中国九州有哪些城市

❹ 中国古代分为的九州分别是现在的哪些地方，具体位置在哪

相传大禹治水后把中国大地划分为九州，并以九州为素材打造了九鼎，以此来象征着中华大地。很多人就好奇了，古代所谓的九州分别指的是哪几个州呢？来看看有没有你的家乡。

梁州包括重庆、成都、云南和西藏等地。最后一个就是雍州，雍州是主要为位置是西北方，历史上关于这里的记载比较少，不过这里的荒漠、沙场倒是引起了众多文人骚客写诗的素材，这里也是边疆之地，有不少的将领也向往这里的沙场，肆意人生。

❺ 我国古代被称为九州，九州到底指哪几个地方

说到中国，常常会用华夏，来指代中国，其实中国还有另一个说法，就是九州，又名神州。经常会听到神州大地，说的正是我们所在的土地上。根据先秦时期的古籍记载，从战国时期开始，九州就成为了中国古代时期的代称，到了晋朝时期成为汉族的代称。中华民族的九州区域指的冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。其实九州的划分是一个巨大的九宫格，在我们中国的版图上，横着画是两条线，竖着画两条线，形成了一个井字，正好划分成为九份，称之为九州，其中天子居中，八方朝贡。

❻ 中国的九州是中国的哪几个城市

“九州”是中国的别称之一。古代中国人将全国划分为九个区域，即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》的记载，九州分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。
九州现在地理位置分划
冀州，起自黄河壶口，涉及今山西、河北、河南等省部分地区，地为白壤。 兖州，起自黄河下游、济水，涉及河北、河南、山东，地为黑壤。 青州，起自渤海、泰山，涉及河北、山东半岛，地为肥沃白壤。 徐州，起自黄海、泰山、淮河，涉及山东、江苏、安徽，地为红色粘土。 扬州，起自淮河、黄海，涉及江苏、安徽、江西及其以南的地方，地为潮湿泥土。 荆州，起自荆山、衡山，涉及、湖北、湖南，地为潮湿泥土。 豫州，起自中原、黄河下游，涉及河南、山东，地为柔软的土，下层为肥沃而硬的黑色。 梁州，起自华山、黑水，涉及陕西、四川、甘肃、青海，地为黑色松散的土。 雍州，起自黑水、西河，涉及陕西、内蒙古、宁夏、甘肃、新疆，地为最上等的黄壤。 另一说 荆州（占有南阳，南郡，江夏，零陵，桂阳，长沙，武陵，章陵八郡，治在襄阳；在今两湖，两广部分，河南，贵州一带） 兖州（今河北省东南部、山东省西北部和河南省的东北部） 雍州（今陕西中部北部，甘肃东南部除外，青海东南部，宁夏一带） 青州（东至海而西至泰山，在今山东的东部一带） 冀州（今山西省和河北省的西部和北部，还有太行山南的河南省一部分土地） 徐州（今山东省东南部和江苏省的北部） 豫州（今河南省的大部，兼有山东省的西部和安徽省的北部） 扬州（北起淮水，东南到海滨，在今江苏和安徽两省淮水以南，兼有浙江、江西两省的土地） 梁州（自华山之阳起，直到黑水，应包括今陕西南部和四川省，或者还包括四川省以南的一些地方

❼ 古代九洲是哪九洲，现代中又是哪些城市

1.九州，不同时代有不同州名版本，一般为《禹贡》中
冀州、兖州（yan）、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、幽州、雍州。
后来又有十二州说，
即从冀州分出并州，
从青州分出营州，
从雍州分出梁州。
一般地说，“九州”泛指中国。例如：九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。（《己亥杂诗中的第220首》）
2.古代人族建立、由部族联盟所转化的那个古老晁帝国，古帝国按天空星辰映射划分九州，将天空划分为九个星域：殇阙（主极寒）、瀚阙（主博大）、宁阙（主高远）、中阙（主繁衍）、澜阙（主山海）、宛阙（主财富）、越阙（主生长）、云阙（主热旱）、雷阙（主水力），九个星域分别对应殇、瀚、宁、中、澜、宛、越、云、雷九个州，虽然这一大国早已消亡，但九州的区域却一直留了下来。

❽ 中国的九州是指哪九州现在分别是中国的什么地方

《尚书》中的《夏书·禹贡》记载，大禹的时候，天下分为“九州”，分别为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。

福建省是扬州的。

1、豫州：豫州位于九州之中，以河南为中心，东接山东、安徽，北接河北、山西，南临湖北，历史上曾数度达到鼎盛时期，长期位居中国的政治经济和文化中心。

2、青州：大体指起自渤海、泰山，涉及河北、山东半岛的一片区域，地为肥沃白壤。早在7000多年前，就有人在这块土地上繁衍生息。

3、徐州：范围在淮河以北、泰山以南、黄海以西，涉及山东南部、江苏北部、安徽北部，地为红色粘土。

4、扬州：扬州范围相当于淮河以南、长江流域及岭南地区 ， 《周礼》称东南曰扬州，扬州是“九州”之一。

5、荆州：《禹贡》：荆及衡阳惟荆州。荆山在今湖北南漳县。荆州大体相当于今湖北湖南二省全境，由荆山一带直到衡山之南地域。是汉族原居地区之一。

6、梁州：梁州，是汉地九州（非行政区划）的一部分，代指陕西、四川盆地、汉中及部分云贵地区。明代洪武帝认为“中国之旧疆”包括陕西、巴蜀（明代四川省）及云南在内。

7、雍州：即雍州东界抵晋陕二省分界的黄河，西界至黑水 ，黑水或谓即张掖河，或谓即党河 （均在今甘肃 ），或谓即喀喇乌苏河（新疆乌苏市），黑水诸说不一。

8、冀州：《尚书·禹贡》记载，大禹分天下为九州，其中即有冀州，位列九州之首，包括现在北京市、天津市、河北省、山西省、河南省北部、及辽宁省与内蒙部分地区。

9、兖州：兖州，是《禹贡》所描述的九州之一，古代不特指某地，是一个地理范围，大体位于古黄河和济水之间（今山东省西部、河南省东北部、河北省东南部）。范围和治所随历史多有变更。

(8)中国九州有哪些城市扩展阅读

九州之称，由来已久。从字面上看，“州”字金文中写作“A”，正像河流环绕的高地（山丘）之形，《说文解字》第十一下曰：“水中可居曰州。”

可知其本意当与《诗经·王风·关雎》中“在河之洲”中的“洲”字略同，与行政区划无关。古时降水丰沛，人们往往居于傍水的高丘之上。

因而“州”又成为居住区域的名称，遂有“夏州”、“戎州”、“平州”、“阳州”、“外州”、“瓜州”、“舒州”、“作州兵”之说，犹如“商丘”、“雍丘”、“作丘甲”之类。

“九”字之意有二：一是确指，如“八年之中，九合诸侯”之“九”；一是虚指，表示很多，如“九山”、“九川”、“九泽”、“九薮”、“九原”等之“九”。

既然“州”是很小的地理存在，“茫茫禹迹，画为九州”。而“九”可能是确指，而不是虚指。所以从本意上讲，“九州”是指九个大型的地理人文区划的总称，也是众多有河流环绕的高地（山丘）的总称；由人之故，又引申为“全国”的代称，犹“天下”、“四海”之谓。

到后来，“九州”终于具体化为九个大型的行政区划。因在现有流传下来的文献中，具体的“九州”只见于战国，而未见于春秋，所以其时间可能在战国初期。

《禹贡》虽然托名为大禹所作，其实却是战国后期的作品。具体的证据很多，最主要的理由是《禹贡》中所记的不少地理状况都是战国时的现象。

❾ 中国古代分为“九州”，“九州”分别是指哪些地方

相传大禹治水后把中国大地划分为九州，并以九州为素材打造了九鼎，以此来象征着中华大地。很多人就好奇了，古代所谓的九州分别指的是哪几个州呢？来看看有没有你的家乡。

扬州包含的地区就比较多，主要位置是东南沿海地区，上海、浙江、合肥、无锡等等地方，还有两广地区，以及香港和澳门。在很久以前，扬州大部分地区被称为南蛮之地，直到后来经济重心往南移，这里才逐渐繁荣起来。荆州主要包括湖北、湖南以及桂林市，位于长江的中下游地段

梁州包括重庆、成都、云南和西藏等地。最后一个就是雍州，雍州是主要为位置是西北方，历史上关于这里的记载比较少，不过这里的荒漠、沙场倒是引起了众多文人骚客写诗的素材，这里也是边疆之地，有不少的将领也向往这里的沙场，肆意人生。

❿ 我国古代被称为九州，这九州分别是现在的哪些地方

古代中国，除了华夏的名讳之外，人们常冠以“九州”的称谓。而且古人对待九州的认同感也是相当强烈。《楚辞·离骚》中有：“思九州之博大兮，岂惟是其有女？”陆游亦有《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同。”龚自珍在《己亥杂诗》中：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。”

那么这个称谓又是从何而来，古代中国又为何会被称作九州，九州又都包含那九州呢？

且让我们一一道来。

而在确立了“九州”成为中国的代名词之后，此后的历朝历代的划分大都也选择在此基础上进行变化。

西汉时期便设置十三州为并州、冀州、幽州、青州、兑州、豫州、徐州、扬州、交州、荆州、益州、朔方及凉州。而晋朝则改为九州，而隋朝延续旧制，此后的唐朝、宋朝、明朝又各有所区别，但依旧贯彻了传统，基本上保留了九州的大体范围。