中国西夏王朝筑造过哪些钱币

⑴ 西夏钱币有哪些

西夏货币 ：乾祐宝钱、大安宝钱、福圣宝钱

⑵ 西夏钱币的种类版别

传世和出土的西夏钱币，到目前为止，形制上分有小平、折二、折三三种，材质上分有铜质和铁质，文字上分有汉文和西夏文。共有15个种类，100多个大的版别。这15个品种是：毅宗嵬名谅祚福圣承道年间（公元1053—1056年）铸造的西夏文钱“福圣宝钱”，惠宗嵬名秉常大安年间（公元1075—1085年）铸造的西夏文钱“大安宝钱”和汉文钱“大安通宝”，崇宗嵬名乾顺贞观年间（公元1101—1114年）铸造的西夏文钱“贞观宝钱”，元德年间（公元1119—1126年）铸造的汉文钱“元德通宝”和“元德重宝”，正德年间 (1127—1134年) 铸造的西夏文钱“正德宝钱”，大德年间（公元1135—1139年）铸造的汉文钱“大德通宝”，仁宗嵬名仁孝天盛年间（公元1149—1170年）铸造的汉文钱“天盛元宝”，有铜铁两种。乾祐年间（公元1171—1193年）铸造的西夏文“乾祐宝钱”和汉文钱“乾祐元宝”，汉文乾祐元宝有铜铁两种。桓宗嵬名纯祐天庆年间（公元1194—1206年）铸造的西夏文钱“天庆宝钱”和汉文钱“天庆元宝”，襄宗嵬名安全皇建年间（公元1210年）铸造的汉文钱“皇建元宝”，神宗嵬名遵顼光定年间铸造的汉文钱“光定元宝”。现以时间先后为序，将15个品种的100多个大的版别分别预以叙述，并附拓片、图片、版别说明。 西夏文，汉文译为福圣宝钱。西夏毅宗嵬名谅祚福圣承道年间（公元1053—1056年）铸造的西夏文小平钱。罗福苌的《西夏国书略说》最早着录此钱，并附拓本，后历家着述，均予收录。1985年宁夏回族自治区盐池县萌城乡出土的西夏窖藏钱币中，发现两枚，1987年内蒙古自治区乌审旗出土的窖藏钱币，发现7枚，以后时有出土发现。
西夏毅宗嵬名谅祚是西夏第二位皇帝，在位21年，使用了5个年号,福圣是第三个年号，时谅祚年仅9岁。谅祚刚满周岁时，是在其父嵬名元昊被刺杀后继皇帝位的，大权由其母没藏氏兄妹掌握。
福圣宝钱是西夏的早期铸币，虽然制作粗疏，但形制工整。有细字、粗字、厚版和薄版等区别，发现的总数在百枚以内,是西夏文钱币中较少的一种。 西夏文，西夏惠宗嵬名秉常大安年间（公元1075—1085年）铸造的西夏文钱，面文旋读，小平钱，汉文直译为“大安宝钱”。南宋人洪遵编辑的《泉志》中所录的一品西夏钱，后人作的图虽然笔画不对，但是大安宝钱。清道光七年（公元1827年），初尚龄的《吉金所见录》收录的西夏文钱也是大安宝钱，初虽知钱文是西夏文，但还不知具体是什么字，只好称为“西夏梵字钱”。1914年罗苌福的《西夏国书略说》,始正式定名为大安宝钱。
大安宝钱在西夏文钱中，数量和版别都是较多的一种。传世和出土的数量约在三百枚左右，尤以宁夏回族自治区、内蒙古自治区和甘肃省出土较多。形制有小样、大样，文字有大字、小字、行楷、行草，背文有星文、月文等版别。西安文管处保存的一枚折二型，但有的专家鉴定后认为是伪品。

⑶ 西夏货币的介绍

西夏货币，是我国古代西夏时铸造的钱币。西夏钱币制度深受北宋影响。如西夏钱都是年号钱；宝文有通宝、元宝、重宝之称；币材有铜铁之别；币值有小平、折二之差；到了后期又出现了“光定元宝”真书和篆书对钱。西夏钱也有其自身特点，明显的表现在其不仅有汉文钱，还有西夏文钱。同时期的金王朝，虽有本民族文字，但并未发现有女真文钱币。而辽国的契丹文钱则为非流通货币，具有纪念币的性质，如契丹大字“天朝万顺”或译作“天朝万岁”、“天朝通宝”，契丹小字“福寿永昌”，系吉祥语压胜钱。

⑷ 西夏文钱币有多少种

目前面文为西夏文的钱币已经发现有五种，分别是“福圣宝钱”，“大安宝钱”，“贞观宝钱”，“乾祐宝钱”，以及“天庆宝钱”。这五种钱币正面为西夏文，背面为光背，形制都为小平铜钱，非常少见，属于珍稀的古钱币。

汉字体的西夏钱币按照年号分目前已经发现有八种，这些钱币的书体均为楷书。分别为“大安”、“大德”、“元德”、“天盛”、“乾祐”，“天庆”，“皇建”，以及“光定”。在这些钱币中除了“元德重宝”为折二钱外，其余都是小平钱。西夏钱币的铸造大都比较精美，而且书法俊逸、流畅。

⑸ 西夏铸行什么钱币

西夏货币铜、铁钱并行，除用历代旧钱及北宋钱外，并铸有西夏年号的“宝钱”和“元宝钱”，重量与北宋钱略同。但铸造数量很少，流通中多为北宋钱。初铸的西夏钱的钱名用西夏文字，以后接受汉族文化，钱名以西夏文与汉文并用。

⑹ 西夏钱币现在什么价格

这个是按照种类来分价格的，一般来说乾宝钱。仁宗干隆年间（1170—1193年）铸，形制较前几种钱精美，市场定价为1000元。；天庆元宝，桓宗天庆年间（1194—1205年）铸，钱文楷书，版不多，存世量少，市场价格为1200元；贞观宝钱，崇庆贞观年间（1101—1113年）铸，小平，钱形较大，传世仅存1枚，无定价。

⑺ 西夏钱币的发现历程

西夏钱币，人们从发现到认识，经历了700多年的漫长岁月。在钱币专着中，最早着录西夏钱币的是南宋人洪遵编辑的《泉志》。该书卷十一记录了一品西夏官方铸造的一枚西夏文钱币，洪称：“右梵字钱，余按此钱径八分，重三铢六参，铜色赤纯，文不可辩，大抵类屋驮、吐番钱。”从文中可以看出，洪遵虽然发现了这枚西夏文钱，但他并不认识西夏文，也就没有将其列入西夏王朝铸币，只是忠实的将其列为不认识的少数民族铸造的钱币而计入《泉志》一书的。经后人考证，《泉志》记录的这枚梵字钱，是西夏铸造的西夏文钱。《泉志》对是第一本发现并记录了西夏铸币的着作。元、明两代300多年间，钱币学研究没有多大进展，流传下来的钱币着作，有胡我琨的《钱通》和李世雄的《钱神志》。这两种着述，或是沿袭洪遵的《泉志》，或是记述十分简略，均未涉及西夏钱币。
在洪遵的《泉志》成书600多年后，清干隆十五年（公元1750年），梁诗正等人奉敕编着的《钦定钱录》，录历代古钱500余种，沿袭《泉志》录西夏文钱一品，仍称作“梵字钱”，录西夏汉文钱“天盛元宝”钱一品。尽管史册对西夏铸造天盛钱已有记载，但在钱币专着中，明确定为西夏铸币，仍是西夏钱币研究史上具有了突破性的意义。
清代乾嘉年间，兴起了研究考据之风，金石文物的研究收藏，出现了前所未有的热潮。嘉庆9年（公元1804年），甘肃学者张澍在凉州（即今甘肃省武威市）发现了一座西夏石碑，石碑的两面均镌刻文字，一面是汉文，一面是西夏文，把碑上的汉文和西夏文相对照，文义是相同的。西夏王朝行用的西夏文，在西夏灭亡后，到明代时已成为无人认识的死文字。张澍的这一发现，使西夏文又“始见天壤”。就在张澍发现西夏碑的第二年，金石学家刘青园也在凉州发现了西夏窖藏古钱：“凉州土人掘地，得古钱数瓮，其中开元最多，北宋、辽钱及西夏元德、天盛、乾祐、天庆、皇建、光定诸品，亦复不少。而此种梵字钱，亦有数品，余共拣得千余枚”。刘青 园将梵字钱上的钱文和张澍发现的西夏碑上的碑文相对照，才明白了梵字钱上的“梵字”，就是西夏文。他断定了南宋洪遵在编着《泉志》时，也不认识这种文字，因此说“数百年后，破此疑窦，亦快事也”。公元1809年，初尚龄的《吉金所见录》记述了刘青园的这次重大发 现，并将刘发现的西夏诸钱，逐一着录。对西夏文钱，虽然知道了是西夏王朝铸造的西夏文钱，但具体读音和文意是什么，仍然不知，只好在以前“梵字钱”上，加了西夏二字，成为“西夏梵字钱”。使经历了六百多年无主的“梵字钱”，终于找到了铸主”，它的铸主就是西夏王朝。刘青园的发现和初尚龄的记述，是西夏钱币研究史上取得重大成果的里程碑。此后的一些重要钱币着作，如《钱志新编》、《古今钱略》、《古钱汇》、《言钱别录》、《泉史》等，西夏钱币部分，都沿袭了《吉金所见录》的着述。
随着国内对研究西夏历史的重视和对西夏文研究的深入开展，我国学者罗振玉、罗福苌父子首释读了西夏文，1914年罗福苌着的《西夏国书略说》，分别附载了西夏文钱四品，汉文直译是：福圣宝钱、大安宝钱、乾祐宝钱、天庆宝钱。并声称“此为以前古泉学家所未知，兹悉抚印四泉于册，以告世之治古朱学者”。至此，“西夏梵字钱”才有了具体名称，人们也能顺利的辩识西夏文钱了。罗福苌的《西夏国书略说》，把西夏钱币的研究推到了一个新的高峰，为研究西夏钱币做出了重要贡献。
1937年，钱币学家赵权之发现并释译出了西夏文贞观宝钱，1940年撰文在《泉币》第三期作了介绍。张叔训在《泉币》创刊号介绍其藏品西夏铸造的汉文钱大德通宝一品，五荫嘉介绍天盛元宝背西铁钱一品，程伯 逊在同刊第23期介绍天盛元宝背西铜母一品。西夏铸造的钱币，汉文钱达到了8个品种，西夏文钱达到了5个品种，这13个品种，均是西夏年号。
新中国成立后，西夏窖藏钱币不断的发现和出土，1981年内蒙古自治区林西县三道营子出土了一批西夏窖藏钱币，发现一枚大安通宝，经内 蒙古自治区吴忠信考证，为西夏惠宗大安年间铸造的汉文钱。1984年宁夏回族自治区银川市贺兰山滚钟口西夏窖藏钱币，发现了一枚篆书光定元宝，虽然和楷书光定元宝属同一品种，但篆书钱文在西夏铸造的钱币中，仅此一种，也确实是一个大版式。1999年，宁夏回族自治区吴忠市钱币爱好者易凯峰在本区灵武市磁窑堡收到一批钱币，从中发现一枚折二型西夏文正德宝钱，2005年10月在央视鉴宝节目亮相。现在，经对200多年来出土的西夏王朝铸造的钱币搜集整理，已有二十多万枚，认同的有11个年号钱十五个种类，一百多个大的版别以及一些待考证的品种。
西夏王朝相传十帝，使用了32个年号，在历史上历时190年。希望在今后的考古和出土的钱币中，能再发现新的品种和版式，使西夏钱币的种类和版别不断的增加，不断的丰富。

⑻ 西夏铸造的货币有哪些

西夏货币铜、铁钱并行，除用历代旧钱及北宋钱外，并铸有西夏年号的“宝钱”和“元宝钱”，重量与北宋钱略同。但铸造数量很少，流通中多为北宋钱。初铸的西夏钱的钱名用西夏文字，以后接受汉族文化，钱名以西夏文与汉文并用。

西夏仁宗李仁孝时，为西夏经济、文化鼎盛时期，故在西夏诸钱中，所铸通宝既有西夏文字又铸汉字，并且铜、铁钱都有。有天盛元宝、乾祐宝钱和乾祐元宝。

天盛元宝堪称铸量最丰、制作最工、文字最秀的一品。“天盛元宝”4个字为秀丽楷书，光背无文。径2.4厘米，重3.7克左右。此钱传世及出土数量甚大，不亚北宋诸钱。

乾祐宝钱铸造工整，钱文字体精美。形制较以前几种钱币更加精致。当时铸造量小，如今存世量极少，古钱珍品。乾祐元宝铜材少，铁材多，钱文有行书、楷书，楷书有长元、短元等版别。因西夏地域缺铜而多铁，天盛铁钱世间所存甚多。1982年内蒙包头出土一批西夏铁钱中，首见形体略小，背穿上铸“西”字之天盛元宝。西夏崇宗李乾顺重视汉文化，最突出的表现就是在铸币方面，从元德年间开始，一改过去只铸西夏文钱的状况，出现了用汉文铸造的元德通宝、元德重宝，这是西夏自铸币以来第一次正式铸行的汉文流通货币，也是当时社会历史背景的真实反映。

元德通宝为汉文钱，有楷、隶、行3种钱文。其直径一般在2厘米至2.5厘米之间。隶书品也不多见，尤其楷书、行书品极其难得。上海博物馆藏品真书体元德通宝小平钱，直径2.4厘米，厚0.15厘米，光背。此钱传世极罕。

元德重宝的版式为折二型钱。钱文楷书，直径一般为2.7厘米。今存世仅有两三枚，珍罕无定价。“中国古泉五十名珍”之一。

西夏元德通宝钱

⑼ 古钱币西夏三宝都有啥

乾祐宝钱
大安宝钱
福圣宝钱