中国哪些山居居士最多

‘壹’ 中国历史上写诗最多的人是谁

谁是中国古代写诗最多的人？人们的回答大多是“陆游”，因为陆游活了85岁，留下诗作近万首，平均3天写一首诗。可是，据《四库全书简明目录》记载，清朝的干隆皇帝当时已写诗39340首，这还不包括甲辰以后写的诗。另据郑鹤声着《中国文献学概要》载，干隆“御制诗至十余万首，所作之多，为陆放翁（即陆游）所不及。”干隆活了88岁，以其寿计算，平均每天写诗3首多。看来干隆可算中国古代写诗最多的人了。
然而，干隆的“高产”背后有一套鲜为人知的秘诀，据《清朝野史大观》记载，干隆作诗“初无定稿”，或即兴口授，或朱笔作草，称为"诗片"，由廷臣学士退下“抄录”后恭进，遂成御诗。说穿了，就是他在诗兴大发之际，故作含糊难辨之音，写乱草费解之字，令人揣摸代笔，当时，能否为他“录”出佳作，竟成了大臣得宠升迁的一项标准。有一次，大学士于敏中与另一大臣梁瑶峰同时被召见，干隆诗兴突发，口诵一诗，梁听后茫然不知所云，而于听了则“退默处斗室，刻余录出，所误但一二字。”梁不解其中奥妙，自叹弗如，于是“大服焉”。由这类马屁大臣炮制出的诗作，充其量不过韵平字正而已。正因为如此，干隆的几万首“御诗”，流传至今能为人传诵者寥寥无几。

‘贰’ 佛教居士林里面可以住和尚吗

在佛教的律藏里可以看到，出家人一般都是住在居士们专门供养于僧团的僧伽蓝中，比如着名的祇树给孤独园。现在的寺院道场大致也可归于这一类。有些山居比丘则独住于离城市更远一些的阿兰若（意为寂静处）。在结夏安居期间，比丘可以接受在家人的邀请，在他们供养的住处结夏安居，这些住处可以是属于居士自己的，但安居结束后即应离开。
佛教居士林既然定名为居士林，其定位主要还是作为居士们的修学场所。当然作为宗教活动场所，可以邀请出家人作为导师，或是参与其中的修学活动，乃至接受邀请短期居住。

‘叁’ 中国有哪些诗人

辛弃疾。

辛弃疾（1140年5月28日—1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后别号稼轩，山东东路济南府历城县（今山东省济南市历城区）人。南宋官员、将领、文学家，豪放派词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。

辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，回归南宋，献《美芹十论》《九议》等，条陈战守之策。曾任江西安抚使、福建安抚使等职。先后在江西、湖南、福建等地为守臣，平定荆南茶商赖文政起事，创制飞虎军。后被弹劾落职，退隐山居。
开禧北伐前后，宰臣韩侂胄接连起用辛弃疾为知绍兴、镇江二府等职，并征他入朝任枢密都承旨等官，均遭辞免。开禧三年（1207年），辛弃疾抱憾病逝，享年六十八岁。宋恭帝时获赠少师，谥号“忠敏”。

辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛，壮志难酬。其词风“激昂豪迈，风流豪放”，代表着南宋豪放词的最高成就。现存词六百多首，有《稼轩长短句》等传世。

‘肆’ 我国古代诗人中田园派诗人的代表人物有

田园诗派是中国古代诗歌的一个流派，最重要代表人物为东晋诗人陶渊明。

田园诗派在一个玄学盛行，唯美主义支配整个文坛的时代里，以崭新的思想内容的诗作卓立于诗坛，表现出巨大的革新精神。陶渊明是中国文学史上开宗立派的重要诗人。他所处的时代，正是形式主义风气盛行之时，诗坛上充斥着谈玄悟禅、模山范水之作，形式上刻意追求绮语浮词、铺锦列锈。

我国古代诗人中田园派诗人的代表人物有:

1. 陶渊明（约365－427）。又名潜，字符亮，私谥靖节，浔阳柴桑（今江西九江）人。他出身于破落官僚地主家庭。从小受儒家思想的教育，对生活充满幻想，希望通过仕途实现自己“大济苍生”的宏愿。自29岁起，曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽县令等职。他不满当时土族地主把持政权的黑暗现实，任彭泽县令时，因不愿“为五斗米而折腰”，仅80多天就辞官回家，作《归去来兮辞》，自明本志。从此“躬耕自资”，直至63岁在贫病交迫中去世。

   古往今来，陶渊明的诗作及艺术对后世产生了深刻的影响。特别是田园诗，它自成流派、一直影响后世诗人创作的发展，陶渊明的诗大部分取材于田园生活，来源于陶渊明对田园生活的深切感受，有的接近于口语，有的近似歌谣：有的直抒胸臆，直接表明了作者热爱躬耕生活之情，语言平淡而自然，朴实而又毫不缺乏色彩，给人一种清新、淳美的感觉、诗情画意的感受。此后历代着名诗人如李白、白居易、苏东坡等无不敬仰效模他。

2. 孟浩然,唐代诗人。襄州襄阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。前半生主要居家侍亲读书，以诗自适。曾隐居鹿门山。40岁游京师，应进士不第，返襄阳。在长安时，与张九龄、王维交谊甚笃。有诗名。后漫游吴越，穷极山水，以排遣仕途的失意。因纵情宴饮，食鲜疾发而亡。孟浩然诗歌绝大部分为五言短篇，题材不宽，多写山水田园和隐逸、行旅等内容。虽不无愤世嫉俗之作，但更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，其诗虽不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特造诣，而且是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后，开盛唐田园山水诗派之先声。孟诗不事雕饰，清淡简朴，感受亲切真实，生活气息浓厚，富有超妙自得之趣。如《秋登万山寄张五》、《过故人庄》、《春晓》等篇，淡而有味，浑然一体，韵致飘逸，意境清旷。孟诗以清旷冲澹为基调，但冲澹中有壮逸之气，如《望洞庭湖赠张丞相》“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”一联，精力浑健，俯视一切。但这类诗在孟诗中不多见。总的来说，孟诗内容单薄，不免窘于篇幅。现通行的《孟浩然集》收诗263首，但窜有别人作品。

3. 王维是盛唐山水田园诗派的代表人物。他继承和发扬了谢灵运开创的山水诗而独树一帜，使山水田园诗成就达到高峰，在中国诗歌史上具有重要的地位。王维其他方面也有佳作。有的反映军旅和边塞生活，有的表现侠义，有的揭露时弊。一些赠别亲友和写日常生活的小诗，如《送元二使安西》、《相思》、《九月九日忆山东兄弟》、《送沈子福归江东》等，古今传诵。这些小诗都是五绝或七绝，情真语挚，不用雕饰，有淳朴深厚之美，与李白、王昌龄的绝句相媲美，代表盛唐绝句最高成就。他的应制诗、唱和诗及宣扬佛理的诗偶有名篇佳句，多不足取。王维五律和五、七绝造诣最高，亦擅其他各体，在唐代诗坛很突出。其七律或雄浑华丽，或澄净秀雅，为明七子师法。七古形式整饬，气势流荡。散文清幽隽永，极富诗情画意，如《山中与裴秀才迪书》。王维生前身后均享有盛名，有“天下文宗”、“诗佛”美称。对后人影响巨大。

   正是由于他常以一位禅者的目光览观万物，才使他的诗有了一种其他诗人所难以企及的静美、澄旷、寂悦。特别是他在描写大自然中一刹那间的纷纭动象，是那样的清净与静谧，禅韵盎然，如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中。”《鸟鸣涧》“飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。”《栾家濑》以及名句“明月松间照，清泉石上流”《山居秋暝》等，往往荡涤读者之胸襟，给人以恬澹宁和的无尽遐思

‘伍’ 宁波绿野山居有哪些景点

宁波绿野山居有哪些景点

绿野山居景点包括： 白鸽广场、水杉大道、盆景苑、千年乳石盆、七彩庄园、百师苑、胡柚林道、孔雀树、孔雀园、琵琶林/杨梅林、水车、泗洲净圆寺等景点。

部分景点介绍：

一、白鸽广场

白鸽广场，是许多都市人向往的自由天堂。朝九晚五，是他们既定模式；夜夜笙歌，让他们孤单影只。前方迎来无情的风，拖着干枯的背影，憔悴的面容，白云在空中掠过，这是一条坎坷的路。他们聚集在此，白鸽广场就是他们的起点；在这里，至少他们还拥有自由。

看她穿上白纱，踏上热气球，伴着白鸽，去往他们的自由天空。

二、水杉大道

1948年，中国植物学家，教育家胡先骕先生向世界宣布在中国磨刀溪地区发现野生水杉，并写下了举世闻名的《水杉歌》：如今科学益昌明，已见泱泱飘汉帜；化石龙骸夸禄丰，水杉并世争长雄。

千禧年伊始，绿野山居为致敬胡先骕先生对水杉文化的保护和发掘，特从磨刀溪地区引进大批量水杉种植在山居外道路两侧，取名水杉大道，向来访游客展现活化石的前世今生和独特魅力。

三、盆景苑

盆景是绿野山居的一张“文化名片”，绿野山居盆景苑内汇聚了数千盆盆景，精心打造一个种类丰富、占地面广、品质上乘的盆景之园。更为爱好盆景的朋友提供一个能欣赏盆景、交流品鉴的好去处。绿野山居经过多年的累积，才有了如今的盆景规模。每一盆盆景都有着自己的故事，盆景的生长需要数年的培育，是每一位盆景师的心血。所以我们在欣赏盆景时，不仅仅看到自然的植物之美，还有人与植物的长期融合的和谐之美。各位游客可以通过我们的盆景苑去更好地了解盆景，感受盆景的文化。

四、七彩庄园

七彩庄园坐落在绿野山居山脚下，是一个开放式的亲子互动体验类庄园。七彩庄园致力于打造成您身边的私人蔬果庄园，把人与自然的主题融入进咫尺空间，让都市人在体验瓜果采摘种植的同时，顿悟自然，激发灵感。

庄园内长期种植有玉米、青瓜、西红柿、花生、茄子等农作物，除此之外，庄园还根据时令季节种植西瓜、葡萄等时令蔬果。做到四季有果，年年长绿，不同时间，不同感受。

‘陆’ 关于山居生活的诗句

1. 关于居诗句

2. 关于山居的诗句
关于居诗句 1.描写宜居的诗句
.《归园田居》其一

陶渊明

少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 王维的《渭城曲》

2 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。晋·陶渊明《桃花源记》

3 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。苏轼 ，《饮湖上初晴后雨》

4 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。王维《山居秋暝》

2.秋月杨明恽，冬岭秀寒松。（陶渊明：《四时》）

3.南邻更可念，布破冬未赎。（陆游：《十月二十八日风雨大作》）

4.冬尽今宵促，年开明日长。（董思恭：《守岁》）

5.鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。（王微：《四气诗》）

6.隆冬到来时，百花即已绝。（陈毅：《梅》）

7.不知近水花先发，疑是经冬雪未销。（张谓：《早梅》）

8.儿童冬雪闹比邻，据岸愚儒却子珍。（陆游：《秋日郊居》）

9.邯郸驿里逢冬至，报膝灯前影伴身。（白居易：《冬至夜思家》）

10.天时人事日相催，冬至阳生春又来。（杜甫：《小至》）

1.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（孟浩然：《春晓》》

2.谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊：《游子吟》）

3.红豆生南国，春来发几枝？（王维：《相思））

4.好雨知时节，当春乃发生。（杜甫：《春夜喜雨））

5.野火烧不尽，春风吹又生。（白居易：（赋得古原草送别））

6.春种一粒粟，秋收万颗子。（李绅：《悯农》）

7.国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望}）

8.落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍：（己亥杂诗》）

9.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（贺知章：《咏柳》）

10.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁：《游园不值》）

1.力尽不知热，但惜夏日长。（白居易：《观刈麦））

2.深居俯夹城，春去夏犹清。（李商隐：（晚晴））

3.首夏犹清和，芳草亦未歇。（谢灵运：（游赤石进帆海》）

4.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。（杜甫：《夏夜叹》）

5.农夫方夏耘，安坐吾敢食。（戴复古：《大热》）

6.人皆苦炎热，我爱夏日长。（李昂：《夏日联句》）

7.残云收夏暑，新雨带秋岚。（岑参：《水亭送华阴王少府还县》）

8.连雨不知春去，一晴方觉夏深。（范成大：《喜晴》）

9.清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。（杜甫：《江村》）

10.芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。（秦观：《三月晦日偶题》）

1.秋风萧瑟，洪波涌起。（曹操：《观沧海》）

2.解落三秋叶，能开二月花。（李峤：《风》）

3.春种一粒粟，秋收万颗子。（李绅：《悯农》）

4.常恐秋节至，焜黄华叶衰。（《汉乐府？长歌行》）

5.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（杜甫：《绝句》）

6.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。（刘禹锡：《望洞庭》）

7.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（刘禹锡：《秋词》）

8.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。（杜牧：《秋夕》）

9.春花秋月何时了，往事知多少。（李煜：《虞美人》）

10.欲说还休，却道天凉好个秋。（辛弃疾：《丑奴儿？书博山道中》）
2.形容邻居的古诗词有哪些
1、《题眄上人禅居》（唐）储光羲

真王清净子，燕居复行心。结宇邻居邑，寤言非远寻。

丹青丈室满，草树一庭深。秀色玄冬发，交枝白日阴。

江流映朱户，山鸟鸣香林。独住已寂寂，安知浮与沉。

2、《送从弟彻东归》（唐）张籍

缑山领印知公奏，才称同时尽不如。奉使贺成登册礼，陪班看出降恩书。

去回在路秋尘里，受诏辞归晓漏初。早晚得为朝署拜，闲坊买宅作邻居。

3、《赠田玉卿》（唐） 李涉

长安里巷旧邻居，未解梳头五岁余。

今朝嫁得风流婿，歌舞闲时看读书。

4、《酬厉玄》（唐）贾岛

我来从北鄙，子省涉西陵。白发初相识，秋山拟共登。

邻居帝城雨，会宿御沟冰。未报见贻作，耿然中夜兴。

5、《山居》（唐） 李咸用

草堂书一架，苔径竹千竿。难世投谁是，清贫且自安。

邻居皆学稼，客至亦无官。焦尾何人听，凉宵对月弹。
3.描述新居的诗句
春葺新居（白居易） 江州司马日，忠州刺史时。

栽松满后院，种柳荫前墀。彼皆非吾土，栽种尚忘疲。

况兹是我宅，葺艺固其宜。平旦领仆使，乘春亲指挥。

移花夹暖室，徙竹覆寒池。池水变绿色，池芳动清辉。

寻芳弄水坐，尽日心熙熙。一物苟可适，万缘都若遗。

设如宅门外，有事吾不知。题新居寄元八（白居易） 青龙冈北近西边，移入新居便泰然。

冷巷闭门无客到，暖檐移榻向阳眠。阶墀宽窄才容足，墙壁高低粗及肩。

莫羡升平元八宅，自思买用几多钱。新居早春二首（白居易） 静巷无来客，深居不出门。

铺沙盖苔面，扫雪拥松根。渐暖宜闲步，初晴爱小园。

觅花都未有，唯觉树枝繁。地润东风暖，闲行踏草芽。

呼童遣移竹，留客伴尝茶。溜滴檐冰尽，尘浮隙日斜。

新居未曾到，邻里是谁家？新昌新居书事四十韵因寄元郎中张博士（白居易） 冒宠已三迁，归朝始二年。囊中贮余俸，园外买闲田。

狐兔同三径，蒿莱共一壥。新园聊铲秽，旧屋且扶颠。

檐漏移倾瓦，粱欹换蠹椽。平治绕台路，整顿近阶砖。

巷狭开容驾，墙低垒过肩。门闾堪驻盖，堂室可铺筵。

丹凤楼当后，青龙寺在前。市街尘不到，宫树影相连。

省史嫌坊远，豪家笑地偏。敢劳宾客访，或望子孙传。

不觅他人爱，唯将自性便。等闲栽树木，随分占风烟。

逸致因心得，幽期遇境牵。松声疑涧底，草色胜河边。

虚润冰销地，晴和日出天。苔行滑如簟，莎坐软于绵。

帘每当山卷，帷多带月褰。篱东花掩映，窗北竹婵娟。

迹慕青门隐，名惭紫禁仙。假归思晚沐，朝去恋春眠。

拙薄才无取，疏慵职不专。题墙书命笔，沽酒率分钱。

柏杵舂灵药，铜瓶漱暖泉。炉香穿盖散，笼烛隔纱然。

陈室可曾扫，陶琴不要弦。屏除俗事尽，养活道情全。

尚有妻孥累，犹为组绶缠。终须抛爵禄，渐拟断腥膻。

大抵宗庄叟，私心事竺乾。浮荣水划字，真谛火生莲。

梵部经十二，玄书字五千。是非都付梦，语默不妨禅。

博士官犹冷，郎中病已痊。多同僻处住，久结静中缘。

缓步携筇杖，徐吟展蜀笺。老宜闲语话，闷忆好诗篇。

蛮榼来方泻，蒙茶到始煎。无辞数相见，鬓发各苍然。

履道新居二十韵（白居易） 履道坊西角，官河曲北头。林园四邻好，风景一家秋。

门闭深沉树，池通浅沮沟。拔青松直上，铺碧水平流。

篱菊黄金合，窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞，似到白苹洲。

僧至多同宿，宾来辄少留。岂无诗引兴，兼有酒销忧。

移榻临平岸，携茶上小舟。果穿闻鸟啄，萍破见鱼游。

地与尘相远，人将境共幽。泛潭菱点镜，沉浦月生钩。

厨晓烟孤起，庭寒雨半收。老饥初爱粥，瘦冷早披裘。

洛下招新隐，秦中忘旧游。辞章留凤阁，班籍寄龙楼。

病惬官曹静，闲惭俸禄优。琴书中有得，衣食外何求？济世才无取，谋身智不周。

应须共心语，万事一时休。题新居寄宣州崔相公 所居南邻即崔家池。

（白居易） 门庭有水巷无尘，好称闲官作主人。冷似雀罗虽少客，宽于蜗舍足容身。

疏通竹径将迎月，扫掠莎台欲待春。济世料君归未得，南园北曲谩为邻。

题新居呈王尹兼简府中三掾（白居易） 弊宅须重葺，贫家乏羡财。桥凭川守造，树倩府僚栽。

朱板新犹湿，红英暖渐开。仍期更携酒，倚槛看花来。

题崔少尹上林坊新居（白居易） 坊静居新深且幽，忽疑缩地到沧州。宅东篱缺嵩峰出，堂后池开洛水流。

高下三层盘野径，沿洄十里泛渔舟。若能为客烹鸡黍，愿伴田苏日日游。

忆庐山旧隐及洛下新居（白居易） 形骸黾勉班行内，骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长，亦知恩爱到头空。

草堂久闭庐山下，竹院新抛洛水东。自是未能归去得，世间谁要白须翁。
4.形容邻里的诗句
题邻居

朝代：唐代

作者：于鹄

原文：

僻巷邻家少，茅檐喜并居。蒸梨常共灶，浇薤亦同渠。

传屐朝寻药，分灯夜读书。虽然在城市，还得似樵渔。

赠东邻王十三

作者：白居易

携手池边月，开襟竹下风。驱愁知酒力，破睡见茶功。

居处东西接，年颜老少同。能来为伴否，伊上作渔翁。

赠邻居袁明府

作者：方干

隔竹每呼皆得应，二心亲熟更如何。

文章锻炼犹相似，年齿参差不校多。

雨后卷帘看越岭，更深欹枕听湖波。

朝昏幸得同醒醉，遮莫光阴自下坡。
5.描写“居住环境很好的”的诗句有哪些
1. 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

2. 户庭无尘杂，虚室有余闲。

3. 深居俯夹城，春去夏犹清。

4. 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。

5. 明月松间照，清泉石上流。

1. 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。出自 唐·王维的《送元二使安西》。翻译为渭城清晨一场如酥小雨，湿润了路上的尘埃，旅店旁的棵棵绿柳，被雨水冲洗得更加翠色欲滴。排除此时的送别之情，就景色来讲，是十分宜人的。

2. 户庭无尘杂，虚室有余闲。出自陶渊明的《归园田居》译文：门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。陶渊明深感自己周身的社会是充满着物欲与名利之争的，而他怀揣着不与世俗同流合污的心态，选择归隐山林，《桃花源记》和本文章中的本句都流露了作者对美好生活的向往，以及皈依田园，追求自由的生活理想。

3. 深居俯夹城，春去夏犹清。出自李商隐的《晚晴》。一个人深居简出过着清幽的日子，俯瞰夹城，春天已去，夏季晴朗，表达了诗人无拘无束安闲自在的生活。

4. 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。出自陶渊明的《桃花源记》，表达了诗人对美好生活的向往。

5. 明月松间照，清泉石上流。出自王维的《山居秋暝》，这首诗写出了清新、幽静、恬淡、优美的山中秋季的黄昏美景。表达了作者十分向往这种生活。也表达了作者崇尚恬静淡泊的田园生活，不愿同流合污，洁身自好的人生态度。
6.描写居士的诗词
1、居士擘开真有意

宋

李清照 [只查询李清照的结果]

《瑞鹧鸪》

2、身着居士衣

唐

白居易 [只查询白居易的结果]

《游悟真寺诗一百三十韵》

3、白衣居士紫芝仙

唐

白居易 [只查询白居易的结果]

《自咏》

4、卧疾瘦居士

唐

白居易 [只查询白居易的结果]

《自咏》

5、赤城居士

宋

苏轼 [只查询苏轼的结果]

《水龙吟·古来云海茫茫》

6、居士先生老矣

宋

苏轼 [只查询苏轼的结果]

《满庭芳 》

7、居士本来无垢

宋

苏轼 [只查询苏轼的结果]

《如梦令·水垢何曾相受》

8、欲识芗林居士

宋

向子諲 [只查询向子諲的结果]

《西江月·见处莫教认着》

9、居士何如学士

宋

向子諲 [只查询向子諲的结果]

《西江月·得意穿云度水》

10、淫坊酒肆狂居士

宋

黄庭坚 [只查询黄庭坚的结果]

《鹧鸪天·万事令人心骨寒》

11、清风居士手

宋

晁补之 [只查询晁补之的结果]

《临江仙·离别寻常今白首》

12、嵩阳居士记行行

宋

叶梦得 [只查询叶梦得的结果]

《临江仙·三月莺花都过了》

13、居士竹

宋

朱敦儒 [只查询朱敦儒的结果]

《诉衷情·月中玉兔日中鸦》

14、居士擘开真有意

宋

李清照 [只查询李清照的结果]

《瑞鹧鸪》

15、输与芗林居士

宋

向子諲 [只查询向子諲的结果]

《满庭芳·瑟瑟金风》

16、居士近来心绪懒

宋

史浩 [只查询史浩的结果]

《临江仙·忆昔来时双髻小》

17、遥想居士床头

宋

葛郯 [只查询葛郯的结果]

《念奴娇·冯夷微怒》

18、三山山下闲居士

宋

陆游 [只查询陆游的结果]

《采桑子·三山山下闲居士》

19、居士独怜愁底

宋

吕胜己 [只查询吕胜己的结果]

《满江红·雪压山颓》

20、人询居士

宋

赵长卿 [只查询赵长卿的结果]

《柳梢青·潇洒仙源》

关于山居的诗句 1. 形容山居的诗句
元好问的山居杂诗>瘦竹藤斜挂，丛花草乱声.树高风有态，苔滑水无声. 独坐敬亭山李白众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。望庐山瀑布李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 山行 杜牧远上寒山石径斜， 白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。题西林壁 宋 苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。

不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 望天门山 李白天门中断楚江开， 碧水东流至此回。

两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。 山居秋暝 唐 王维 空山新雨后， 天气晚来秋。

明月松间照， 清泉石上流。 竹喧归浣女， 莲动下渔舟。

随意春芳歇， 王孙自可留。 登飞来峰 （宋）王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
2. 有关山居的诗词
1、照水冰如鉴，扫雪玉为尘。何须问今古，便是上皇人。 醉卧茅堂不闭关，觉来开眼见青山。——唐·陈寡言

2、闷见有人寻，移庵更入深。落花流涧水，明月照松林。 ——唐·杜光庭

3、醉劝头陀酒，闲教孺子吟。身同云外鹤，断得世尘侵。——唐·杜光庭

4、冥心栖太室，散发浸流泉。采柏时逢麝，看云忽见仙。 ——唐·杜光庭

5、夏狂冲雨戏，春醉戴花眠。绝顶登云望，东都一点烟。——唐·杜光庭

6、不求朝野知，卧见岁华移。采药归侵夜，听松饭过时。 ——唐·杜光庭

7、荷竿寻水钓，背局上岩棋。祭庙人来说，中原正乱离。 ——唐·杜光庭

8、屋在瀑泉西，茅檐下有溪。闭门留野鹿，分食养山鸡。——唐·王建

9、桂熟长收子，兰生不作畦。初开洞中路，深处转松梯。——唐·王建

10、归来青壁下，又见满篱霜。转觉琴斋静，闲从菊地荒。——唐·朱庆

11、柏树松阴覆竹斋，罢烧药灶纵高怀。 世间应少山间景，云绕青松水绕阶。——唐·颜仁

12、重猿围浅井，斗鼠下疏篱。寒食微灯在，高风势彻陂。——唐·可止
3. 【山居秋暝的古诗诗句】
“山居秋暝”作者：王伟空山雨，天气晚来秋. 月亮松树和清泉石上流. 竹禤呼厂女性所拥有，莲花下移渔船. 挣脱春芳，王孙自可留. 【点评】： 1，三化螟：黑夜. 2，欢女：妇女的衣服. 3，春芳：春草. 4，破干. 韵译】：一个新余，青山特别清朗，秋天的黄昏后，天气很凉爽. 月亮落下，通过松林撒斑驳的静影，弹簧. 竹洗衣的妇人来回家谈笑声，莲花的动作，净渔船正在启动. 尽管春光明媚的准备让它消失，徘徊在秋天，自可留连徘徊. 【点评】：？ 这是一首写山水诗，诗人的崇高感情寄托和诗意的追求理想. ？首联写山的秋天黄昏的场景，山雨初霁，幽静的宁静，清新宜人.写皓月当空下颌关节，如松树覆盖，泉水清冽，流在石头上，安静和明亮的自然之美.竹颈联写听到噪音，看见披莲花发现欢女，渔舟.结束相关的写了这一幕好，就是禁欲. ？诗中描绘了通过大手笔的景观发送言志，含蕴丰富，耐人寻味. “跨明月松间照，清泉石上流”实乃千古佳句.。
4. 山居秋暝表达主题的诗句
山居秋暝 王维 空山新雨后，天气晚来秋.明月松间照，清泉石上流.竹喧归浣女，莲动下渔舟.随意春芳歇，王孙自可留.【词语解释】 1.浣女：洗衣女.2.王孙：贵族的后裔，这里指隐居的高士.【诗文解释】 一阵新雨过后，青山翠谷越发显得静幽，夜幕降临，凉风习习，更令人感到秋意浓厚.明亮的月光照映着松林，泉水从石上潺潺流过.竹林中传来阵阵欢声笑语，原来是洗衣少女们归来，莲叶浮动，那是顺流而下的渔舟.尽管那春天的芬芳早已逝去，我陶醉在这美妙的秋色中，依然向往长留.【诗文赏析】 此诗为王维山水诗中的名篇.雨后秋山明快舒朗、清新鲜洁的环境特点构成了全诗的基调.诗情画意中寄托了诗人高洁的情怀及对理想境界之追求.明月清泉，竹喧莲动，浣女归舟，层次鲜明，因果清晰，且有声有色、有静有动、构成一幅清晰和谐的雨夜秋山图.。

‘柒’ 王维山居秋暝赏析是什么山居秋暝原文是什么王维的着名诗句有什么

王维是中国唐代着名诗人，人称“陌陌居士”。他一生写了许多经典诗句，《山居秋夜》就是其中之一。下面小编就带大家欣赏一下王维的《山居秋夜》。有兴趣就来看看吧。

王维的着名诗歌

1、舟行碧波上，人在画中游。——《周庄河》

2、雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然。——《辋川别业》

3、飒飒松上雨，潺潺石中流。——《自大散以往深林密竹磴道盘曲四五十里至黄牛岭见黄花川》

4、清溪一道穿桃李，演漾绿蒲涵白芷。——《寒食城东即事》

5、月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。——《桃源行》

6、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——《九月九日忆山东兄弟》

7、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。——《相思》

8、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——《渭城曲》

9、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。——《竹里馆》

10、大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。——《使至塞上》

11、空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。——《鹿柴》

12、九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。——《和贾舍人早朝大明宫之作》

‘捌’ 题元丹丘颍阳山居

李白 题元丹丘颍阳山居

仙游渡颍水，访隐同元君。忽遗苍生望，独与洪崖群。

卜地初晦迹，兴言且成文。却顾北山断，前瞻南岭分。

遥通汝海月，不隔嵩丘云。之子合逸趣，而我钦清芬。

举迹倚松石，谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟，拂衣栖江濆。

以诗代书答元丹丘

李白 以诗代书答元丹丘

青鸟海上来，今朝发何处。口衔云锦字，与我忽飞去。

鸟去凌紫烟，书留绮窗前。开缄方一笑，乃是故人传。

故人深相勖，忆我劳心曲。离居在咸阳，三见秦草绿。

置书双袂间，引领不暂闲。长望杳难见，浮云横远山。

题元十八溪居

白居易 题元十八溪居

溪岚漠漠树重重，水槛山窗次第逢。

晚叶尚开红踯躅，秋芳初结白芙蓉。

声来枕上千年鹤，影落杯中五老峰。

更愧殷勤留客意，鱼鲜饭细酒香浓。

【译文及注释】

远望明净的小溪上雾气茫茫，两岸树木密密层层。一路山水目不暇接，栏杆小窗依次迎面而来。秋叶间依然有红红的杜鹃绽放，初秋的花朵只看到洁白的芙蓉。倚枕而眠，耳边似乎传来千年仙鹤的声音；举杯共饮，杯中竟然映出五老峰的影子。更令人感动惭愧的是主人殷勤热情的留客心意：鱼肉鲜美，饭食精细，酒味醇香浓郁。

【赏析】

《题元十八溪居》是唐朝着名文学家白居易所做的七言律诗。这是一首广为人们所称道的七言律诗。是为其好友元十八在庐山下的依山傍水的庄园而作。元十八，即元宗简，字居敬，有《元少尹文集》。这首小诗从作者赴友人溪居途中写起，层层推进，为读者展示了优美宜人的友人住所及主客欢融无间的情景。

寻高凤石门山中元丹丘

李白 寻高凤石门山中元丹丘
寻幽无前期，乘兴不觉远。苍崖渺难涉，白日忽欲晚。
未穷三四山，已历千万转。寂寂闻猿愁，行行见云收。
高松来好月，空谷宜清秋。溪深古雪在，石断寒泉流。
峰峦秀中天，登眺不可尽。丹丘遥相呼，顾我忽而哂。
遂造穷谷间，始知静者闲。留欢达永夜，清晓方言还。

【译文及注释】
没有与你约定，我去寻幽去了，兴致勃勃，不觉路远。
云崖苍苍很攀登，时间过得飞快，马上就到黄昏。
还没有玩遍三四座山，山路弯弯，已经历千万转。
深山寂寂只闻猿声哀愁，走着走着就见云收雾散。
高松上挂着佼好的月亮，空空的山谷里一派清秋肃穆。
溪壑深幽有千年积雪，崖石断裂，寒泉石上流。
峰峦秀丽直插中天，登极顶四望，目不暇接。
元丹丘隔山遥遥相呼，突然朝我大笑起来。
只有造访了这幽幽的山谷，才知道什么叫静者安闲。
整夜都非常欢乐，直到拂晓才告别回家。
1、中天，半天也。
2、穷谷，深谷也。
3、永夜，长夜也。

【赏析】
寻高凤石门山中元丹丘是唐李白的五言古诗。李白（701～762），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都护府管辖）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。

‘玖’ 中国着名居士画家- 北雁山人

居士画家北雁山人，专业美术家。自1973年起创作一大批家喻户晓的宣传画、年画由浙江人民美术出版社、西冷印社出版全国发行。90年代转入研究世界文化遗产艺术，创作出独具一格、中西结合的三维效果作品。在香港、日本、英国及内地等先后二十次展出，在人民日报美术报多次发表刊登。作品在保利、翰海、香港、北京等地拍卖，拍出字画款项多数捐出做慈善活动。2011年8月应邀参加《新富春江山居图》创作。2013年国务院参事室主管中央文史研究馆主办 中华书画家杂志社出版汤余铭专辑画册。现为世界文化遗产艺术研究会会长。

‘拾’ 山居秋暝的诗人是唐朝的王维苏轼称赞他的诗什么它有什么之称他是山水田园诗派

山居秋暝的诗人是唐朝的王维苏轼称赞他的诗中有画，画中有诗之称他是山水田园诗派。

王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。

书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。着有《王右丞集》《画学秘诀》，存诗约400首。苏轼评云：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

(10)中国哪些山居居士最多扩展阅读

王维（701年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。

王维出身河东王氏，于唐玄宗开元九年（721年）中进士第，为太乐丞。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。