⑴ 中国和中国的本质是什么
不用那么复杂吧？老大——
“中国”即“中华人民共和国”；
“中国的本质”，按照我国《宪法》的阐述，应该是“工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政”。
⑵ 我国的国体和本质分别是什么
国体(国家性质)：人民民主专政.《中华人民共和国宪法》第一条规定：“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家.社会主义制度是中华人民共和国的根本制度.禁止任何组织或者个人破坏社会主义制度.”后香港、澳门回归,因历史原因,实行“一国两制”,即在中国大陆地区实行社会主义制度,在香港、澳门实行资本主义制度,台湾由于内战原因未能统一,现为资本主义制度,回归后也适应“一国两制”,仍实行资本主义制度.
政体：人民代表大会制度.《中华人民共和国宪法》第二条规定：“中华人民共和国的一切权力属于人民.人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会.人民依照法律规定,通过各种途径和形式,管理国家事务,管理经济和文化事业,管理社会事务.
⑶ 什么叫中国中国的本质意义是什么
中国，又有“华夏”、“中华”、“中夏”、“诸夏”、“诸华”、“神州”等代称。“夏”，在商、周以前有夏；“华”，是指华丽、兴旺；也有说上古华、夏同音，本一字。“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”[1] 华是指汉服，夏指行周礼的大国，而“华夏”的意思就是“身穿华裳的礼仪之邦”。
而汉语“中国”一词，最早指天下的“中心”——黄河流域黄河中下游的中原河洛地带，中国以外称为四夷。在汉人心目中，其直接统治地区是为中国本土，其周围四夷均为臣属之地，所谓“天子有道，守在四夷”。[2] 中国是居天地之中者曰中国，四夷是居天地之偏者。[3] 汉代始建蛮夷邱，南北朝建“四夷馆”。明朝四夷馆，内分八馆，曰鞑靼、女真、西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸等等。[4] 满清统治中国以来，传统中华帝国作为天下中心的默认就渐渐被打破了。
⑷ 中国特色社会主义的本质是什么
中国特色社会主义是中国特色社会主义理论体系和中国特色社会主义道路的有机统一体。中国特色社会主义是从中国国情出发的社会主义，它符合历史发展的潮流，是对资本主义的扬弃和超越，与资本主义有着本质的区别。这种区别主要表现在经济基础，以及为维护经济基础的政治制度和思想文化三大方面。
第一，经济基础不同。中国特色社会主义坚持生产资料公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度；坚持和完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，坚持各种生产要素按贡献参与分配，在经济发展的基础上，更加注重社会公平；坚持和完善国家对经济的宏观调控等等，这就从根本上消除了资本主义制度下资本私人占有与生产社会化之间的根本矛盾，为生产力的解放和发展提供了有利的制度条件，从而有力地促进了国民经济高效、快速、健康有序地运行，也为消灭剥削、消除两极分化、最终实现共同富裕奠定了坚实的物质基础。而资本主义实行的是生产资料私有制。一方面，私有制是与社会化大生产根本对立的，并与社会发展趋势相悖的，是严重阻碍生产力解放与发展的一种经济制度；另一方面，由于资本的本性是追逐利润，资本主义生产的目的只能是追求利润的最大化，所以不可能把人民的福利作为目的来追求，自然也不可能消灭剥削、消除两极分化，也不可能达到共同富裕。虽然当前资本主义在生产资料占有方式上的确出现了国有经济、合作制经济、职工股份所有制经济等新经济形式，但这些经济形式并没有构成当代资本主义经济的主体，也没有成为当代资本主义经济的基础，自然也不可能改变资本主义国家作为资产阶级统治工具的实质。说到底也只是为维护资产阶级政治统治和经济特权而采取的应对措施，此次金融危机就是资本主义本质的大暴露。
第二，政治制度不同。中国特色社会主义坚持工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政，坚持人民当家作主的人民代表大会制度，坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，坚持民族区域自治制度，加强基层民主政治建设，坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一，尊重和保障人权，这就使民主的国体与民主的政体达到了高度统一，保证了把国家中的最大多数人纳入到人民的范畴，成为民主的主体，从而能够极大地调动广大人民群众建设社会主义的积极性、主动性和创造性，使社会机体充满生机活力。而西方资本主义国家往往只讲政体而否认国体，把资产阶级民主说成是超阶级、超金钱、超意识形态的和普适的，掩饰甚至否认其资产阶级专政的阶级本质。事实上，民主属于上层建筑范畴。世界上从来就没有什么抽象的超阶级的民主，也没有什么绝对的民主。民主的发展总是同一定的阶级利益、经济基础和社会历史条件相联系的。尽管资本主义国家的多党制和三权分立制度表面上看似乎是很民主的，但由于私人占有制度依然是当代资本主义社会的基础，那么，不论哪一个党派执政、不论三权如何分立，维护资本家少数人根本利益依然是当代资本主义的本质属性。因此，在西方资本主义民主中，劳动人民永远不可能真正当家作主，不可能真正享有和行使国家的一切权力。
第三，思想文化不同。思想文化是社会精神形态的上层建筑。中国特色社会主义坚持社会主义先进文化的前进方向，努力建设包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观等内容的社会主义核心价值体系，倡导爱国主义、集体主义、社会主义思想，加强理想信念教育，加强思想道德建设，不断提高全体人民的思想道德素质和科学文化素质。所以，中国特色社会主义文化符合人类社会发展方向，促进人类社会不断进步，代表绝大多数社会成员根本利益，促进人的全面而自由发展。而资本主义思想文化则是反映资产阶级的本质和属性的文化，是同资本主义的生产关系和政治制度联系在一起的。资本主义虽然倡导指导思想多元化，但以私人占有制为基础的资本主义文化，必然是以私有观念为特征，以个人主义为核心内容的。这种世界观和价值观主导下的思想文化必然导致个人主义、利己主义、享乐主义、拜金主义的盛行，以及各种社会问题的产生。这种思想文化是与中国特色社会主义文化相异质的腐朽没落的思想文化，不仅在理论上反对马克思主义，而且在实践中反对社会主义革命和社会主义建设。
⑸ 我国国家的本质是什么
法律分析：我国的国家本质是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。国家性质即国体，指社会各阶级在国家中的地位，即哪个阶级掌握国家政权，哪些阶级是它的同盟者，哪些阶级处于被统治地位。因此，国体问题实际上就是社会各阶级在国家中的地位问题。
法律依据：《中华人民共和国宪法》
第一条 中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。
社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征。禁止任何组织或者个人破坏社会主义制度。
第二条 中华人民共和国的一切权力属于人民。
人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。
人民依照法律规定，通过各种途径和形式，管理国家事务，管理经济和文化事业，管理社会事务。
⑹ 我国国家的本质是什么
我国的国家本质是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。
国家性质即国体，指社会各阶级在国家中的地位，即哪个阶级掌握国家政权，哪些阶级是它的同盟者，哪些阶级处于被统治地位。因此，国体问题实际上就是社会各阶级在国家中的地位问题。
⑺ 中国这个国家的本质是什么
中国特色社会主义是中国特色社会主义理论体系和中国特色社会主义道路的有机统一体。中国特色社会主义是从中国国情出发的社会主义，它符合历史发展的潮流，是对资本主义的扬弃和超越，与资本主义有着本质的区别。这种区别主要表现在经济基础，以及为维护经济基础的政治制度和思想文化三大方面。
⑻ 我国国家的本质是什么
国家本质：工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家
社会主义的本质，是解放发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕”。
国体是指国家的性质，亦称国家的阶级本质。具体的说，就是社会各阶级在国家中所处的地位。统治阶级的性质决定着国家的性质。
国体即国家的阶级本质，它是由社会各阶级、阶层在国家中的地位所反映出来的国家的根本属性。它包括两个方面：一是各阶级、各阶层在国家中所处的统治与被统治地位；二是各阶级、阶层在统治集团内部所处的领导与被领导地位。
⑼ 中国社会的本质是什么
怎么说呢？纲领是好的，只是涉及到利益，就被人为的变味了。
这个问题很复杂，而且说不好，本人可能会很悲哀，你懂的~~~
要弄明白这个问题，要从多个方向来看，限于篇幅不能严谨的叙述，就看你自己的悟性了。
本质决定现象，现象反映本质。
要弄清社会本质，就要看社会关系，包括生产关系，生产资料的所有，人际关系，国家的性质等。
从国家性质看，宪法明确指出，中国是生产资料公有制（或主要公有制），略去数个字，的社会主义国家。（具体文字记不住了，自己去查）这是谁也不可以违背的，所以从这点“现象”看，中国是社会主义社会毋庸质疑。
但是，这是法律上的，或者说是形式上的，换到具体操作，这是个技术活。
世界没有神，所以，法律是存在漏洞的，只要做了不为人知道的事，就不会受到法律的制裁。
生产资料公有制没错，但真正有权利调动这些的，不是广大人民，而是官僚。广大人民受地域，文化，信息来源（不透明）等条件的制约，无法掌握这个所有人民所拥有的财产，就好象丈夫虽然挣了钱，却不知道家里有多少钱，钱是怎么花的等等。以上就导致，实际上，生产资料是掌握在官僚手里的，官僚不敢明目张胆的具为几有，就通过各种暗中的手段，把部分（是部分，没人敢全部）共有资本变成自身资本（掌握这些本身就是资本，这就是受贿）。这其中表现出的生产关系就是，国有资本中工人，农民（以后简称平民）就是被官僚偷走财产的社会主义生产关系（这些不是部分性的，而是普遍性的），本质上产生共有资本部分被私有化，构成资本主义。在私人企业中，平民受资本剥削，并且其中又通过贿赂（这些贿赂不是部分性的，而是普遍性的），部分又到了官僚的手里，又产生官僚资本。
综合以上，如果没有制约的，全部的，法律允许的，明目张胆的，就是官僚资本主义社会----就象清末，民国，但现在是暗地的，部分的，法律禁止的，就是受到节制的官僚资本主义社会，所以我个人把他叫做形式社会主义，严格点就是受社会主义法律制约的部分官僚资本主义社会，部分社会主义。
最后，从人际关系上，平民之间在法律上平等，官僚之间要想提升，就要遵循严格的，森严的等级关系，甚至很多官员的子女还是官员，大部分官员，官僚思想严重，什么爱护领导等借口层出不穷，溜须拍马，丧尽天良之官比比皆是，这些用你懂的，点到为止，用毛主席的话说，这些就是封建残余，封建思想。所以在中国官场又是封建主义的。
所以，今天的中国是个大杂汇，这是从半殖民，半封建的资本主义萌芽阶段，直接过渡到有中国特色的社会主义制度的后遗症，也是社会发展的必然现象。很难概括中国现在的性质，这其中也有外部的有利因素（不利因素先不谈了），就是国际舆论（国内的舆论贡献也是很大的）的压迫使中国官僚始终不敢过于大胆，必须讲究人权，所以世界人权报告对中国老百姓，社会不是恶魔而是促进，有改无冕的预防，这是世界潮流对中国社会的影响，
综上，中国现在的性质可以概括为：官僚思想作风普遍封建的，受社会主义法律制约的部分官僚资本主义社会，受社会主义法律保护的部分社会主义的形式上的社会主义社会。
这是个复杂的社会，这也是现在中国人思想混乱，思想矛盾，信仰危机，道德危机等一切的根源。
这个社会将来会怎么发展很难预料，有很多无法预料的因素，完全变成官僚资本主义社会的可能性很小，主要是社会主义社会，和资本主义社会或者是某个人类还未知的社会发展吧，由于本人的历史局限性，是无法预料的，但资本社会的面最大，社会主义社会的希望也不小，就看咱们中国人怎么选了。
⑽ 我国的本质是什麽
国家是人类社会的政治组织。我国也一样是一个政治集团。
国家本质就是指某一国家在其统治形态或治理形态上属于哪种类型。不同时代的国家或同一时代的不同国家，由于统治形态的不同，因而具有不同的国家本质。具体地说，统治形态说明一国居民中的哪些人参预国家政权或国家管理的事务、享有行使国家权力的权利，并说明国家管理的基本方式和手段。简单说，统治形态实际上就是指居民在国家政治生活中的地位。地位的不同，决定了国家体制的不同，因此，国家本质也称为国体（state system）。
当然在对国家本质的认识和定义上，资本主义的观点和马克思主义的观点是有出入的。见仁见智了。
现行中国宪法明确规定，中华人民共和国的国家本质即国体是：工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政（宪法第1条）。