中国古代如何防冻

‘壹’ 明朝棉花才普及，在这之前，古人用什么御寒

首先告诉你，明朝种棉花并没有普及。
那时候种的是一种小棉，颜色也不白，棉朵很小，产量很低。
人们还没有到完全普及棉织品，当时的穿戴是丝织品、棉织品、麻制品及皮草共存。狗皮、狼皮、狐狸皮等大行其道。棉织品占比并不大。
棉织品没有出现以前，中国人的御寒和穿戴很成问题。富人可以用丝绸用品，穷人就惨了！就用各种代用品，虽然差强人意，但也勉强凑合。
例如有出戏，叫《鞭打芦花》，说得的是后妈用芦花（苇子开花的白毛毛）当填充物，鞭子抽了几下，把填充物打出来了，发现了后妈虐待前妻儿子的真相。
我想，那时候的人为了御寒也是想尽了方法。例如东北就有乌拉草可以当填充物御寒，而且效果也不错。
可见古人为了御寒，也想尽了好多办法。

丝棉、毛皮。

布料主要是麻布。御寒主要是兽皮。当时丝绸是富人的用品穷人是非常难过的。所以北方胡人侵略中原主要原因是北方苦寒冬季面临个死亡威胁。

前几年一个考古小队挖掘一座殷商墓穴时，惊奇地发现了一只棉手套。这只棉手套的做工、样式与现在的我们使用的手套一模一样。，我先下线，回头给你们说。

棉花早在秦汉时期就从印度传入我国了，但直到唐宋时期，棉花还是作为观赏植物，存在于富贵人家的后花园，并没有大面积的作为御寒物使用。

我们很难想象，在明朝以前没有棉花，也没有电的古人，该如何的生活？尤其是在古代生活的普通百姓，他们没有棉花作为御寒的工具，又该怎样的度过寒冷的冬天？

其实古人度过冬天的方法还真不少，普通人有普通人的过法，富贵人家也有富贵人家的过法，有些古人过冬的方法还流传到了现在！

古人的布料没有现代人这么多的花样，富人家可以穿的起蚕丝制品，普通百姓只能穿麻制品；尽管这两种材料被古人用智慧衍生出了很多的成品，但本质上没有棉花作为填充物的衣服，在冬天穿多少件还是会觉得冷。

因此有条件的古人就会用动物的毛皮作为衣服，有毛绒绒的衣物加持，一整个冬天都是比较暖和的现在还有很多人会穿皮草，这一行为就是古人流传下来的。没有条件穿毛皮的人家，则会用动物的羽毛作为填充。古人用动物羽毛作为材料之事可以追溯到很早，比较有名的就是安乐公主用百鸟的羽毛织裙子；尽管百姓没有用羽毛作为裙子的实力，但是用羽毛作填充物御寒还是有人家能够享受得起的。

如果条件再差一点，古人还可以用植物进行御寒，比如蓬松的芦花是可以大量作为填充物的，柳絮和杨絮不太好收集，但也有人掺杂着用；尽管植物作为填充的保暖性差了一些，但还是能够帮助古人度过这个冬天的。

无论是毛皮，还是羽毛或者植物填充物，这些除了用在衣服上，还能作为被子的材料，帮助古人在晚上御寒。后来还出现了用羊毛等动物毛纺织，然后做成衣物或者被褥等物品，帮助御寒。

冬天来时，古人还会在建筑物上花心思辅助御寒。比较常见的就是建筑物上涂东西，像汉朝皇后住的椒房殿就是用花椒等混合物涂在墙壁上；还有一些人家他们的墙壁上会涂上黄泥等混合物，对寒风进行武装，不过这种建筑一般比较常见于宋朝以前。

还有一种御寒的建筑比较常见于北方，就是窑洞，窑洞充分的利用了地理上的特点，在冬天可以有效的留住屋内的温度。这一建筑早在周朝就开始出现，《诗经》中的“陶复陶穴”就是窑洞的雏形。

而在南方就会用茅草作为遮蔽物，放在屋顶或者其他地方帮助抵御风寒，在某种程度上减少屋内温度的流失进行御寒。

像电视剧中常常出现的手捂，就是古代人常用的御寒小物件。在不同的时期，不同的地方有着不同的叫法，但是功能和款式上没有什么太大的区别。除了用毛皮等材质做成的“暖手筒”，还有黄铜制成的小香炉，这些都可以方便的拿在手中帮助古人进行御寒。

此外古人还有他们专用的“暖水袋”，名叫“汤婆子”或者“汤捂子”，是用铜或锡制成的扁形瓶，装满开水后，再用布包起来塞在被窝中帮助取暖。黄庭坚曾经有诗，“千金买脚婆，夜夜睡天明”，脚婆就是汤婆子。

此外，古人很早就掌握了烧炭的技术，只有能够用的起碳的人家，都可以在室内生一个小火炉。就算用不起碳，也可以在炕上或者火塘旁边畅聊一晚。火塘有点类似于篝火，只是三面被围起来了，一家人的衣食住行都围绕着火塘，只要火不熄灭冬天还是比较暖和的。现在还有很多人家，在用火塘进行生活。

另外还有专门用来烤火的凳子，或者一些其他的物件，都是古人用来取暖的方式。

自从朱元璋建立明朝以来，棉花逐渐成为了取暖的主流方式，《天工开物》中记载， “棉布寸土有”，“织机十室必有” ，这个时候，古人的温暖等级已经上了一个层次。

古代中国没有棉衣，也就没有棉絮，但有蔴纤维混纺丝织品，可填充丝棉。还有兽皮(羊皮丶牛皮丶狗皮丶狼皮……)穷人可以在蔴衣里填充芦花，干燥后碾细的植物茎干成絮丝来保暖。没有保暖的衣物，人们在长达三个多月(北方还不止三个月)的寒冷冬季是怎么外出活动的?(劳动，狩猎，作战，生活必须品的采集)

具体是穿什么，考古专家会有答案的。我这是在猜测。

衣服

丝棉（绸）与麻，炭炉，如湖南有种小火炉，类似一个箱子，上部一半无盖，行走时手可伸进取暖，还可当小凳子生坐着取暖，叫什么我忘了，湖南的朋友补充一下

有一种树叫木棉树，还有就是芦花和杨树毛，杨树毛正名是杨絮。这三样都可用双层布夹在中间用来御寒防冻。最后就是家畜的毛，包括牛驴羊和鸡鸭的毛。当然富户人家和皇族官贵，还是以丝锦绸缎夹以还不是普极的棉花为过冬御寒着选。

开空调啊

‘贰’ 古人遭遇寒潮的时候，他们都会采取哪些防寒的措施

尽管冬天寒冷的时候，我们可以用空调，还有小太阳，暖宝宝等，而且市面上有各种保暖的羽绒服，冲锋衣等。那么科技不发达的古代人，遭遇寒流时他们是怎么保暖的呢。
最常见的就属于棉衣了，棉衣是中国古代最实用也最常见的保暖用品。然而棉花在宋代才传入中国，明朝时期中原地区才开始大量种植。基本上家家都能有几套棉衣穿，百姓也有了非常靠谱的保暖措施。

穷人的过冬日子更不好过，每个寒潮来临都有很多穷人被冻死，富人能过得很好，古代的王公贵族们有貂皮大衣穿还有专门取暖的暖亭。古人的生活非常单调，太阳落山之后就不能再干活了，尤其是寒冷的夜晚，手工活也不能干，只能上床睡觉。如果睡得太早，早上早晨醒的也早。所以如果一个人的话更不好过。

‘叁’ 木棉防寒是什么时候开始的北方人古代用什么防寒

根据考古发现，最早的木棉种植证据出现在墨西哥，但是大面积的木棉种植通常被认为是在公元前的印度。
棉布传入中国的时间一般被认为是晚唐或者北宋时期，木棉种植及棉纺织技术也逐渐流入中国。对中国棉纺织技术做出突出贡献的是宋末元初的黄道婆。明朝时期，棉已经取代了麻，成为社会最主要的纺织原料，中国人才真正开始了穿棉布服装的时代。
在棉布普及之前，中国的服装材质主要是丝、麻、羊毛、兽皮等。由于丝织品价格昂贵，所以普通老百姓的服装材质以麻布为主。北方居民无论贫富，在冬季时只能依靠增加羊毛或者兽皮等来御寒。

‘肆’ 一些故宫缸内的水，为啥600年都不会结冰

中国历史非常的悠久，文化底蕴也非常的深厚，而这些珍贵的历史和文化能够传承下来，除了靠一些古书籍之外，还会借助一些文物、古建筑的方式流传下来，迄今为止中国最具有标志性的古建筑应该要数故宫了，故宫为明清时期皇帝生活居住的地方，可以用富丽堂皇来形容它。

故宫是中国最为标志的建筑，在这些建筑当中隐藏着许许多多的谜题和神秘，同时也蕴含着很多古代工匠们的智慧，不管是清宫剧里还是现实中的故宫里，很多宫殿里都会放置一些铜制的鎏金大水缸，这些大水缸做工精细，彰显着皇室的气派与尊贵，同时提升了故宫整体的美观程度。

这种原始的方法有效地保障了故宫的安全，虽然做法比较简单，但是就当时的那种生产水平和意识水平来说，能想到这样有效的方法，也足以让我们敬佩古人的智慧。

‘伍’ 大雪这一节气过后我们该如何防寒保暖

大雪，是二十四节气中的第21个节气，冬季的第三个节气。斗指癸，太阳到达黄经255度，交节时间为每年公历12月6-8日。大雪节气是干支历子月的起始，标志着仲冬时节正式开始。大雪节气与小雪节气一样，是反映气温与降水变化趋势的节气，它是古代农耕文化对于节令的反映。大雪是反映气候特征的一个节气，大雪节气的特点是气温显着下降、降水量增多。

一：全国多地气温变冷

大雪过后,中国大部分地区进入冬季,天气将变得越来越冷,最低气温降至0℃或以下。在冷空气和暖空气在强冷锋中碰撞的地区,将会有大雪甚至暴风雪。 这时的积雪既可以给冬小麦保温保湿，还能冻死土壤表面的一些虫卵。但雪太大，也会对一些设施农业产生不利影响。在全国的各地还会有不同的风俗习惯，符合各地的地域特点。

‘陆’ 还有一些农事的名称是什么

农事的名称有：

1、春耕：

春耕是春季播种之前，耕耘土地。立春过后，春耕即将开始，在中国一些地区一直传承着试犁的习俗，但由于各地环境和自然条件的不同，寓意春耕生产传统习俗的方式和时间也有所不同。

2、施肥：

施肥是指将肥料施于土壤中或喷洒在植物上，提供植物所需养分，并保持和提高土壤肥力的农业技术措施。施肥的主要目的是增加作物产量，改善作物品质，培肥地力以及提高经济效益。

3、播种：

播种是作物栽培措施之一。是将播种材料按一定数量和方式，适时播入一定深度土层中的作业。播种适当与否直接影响作物的生长发育和产量。为提高播种质量，播种前除精细整地外还要做好种子处理，以及劳力、畜力和播种机具等的准备。

4、防冻：

防冻是冬季防寒防冻措施。主要用于汽车、农作物、家庭等。防冻措施有给汽车加防冻机油、防冻液，农作物要铺盖稻草、加塑料大棚，露头水管线要加防寒防冻保护等等。

5、浇水：

浇水是种植农作物中的一个重要环节。浇水就是直接用水将盆土或花圃浇透，多对速生花卉或过干土壤采用，一般不淋植株和叶片，如果淋湿叶片，植物可能会被晒死。

‘柒’ 故宫里水缸里的水，为何60年都不结冰

因为这些水缸都做有防冻措施，确保在冬天不会使水缸的水结冰。

所以，水缸里的水一定不能结冰。为此，皇室成员特地在水缸外做了保温装置。一旦到了冬天，全宫里的宫女太监都会在水缸下生火，防止水缸结冰。毕竟，冬天本来就是缺水的季节，一旦发生火灾，如果水缸里水结冰，那可真是毫无办法了。

‘捌’ 古代人们是如何防寒的

凤凰山168号汉墓出土的麻鞋

冬天穿衣以取暖为主，在古代，人们又是如何防寒保暖的呢？历史上，以湖北为主的楚地，地处欧亚大陆东南部，是世界上具有典型季风的地区。东部江汉平原因处在江汉中下游，是北方冷空气南下的主要通道，故冬季气温比同纬度的西部和东部河谷盆地要低1℃—3℃，有时甚至达0℃以下，历史上曾有零下14℃—18℃的记录。其寒冷度虽不高，却比北方湿冷得多。那么，那时的人穿什么样的冬装御寒呢？

江陵马山一号墓的遗物集中展示了当时楚人的冬装。墓主为女性，生前系战国时期的楚国下层贵族。墓中出土的一系列冬装，虽皆为丧葬衣着，但可以反映出楚国女性贵族们冬装的类型。冬装种类分别为头巾、帽、手套、绵袍、绵袴、裙、衣、鞋、袜、衾、紟等。有些衣式在秦汉时期也有遗存，可见楚人的防寒保暖衣式的先进性。

马山一号墓的冬装多出在墓主棺内，棺内空间被衣衾(编号为N1、N2)和用分层衣衾包裹充塞。

巾，是楚人的常用品，冬天用得较多。马山一号墓的N18-1头巾盖在墓主的头部，呈梯形，夹层绢质。上及额部，下至下颌。巾上部有一条缝，露出眼睛；下部有三角形缺口，露出嘴巴。它虽是下葬时的“幎目”，但可用作冬天外出，御寒挡风。

帽，是楚人冬季的必备品，楚漆画上与出土实物都有呈现。马山一号墓的8-5B展开后呈不规则圆台形，折叠时为前高后低状。顶部外凸，上有圆孔。帽后正中留下一条长4.4厘米、宽0.6厘米的.缝，中间缝一小块红棕绢，把缝分成两个小孔。其制式可能是便于长发伸展或便于冬天出门时露出双目的。帽后里侧装有两根组带的帽系。帽为双层，面用红棕绢，里用深黄色绢。缘上用A型大菱纹锦。前边长25厘米、后边长40厘米。帽的通高为18.5厘米。

绵袍，马山一号墓有8件。形制清楚者7件，分三种不同的形制，说明楚人用的绵袍款式多样，是过冬的主要服饰种类。

绵袍的样式分直裾和曲裾袍。其中，直裾是楚国流行的主要袍式，为楚人冬季服饰。长沙仰天湖25号墓木俑上所画的衣着形制，似为曲裾袍，属楚人春秋季的衣着形式。这两种款式一直流传到西汉，长沙马王堆一号汉墓的衣袍也有直裾和曲裾两种。它们的主要区别在于裾的形状不同，曲裾属文献中的“续衽钩边”。可见，楚国贵族们在不同季节身着相异的服饰，以满足各时节的穿着需求。

裙，是楚人的一种特殊服饰，男女皆用，四季适宜。马山一号墓出单裙 2件。深黄绢裙(N17-3)与现代荆州人的衣裙一样，展开后似梯形，上部窄，下摆宽。裙面8片，宽窄不一，下摆缘宽12.5厘米。面料为C型大菱形纹锦，系为深黄绢；N24裙片为深褐色绢面。下摆缘用A型大菱形纹锦，类似的衣裙在江陵凤凰山168号汉墓中也有发现，可见其影响。2件出于男尸腰下，缝线已朽，裙片散落，均由上窄下宽的4块裁片和一条长条形裙带缝合。裙片为细麻布裁制，上下通长75厘米、腰围127厘米、下摆165厘米、裙带长147厘米、宽45厘米。

绵袴中的“袴”亦作为“绔”。《说文·系部》云：“绔，胫衣也”，即今日所谓的套袴，也名“襗”“褰”。西汉竹简中有“绔”的记录。马山一号墓出土的绵袴，为凤鸟花卉纹绣红棕绢面绵袴(N25)，由袴腰和袴脚两部分组成。袴腰用灰白色绢，共4片，每只袴脚上连两片。袴脚4片，左右脚各有两片，其中一片用整幅绢，长61厘米、宽50厘米；另一片用半幅绢，长59厘米、宽25厘米。袴脚上部一侧拼入一块长12厘米、宽10厘米的长方形袴裆，一条宽边与袴腰相接，一条长边缝在袴脚上，折叠成三角形，展开呈漏斗状。袴脚下缘拼有一块长32厘米、宽9厘米的条纹锦边，做成小袴口。袴脚的各拼缝处均嵌有十字形纹绦。绣绢面，深黄绢里。绵袴两裆互不相连，袴脚上部与袴腰相连，后腰敞开，形成开裆式。袴腰宽95厘米、袴长116厘米，从中可以证实楚人早已用袴。

还有一种衣着是楚人洗澡后所穿的浴衣。马山一号墓出土了一件 衣。其置于一小竹笥中，外系竹签牌，自名“衣”，系整块衣料制作。上部左右剪开，上部叠成双袖，下部左右内折，形成两襟。双袖平直，两襟对中，腰与下摆等宽，凹后领。面为凤鸟践蛇纹绣红棕绢，两襟和下摆缘处用红棕绢绣，袖缘为条纹锦，领缘用大菱形纹锦。这件“衣”是生者为死者助丧所赠，或许是当时人穿的一种便服。据《仪礼·士丧礼》记载，丧礼中的浴衣等类衣物一般放在竹笥中(“浴衣于箧”)。此“衣”的出土，印证洗澡早已是楚人的习俗。意大利人马可·波罗到中国时曾惊呼：“中国人每天都沐浴洗澡！”这在当时的欧洲简直是不可想象的。

作为人们生活的必需品，鞋从远古时期先人们用兽皮、树皮裹足，到今天繁花似锦的各种鞋式生成，走过了漫长的发展路程，并在人类的生活领域发挥着重要的作用。春秋战国时期，楚国庶民和贵族墓中均有出土。马山一号墓出有3双麻鞋，其中一双为大菱形纹锦麻鞋，前端为圆形，侧面呈缓坡状。表面用蔴布，髹黑漆，里层用草编成，鞋口和鞋帮均用锦面。鞋底用麻线编结，从中向外逐圈缠绕27圈。底下有许多乳丁似的线结。相近的麻鞋也见于江陵雨台山427、557号墓中。荆门包山2号墓出麻鞋4只(两双)，有的残存鞋帮，有的残存底部，但工艺不同。楚鞋虽多为麻织，但均为冬季用品。其中既有等级区分，也有季节性的特点，说明楚人物资的富裕。

袜，楚墓中未发现，在受楚文化影响深刻的168号西汉墓中却有出土两件麻夹袜，可视为楚人袜型。它位于男尸中部，置于一只麻鞋里。麻布较粗。袜为齐头，靿后开口处有缝袜带的针迹(带已失)；缝合针迹位于脚面和后侧，有缝，袜底无缝。袜底纳补丁4处，表明死者生前用过，是实用品。布袜具有很强的实用性，保温性能好，类似者在上世纪60年代的军队中仍然流行，成为士兵们的冬季用袜。

皮手套，是楚人典型的冬季用品。楚墓中出土皮质物品说明，楚人不只是用皮作手套，还用于其他领域，说明楚人的皮革加工量之大、水平之高。江陵藤店一号墓出土一双皮手套，置于椁室边箱。五指分开，用线缝合，皮质柔软。

‘玖’ 树刷石灰 最早使用于什么年代

应该是现代的事，

‘拾’ 宋朝以前没棉被的时期，古人冬天是如何御寒的

对现代人来说，每天回到家里，如果觉得天气冷了，可以直接打开暖气，盖着舒服的棉被，然后在床上玩手机，这显然是一件非常幸福的事情，但是可能很多人不清楚的是，古人当时御寒条件有多差。并不是每个朝代都能够用到棉被这样的东西，早在宋朝以前，中华大地是没有棉被的。那么可能有人不禁会问，古人在寒冷的冬天是怎么度过的呢？这就涉及到穷人和富人两种群体，他们的保暖手段，还是非常让人佩服的。有火炉、火盆等取暖工具，有钱人还会花高价购买动物皮毛制作衣服用来御寒。

穷人也有自己的专属道具——纸衣，那就用废纸、麻纸制作衣服，对于抵挡风寒也有很大的作用。天气实在天寒冷时，他们会上山捡点树枝，然后起火，大家围在一起，双手互相摩擦。