‘壹’ 七位仙女都是谁
1、七仙女神话传说中玉帝的七个女儿。《西游记》里七仙女的名字是:红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女。据说名字分别是张天寿、张天阳、张天荣、张天昌、张天显、张天庆、张天羽。在《欢天喜地七仙女》中七仙女叫红儿 橙儿 黄儿 绿儿 青儿 蓝儿 紫儿。 七仙女另一说法,玉帝有十女,七仙女为除了圣观音、大势至菩萨、文殊菩萨(大日如来)外的七个,有珠王圣母、碧霞元君、白娘圣母、青娘圣母、西王圣母、仙女圣母、九天玄女。 2、七仙女紫儿,传说是玉皇大帝的第七个女儿,她最心灵手巧,且心地十分善良。一天,七仙女得知丹阳境内(今孝感)有一年轻人姓董名永,因家贫无钱安葬死去的父亲,只得卖身为奴。七姐深受感动,私下天庭与董永结百年之好,在大槐树下成就姻缘。可惜作媒人的大槐树一时高兴,把"百年好合"说成"百天好合",害得董永七姐只有百日缘分。七姐用巧手金梭织出了10匹锦绢赎出了董永,准备整治家园恩爱白头。不料玉皇大帝得知十分震怒,急召七姐回宫,七姐不得不忍痛飞去。她的织布校化成了飞梭石,织机留在了人间,人们在夜深人静时仍能听到"咔喳、咔喳"的织机声。每年正月十五的晚上,身着盛装的姑娘聚集在飞梭石旁,手捧针线盒向七姐乞巧,唱乞巧歌。唱完乞巧歌后,还要询问年成好坏、吉凶如何、能否婚嫁等事宜。 七仙女外祖为盘古,母为妈祖,名水珠,曾降世寻其夫玄武大帝(董永)为世所传。 如今,安徽天柱山被誉为七仙女在人间的故乡。
‘贰’ 七仙女的名字都叫什么
七仙女名字分别是天寿、天阳、天荣、天昌、天显、天庆、天羽。
西游记里七仙女的名字是:红衣仙女、素衣仙女、青衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女。据说名字分别是天寿、天阳、天荣、天昌、天显、天庆、天羽。在欢天喜地七仙女中七仙女叫红儿、橙儿、黄儿、绿儿、青儿、蓝儿、紫儿。
七仙女,是中国古代神话里七位女神的总称。有时也单独指七姊妹中最小的七妹。七仙的起源:一是天文崇拜,与女宿扶筐七星、昴宿七星、牛宿织女三星、女宿婺女四星等有关。二是由于秦汉时的登仙思想,而产生的羽人形象。
民间一般称呼这七姐妹为:大仙女、二仙女、三仙女、四仙女、五仙女、六仙女、七仙女。七仙女的传说故事多记载于天仙配、西游记等神话书作;多出现于明清戏曲之中,常被世人口耳相传为王母的女官等属神。
从汉代最早的文本记载,到明代三种戏曲及相关文献里,七仙女是天帝派下凡帮助董永的。宋元之后,这位下命令的天帝演变为玉皇。盖因玉皇是宋代神,宋代之前没有玉皇传说。
七仙女的父母没有被提及,七仙是一组独立的女神。但在最早的七仙记载中,东汉有武梁祠石刻,七仙女是羽人的形象。而东汉同时有羽人环绕王母、王公的壁画。
‘叁’ 中国古老神话里的七仙女都叫什么名字,各自负责掌管什么
民间一般称呼这七姐妹为:大仙女、二仙女、三仙女、四仙女、五仙女、六仙女、七仙女。
采桑、纺织、七彩、妇女、瓜果、珍宝等,没有文献记录具体的职能。
明代小说《西游记》也提到七仙的具体称呼“红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女,”认为七仙身穿七色衣裳,似乎跟七种色彩有关。
在文化典故里,色彩主要跟裁衣染色有关。在后期民间传说,包括明代小说《西游记》,都认为七姐妹的形象正好能分配多种色彩。七仙在后期跟色彩有关。
和七仙女有关的节日:七夕节
七夕节是世界上最早的爱情节日,七夕夜晚坐看牵牛织女星、访闺中密友、拜祭织女、祈祷姻缘、切磋女红、乞巧祈福等等,是中国民间的传统七夕习俗。古时候世间无数的有情男女会在七夕夜晚牛郎织女“鹊桥会”时,对着星空祈祷自己的姻缘美满。
七夕节发源于中国,在部分受中华文化影响的亚洲国家如日本、朝鲜半岛、越南等也有庆祝七夕的传统。2006年5月20日,七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
汉代时,七夕被赋予了妇女向织女星乞巧智慧与巧艺的人文内涵,形成了七夕乞巧习俗,故亦称为“乞巧”。如东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。所以七月初七也被称为乞巧节。
‘肆’ 神话里的七仙女各自掌管什么
神话里的七仙女没有各自掌管都是共同掌管衣服、纺织类的女神。
七仙女是是中国古代神话中七位女神的总称,最早关于董永的神话中并未说明七仙女的父母是谁,后来演化成玉皇大帝的七个女儿,由此衍生出众多美丽的传说故事。
七仙女的传说故事多记载于“天仙配”“西游记”等神话书作和明清戏曲之中。
七仙女神话传说中七位女神。汉代开始出现七仙传说,“董永奉亲”石刻图上七仙女为羽衣人形象。汉代多有壁画为羽衣人环绕西王母、东王公。七仙女疑为王母、王公的属神。后期民间传说里,则有说七仙就是王母的女儿。
《西游记》里七仙女的名字是: 红衣仙女、青衣仙女、蓝衣仙女、橙衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女。
七仙女,传说是七姐妹中最小的,江苏人,她最心灵手巧,且心地十分善良。一天,七仙得知丹阳境内(今南京市小丹阳镇)有一年轻人姓董名永,因家贫无钱安葬死去的父亲,只得卖身为奴。七姐深受感动,私下天庭与董永结百年之好,在大槐树下成就姻缘。
可惜作媒人的大槐树一时高兴,把“百年好合”说成“百天好合”害得董永七姐只有百日缘分。七姐用巧手金梭织出了10匹锦绢赎出了董永,准备整治家园恩爱白头。不料玉皇大帝得知十分震怒,急召七姐回宫,七姐不得不忍痛飞去。
她的织布校化成了飞梭石,织机留在了人间,人们在夜深人静时仍能听到"咔喳、咔喳"的织机声。每年正月十五的 晚上,身着盛装的姑娘聚集在飞梭石旁,手捧针线盒向七姐乞巧,唱乞巧歌。唱完乞巧歌后,还要询问年成好坏、吉凶如何、能否婚嫁等事宜。
如今,江苏南京被誉为七仙女在人间的故乡。
还有传说中王母娘娘拥有七个特别的仙桃,而这七位仙女就是这七个仙桃的化身,则她们都为王母娘娘的贴身侍女,其中并没有表述这七位仙女是王母娘娘的女儿。
明代小说西游记也提到七仙的具体称呼“红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女,”认为七仙身穿七色衣裳,似乎跟七种色彩有关。宋元起的戏曲,结合历代民间传说,形成明清更完整的天仙配一类的戏曲。
七仙神话来自民间。关于董永的传说遍布于全国各地,并不是某一地区产生的当地乡土神话。
对照各地众多的口头传说。可见这一类传说,有些地点多在水泊处。七仙女在水泊处或歌舞、或沐浴、或浣衣(在水中洗彩衣,可能跟彩虹吸水的典故有关)等。她们的形态常常在水鸟和人形之间转换。在神话中,水域多跟女性神的悲伤传说有关。
七姐妹的组合式形象、董七婚姻等元素,在文化风俗中也常有痕迹。如:每年正月十五的晚上,身着盛装的姑娘聚集在飞梭石旁,手捧针线盒向七姐乞巧,唱乞巧歌。唱完乞巧歌后,还要询问年成好坏、吉凶如何、能否婚嫁等事宜。
民间各处有奉祀带七仙元素的庙。有时七姐妹一起被奉祀,有时分开被奉祀,主祀陪祀都有。
‘伍’ 天上有哪些女神仙
其实神仙只是传说,是虚构的,不存在的,就神话传说记载的有,七仙女,女娲,嫘祖,嫦娥,西王母,太阳神羲和,月亮神常羲,悠悠仙子,九天玄女,等。现实生活中神仙是不存在的,这一点大家一定要记住,不要迷信。
‘陆’ 七仙女都叫什么名字啊 谁知道七仙女分别都叫
七仙女正式的称呼是天寿、天阳、天荣、天昌、天显、天庆、天羽。民间一般称呼这七姐妹为:大仙女、二仙女、三仙女、四仙女、五仙女、六仙女、七仙女。七仙女是中国神话中七位女神的总称。
有时也单独指七姊妹中最小的七妹。七仙的起源:
一是天文崇拜,与女宿扶筐七星、昴宿七星、牛宿织女三星、女宿婺女四星等有关。
二是由于秦汉时的登仙思想,而产生的羽人形象。
(6)中国传说中有哪些仙女扩展阅读
明代小说《西游记》提到七仙的具体称呼“红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女,”认为七仙身穿七色衣裳,似乎跟七种色彩有关。
七仙女与董永的爱情故事:董永家贫,卖身葬父。天上七位织布仙女中最小的七妹爱而怜之,私下凡间,于槐树下与永结为夫妇,同至傅员外家织锦偿债。百日期满,方拟还家共建未来美好生活。玉帝发威,七仙女恐董永遭难,于是泪洒归天而去。
‘柒’ 古代神话传说中仙女有谁
女娲,九天玄女,西王母,梨山老母,金灵圣母,嫦娥,瑶池仙姬,风婆,电母,何仙姑,三宵娘娘,七仙女,常曦,羲和,龟灵圣母,慈航真人,妈祖,三圣母,后土娘娘,玄冥祖巫,
‘捌’ 中国古代神话当中的天上的七仙女分别是
七仙女,是中国古代神话中七位女神的总称。有时也单独指七姊妹中最小的七妹。
七仙的起源:一是天文崇拜,与女宿扶筐七星、昴宿七星、牛宿织女三星、女宿婺女四星等有关。二是由于秦汉时的登仙思想,而产生的羽人形象。
民间一般称呼这七姐妹为:大仙女、二仙女、三仙女、四仙女、五仙女、六仙女、七仙女(私配董永)。
七仙女的传说故事多记载于《天仙配》、《西游记》等神话书作;多出现于明清戏曲之中,常被世人口耳相传为王母的女儿女官等属神。
从汉代起,历代多有七仙神话的记载。宋代有话本。元代多见于戏曲。
明代仍多见于戏曲,而在明代小说里少见。明 戏曲《织锦记》首次提到董永妻的具体称呼“七姑”。
明代小说《西游记》也提到七仙的具体称呼“红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女,”认为七仙身穿七色衣裳,似乎跟七种色彩有关。
但也有民间传说认为,七仙身穿“赤橙黄绿青蓝紫”七色衣裳。
宋元起的戏曲,结合历代民间传说,形成明清 更完整的《天仙配》一类的戏曲。内容基本是:董永家贫,卖身葬父。天上七位织布仙女中最小的七妹爱而怜之,私下凡间,于槐树下与永结为夫妇,同至傅员外家织锦偿债。
百日期满,方拟还家共建未来美好生活。玉帝忽遣天神往敕七仙女返回天庭。七仙女恐董永受害,只得与永别于缔婚之槐树下,洒泪归天而去。
(8)中国传说中有哪些仙女扩展阅读:
民俗信仰
七仙神话来自民间。关于董永的传说遍布于全国各地,并不是某一地区产生的当地乡土神话。
对照各地众多的口头传说。可见这一类传说,有些地点多在水泊处。七仙女在水泊处或歌舞、或沐浴、或浣衣(在水中洗彩衣,可能跟彩虹吸水的典故有关)等。她们的形态常常在水鸟和人形之间转换。在神话中,水域多跟女性神的悲伤传说有关。
七姐妹的组合式形象、董七婚姻等元素,在文化风俗中也常有痕迹。如:每年正月十五的晚上,身着盛装的姑娘聚集在飞梭石旁,手捧针线盒向七姐乞巧,唱乞巧歌。唱完乞巧歌后,还要询问年成好坏、吉凶如何、能否婚嫁等事宜。
民间各处有奉祀带七仙元素的庙。有时七姐妹一起被奉祀,有时分开被奉祀,主祀陪祀都有。
‘玖’ 上古神话中除了嫦娥仙子,还有哪些仙子
上古神话中除了嫦娥仙子,据我所知还有女娲,九天玄女,太阳神羲和,西王母,嫘祖,常羲,旱魃等。
旱魃,又称为天女旱魃。他是唯一一个在古代传说的女神当中,带有悲情色彩的人物。因为他一出现天下就会大旱,所以劳动人民普遍不喜欢天女旱魃,直到现在,在一些影视作品中,旱魃还经常被描写成反面角色。
‘拾’ 中国神话故事中有哪些仙女
天上有一定地位的年轻女子。近义词:霞姝
玉帝有10个女儿和一个义女
炎帝有四个女儿
盘古有两个女儿
碧霞元君
是玉帝的妹妹也是人们喜欢的仙女
百花林有
百花仙子
和100位花仙还有许多女童
百草园
有
百草仙子
和100位草仙还有许多女童
西王母
的女儿超过23个。