。
【译文】过去上古时候,天的四边崩裂,大地塌陷。天不能全面地覆盖一切, 地也不能周全地容纳万物。大火蔓延焚烧不灭,洪水泛滥不止。凶猛的 野兽吃掉了善良的人民,凶恶的大鸟抓走了老人和孩子。在这时女娲炼 五色石来补苍天,折断海龟的足支撑天的四角,杀掉黑龙救助冀州,积存 芦灰止住洪水。苍天补好,天的四边端正,洪水干竭,冀州平安了,猛兽 死掉了,善良的人民才得以生存。

⑶ 中国古代神话故事读书汇报女娲造人怎么写

天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲把黄土捏成团造了人。她干得又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一个个人。后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的,而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆,把泥浆洒落在地上变成的。

⑷ 女娲造人的故事

女娲造人的故事是:相传大英雄盘古开天辟地之后,女娲就在天地间到处游历。当时,尽管大地上已经有了山川草木,有了鸟兽虫鱼,但仍然显得死气沉沉,因为大地上没有人类。一天,女娲行走在荒寂的大地上,心中感到十分孤独,她觉得应该给天地之间增添些更有生气的东西。

女娲滑行在大地上,她热爱树木花草,然而她更加陶醉于那些更活泼、更富有朝气的鸟兽虫鱼。在把它们打量了一番后,女娲认为盘古的创造还算不上完整,鸟兽虫鱼的智力远远不能使她满足。她要创造出比任何生命都更卓越的生灵。

女祸沿着黄河滑行,低头看见了自己美丽的影子,不禁高兴起来。她决定用河床里的软泥按照自己的形貌来捏泥人。女娲心灵手巧,不一会儿就捏好了好多的泥人。这些泥人几乎和她一样,只不过她给他们做了与两手相配的双腿,来代替龙尾巴。女娲朝着那些小泥人吹口气,那些小泥人便被灌注了活力,“活”了起来,变成了一群能直立行走、能言会语、聪明灵巧的小东西,女娲称他们为“人”。女娲在其中一些人身上注入了阳气——自然界一种好斗的雄性要素,于是他们就成了男人;而在另外一些人身上,她又注入了阴气——自然界一种柔顺的雌性素,于是她们便成了女人。这些男男女女的人们围着女娲跳跃、欢呼,给大地带来了生机。

古书中关于女娲的记载:

《楚辞·天问》:“登立为帝,孰道尚之?女娲有体,孰制匠之?”(东汉王逸注:“女娲人头蛇身。一日七十化。其体如此,谁所制匠而图之乎?”)

《山海经·大荒西经》:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处。”(东晋郭璞注:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。”)

《太平御览》卷七八引《风俗通义》:“俗说天地开辟,未有人民。女娲抟黄土作人,务剧,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。”

《列子·汤问》:“天地亦物也。物有不足,故昔者女娲氏炼五色石以补其阙;断鳌之足以立四极。其后共工氏与颛顼争为帝,怒而触不周之山,折天柱,绝地维,故天倾西北,日月辰星就焉;地不满东南,故百川水潦归焉。”

《列子·黄帝》:“庖牺氏、女嫡氏、神农氏、夏后氏,蛇身人面,牛首虎鼻:此有非人之状,而有大圣之德。”

《论衡·顺鼓篇》:“雨不霁,祭女娲”,于礼何见?伏羲、女娲,俱圣者也,舍伏羲而祭女娲,《春秋》不言。董仲舒之议,其故何哉?俗图画女娲之象为妇人之形,又其号曰“女”。仲舒之意,殆谓女娲古妇人帝王者也。男阳而女阴,阴气为害,故祭女娲求福佑也。传又言:共工与颛顼争为天子,不胜,怒而触不周之山,使天柱折,地维绝。女娲消炼五色石以补苍天,断鳌之足以立四极。仲舒之祭女娲,殆见此传也。本有补苍天、立四极之神,天气不和,阳道不胜,傥女娲以精神助圣王止雨湛乎!

《绎史》卷三引《风俗通》:“女娲祷神祠祈而为女媒,因置婚姻。”

《淮南子·说林训》:黄帝生阴阳,上骈生耳目,桑林生臂手,此娲所以七十化也。(东汉高诱注:“黄帝,古天神也,始造人之时,化生阴阳;上骈、桑林,皆神名;女娲,王天下者也。七十变造化。”)

《淮南子·览冥篇》:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火炎而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,斩鳖足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天补,四极正,淫水涸,冀州平,狡虫死,颛民生……。”

《淮南子·说林篇》:“黄帝生阴阳,上骈生耳目,桑林生臂手,此娲所以七十化也。”(东汉高诱注:“黄帝,古天神也,始造人之时,化生阴阳;上骈、桑林,皆神名;女娲,王天下者也。七十变造化。”)

《淮南子·览冥训》:“伏羲、女娲不设法度,而以至德遗于后世。何则?至虚无纯一,而不喋苛事也。”

《世本·帝系篇》:“女娲氏命娥陵氏制都良管,以一天下之音;命圣氏为斑营,合日月星辰,名曰充乐。既成,天下无不得理。”

《博雅》引《世本》云:“女娲作笙簧。笙,生也,象物贯地而生,以匏为之,其中空而受簧也”。

《史记》引《世本》:涂山氏名女娲。

《世本·氏姓篇》:“女氏,天皇封娣娲于汝水之阳,后为天子,因称女皇,其后为女氏,夏有女艾,商有女鸠、女方,晋有女宠,皆其后也。”

《风俗通义·卷一》引《春秋运斗枢》:“伏羲、女娲、神农是三皇也。皇者,天,天不言,四时行焉,百物生焉。三皇垂拱无为,设言而民不违,道德玄泊,有似皇天,故称曰皇。皇者,中也,光也,弘也。含弘履中,开阴布纲,上含皇极,其施光明,指天画地,神化潜通,煌煌盛美,不可胜量。”

《礼记正义·明堂位》:“女娲之笙簧。”孔颖达疏引《帝王世纪》:“女娲氏,风姓,承庖羲制度始作笙簧。”

《潜夫论》:“世传三皇五帝,多以为伏羲神农为三皇。其一者或曰遂人,或曰祝融,或曰女娲。其是与非未可知也。”

《水经注》:“庖羲之后,有帝女娲焉,与神农为三皇矣。

《诗含神雾》:“含始吞赤珠,刻曰:玉英生汉皇,后赤龙感女娲,刘季兴也。”

《独异志》卷下:昔宇宙初开之时,只有女娲兄妹二人,在昆仑山,而天下未有人民。议以为夫妇,又自羞耻。兄即与妹上昆仑山,咒曰:“天若遣我兄妹二人为夫妇,而烟悉合,若不,使烟散。”于烟即合。其妹即来就兄,乃结草为扇,以障其面。今时取妇执扇,象其事也。

《抱朴子·释滞》:“女娲地出。”

《春秋繁露》:“雨不霁,祭女娲。”

《路史·发挥一》罗苹注引《尹子·盘古篇》:“共工触不用山,折天柱,绝地维。女娲补天,射十日。”;“……世遂有(女娲)炼石成霞,地势北高南下之说。”;引《风俗通》:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”;“以其(女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。“

《归藏·启筮》:“昔女娲……昭昭九州……平均土地。”上引:“……和合万国。”

《三皇本纪》:女娲氏亦风姓。蛇身人首。有神圣之德。代宓牺立。号曰女希氏。无革造。惟作笙簧。故《易》不载。不承五运。一曰。亦木德王。盖宓牺之后,已经数世。金木轮环,周而复始。特举女娲,以其功高而充三皇。故频木王也。当其末年也,诸侯有共工氏。任智刑,以强霸而不王。以水承木,乃与祝融战,不胜而怒。乃头触不周山。崩。天柱折,地维缺。女娲乃炼五色石以补天,断鼇足以立四极,聚芦灰以止滔水,以济冀州。天是地平天成,不改旧物。女娲氏没,神农氏作。炎帝神农氏,姜姓。母曰女登。有娲氏之女。

⑸ 女娲造人的阅读感悟

今天,我读了《女娲造人》这个传说故事。知道了很多有趣的传说。

这个传说里面讲了一位美丽善良和爱百姓的好神仙,名叫女娲。盘古开天辟地之后,日、月、星、辰、山、川、草木等都有来了,但是女娲娘娘总觉得少了些什么。一天,女娲娘娘了来到水池旁,看见水里的自己影子,觉得很有意思。

于是她便坐在水池旁,抓起一团黄泥,按照自己的模样,捏了个小娃娃,不一会儿,这个小娃娃会走,会说话,十分可爱,女娲娘娘就称这个娃娃叫“人”。女娲娘娘造出一个人还不够,就捏了很多。女娲娘娘使这个世界充满了生机,久而久之,人将面临灭绝。

女娲为了让他们繁衍生息,便造了一男一女让他们结婚生子,这样人类就繁衍下来。读了这个美丽传说故事,我知道了女娲是这样造人的。

⑹ 女娲创造人类�1�3批注

女娲造人是中国上古神话传说之一,创世女神女娲化生万物 ,每天至少能创造出七十样东西[2],开世造物,因此被称为大地之母。她是古老相传的大母神。

相传女娲以泥土仿照自己抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。

女娲是中华民族的母亲,华夏民族人文先始,福佑社稷之正神 。她慈祥地创造了生命,又勇敢地照顾生灵免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

传说农历三月十八日是女娲的生日,因此,每年农历三月初一至十八日,来自晋、冀、鲁、豫四省的人们都要前来朝拜女娲,由此形成影响深远的娲皇宫庙会,至今已有千余年的历史。

祭拜活动以颂扬人类始祖女娲抟土造人、炼石补天、断鳌足、立四极、治洪水、通婚姻、作笙簧等功德为主,主要内容包括民祭、公祭、朝拜等。女娲传说及与其有关的婚嫁、生育、人生礼仪、岁时节庆等民俗事象构成了奇特的民间文化现象。

(6)中国神话故事女娲造人怎么批注扩展阅读:

女娲造人的真实性。

虽然达尔文有了进化论之后,人类对于人类的起源有了一定的了解。但是在这之前的人类把人的起源,定义为神话。是神创造了人类每个国家都有自己的创世神。

而中国神话中的创世神虽然是盘古。但真正孕育人类的却是女娲。但是作为现代人来讲,既然知道没有神话。那么女娲造人的真相是什么呢。

不过历史的人都知道,女娲在现实中是有这个人的。女娲的父亲是燧人氏,而他的哥哥是伏羲。但是当时的人类属于母系氏族,只知其父不知其母的时代。于是最后女娲和她的哥哥伏羲结为夫妻,并且继承了当时的人类首领地位。

可是为什么历史上明明有的人却被规类为神话中的人物,并且说他创造的人类呢。

研究过历史的人都知道。女娲的父亲,也就是燧人氏第一个发明火的人。在他的父亲发明了钻木取火之后在当时的人类社会有了至高无上的地位。

虽然说当时还是母系氏族时期。由女人控制着这个社会,但是从钻木取火可以发现,燧人氏绝对是开智最早的人类。而不是和别的初期人类一样,虽然有着人的长相但智商还和动物没有什么区别。

随着燧人氏地位的提高,在加上当时他的女儿女娲是母系氏族的首领。于是开智后的燧人氏和她的女儿,开始对人类进行了大的改革。最重要的一条就是实行一夫一妻制,并且禁止血亲结为夫妻。而这一条也成为了区分人类和动物的重要因素。

要知道,在之前的人类可以说是没有伦理道德的。试想一下,作为人类始祖的女娲和伏羲都是血亲结合,兄妹结为夫妻。也就是说当时的人类还不能被称之为人类,而是动物。而正是作为当时的首领的女娲做出了这一决定。人类才真正的变成了人类。于是才有了女娲造人的传说。

⑺ 女娲造人教案及点评

持这种邪说的人根本上看是在为维护封建社会人剥削人的不平等的制度服务,是存愚昧、麻木人民群众思想的险恶用心的。

⑻ 我对女娲造人这一篇课文有什么评价

盘古开天辟地以来,世界上有了日月星辰,有了山川草木。后来还有了鸟兽鱼虫,不知什么时候,天地间出现了一个神通广大的人身蛇尾的女神,名叫女娲。2女娲飞行在这莽莽的原野上空,放眼四望,山陵起伏,江河奔流,丛林茂密,花草葱茏,带鸟 江河奔流,丛林茂密,花草葱茏,百鸟飞鸣,群兽奔驰,鱼儿嬉戏,这世界是那样美丽多彩,可他总,感到有一种说不出的寂寞。日复一日,年复一年,他的孤寂感越来越强烈,连他自己也弄不清楚这是为日复一日,年复一年,他的孤寂感越来越强烈,连他自己也弄不清楚这是为什么。3有一天,女娲来到河边洗脸,忽然他发现澄澈的水中除了平时常见的小鱼外,还有一个忽隐忽现的影子。女娲冲这个影子秀,这个影子也冲着他笑,他女娲冲这个影子秀,这个影子也冲着他笑,他皱眉,影子也跟着皱眉。他离开水,一边招呼影子随她过来,影子却没了。女娲灵机一动,心想世间各种生物影子也跟着皱眉。他离开水,一边招呼影子随她过来,影子却没了。女娲灵机一动,心想世间各种生物都有了,偏偏没有和我一样的啊偏偏没有和我一样的生物,如果能创造出像我这样的生物来,这个世界肯定会变得很热闹偏偏没有和我一样的生物,如果能创造出像我这样的生物来,这个世界肯定会变得很热闹。4但是该如何创造他们呢?女娲随手抓起一把你,边团边想,他愁眉苦脸地望着水中的影子,水中的影子也。愁眉苦脸的望着他黑有了女娃,看着手中被谜团一个念头,陡然我和不照着这抖然,我和不照着这个影子捏个小泥人呢?5女娲心灵手巧,很快就将手中的泥人揉成一个娃娃样子的小东西,然后照着水中的影子腌了胳膊,手上有捏了鼻子眼睛嘴,为了让小人迷人,能够立在地面上,女娲没有按照自己的模样给他捏蛇尾,而给他捏了腿和脚掌。说也奇怪,这个小家伙刚一接触到地面。就马上活了。女娲冲小粘人,肖小年人嘴一列。也笑了他假装升级小妮人也捧起了而给他捏了腿和脚掌。说也奇怪,这个小家伙刚一接触到地面。就马上活了。女娲冲小粘人,肖小年人嘴一列。也笑了,他假装生气,小妮人也捧起了脸。他高兴的拍手叫好,这时候小妮人竟然张开双手扑到女娲怀里嘴里叫着妈妈妈妈还兴高采烈地又是竟然张开双手扑到女娲怀里,嘴里叫着妈妈,妈妈还兴高采烈的,又是跳跃,竟然张开双手扑到女娲怀里,嘴里叫着妈妈,妈妈还兴高采烈的,又是跳跃,又是欢呼。6女娲给他心爱的喝女娲给她心爱的孩子取名叫任人,虽然小,但因为是神创造的相貌,举动都和神相似,因此看起来有可以管理宇宙的非凡气概女娲给她心爱的孩子取名叫任人,虽然小,但因为是神创造的相貌,举动都和神相似,因此看起来有可以管理宇宙的非凡气概。

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