中国白话文怎么讲

⑴ 白话文怎么写

思路：文字要通俗，但不要俚俗；言辞要以达意为主，不能达意，皆为不美；文法要自然和简单。用词多用双音词，少用单音词；写出来的文字要可读、可听、可讲、可记，甚至可歌；文字要明白通晓，诵之村妪妇孺皆可懂。

初春，暖意未感，寒意依然，心思徘徊在昨天。人物依稀，拾起记忆已不见初识情怀，不见想念，相见恨晚，满怀你侬我侬已被现实击碎，各走一方，渐远渐消散。

小楼逸居，静观花儿绽放，嗅闻阵阵芬香，月夜添曲，风儿传来阵阵情歌，美好时光定位在那一刻，现今收拾起情绪封存。

春光渐暖，窗外枝条吐绿，抑制不住心情大好。只因，看破红尘事，犹如四季轮回，曲折路久困坚持不懈渐能安。

音乐缭绕，一段段往事尘封，活在当下惜缘之人，无需花言巧语，只要一个眼眸，从此无怨无悔紧握双手，为你改变小任性，苦乐相陪不离不弃便是无限幸福，最快乐的事。

⑵ 什么是白话文

白话文又称语体文、俗语，指的是以现代汉百语口语为基础，经过加工的书面语。度它是相对于文言文而说的。清末开始的文体改革可以分为“问新文体”、“白话文”和“大众语”三个阶段。答
白话文是中国发展的需要，它简练，通俗专易懂。以白话文运动为发端的文学革命，对传播新思想，繁荣文学创作，推广国民属教育，起了重要作用 。

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⑶ 语文中什么叫白话文

白话文，就是平常老百姓会话所用的语言，是中国历史上占绝对多数使用人口和使用频率的汉语。我们可以从现存的唐宋白话文文学、元代的戏曲等文学巨着中发现古代的白话文跟现代文其实并没有象跟文言文一样的太大的差别。古代的白话文经五四的现代白话文到现代文几乎没有太大的变化，只是现代人把西方的语法给它做了条理化和增加了很多的词汇。

⑷ 白话文怎么教

孙双金我做这么几点追问：第一问，白话文到底该怎么教学？白话文到底该怎么教？谈谈我对文本的理解。第一，白话文是怎么产生的呢?它有什么特点呢？我从梁启超的一个故事讲起。梁启超大家了解，大家。有一天碰到他的老师，他就非常虔诚的问他的老师：“老师，请您对我的文章提提意见。”老师说：“你已经是大家了，还要我说吗？”梁启超说：“您永远是我的老师。请您对我的文章提提意见。”这样，老师看到学生的态度比较诚恳，老师就说了：“如果你真要我提意见的话，我对你的文章最大的意见是，我对你的文章只要读一遍，就不想再读第二遍了。”也就是说明什么，你的文章不够含蓄，不耐人寻味，太白了，太浅露了。梁启超的老师对梁启超文章的点评，一言点出了白话文的最大特点，白话文的最大特点就是什么？明白如话，浅显易懂。这就是白话文最大的特点。那么白话文是怎么产生的呢？我们追溯到“五四运动”。“五四运动”它的最大的功绩是什么？文化的普及。因为原来的文言文、古文和语言人的口语是脱节的。读归读，说归说。书面语和口头语没有对接。而白话文呢，就是要让文化“下嫁”，文化面向大众，要让所有的老百姓都能读文章，写文章，这就是白话文最大的功绩。五四运动提出了，打倒“孔家殿”，打倒文言文，推广白话文。它的最大的功绩是什么，文化“下嫁”，“下嫁”到老百姓，“下嫁”到平民，让所有的人都能读书识字。它写文章和说话之间没有鸿沟，没有界限。白话，白话，就是明白如话，通俗易懂。大家我们来推敲一下，话和文的区别在哪里。话是一说而过，我说的话一下从你耳边了，不能反复，难以重复。在过去更不能，现在录音机可以反复。所有话语必须怎么样，一听就懂。一听就懂，所有必须浅白，明白。而文呢，文可以反复的阅读，仔细的咀嚼，反复的品味。所以文章可以含蓄，可以耐人寻味。那么白话文呢？白话文就是要达到一看就懂，一听就明白的程度。因此，浅显、明了、易懂，就是白话文的最大特点。 把白话文的特点讲清楚了，下面我们来反复一下我们当下白话文教学的几大误区。第一大误区：把白话文当成文言文来教，把白话文当成文言文来教。文言，语言有障碍，内涵深奥，需要反复的品味。于是文言文教学的主要教点在理解，在品味，在感悟。白话文呢，明白如话，浅显易懂。你看，我们近来学习的这几篇文章，哪一篇课文有多少学生有阅读理解的障碍呢？我个人感觉这些文章孩子拿到手百分之八十，百分之九十，有的甚至百分之九十五已经自己会了。我们的老师怎么教呢而，用圆点开始，从零起步，再引导学生，逐段，逐句逐篇的去问为什么，为什么，十万个为什么。问错对象了，问错对象了。白话文不要你问十万个为什么。第二个误区是对话教学的误读。新课标提出了，阅读教学是教师、学生、文本三者之间的对话过程。于是，相当部分的老师把对话狭窄的理解为读读文章，一问一答。其实对话仅仅是内容理解的对话吗？对话的范围是非常广的，内容的解读，情感的体味，方法的咀嚼，语言的欣赏，都是对话的内容。第三，把阅读教学简单的理解为有感情的朗读课文。我们的在座当中。老师们重视朗读了是个非常好的现象。可是阅读教学是个大概念，它包括读读内容，欣赏表达，获取信息，情感熏陶。而朗读呢，它仅仅是把无声的书面语言化为有声的口头语言，以声传情，它仅仅是阅读教学的一部分。 第三，我谈谈白话文到底该怎么教，我自己一点思考。我提这么几句话。 第一，白话文的教学，超越理解。白话文教学的重点，不应该在理解上花大工夫，做大文章。为什么白话文要超越理解呢？第一，因为白话文几乎理解没有什么障碍。学生绝大部分内容能读懂。你的理解的起点不再是零点，圆点。理解的起点要放到百分之八十，百分之九十，甚至是百分之九十五——就是视学生的学情而定。哪一类的课文起点略低一点，浅显的课文你的起点一下就到了百分之九十了，一两个问题课文就过去了。有一个人讲过一句话，给我印象触动很深。什么话呢？他认为理解是学生的本能。此话怎讲，食物吃到肚子里胃去消化是胃的本能。把书读到你脑子里去，你脑子理解是你大脑的本能。你老师不讲，学生都会去理解。大家好好琢磨琢磨这句话，我觉得有道理。第二句话，关注表达。超越理解下面做什么呢？关注表达，关注作者的遣词造句。例如，《落花生》当中那句话：那晚上天气不大好，可是父亲也来了，实在很难得。作者为什么这样表述呢?上课老师就追问了，父亲和我们在一起不是常在一起的吗？怎么难得，很难得，实在很难得呢？那晚上天气不大好，可是父亲也来了，为什么加个也呢?这样说不行吗？那晚上天气不大好，可是父亲来了。作者的遣词造句中蕴含着怎么样的情味呢？言外之意是什么呢？要引导学生去体味作者的字面意，字中意，字外意。他为什么要这样表达，这样表达他想表达什么呢？第二，连句成段，中年段的。如果前面是低年段为主，当然遣词造句各年段都要强化。第三，布局谋篇。第四，语言风格。我的语言风格我来讲一讲。前面讲的比较多的我就不再说了。例如《草原》这篇文章，一个选者教的，老舍的语言太美了，像什么，像一壶醇酒。太美了，你去读吧。我在听课的时候，我就写了写，老舍的语言有什么特点呢？我把它概括为四点他的语言风格。第一，流畅明快。仿佛山上的泉水一般顺流而下，那么流畅，那么自然。你听，这所看到的草原，那里的天比别处的天更可爱，空气是那么清新，天空是那么明朗。使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。觉得语言顺流而下，多么的流畅。第二，真情的倾吐。一个好的语言真是情感的倾吐。作者对草原美景的那种热爱，喜爱，陶醉的情感溢于言表。觉得那么清新，那么明朗。平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下了，只用什么，不用什么，既怎么样又怎么样，这种情感的真情的流露。第三，语言的特色，长短句的错落有致。大师的语言，长短句错落有致。“这是我看到的草原”——短句；“那里的天别别处的天更可爱”——长句；“空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快”——长句。“在天底下，一碧千里，而并不茫茫”——短句。这种长短句的交替变化，使他显得富有变化，摇弋多姿。语言的丰富。第四，多用联想，比喻句。你看，羊群像什么？“像给无边的绿毯绣上了白色的大花”，一个联想到绿毯，大花，联想到什么？“好像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画一样，像中国画”，联想到什么？“连骏马和大牛有时候都静立不动。好像回味着草原的无限乐趣”——这是作者的联想。语言风格是需要引导孩子品味的。当然你不必让小学生都理解到我这个程度。但是能渗透一点、两点，对孩子的语言怎么表述就是流畅的，就是美好的，就是一种真情的流露呢？要让孩子去体味。 第三句话，要多、快、好、省。我们的阅读教学，低效，无效的课堂太多了。怎么多快好省呢？我提几点想法。第一，韩金娥大家都了解的，她一本书两个礼拜教完。她怎么一本书两个礼拜教完的呢？我听过她的一堂课，上我们苏教版的，苏教版的什么课文呢？叫《槐乡五月》，三年级的课文，她二年级教，花了十五分钟。她怎么教的呢?第一遍把课文反复读熟；第二遍背诵你认为文章中写的精彩的句子；第三遍提了一个问题，什么问题？你认为《槐乡五月》美在那里呢？十五分钟课文教完了，剩下来的时间他让我们听课的九个人，每个人在黑板上写了一句名言警句。然后让孩子读背这些名言警句，然后由背这些名言警句联想到哪些平时学过的哪些名言警句。一堂课的容量是怎么容量的呢？十五分钟一篇文章，剩下的时间读了九句，十八句，二十八句，背了名言警句。她的课堂的容量呢，她重视什么？重视朗读，重视背诵，重视积累。理解上就一个问题。这样的教学是不是“多、快、好、省”呢？我再讲一下，周伯明先生写过一篇文章，着名的作家和哲学家。他写过一篇文章，题目叫《假如我是语文老师》。他说假如我是语文老师，我只做两件事。一件事，让学生阅读大量的课外阅读；第二件事，让孩子养成每天写日记的习惯。就是读和写。他说，虽然我没做过老师，但是我从一个学生成长为作家，成长为哲学家，我认为，语文要做的事就是这两件事。看看我们现在文章中，那么简单的课文，我们老师都要问过来，问过去，嚼过来，嚼过去。所有，我们的孩子在课堂上产生了审美疲劳，我们听课的老师也产生了审美疲劳。 第四个一句话，因文而异。教学有法，教无定法。因文而异，因材施教。，我举个例子，我回去我要上一个苏教版的白话文，四年级的，叫《推敲》。就是讲的贾岛和韩愈推敲的故事。大家都了解，课文我不复述了。对这篇文章我设定了四个目标，四个“一”。第一个“一”叫讲述一个故事。这堂课我要孩子们把推敲的故事用自己的话讲下来，就是化书上的语言为自己的语言。语言训练讲故事。第二个“一”，理解一首诗歌。“推敲”的故事是按《题李凝幽居》这首诗来的。鸟树池边树，僧推月下门，僧敲月下门。为什么要推？为什么要敲？你必须要把这个诗读读。因为他写了《题李凝幽居》，他隐者的居住环境是非常幽静的，这首诗你不理解，你想推和敲就是无本之木。第三，叫做品味一段佳话。推敲是中国文坛上的一段佳话。佳在哪里呢？为什么称它是佳话呢？我说假如贾岛撞了韩愈的仪仗队，仪仗队，韩愈把他逮去关了一个晚上，还称佳话吗？前面，贾岛这个人老出交通事故，他前面也撞过一个“市长”（京兆尹）的仪仗队，刘栖楚的仗队，刘栖楚把他抓去关了一晚上。这就不是佳话。韩愈这个为什么佳话了呢？我说有四个佳。第一，贾岛的推敲的精神佳；第二，贾岛坐在毛驴上的推啊敲的憨态佳；第三，韩愈的姿态佳，一个市长，北京市的市长，一个京城的市长，没有怪人家，下来跟人家一起问，跟人家一起推敲；第四个佳，作为韩市长的学问佳，一个市长如果没有学问，能跟人家推敲吗？正因为这四佳，所以构成了中国文坛上的一段佳话。我们要引导孩子品味，它佳在哪里呢？我说你试试看，你明天撞一撞我们的南京市长，南京市长的车队，南京市长会怎么跟你。会不会喊佳话？第四个目标，欣赏一种现象。什么现象呢？推敲的现象。推敲这个词语的创立，就是韩愈和贾岛创立了中国语味当中一个新的词汇。原来没有推敲这个词，就是这件事出现的新的词汇。于是，从唐朝开始到宋朝到清代到近代，各个朝代都出现了推敲的佳话。王安石为“绿”而推敲，纪晓岚、谢晋这些才子为对联而推敲，郭沫若为“你是无耻的文人”，别人说“你是无耻的文人”，一字之师而推敲。中国文坛就产生了一种推敲的现象。所以我说这堂课，我定位教学目标四个：一个故事，一首古诗，一段佳话，一种现象。就想把这个课上成语文课，上成语文味的课，上成语文文化的课。，因文而异，我只举了一个推敲的故事。这是第一问，现代白话文到底该怎样教。 第二问，学生到底喜欢怎样的教学内容？谈谈我对学生的理解，我的学生观。我从中国着名的红学家、教育学家周汝昌先生的一段话说起。王英女士编写了一本书叫《大家谈语文》，第一篇是周汝昌的文章，周汝昌在这篇文章中说：我有一个奇怪的现象，我背了那么些古文，还背了那么一些白话文，但是，我所有背的古文都记得，白话文几乎都忘了。老师们，为什么？第二，他说我在小学里学生字的时候，我反而觉得笔画少的生字，我学得没味；我喜欢笔画多的生字，反而难一点的多一点的，多有挑战性。周汝昌的，他说我提出这个问题来，请语文界的专家来解读。我非常冒昧的来解读周汝昌的问题。第一，人的大脑的特点是什么？人的大脑是它是符合刺激理论的。外在的信息给它刺激，大脑的反应越多越灵活。老年人怎么得老年痴呆呢？他坐在家里，他就得老年痴呆了。老年人怎么不痴呆呢？你要不断地用新的信息去刺激它，你的大脑就不会痴呆了。大脑刺激越多越灵光，当然不要超越极限。第二，大脑渴望新的刺激。你不要光是老的旧的东西去刺激它，刺激多了就麻木了。用新的，新的刺激就到了新的大脑皮层，新的大脑细胞活跃起来。第三，大脑有挑战的刺激、有难度的刺激。太简单的刺激，大脑你就觉得它就把你认为，你把它当弱智了。所以，每次刺激要有挑战，要有难度。这是人的大脑。为什么有时候，我们听有些课的时候，听得会困倦呢？会厌烦呢？会审美疲劳呢？我认为，就是我们的课堂太雷同，没新意，没难度，没挑战，没刺激。根据这个大脑这个特点，我送大家一个成语，大脑喜欢喜新厌旧。大脑对知识、信息，阅读内容、学习内容是喜新厌旧的。为什么学生数学课，小孩子感兴趣，为什么语文课，学生那个不感兴趣了呢？因为我们堂堂都那么教，总是拿着那张破船票，登上那个破船，涛声依旧。那么什么样的文本，对学生有吸引力呢？什么样的文本，有利于促进学生思维的发展呢？我个人认为，一，要有一定的难度。要跳一跳，摘到果子。才能达到学生的最近发展区。没有难度的东西，你就把小孩当弱智了，你逗他玩。逗一次没关系，天天这样逗，小孩觉得一点意思都没有，不跟你玩了。你要跟他玩，小孩都跑掉了，不跟你玩了。你的水平太差，你没有层次，没有深度，不跟你玩了。你每次跟他玩，都要拿新的给他玩。孩子就愿意跟你玩，玩得乐此不疲。第二，学习的内容要值得反复玩味，值得品味。什么样的内容值得品味呢？名家名篇，文质兼美，百读不厌，我觉得我们已经低估了学生的能力，低估了学生的潜能。说我们要蹲下来，面向学生。以为学生不会的，什么都不会的，我们的文本浅一点，再浅一点。我个人感觉，我们现在的文本有点低估学生的潜能了，低估学生的智商了。 第三问，课堂需要怎样的教学语言？我的语言观，我对课堂教学语言的理解。当前教学语言的现状是什么呢？我前天参加评委会的讨论，好多评委提出这个观点，好多选手在下面讲话非常好，为什么一站在台上就拿腔拿调，刚才李校长说的，讲到后面，在下面的老师听着堵，听着难受。我认为当前课堂教学语言有三个不良的倾向。一，书面化倾向严重。教师语言是书面语言。书面语言最大的特点是什么呢？长。老长老长的一句话。第二个倾向，文学化倾向。我们年轻教师都喜欢“腹有诗书气质华”，显示自己有水平有文化。所以课堂语言是非常有文学化的，唯美的，诗意的。第三种倾向，叫激情化。课堂总是充满激情的，激情澎湃的，公开课教学中尤为明显。 我个人以为，课堂教学语言是怎样的语言呢？我谈几点不成熟的想法。第一，应口语化。课堂教学语言是老师和学生之间的口耳传授，口口对话，所以你的语言一定要口语化。口语化的特点是什么？句子短。第二，一听就懂。第三，交流的频率比较密切。口语的特点和书面语不同。 第二个特点，我觉得课堂语言应该儿童化。语言要儿童化。我觉得我们好多老师现在目中无人。也有人，他目中有的只是听课老师和评课老师，没有孩子。儿童喜欢怎样的语言？喜欢儿童化的语言。儿童化的语言有什么特点？有趣、好玩，特别吸引人。儿童化的语言，儿童的几个特点，我认为，第一，好玩、好趣、好问、好动，这都是儿童的特点，我们要有一颗童心要了解儿童，我们的语言一定要趣味化，一定要好玩，就要吸引孩子，就要能激发孩子的思维。 第三，教学语言的第三个特点，要生活化。生活化的表现就在一种自然的生活状态中，课堂去生活，自然去生活。 教学语言应该口语化、儿童化、生活化，还要有一个性，什么性呢？要具有启发性。教学语言要有启发性。为了让你的教学语言要有启发性，你就要倾听学生的发生，会倾听，会点评，会引导，要会点石成金，要会循循善诱，要举一反三。这是你教学语言的启发性。 第四问，学生的语言素养是怎样形成的呢？我对语言的理解，我的语言观。我记得江苏特级教师高林生给我讲了这么一个故事，他说他到赤壁去玩，好多好多人站在赤壁那个墙上，用狂草写着前赤壁赋，后赤壁赋，好多人念了一两句念不下去了，高林生于是站在石头上，朗声把前赤壁赋，后赤壁赋背下来，他说我的话音未落，旁边有人说，你看那老头好有文化哦。什么是文化？文化就是把经典的东西背在肚子里，随时能汲取出来，就是文化。朱自清说过一句话，他说能背诵的时候是这样说的。与其让学生读十、二十部书籍，不如让学生背十首、一百首诗歌，他说背下来的东西才是自己的，没有背下来都是人家的。背下来的东西才能像吃到你肚子里的粮食，化为营养；没有背下来的东西，永远不会成为你的营养。我认为这句话说得太经典了。所以，语言是怎么形成的呢？我写了一篇文章，登在第十期的小学语文会刊上，我说语文之道，我把它概括为三个，语文之道是积累之道。语文靠的是积累。积累我用两个词语概括叫大量背诵，滚瓜烂熟。因为大家都说“厚积薄发”，大家都说“腹有诗书气质华”，大家都说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，大家都说“三年私塾，胜过十年语文教育”，为什么？就是积累，就是背诵。你去研究五四时期，五四时期出现的文学大家，教育大家，他们哪一个人不是腹有诗书。肚子装满了四书五经，古典诗篇。我们现在的学生有多少积累呢？我们的老师有多少积累呢？中国的传统语文教育的精华，难道要抛弃吗？第二，我认为语文之道，是实践之道。语文就是靠实践。我也八个字：大量读写，熟能生巧。我们首先要读好语文书，语文书是编者精心挑选出来的经典，但是我们不能满足（于）12本语文书，我们还要大量的拓展，大量的阅读。我看季羡林先生写他小时候是怎么学习的，季羡林说，我小时候是怎么学习的？我就是读了大量的书，他说有的书我读了40几遍，一遍一遍反复读，一遍一遍反复读，读烂了。鲁迅说，学好语文没有什么其它技巧，四个字：多读多写。我个人感觉我们的孩子现在读得少，写得也少。一个学期写八篇作文，远远不够。周国平先生说，养成每天写日记的习惯。第三句话，语文之道是不求甚解之道。不求甚解是陶渊明先生说的：好读书不求甚解，每有会意便欣然忘食。好读书是情感态度价值观，不求甚解是过程与方法，每有会意便欣然忘食是读书的境界。叶圣陶先生提出来说，应该求甚解。我也写了两篇文章探讨这个问题。我们语文教学要求甚解吗？甚就是过度，甚解就是过度过份的理解。真理再向前一步就是缪论。我们不需要甚解，我们也不能甚解。我们对《红楼梦的》解是甚解呢？别人还觉得比你更解的，比你更深的呢？所以，谁也不能说我的解是甚解。所以我认为语文教学是不求甚解，但求适解，适度的适，是适度的理解。一年级有一年级的度，三年级是三年级的度，六年级是六年级的度，初中是初中的度，高中是高中的度。阅读教学是不求甚解，但求适解。 最后，我简要问，中华文明，中国文化的主体到底是什么？我对中国文化的理解。中国文化的主体到底是什么？中华文明五千年，古文、文言文四千九百年，白话文才一百年。谁是中华文明的主体？什么叫经典？有人说，必须经过一百年的时间的检验，历史的冲刷，长江大浪淘沙，剩下来的才是经典。我们一百年，经起了时间的考验了吗？大浪淘沙了吗？谁能说我今天的文章就是经典呢？中国文化的主体是儒、释、道三家文化，以儒家文化为主。我个人感觉朱光潜先生，着名的美学家、教育家，他写过一篇文章叫《无言之美》，我推荐大家看一看，这篇文章是写得非常棒的。他里面写道，含蓄，学宜诗。孔子说的，不学诗，无以言。诗歌是中国语言皇冠中的明珠，所以我以为小学生应该加大诗歌教学的份量。

⑸ 什么是白话文

白话文相对于文言文，即用白话写成的文章，也称语体文。那么白话文也就是现代汉语更加书面化。古代的正式文体是文言文。古代在东汉以前，使用竹简、丝帛等作为文书载体，必然要求文字简洁。白话文

东汉发明了造纸，随着工艺的改善，加上宋代活字印刷术发明后，这些都为白话文体的出现奠定了物质基础。“白话”是指“汉语书面语的一种。它是唐宋以来在口语的基础上形成的，起初只用于通俗文学作品，如唐代的变文，宋、元、明、清的话本、小说等，及宋元以后的部分学术着作和官方文书。清末开始的文体改革可以分为“新文体”、“白话文”和“大众语”三个阶段。到‘五四’新文化运动以后，才在全社会上普遍应用的。

⑹ 白话的日常用语怎么讲

音版 1.(普)您好！ (粤)你好！ (谐)内侯！ 2.(普)早上好！ (粤)早晨！ (谐)走森！ 3.(普)午安！ (粤)午安！ (谐)唔安！ 4.(普)晚安！ (粤)早唞！ (谐)走讨！ 5.(普)晚上好！ (粤)晚上好！ (谐)瞒香侯！ 6.(普)各位好！ (粤)大家好！ (谐)逮嘎侯！ 7.(普)你好吗， 王先生？ (粤)你好嘛， 王生？ (谐)内侯嘛， 王桑？ 8.(普)谢谢您，我很好。 (粤)我好好，你有心啦！ (谐)鹅侯侯， 内摇森啦！ 9.(普)很久没见了，你最近过得怎样？家人都好吗？ (粤)好耐冇见啦，你呢排过得点样？屋企人好唔好吖？ (谐)侯乃谋根啦，内呢派郭哒典样? 喔凯然侯唔侯啊？ 10.(普)很高兴见到您。内。 (粤)好高兴见到你。 (谐)侯勾狠根豆 11.(普)很荣幸认识您。侯温很。 (粤)识得你我好荣幸。 (谐)识哒内鹅 12.(普)你一向过得可好？楼果哒给侯嘛？ (粤)你一路过得几好嘛？ (谐)内呀 13.(普)李小姐，您的父亲身体还好吗？体仲几好嘛？ (谐)雷休姐，内爸爸给森台纵给侯嘛？ (粤)李小姐，你爸爸嘅身 14.(普)请代我向您全家问好。唔乖堆鹅闷内裙嘎侯。 (粤)唔该代我问你全家好。 (谐) 15.(普)这些天天气变化很快，请多保重身体。日变，你要小心保重身体。 (粤)呢几日天气成 (谐)尼给雅听黑森雅冰，内摇休森步总森台。 16.(普)近来还顺利吗？工作很辛苦吧？ (粤)呢段时间过得顺唔顺吖？做嘢好辛苦嘞？ (谐)呢端思干国哒孙唔孙啊？走野侯森服嘞？ 17.(普)多谢！ (粤)多谢！ (谐)多借！ 18.(普)真是太谢谢你了！ (粤)真系唔该晒你啦！ (谐)怎海唔乖晒内喇！ 19.(普)叔叔，谢谢您送的礼物，我很喜欢。 (粤)叔叔，唔该你送俾我嘅礼物，我好中意。 (谐)速速，唔乖内送北鹅给来木，鹅侯宗亿。 20.(普)这都是我的错，请你原谅我。 (粤)呢啲全部都系我嘅错，请你原谅我。 (谐)尼低裙步豆海鹅给错，请内圆量鹅。 21.(普)抱歉让你等了这么久。 (粤)唔好意思要你等咗咁耐。 (谐)唔侯亿思摇内等左埂乃。 22.(普)没关系。 (粤)冇乜关系。 (谐)谋咩关海。 23.(普)别介意。 (粤)唔使介意。 (谐)唔晒该亿。 24.(普)都是我不好，请别再生气了。 (粤)都系我唔好，唔好再嬲啦。 (谐)豆海鹅唔侯，唔侯载娄啦。 25.(普)对不起，我迟到了。 (粤)对唔住，我迟到咗。 (谐)堆唔句，鹅词豆左。 26.(普)我不是故意的。 (粤)我唔系特登嘅。 (谐)鹅唔海得登给。 27.(普)我真的没想到会变成这样，原谅我好吗？ (粤)我真系冇谂到会搞成 o 敢 o 架，原谅我好唔好？ (谐)鹅怎海谋冷豆喂高森埂嘎，晕量鹅侯唔侯？ 28.(普)生日快乐！ (粤)生辰快乐！ (谐)桑申非落！ 29.(普)你今天晚上有空吗？ (粤)你今晚得唔得闲啊？ (谐)内根满得唔得含啊？ 30.(普)我能请你吃顿晚饭吗？ (粤)我可唔可以请你食餐午饭？ (谐)鹅活唔活宜请内食餐满凡？ 31.(普)不用了，我赶时间。你的好意我心领了。 (粤)唔使啦，我赶时间。你嘅好意我心领啦。 (谐)唔晒啦，鹅管思干。内给侯亿鹅森令啦。 32.(普)好的，没问题。 (粤)好啊，冇问题。 (谐)侯啊，谋闷台。 拓展中心拓展中心拓展中心拓展中心：：：：寒暄问候寒暄问候寒暄问候寒暄问候1、你住边度？Nei dzy bin dou? 你住哪儿？ 2、佢系我细佬。Koey hai ngo sai lou. 他是我的弟弟 3、唔该，等埋。M goi,dang maai. 请等等/请等我一下。 4、你点称呼吖？Nei dim tsing fu aa? 怎么称呼你啊？ 5、几好/你几好吗？Gei hou/nei gei hou aa maa? 挺好/你挺好的吧？ 6、冇穿冇烂 Mou tsyn mou laan 还是老样子。 人人人人际交往际交往际交往际交往1、唔嚟就正契弟 M lai/lei dzau dzing kai dai. 不来就是孙子/ 兔崽子 2、阿魏做野好儿戏 Aa Ngai dzou je hou ji hei. 老魏/小魏做事/ 干活很不扎实 3、因住整烂人啲野吖 Jan dzy dzing laan jan di ye aa 小心别把人家的东西弄坏了 4、有咩事即管同我阿头斟下 Jau me si dzik gun tung ngo aa tau dzam haa 有啥事就跟我的领导商量商量 5、得闲就炒下更/秘捞下，帮补下家用 Dak haan dzau tsaau haa gaang/bei lou haa,bong haa gaa jung 有空就搞点儿外快，补贴一下儿家里的开支。 道谢道歉道谢道歉道谢道歉道谢道歉1、秦生点解要唔该我哋呢？Tsoen saang dim gaai jiu m goi ngo dei ne?秦先生为什么要谢谢我们呢？ 2、佢唔系几识曹太架 Koey m hai gei sik tsou taai gaa 他不怎么认识曹太太 3、唔好意思，使你咁多钱 M hou ji si, sai nei gamm do tsin 不好意思，花你这么多钱 4、好地地喊咩啫？Hou dei dei ham me dze? 好好的干嘛哭哇？ 5、苹苹呢排好似肥咗好多啵 Ping ping ni/nei paai hou tsi fei dzo hou do bo 苹苹这阵子好像胖了不少呢. 约会打电话约会打电话约会打电话约会打电话1、星仔，你今晚得唔得闲? Sing Dzai, nei gam maan dak m dak haan? 星仔，你今天晚上有空吗? 2、我想约你听音乐会，飞都买咗嘞 Ngo soeng joek nei teng jam ngok wui, fei dou maai dzo laak 我想约你听音乐会，票都买好了 3、俾你估啱咗，合晒你心水嘞啩 Bei nei gu ngaam dzo, hap saai nei sam soey laak gwaa 叫你猜对了，正合你意了吧？ 4、冇问题，系边度见面呢？Mou man tai, hai bin dou gin min ne? 没问题，在那里见面呢？ 5、就系你屋企街口啦 Dzau hai nei uk kei gaai hau la 就在你家附近的哪个街口吧。 6、一言为定，不见不散 Jat jin wai ding, bat gin bat saan 一言为定，不见不散。 7、喂，穗发公司，揾边位？ Wai, Soey Faat gung si, wan bin wai? 喂，这里是穗发公司，你找那位？ 8、唔该，揾下廖总/廖总，唔该 M goi, wan haa Liu dzung/Liu dzung, m goi 劳驾/请找一下廖总 9、请廖生返嚟达个电话俾我 Tseng Liu saang faan lai/lei daa go din waa bei ngo 请廖先生回来就给我打个电话。 10、我会转告俾佢知 Ngo wui dzyn gou bei koey dzi 我会转告他/ 她的

粤语应急短语（ 一）见面打招呼 1.早晨，你好！zou2 san4， nei5 hou2 早安，你好！ 2.食咗饭未呀？sik6 zo2 faan6 mei6 aa1 吃过饭了没有？ 3.好耐冇见。hou2 noi6 mou5 gin3 好久不见。 4.乜咁啱嘅。mat1 gam2 ngaan5 ge3 真是巧合。 5.你几好吗？nei5 gei1 hou2 maa1 你最近好吗？注意：粤语拼音和汉语普通话拼音是不一样的，点击这里进入学习粤语拼音。（二）表示谢意 1.多谢晒你呀！do1 ze6 saai3 nei5 aa1 谢谢你！ 2.唔该晒你 o 呙！m4 goi1 saai3 nei5 wo1 麻烦你了！ 3.真系唔话得！zan1 hai6 m4 waa6 dak1 真是感谢你！ 4.咁样点系呀？gam2 joeng6 dim2 hai6 aa1 怎么好意思呢？ （三）初次见面 1.好高兴识到你。hou2 gou1 hing1 sik1 dou3 nei5 很高兴认识你。 2.我系…… ngo5 hai6... 我是…… 3.我个名叫做…… ngo5 go3 meng4 giu3 zou6 … … 我的名字叫做…… 4.我系香港人。ngo5 hai6 hoeng1 gong2 jan4 我是香港人。 （四）好友话别 1.第日见。dai6 jat6 gin3 改天见。 2.得闲再倾。dak1 haan4 zoi3 king1 有空再聊。 3.系咁先啦。hai6 gam2 sin1 laa1 在这里作别吧。 （五）在商店里 1.唔该几多钱呀？m4 goi1 gei1 do1 cin4 aa1 请问多少钱？ 2.有冇得平啲呀？jau5 mou5 dak1 peng4 dik1 aa1 可以便宜点吗？ 3.有冇……卖呀？jau5 mou5...maai6 aa1 有买有……卖呀？ 4.帮我包起佢。bong1 ngo5 baau1 hei2 keoi5 我要这一个。 （六）街上问路 1.唔好意思。m4 hou2 ji3 si1 不好意思。 2.阻你一阵。zo2 nei5 jat1 zan6 耽误你一点时间。 3.呢度点去呀？nei1 dou6 dim2 heoi2 aa1 这里要怎么走？ 4.我荡失咗路。ngo5 dong6 sat1 zo2 lou6 我迷路了。5.呢度系边度？nei1 dou6 hai6 bin1 dou6 这里是那儿？ （七）请求帮忙 1.可唔可以帮下我？ho2 m4 ho2 ji5 bong1 haa5 ngo5 可不可以帮我一下？ 2.唔该帮我拧落嚟。m4 goi1 bong1 ngo5 ning2 lok6 lai4 麻烦帮我拿下来。 3.唔该借借。m4 goi1 ze3 ze3 请借过一下。 （八）邮局、打电话 1.我想寄信去美国。ngo5 soeng2 gei3 seon3 heoi2 mei5 gwok3 我想寄信去美国。 2.唔该要一张邮票。m4 goi1 jiu1 jat1 zoeng1 jau4 piu1 请给我一张邮票。 3.打个电话翻屋企。daa1 go3 din6 waa6 faan1 uk1 kei2 打个电话回家。 （九）喜好、感想 1.我好钟意。ngo5 hou2 zung1 ji3 我好喜欢。 2.我唔钟意。ngo5 m4 zung1 ji3 我不喜欢。 3.我好嬲。ngo5 hou2 nau5 我好生气。 4.够晒靓。gau3 saai3 leng3 真够漂亮。 （十）拒绝要求 1.咁点得 o 架？gam2 dim2 dak1 gaa3 怎么可以这样？ 2.唔好意思。m4 hou2 ji3 si1 不好意思。 3.对唔住。deoi3 m4 zyu6 对不起。 4.帮唔到你。bong1 m4 dou3 nei5 帮不了你。粤语之看病用语(医院用语) 情景对话： cing4 ging2 deoi3 waa6 ： a ：小朋友，边度唔舒服吖？ a ： siu2 pang4 jau5 ， bin1 dou6 m4 syu1 fuk6 aa1 ？ b ：发热、头痛、咳。 b ： faat3 jit6 、 tau4 tung3 、 haai1 。 a ：探下热，张口嘴 “ 啊~ ” a ： taam1 haa5 jit6 ， zoeng1 hau2 zeoi2 “ aa1~ ” b ：医生，有乜大碍吧？ b ： ji1 saang1 ， jau5 mat1 daai6 ngoi6 baa1 ？ a ：冇乜大碍，只系咽喉发炎，食啲消炎药就会好喇。 a ： mou5 mat1 daai6 ngoi6 ， zek3 hai6 jin1 hau4 faat3 jim4 ， ji6 dik1 siu1 jim4 joek3 zau6 kui2 hou2 laa1 。 b ：多谢医生，拜拜！ b ： do1 ze6 ji1 saang1 ， baai1 baai1 ！ a ：拜拜！ a ： baai1 baai1 ！常用语句： soeng4 jung6 jyu5 geoi3 ：有冇呕吐？ jau5 mou5 au1 tou2 ？有冇咳 ( 嗽 ) ？ jau5 mou5 haai1 ( sau3 ) ？你觉得气急吗？ nei5 gaau3 dak1 hei3 gap1 maa1 ？你觉得疲劳吗？ nei5 gaau3 dak1 pei4 lou4 maa1 ？食嘢有冇胃口？ ji6 je5 jau5 mou5 wai6 hau2 ？呼吸难唔难吖？ fu1 kap1 naan4 m4 naan4 aa1 ？痛唔痛？ tung3 m4 tung3 ？你过去有冇慢性病吖？ nei5 gwo1 heoi2 jau5 mou5 maan6 sing3 beng6 aa1 ？你胃口点吖？ nei5 wai6 hau2 dim2 aa1 ？大便正唔正常？ daai6 bin6 zeng3 m4 zeng3 soeng4 ？你病咗几耐喇？ nei5 beng6 zo2 gei1 noi6 laa1 ？你觉得点吖？nei5 gaau3 dak1 dim2 aa1 ？你嘅睡眠点吖？ nei5 gei3 seoi6 min4 dim2 aa1 ？

⑺ 什么叫白话文举一个例子.

白话文又称语体文、俗语，指的是以现代汉语口语为基础，经过加工的书面语。它是相对于文言文而说的。清末开始的文体改革可以分为“新文体”、“白话文”和“大众语”三个阶段。

例子：意象主义诗歌原则帮助胡适诗学观点的形成，启动了中国现代白话文、白话诗的革命。

白话文的特点：

白话文，浅显通俗，在语言上，生动、泼辣、粗犷、生活气息浓厚，富有表现力。

综观“五四”白话文运动，它广泛吸收了西方的词汇资源、语法结构，在语言、文字、思想等多层面展开，这场运动不只是“语言内部的自足变革”，它同整个思维观念的革新及国家现代化运动紧密联系。“白话”与“文言”的较量，很大层面上也是两种不同价值体系与社会意识形态的撞击。

(7)中国白话文怎么讲扩展阅读：

白话文的历史发展：

中国五四运动前，语文分为文言和白话。在读音方面，可以分为读书音和白话音；在文体（包括词汇和语法）方面，可以分为文言文和白话文。

白话音，实际上就是民间的方言，和读书音（如《广韵音》、《洪武正韵》）相对；白话文，是相对文言文而言，是接近日常生活语言的文字表达方式，从词汇、句法、韵味等方面看，显然与文言有区别的。

汉语自古以来就有文言和白话之分。文言，是官方的表达形式，是公卿文人的语言和文体形式。然而，中国还存在并行的一套汉语，就是白话，这是平常老百姓会话所用的语言。相比之下，文言比白话更加严谨、规范和有逻辑。

由于古代没有录音机等设备，我们最初了解古代的文体形式——文言文。但是随着中国古代文化研究的深入，我们也意识到：在古代，官方口头用语也并非是首都当地的白话，而是有专门的正音标准的，这就是读书音。

例如，在明朝的时候，官方的书面语言是文言文，官方的口头语言是以当时南京白话为基础的《洪武正韵》这本书为参考。显然，《洪武正韵》的发音体系比当时任何一种方言都显得更加规范和严谨。

至于平民百姓，他们不懂什么文言文，更不可能用文言来作为日常会话。他们说的都是当地的白话。但同样不能说白话文是没有文字的语言。

中国古代文字之多、音域之阔远远超出现代人所使用的狭小的几千个字的范围，现代文就是从这个平行的汉语中演变而来的。我们可以从现存的唐宋白话文文学、元代的戏曲、明代的象《三言两拍》等文学巨着中窥视到古代的白话文跟现代文其实并没有象跟文言文一样的太大的差别。

如果不能考证它们的发音，起码它们的语法和文字的使用在纸面上是一目了然的。古代的白话文经五四的现代白话文到现代文几乎没有太大的变化，只是现代人把西方的语法给它做了条理化和增加了很多的词汇。

参考资料来源：网络-白话文

参考资料来源：网络-白话(语言形式)