中国对联有哪些种类

㈠ 对联一共有哪几种

对联有春联、喜联和寿联三种。

1、春联

明代人们用红纸代替桃木，才有了真正意义上的春联。至于人们传说的王羲之改春联之事，（“福无双至今日至，祸不单行昨夜行”）纯属传说，是人们仰慕其书法而已。

春联，顾名思义是春节时人们用来表示喜庆的一种良好祝语，或表示合家团聚生活幸福，或祝愿来年五谷丰登事事如意……。例： 运际升平人共乐 ， 气当和淑鸟知春。

2、喜联

喜联又叫婚联。是人们对结婚者的一种良好祝愿。它起源于何时，无从考证。这种对联有一个特点，就是上下联语中一般都或明或暗的含有一个能表示夫妻意义的名词。例：秋水银堂鸳鸯比翼 ， 天风玉宇鸾凤和声。

3、寿联

寿联现在一般很少有人再写了。在清朝时极为盛行，是老人过寿时，晚辈或亲朋好友赠送的表示赞美、祝愿长命百岁的吉祥话。这种联语分男寿联与女寿联两种。例：鹤算千年寿 ， 松龄万古春。

对联，中国的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。

(1)中国对联有哪些种类扩展阅读：

春联和其它用途的联语在字数上有着区别，即上下联一般都是单数，取“阳”，尽可能避免双数，因为在我国传统意识中，双数为阴。

明清两代，对联的发展达到全盛，主要表现在它已渗透到社会生活的各个方面，各类对联都得到广泛的应用。家家户户以至各行各业都有了挂贴对联的习惯。寺庙道观、风景名胜地点，用它做楹联；日常交际中，人们用它祝寿、庆婚、哀挽、题赠；文人学士用它写景咏物，言志抒怀

㈡ 中国的对联有哪些

对联，汉族传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。对联是中国汉族传统文化瑰宝。
他的分类如下：

按用途
1.通用联——如春联,
2.专用联——如茶联、寿联，婚联，喜联，挽联，行业联，座右铭联、赠联，题答联
3.春联：新年专用之门联 。
如：杨柳吐翠九州绿；桃杏争春五月红。
4.贺联：寿诞、婚嫁、乔迁、生子、开业等喜庆时用。
如：一对红心向四化；两双巧手绘新图。（喜联），福如东海；寿比南山。（寿联）
5.挽联：哀悼死者用。
如：着作有千秋，此去震惊世界；精神昭百世，再来造福人群。
6.赠联：颂扬或劝勉他人用。
如：风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。
7.自勉联：自我勉励之用。
如：有关家国书常读；无益身心事莫为。
8.行业联：不同行业贴于大门或店内之用。
如：欲知千古事；须读五车书。（书店）虽是毫发生意；却是顶上功夫。（理发店）欢迎春夏秋冬客；款待东西南北人。（旅店）
9.言志联：道出志向之用。
如：宁作赵氏鬼；不为他邦臣。
按字数
1．短联（十字以内）
2．中联（百字以内）
3．长联（百字以上）等。
按修辞技巧
1．对偶联：言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对。
2．修辞联：比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。
3．技巧联：嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字。
按联语来源
1．集句联：全用古人诗中的现成句子组成的对联。
2．集字联：集古人文章，书法字帖中的字组成的对联。
3．摘句联：直接摘他人诗文中的对偶句而成的对联。
4．创作联：作者自己独立创作出来的对联。
按内容
1．节令联：是指有特定的应时性或纪念性、内容多为一般的咏物、抒情、议论、祝愿的对联。严格来看，可将其区分为节日联和时令联，但鉴于二者往往合一，这种区分已无实际意义。一般可直接将节令联划分为春联、元旦联、国庆联等若干子类即可。节令联中，最主要的是春联。所谓春联，就是用于春节的节令联。大多数春联可以通用。
2．喜庆联：又称贺联，是指除节日庆祝以外的、内容上带有某种特定祝贺性质的对联。按其内容和对象，可划分为婚联、寿联、新居联(乔迁联)等若干子类。喜庆联突出的特征是带有特定的喜庆、祝贺性质，其内容必须是表示良好祝愿、喜庆吉祥的。喜庆联有通用的，也有专用的。是否通用，要因联而异，不可简单地照搬照抄，以免出现张冠李戴的笑话。
3．哀挽联：又简称挽联，指的是用于吊唁亡人的对联。其内容限于对亡人的吊唁、缅怀、评价、祝愿，其风格一般是哀痛、肃穆、深沉、庄严的。也有为未亡人作挽联或未亡人作自挽联的，则另当别论。挽联可从多种角度来划分，如挽老年人联、挽中年人联、挽青少年人联等，或者挽长辈联、挽同辈联、挽晚辈联等。另外，还可分出挽名人联、自挽联等，还可将祭祀联作为挽联的一个子类。挽联的内容所指一般有较具体的对象，虽然同样有通用的和专用的，但在实用中更要注意区分。
4．名胜联：是指张贴、悬挂、雕刻于风景名胜处的对联。其内容大多为题写该名胜景观（如山水楼台、文物古迹等），或者与它密切相关（有关的人、事等）。这类对联往往成为名胜景观甚至历史文化的重要组成部分。名胜联可分为山水园林、寺庵庙观、殿阁亭台、院舍堂馆、碑塔墓窟等若干子类，不一而足。
5．行业联：是指其内容为针对某一行业、部门或领域的对联。由于时代的变迁，对联在行业上的运用虽已不如以前，但仍旧可观。从其适用范围和内容特色看，它仍不失为对联的一大种类。行业联可按行业、部门来划分子类。
6．题赠联：是指题赠给他人的对联。虽然许多对联都带有某种题赠性质，但这里所说的题赠联，仅限于人际关系交往（或向往）的题赠之作，不包括挽联与贺联之类。其内容一般带有某种赞颂、祝愿、劝勉性质。从对联的运用情况来看，题赠联不失为一大种类。根据题赠对象的不同，题赠联一般可分为题长辈联、题同辈联、题晚辈联等若干子类。
7．杂感联：是指没有特定对象，而内容包罗比较广泛的对联。这种对联往往带有比较单纯的文学创作特色，如哲理言志联、咏物抒情联、劝喻讽刺联等。
8．学术联：是指带有某种学术性质的对联。这种学术性质指的是在内容和用途上不属于上述几大类的某种专业性质。其内容往往比较专门，带有某种学科或宗教特色，如科普联、佛教联、道教联等。从对联的运用范围及发展空间而言，有必要将学术联作为单独的一大种类。如作者所撰写的《触闻集----佛教对联1200副》一书，就以对联的方式将许多佛教人物与佛教义理比较系统地写成了一部学术专着。推而广之，也可将许多科学知识或其他学问道理用对联的方式加以撰写，并且在内容上突出其学术或专业性质。
9．趣巧联：是指比较突出趣味或技巧而相对不注重内容的对联。如各种谐趣联、技巧联等。这类对联的内容，要么是突显某种风格的独特性（谐趣联），要么是相对不太重要（技巧联），从而显得别具一格。从这个意义上，可将其作为单独的一大种类。

对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式 。
对联相传起于五代后蜀主孟昶(chǎng)，它是汉族传统文化瑰宝，春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。对联大致可分诗对联，以及散文对联。

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㈢ 对联有什么特点 什么种类

按用途分类
1．通用联——春联
2．专用联——茶联、寿联，婚联，喜联，挽联，行业联，座右铭联、赠联，题答联
按字数分类
1．短联（十字以内）
2．中联（百字以内）
3．长联（百字以上）等。
按修辞技巧分类
1．对偶联：言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对。
2．修辞联：比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。
3．技巧联：嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字。
按联语来源分类
1．集句联：全用古人诗中的现成句子组成的对联。
2．集字联：集古人文章，书法字帖中的字组成的对联。
3．摘句联：直接摘他人诗文中的对偶句而成的对联。
4．创作联：作者自己独立创作出来的对联。
对联的种类
1．节令联：是指有特定的应时性或纪念性、内容多为一般的咏物、抒情、议论、祝愿的对联。严格来看，可将其区分为节日联和时令联，但鉴于二者往往合一，这种区分已无实际意义。一般可直接将节令联划分为春联、元旦联、国庆联等若干子类即可。节令联中，最主要的是春联。所谓春联，就是用于春节的节令联。大多数春联可以通用。
2．喜庆联：又称贺联，是指除节日庆祝以外的、内容上带有某种特定祝贺性质的对联。按其内容和对象，可划分为婚联、寿联、新居联(乔迁联)等若干子类。喜庆联突出的特征是带有特定的喜庆、祝贺性质，其内容必须是表示良好祝愿、喜庆吉祥的。喜庆联有通用的，也有专用的。是否通用，要因联而异，不可简单地照搬照抄，以免出现张冠李戴的笑话。
3．哀挽联：又简称挽联，指的是用于吊唁亡人的对联。其内容限于对亡人的吊唁、缅怀、评价、祝愿，其风格一般是哀痛、肃穆、深沉、庄严的。也有为未亡人作挽联或未亡人作自挽联的，则另当别论。挽联可从多种角度来划分，如挽老年人联、挽中年人联、挽青少年人联等，或者挽长辈联、挽同辈联、挽晚辈联等。另外，还可分出挽名人联、自挽联等，还可将祭祀联作为挽联的一个子类。挽联的内容所指一般有较具体的对象，虽然同样有通用的和专用的，但在实用中更要注意区分。
4．名胜联：是指张贴、悬挂、雕刻于风景名胜处的对联。其内容大多为题写该名胜景观（如山水楼台、文物古迹等），或者与它密切相关（有关的人、事等）。这类对联往往成为名胜景观甚至历史文化的重要组成部分。名胜联可分为山水园林、寺庵庙观、殿阁亭台、院舍堂馆、碑塔墓窟等若干子类，不一而足。
5．行业联：是指其内容为针对某一行业、部门或领域的对联。由于时代的变迁，对联在行业上的运用虽已不如以前，但仍旧可观。从其适用范围和内容特色看，它仍不失为对联的一大种类。行业联可按行业、部门来划分子类。
6．题赠联：是指题赠给他人的对联。虽然许多对联都带有某种题赠性质，但这里所说的题赠联，仅限于人际关系交往（或向往）的题赠之作，不包括挽联与贺联之类。其内容一般带有某种赞颂、祝愿、劝勉性质。从对联的运用情况来看，题赠联不失为一大种类。根据题赠对象的不同，题赠联一般可分为题长辈联、题同辈联、题晚辈联等若干子类。
7．杂感联：是指没有特定对象，而内容包罗比较广泛的对联。这种对联往往带有比较单纯的文学创作特色，如哲理言志联、咏物抒情联、劝喻讽刺联等。
8．学术联：是指带有某种学术性质的对联。这种学术性质指的是在内容和用途上不属于上述几大类的某种专业性质。其内容往往比较专门，带有某种学科或宗教特色，如科普联、佛教联、道教联等。从对联的运用范围及发展空间而言，有必要将学术联作为单独的一大种类。如作者所撰写的《触闻集----佛教对联1200副》一书，就以对联的方式将许多佛教人物与佛教义理比较系统地写成了一部学术专着。推而广之，也可将许多科学知识或其他学问道理用对联的方式加以撰写，并且在内容上突出其学术或专业性质。
9．趣巧联：是指比较突出趣味或技巧而相对不注重内容的对联。如各种谐趣联、技巧联等。这类对联的内容，要么是突显某种风格的独特性（谐趣联），要么是相对不太重要（技巧联），从而显得别具一格。从这个意义上，可将其作为单独的一大种类。

对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点：
一、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
二、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。
三、要词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
四、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。
此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。
与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。

顾名思义，对联是要成“对”的，即由上联和下联所组成。上下联字数必须相等，内容上也要求一致，亦即是要上下联能“联”起来，两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。
对联一般都是竖写，上联末字（仄声）贴在右边（上手），下联末字（平声）贴在左边（下手）。
对联的对仗，虽然与诗有相同之处，但它比诗要求更严。对联有宽对和狭对之分。宽对只要求上下联内容有联系即可成联，而狭对则要严格按《笠翁对韵》的标准来撰写。不过在实用对联中，采用宽对较多，而狭对则往往因为对仗的要求太严，束缚了人们的思维，有因文害意之嫌，故而很少应用。
对联的平仄规律，与诗基本相同，一般套用个个个个 诗的 一三五不论，二四六分明的基本法则。
如何断定对联的上下联呢？除从联文的内容中去辨别，更为重要的是从联文字尾的平仄声去判定。对联严格规定上联末字用仄声，下联末字用平声。后人称这种规则为仄起平落。必须注意的是：古代汉语和现代汉语的“四声”有些不同。自从推广汉语拼音化，和以北京语音为全国通用语言以后，同一汉字的平仄发生了变化。

对联的正规名称叫楹联，俗称对子，是中国特有的一种汉语言文学艺术形式，为社会各阶层人士所喜闻乐见。对联格律，概括起来，是六大要素，又叫“六相”，分叙如下：
一是字数要相等
上联字数等于下联字数。长联中上下联各分句字数分别相等。有一种特殊情况，即上下联故意字数不等，如民国时某人讽袁世凯一联：“袁世凯千古；中国人民万岁。”上联‘袁世凯’三个字和下联‘中国人民’四个字是“对不起”的，意思是袁世凯对不起中国人民。
对联中允许出现叠字或重字，叠字与重字是对联中常用的修辞手法，只是在重叠时要注意上下联相一致。如明代顾宪成题无锡东林书院联：风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。
但对联中应尽量避免“异位重字”和“同位重字”。所谓异位重字，就是同一个字出现在上下联不同的位置。所谓同位重字，就是以同一个字在上下联同一个位置相对。不过，有些虚词的同位重字是允许的，如杭州西湖葛岭联：
桃花流水之曲；
绿荫芳草之间。
上下联“之”字同位重复，但因为是虚字，是可以的。不过，有一种比较特殊的“异位互重”格式是允许的（称为“换位格”），如林森挽孙中山先生联：
一人千古；千古一人。
二是词性相当
在现代汉语中，有两大词类，即实词和虚词。前者包括：名词（含方位词）、动词、形容词（含颜色词）、数词、量词、代词六类。后者包括：副词、介词、连词、助词、叹词、象声词六类。词性相当指上下联同一位置的词或词组应具有相同或相近词性。首先是“实对实，虚对虚”规则，这是一个最为基本，含义也最宽泛的规则。某些情况下只需遵循这一点即可。其次词类对应规则，即上述12类词各自对应。大多数情况下应遵循此规则。再次是义类对应规则，义类对应，指将汉字中所表达的同一类型的事物放在一起对仗。古人很早就注意到这一修辞方法。特别是将名词部分分为许多小类，如：天文（日月风雨等）、 时令（年节朝夕等）、 地理（山风江河等）、官室（楼台门户等） 、草木（草木桃李等） 、飞禽（鸡鸟凤鹤等）等等。最后是邻类对应规则，即门类相临近的字词可以互相通对。如天文对时令、天文对地理、地理对宫室等等。
三是结构相称
所谓结构相称，指上下联语句的语法结构（或者说其词组和句式之结构）应当尽可能相同，也即主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构、并列结构对并列结构，等等。如李白题湖南岳阳楼联：
水天一色；风月无边。
此联上下联皆为主谓结构。其中，“水天”对“风月”皆为并列结构，“一色”对“无边”皆为偏正结构。
但在词性相当的情况下，有些较为近似或较为特殊的句式结构，其要求可以适当放宽。
四是节奏相应
就是上下联停顿的地方必需一致。如：
莫放 春秋 佳日过；最难 风雨 故人来。
这是一副七字短联，上下联节奏完全相同，都是“二——二——三”。比较长的对联，节奏也必须相应。
五是平仄相谐
什么是平仄？普通话的平仄归类，简言之，阴平、阳平为平，上声、去声为仄。古四声中，平声为平，上、去、入声为仄。平仄相谐包括两个方面：
（一）上下联平仄相反。一般不要求字字相反，但应注意：上下联尾字（联脚）平仄应相反，并且上联为仄，下联为平； 词组末字或者节奏点上的字应平仄相反；长联中上下联每个分句的尾字（句脚）应平仄相反。
（二）上下联各自句内平仄交替。当代联家余德泉等总结了一套“马蹄韵”规则。简单说就是“平平仄仄平平仄仄”这样一直下去，犹如马蹄的节奏

㈣ 中国的对联有哪些

中国的对联有：

1、身比闲云，月影溪光堪证性；心同流水，松声竹色共忘机。

2、临水开轩，四面云山皆入画；凭栏远眺，万家烟火总关情。

3、眼里有余闲登山临水觞咏；身外无长物布衣素食琴书。

4、几点梅花归笛孔；一湾流水入琴心。

5、诗罢春风荣草木；书成快剑斩蛟龙。

㈤ 中国传统文化对联

对联，汉族传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。对联是中国汉族传统文化瑰宝。

对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联....）等。

对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点：

一要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。

二要平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

三要词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。

四要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。

此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。

与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。

下面是历代文豪们书房的楹联，真乃大雅之境~

㈥ 对联有几种形式

对联一般分为拆字联、嵌名联、谐音联、急转联和回文联等，具体介绍如下：

1、拆字联：是对联的一种别具一格的形式。拆字，也称析字，离合，是将汉字的字形各部分拆离开，使之成为另几个字（或形），并赋于各字（或形）以新的意义。

2、嵌名联：是嵌入人名的对联，也就是把人名、地名或其他事物名称嵌人联内的有关部位，使上下联相互对应，以提高对联的趣味性和感染力。嵌名联在婚联及题赠联中运用较多，嵌法也因情况而多种多样。嵌字联大体分为整嵌和分嵌，分嵌中还可分为若干种。

3、谐音对就是利用语音相谐一语双关，起到妙趣丛生的效果。

(6)中国对联有哪些种类扩展阅读

对联的十大艺术格调，从体裁的角度来看，对联的格调大致可分为以下几种：

1、律诗格调：最初，对联多以五、七言为多，它是对联格调的主流，这种诗歌式的对联，仍占大多数。如苏小妹联：轻风扶细柳，淡月失梅花。

2、词格调： 到了宋朝，宋词逐渐兴盛，同时也丰富了对联艺术。如徐达的故居联：大江东去，浪淘尽千古英雄，问楼外青山、山外白云，何处是唐宫汉阙；小院春回，莺唤起一庭佳丽，看池边绿树、树边红雨，此间有舜日尧天。

3、民歌格调 ：有的对联很像民歌，语言通俗朴素，形式生动活泼，很有民歌情调。解缙联：金水河边金线柳，金线柳穿金鱼口；玉栏杆外玉簪花，玉簪花插玉人头。

4、散文格调 ：以文人联，有人说自曾国藩始，如清末文人俞樾的自挽联：生无补乎时，死无关乎数，辛苦苦着二百五十卷书，流传人间，是亦足矣；仰不愧于天，俯不怍于人，浩荡荡历半生三十年事，放怀一笑，吾其归乎?

5、戏文格调：有的联从表情断句、叠词上看，很有戏文的味道，例如：想当年那段情由未必如此，看今日这般光景或者有之。再如：莺莺燕燕，翠翠绿绿，处处融融洽洽；风风雨雨，花花草草，年年暮暮朝朝。

㈦ 中国的对联有哪些

中国的对联

对联 雅称“楹联”，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联....）等。
对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点：
一、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
二、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。
三、要词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
四、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。
此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。

与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。

下面转贴平湖师范附小 胡燕萍老师的一节课堂实录，仅供参考。

一、课前谈话：
同学们，我们先来聊聊吧。（课件出示图片）看了这幅图片，你想说什么，说什么都可以。（词也可，诗也可，梦想也可，电影也可……）
第一幅画意：月亮
第一幅画意：稻谷
第三幅画意：瀑布
第四幅画意：黄河
二、由一则对联小故事导入到主题：
绍兴城外有个姓李的财主，非常会吹牛拍马，此人长得横与竖一个样，一脸肥肉嵌着两只鼠眼，当地人称“哈巴狗”。绍兴城有个耿直无私的读书人徐文长，决心找个机会戏弄戏弄这只哈巴狗。这年二月初十，本县县太爷家里逢双喜：一则是县太爷逢50大寿，二则是县太爷的姨太太生了个胖小子过“百日”。哈巴狗吩咐管家准备了一份厚礼。
到了二月初十这一天，哈巴狗刚要出门送礼，忽然想起县太爷是孔门子弟，于是他吩咐人去请徐文长写对子，徐文长也不推辞，爽爽快快地写好了交来人带回去。

哈巴狗把礼物和对子送到县衙门口，专等一声“请”。忽然，县衙出来几个衙役，二话没说，把哈巴狗按倒在地，噼里啪啦一连打了八十耳光。哈巴狗起先被打昏了，醒来还以为是礼物送少了才挨打，再一问才知道是送的对子把县太爷惹恼了。

徐文长写的对子是：
县令大人不是人，生个儿子要做贼。
哈巴狗这一惊非同小可，连滚带爬去见县太爷，说对子是徐文长写的，与他不相干。县太爷一听大发雷霆，立即派人去把徐文长叫来，徐文长说：“只怪李财主太性急，小生的对子尚未写好，他就派人强行拿走，这怎能责备小生呢？”县太爷立即叫人取来笔墨，令徐文长接着写下去。徐文长不加思索，挥毫写到：
县令大人不是人，本是南山老寿星
生个儿子要做贼，偷来蟠桃献父亲
“好，好！”众人一看赞不绝口，县太爷也笑了。

同学们，在我国历代文学百花苑中，最香醇艳丽的一枝是诗歌，最独特秀雅的一朵是对联，今天不妨让我们走近对联，你们搜集了很多资料，谁来说说从这些资料中你对对联有了怎么样的认识？
让生自己来说对对联的认识

三、师带着生赏析两幅对联
1、出示上联：童子打桐子，桐子落，童子乐，
读读，你有什么发现？
对，童子和桐子读音相同，落与乐亦是。那么，你们想下联会有什么特点？让生说。
出示下联：丫头啃鸭头，鸭头咸，丫头嫌。
同学们，像这样，几个读音相同而意思不一样的词组成的对联，叫做同音字联。例如：
蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本，
梅花桂花玫瑰花，春香秋香。
2、同学们，你们可知道纪晓岚，有一次，他非常想家，情不自禁吟了这么一联：
心口十思，思子思妻思父母，你们也来读读这个上联，看看有什么发现？（这里心口十打一字就是思字，上联中一共用了四个思字，真是思家心切）那你们想想，下联什么有什么特点？好，恰恰这个时候，皇帝听到了，皇帝看纪晓岚愁眉苦脸的，于是，呵呵笑了两声，右手一挥，说：“爱卿，朕恩准你回家探亲”。同学们，你们想想，纪晓岚会有什么样的动作？说什么样的话？可以做做看。那你想，下联是什么样的呢？
出示：寸身言（谢），谢天谢地谢君王。（谢字可以让生猜一猜）

四、学生自主选择鉴赏
同学们，你们都非常有悟性，这样，屏幕上有几幅对联，你选择最喜欢的一幅，读读，想想，赏析一下，你自己独立赏析好了，再与四人小组中另外的伙伴交流。
屏幕上出示的对联有：
孙悟空，金箍棒，能长能短。
花果山，水帘洞，又温又暖。

客上天然居，居然天上客；
人过大佛寺，寺佛大过人。

炭黑火红灰似雪；
谷黄米白饭如霜。

菜籽榨油油炒菜，]
棉花织布布包棉。

与生交流。

五、练习。（由词到句）
同学们，其实对对联说难也不难，我们不急，先来对对词，例如：
天——（ 地 ） 风——（雪） 海——（山） 新——（旧）
南北——（东西） 千山——（万水） 千山秀——（万水清）
庆贺——（恭喜） 枝头——（花丛）
同学们，尝试来对几个简单的句子，相信你们能行。
上联：处处风光好。想想，谁有下联了？（家家喜气浓）（下联可以是多元的）
上联：鸟儿枝头落，想想，谁有下联了？（蝴蝶花中飞）
上联：福如东海， 想想，谁有下联了？（寿比南山）

六、深度练习：
同学们，你们现在都是对联小能手，我可要考考你们了，请看上联：
坐
请坐
请上坐
看看，这个形状像什么？有什么特点？（形状像宝塔，每行字递增一个）
想想，平时家里来了客人，我们会怎么招待他呢？想想，下联会是什么样的？
下联：
茶
敬茶
敬香茶
同学们，知道这是谁写的对联吗？是大文豪苏东坡，你们可真有本事啊。

七、拓展
同学们，在我们的生活中，对联可比比皆是啊，你们在哪儿发现对联了？让生说。生说完了，师再说。是啊，瞧，我国庆节的时间在我们平湖也拍摄到了很多对联，我们一起看一看，投影仪展示。
同学们，其实在诗歌和对联中，有一种奇特、有趣的现象，有些诗句同时也是很好的对联：比如说：屏幕展示：
明月松间照
清泉石上流 （王维《山居秋螟》

桃红复含宿雨
柳绿更带春烟 （王维《田园乐》）

举头望明月
低头思故乡 （李白《静夜思》）

功盖三分国
名成八阵图 （杜甫《八阵图》）

野火烧不尽
春风吹又生 （白居易《赋得古原草送别》）

八：小结
同学们，短短的四十分钟如流水般淌过去了，中国的对联是古老的，是传奇的，我们今天所领略到的只是汪洋中一朵小小的花，还有更多更多的花等着你们去乘风破浪去寻觅，去捕捉，但愿不久的将来，看到你们的收获。送大家一幅对联：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

趣味对联

渔家偶遇桃花源，碧桃千树，蟠桃千树，处处树树桃之夭夭；
诗人徘徊桔子洲，丹桔万棵，蜜桔万棵，时时棵棵桔亦灼灼
长桥不长，断桥不断，孤山不孤，西湖焉得许多虚名
善心有善，爱心有爱，好意有好，人间实有不少真情。
拆东墙，补西墙，拆墙补墙墙补墙
挣大钱，花小钱，挣钱花钱钱生钱
借新债，还旧债，借债还债债还债
深水深 浅水浅 深水当中方知浅 浅水当中不知深 阁下以为深浅如何
高山高 低山低 高山环绕俯视低 低山围绕仰视高 本人不知高低怎就
长路长 短路短 长路途中就知短 短路到头不知长 在下感叹长短可量
有时有 无时无 有时少来多无时 无时多来少有时 鄙人探究有无可乎？
做人难，难做人，人难做，做男人
思妇苦，苦思妇，妇苦思，思苦妇
思妇苦，苦思妇，妇苦思，思哭妇
挣钱易，易挣钱，钱易挣，挣役钱
吃饭快，快吃饭，饭快吃，吃快饭
朝夕观水，潮汐上下心忐忑
左右有人，佐佑半厘丝绊缠
春秋赏木，椿楸左右人佐佑
圆月照方窗，有规有矩
黑云掩白日，不阴不晴
洪流绕红楼，一动一静
楼下对楼上，一雄一雌
长竿垂短钓，能屈能伸
少师授老徒，无长无幼
光头戴扁帽，无法无天
独立桥头，人影不同流水去
双飞花丛，蝶身随伴落花来
一人为大，二人为天，天大人情，人情大过天
一十为土，二十为王，王土天下，天下土多王
携犬为猪，顶草为书，猪不读着，不读书是猪
双木成林，三木成森。森林木茂，木茂林化森
下钩为考，上钩为老，老考童生，童生考到老
蚕吃桑，桑养蚕，桑枯蚕死
女思男, 男想女, 男欢女爱
石拦水，水淹石，水落石出
星蕴斗，斗含星，斗转星移
风飘絮, 絮迎风, 絮随风舞
鼓应槌，槌击鼓，槌落鼓鸣
碗碰盆，盆磕碗，盆破碗碎。
星衬月，月映星，月异星邪
明日明月明
小河小鱼小
好女好子好
林木林木林
墨黑墨土墨
仙人仙山仙
联耳联关联
雨打荷叶叶成泪滴滴成珠
风吹杨花花如锦片片如雪
手抚空弦弦如残月月如水
雪落梅枝枝凝清香香凝花
炭去盐归, 黑白分明山水货
南帝北丐, 贵贱分明上下人
花消果挂，红黄替艳夏秋时。
僧来尼往，男女各属寺庵人。
日出雾散，晴阴交替天地间。
竹横麻竖，青黄交错软硬帘
出对易，对对难，让出对人先对
造酒易，品酒难，让造酒人先品
赏画闲，画画累，请赏画者后画。
做饭繁 吃饭简 是做饭者后吃
草头水边, 茶清敬若浓
日下云旁，冕动惊星魂。
此上火旁，柴灶生紫烟
口旁竹顶，听筠来吹箫。
木边丝旁，柳绿映桃红
竹顶火底，笔烈伐箫杰
叉下立头，父亲做文章。
土上口下，寺古存老舍
坤坎离震艮巽兑，样样都有偏无乾。
吕汉李篮韩张曹, 仙仙俱到独缺女.
语数英政史地生，课课皆满独缺体
油盐酱醋茶米面 件件都有就无财
肠肾心肺肝脾胃，件件皆齐就没胆。
八面通行，八面通，八面灵通！
五洲客至，五洲客，五洲贵客
四合院落，四合院，四合庭院！
一栋楼房，一栋楼，一栋高楼
四方援助，四方援，四方协助。
网络全书，网络全，网络大全
看鲜花春兰夏荷秋菊冬梅何处美 数庐山！
观动物南象北虎东蟒西猴哪里全 在西郊
看餐桌熊掌燕窝鱼翅海参齐上征 吃公款
看鲜花春兰夏荷秋菊冬梅何处有 麻将桌！
游园林前厅后院左厢右廊哪最佳 看苏州
疹疾病望色闻音问疹切脉谁拿手 找中医
赏美女沉鱼落雁闭月羞花哪里寻 访江南
南山上红叶枯柳
柳枯叶红上山南
悠悠淡现云和月
月和云现淡悠悠
疏竹虚影小庭院
院庭小影虚竹疏
花落葬魂寒塘水
水塘寒魂葬落花
吹箫弄蝶彩衣飘
飘衣彩蝶弄箫吹
宝塔点灯 层层孔明 诸葛亮
美酒下毒 杯杯东邪 黄药师
商贩赶路 夜夜子长 司马迁
西湖游水 波波漫潜 东方溯
池中栽藕 节节太白理长根
妓女发春 幽幽小泉 纯一郎
龙船歌会 曲曲齐秦付笛生
忠义聚议 贤贤治中张文伯
新春放炮 家家乐天百居怡。
银勺舀粥 勺勺粥余粥供紧
对联 对联 对对联 对对对联 联对联
相思 相思 相相思 相相相思 思相思 轻舞 轻舞 轻轻舞 轻轻轻舞 舞轻舞
月亮 月亮 月月亮 月月月亮 亮月亮 山青 山青 山山青 山山山青 青山青
夜深 夜深 夜夜深 夜夜夜深 深夜深 数字 数字 数数字 数数数字 字数字
亲吾 亲吾 亲亲吾 亲亲亲吾 吾亲吾 灌水 灌水 灌灌水 灌灌灌水 水灌水
上网 上网 上上网 上上上网 网上网 跳楼,跳楼,跳跳楼,跳跳跳楼,楼跳楼
伤心 伤心 伤伤心 伤伤伤心 心伤心 吊钱 吊钱 吊吊钱 吊吊吊钱 钱吊钱
宽带网万网带宽，友联网友网联友
人行道千道行人，平安道上道安平
盼明年年盼明，明明长年盼年明
酒若浓时浓若酒，月儿不见不儿月
光时速倍速时光，越时空越空时越。
天柱山一山柱天，奇峰山上山峰奇
秋风起，偏偏片片似翩翩
春雨滴，思思咝咝如丝丝
冬雪飘，每每梅梅均美美
小住为佳，小楼春暖，得小住，且小住
如何是好，如君爱怜，要如何，便如何
北斗七星水底连天十四点
南楼孤雁月中带影一双飞
仰之弥高，钻之弥坚，可以语上也
出乎其类，拔乎其萃，宜若登天然
五湖废人荡舟五湖，独唱水龙吟
天机老人妙参天机，卜算人间运
人轻担重轻挑重
尺短地长短量长
人小天大人定天
心诚业精 千国商界任驰骋
志在非凡 万家企业皆凯旋
凯旋一曲鸣天际 驰骋千里畅云霄

㈧ 对联的种类都有哪些

1. 按字数的多少，可分为短联与长联

2. 按使用的范围，可分为行业联与通用联

3. 按使用的时间，可分为节令联与春联

4. 按贴挂的位置，可分为门联与堂联

5. 按其固定场所，可分为名胜联、馆堂联和戏台联

6. 按创作的指向，可分为自题联与题赠联

7. 按情感的表达，可分为喜庆联和哀挽联

8. 按审美的趣味，可分为俗联和雅联

9. 按逻辑关系，可分为顺对与逆对

㈨ 中国对联文化由来已久，对联分为哪些类型

当然，其实对于对联的分类来说，并没有明确的规定，而且很多对联的类型都是有很强的相似性，那对联具体分为哪几种类型呢？接下来就来具体说一说。

总之，对联的分类还是有很多种方法和标准，根据不同的分类，就可以得到一些不同的对联，所以大家在平常购买的时候也可以通过不同的分类标准来进行相应的选择，这样子也能够更好的得到自己想要的对联，同时，如果是对于一些自己平常喜欢写对联的人来说，也是有很好的帮助作用。

㈩ 中国的对联有哪些

中国的对联有如下：

1、青山不墨千秋画；流水无弦万古琴。

2、身比闲云，月影溪光堪证性；心同流水，松声竹色共忘机。

3、山静水流开画景，鸢飞鱼跃悟天机。

4、充海阔天高之量；养先忧后乐之心。

5、江山澄气象，冰玉净聪明。（方声洞自题联）

6、问青牛何人骑去；有黄鹤自天飞来。（青羊宫八卦亭联）

7、一径飞红雨；千林散绿荫。（昆明龙门联）

8、临水开轩，四面云山皆入画；凭栏远眺，万家烟火总关情。

9、天地入胸臆，文章生风雷。（吕留良自题联）

10、云影波光天上下；松涛竹韵水中央。