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为什么中国女权

发布时间:2022-12-06 15:02:36

❶ 为什么现在有那么多的女权主义者

之所以现在女权者越来越多是因为在讲男女平等的时候,并没有男女平等,而是把女人的地位提的高过了平等线!还有一种思想牵制着中国的男女“男子大丈夫,小女子”,这样的思想就迫使当男女发生矛盾时总要男人忍让女人,时间久了,女人就更“嚣张了”!
还有就是男女比例失衡,女孩本来就娇气,让人疼,这一失衡就更是得宠了!增长了她们嚣张的气焰!
还有就是对性行为的需要导致的,这个就不细说了!
上帝创造了男人和女人,就是要这两类人在社会中扮演不同的角色!没有绝对的平等,也没有绝对的不公平!
我认为要想社会公平还是要从教育抓起,只有思想里人人都有公平的心,才能使社会安定!没有男权主义也没有女权主义!
真正的实现“有中国特色的社会主义”!

❷ 媒体:“中国女权已经过高了”是个伪命题是怎么回事

女权主义其实是在替很多不那么女权的女人背锅——她们试图在性别关系的传统规则之中为自己谋取更多利益时,直接触犯了男性的利益,也招致另一些女性的道德批评。这些人,应当被称之为“女利主义者”而不是“女权主义者”。

这些人被指为在向男性提高“要价”,却不做所谓相应的“付出”。这就是“女权让女人只要好处却不承担义务”的说法的真相。“锅”要女权来背的直接原因,可能是后者确实十分警觉女性的无酬劳动。另一个潜在的原因是,当现实境遇令一些男性失望无力,话语权不强的女权和女人是他们比较容易转嫁归咎的对象。

我赞叹有些女性活得更精明,懂得在人生仅有的这短暂红利期内争取利益最大化,她们的计较很理智很真实。所以,女权主义即便为了争取支持,也不能和这么广泛的女性群体(女利主义者)切割。号召大家无怨履行被派定的性别义务不是女权主义的工作。

至于那些厌烦被女利者拖累的正直自强的女人,可能要警惕一不小心掉进“好女人”陷阱:面对时刻都在觊觎着剥削女性的男权社会,我们或许应该慎重于争相证明自己无所求。

女权主义的实践:个人觉悟之外,寻求公共政策与治理的转变

女权主义的功能不是在此替男人女人裁决利益的平衡点,它的格局之大是很多批评者意识不到的。我的意思是,解绑这种零和游戏式的,交易与相互索取式的性别关系才是真正的出路。

所以,要放下那种“男人理应如此,女人理应那般”的定见,承认性别红利所在,停止宰制他人的贪婪——这样一说好像又是纸上谈兵,因为几乎没有人会主动放弃特权。

但还有另一条不再诉诸个人觉悟的路径,那就是政策与治理的路径。如果中国女性的收入不再与男性有那么大的差距,那么她们生活方式的自由选择与多样性一定会提高。

但纠正收入性别比不断扩张的趋势,却需要市场模式的深刻调整与负责任的反歧视政策,实际上在这一路径上的倡导,才是许多女性权利工作者真正致力之事,虽然文化改造与公众教育也很重要,但不能流于没有问责指向的漫谈。遗憾的是,由于种种原因,这方面的努力并不为大众所知,甚至当有所成就之时也得不到归功。

总之,要想走出就当下性别争议的困局,还是要回到那句经典断言:妇女的解放就是全人类的解放。在争取女性权利的路上坚持走下去,女权主义的女性与男性的支持者一定会越来越多。

❸ 为什么说中国的女权是中华田园女权(犬)

❹ 女权在国内为什么会变成现在这样

因为现在有一些假女权乱搞事,女权本质上是平权,也就是想要男女平等,可是有一些女权者,却只要权利不要责任,只要好处不要坏处,要的根本不是平权,而是特权,名声当然差。

❺ 为什么那么多人骂女权

为什么这么多人都在骂女权,首先得分清楚女权和田园女权,自从进入了男系社会,男尊女卑的现象便一直都存在,国外开始了女权运动,要求男女之间权利平等,这本是一件好事,但传到了中国却变成了田园女权,他们根本不知道女权为何物,既羡慕人家的好处,又不愿意放弃他们所谓的传统,婚前要车要房要彩礼,他们说这叫传统习俗,婚后让她们相夫教子做家务,他们又说这都9012年了还在用老传统就那一套压榨女性,一群女生在明星微博上发什么坐地排卵,我和他们说这样的言论不合适,他们就说他们只是在开玩笑,你说教我说明你真的这样去想来,然后骂我在性骚扰他们,男生在家里裸体被外面的女生不小心看到就是变态女,女生在家里要裸体被男生不小心看到男生也还是变态,哎,合着怎么都是你们的理,说父母花这么多钱才把自己养大,让男生给点钱给点儿财产是应该的,说得好像养大男生不用花钱哇,玩玩泥喂喂shi就能长大一样,一边在说不要物化女性,一边物化女性最严重的正是他们自己,还说中国男性配不上中国女性,都是吃一样的大米,喝一样的水,难不成你们还基因突变了,你们怎么不说地球人配不上你们呢?总而言之就一句话,女权是想把男性作为平等竞争的人,田园女权是想把男性作为跪舔自己的狗。

❻ 如何看待中国女权问题

现阶段的“女性权益”并不强大,甚至应该说仍然“堪忧”。在国家的各个看得见看不见的角落里,女性本受法律保护的生存权、安全权、受教育权、就业权、财产权、继承权,仍然得不到切实的保护与保障。而为这些“看不到的人”“看不到的权益”奔走呼号的人,他们的声音既不引人注目也不被人倾听。

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