❶ 中国信仰什么宗教
中国信仰有五大宗教:佛教、道教、天主教、基督教(新教)、伊斯兰教。佛教。
❷ 中国有哪些宗教
中国五大宗教是指在中国具有一定历史影响,形成中华民族风范,拥有一定规模性和区域性而形成具有一定地位的信教教别,它们分别是佛教、道教、天主教、基督教(新教)、伊斯兰教。中国人习惯上称之为中国五大宗教。(注:天主教和基督教(新教)不是两个宗教,而是一个宗教的两个派别,天主教、基督教(新教)和东正教三大派别同属基督教(基督宗教),中国五大宗教所称的基督教并非是指包括三大派别的基督教(基督宗教)总称,而是专指“新教”,这是中文目前的特有
中国民间宗教中国封建社会中流行于社会下层的多种宗教的统称。常遭到封建政权的取缔和镇压,被斥为“邪教”“匪类”,活动呈秘密状态。 民间宗教的思想渊源,可以上溯到氏族社会的原始宗教。进入阶级社会以后 ,在相当长的时间里 宗教活动如卜筮、占星、祭祀等,都被上层的巫祝所把持一些散漫的民间信仰也远未形成定型的宗教。只是到了东汉时期,社会上的黄老道谶纬 迷信 神仙方术和民间信仰等 ,互相渗透、融合才逐渐形成了比较完整的宗教思想体系产生了最初形态的民间宗教—早期道教。中国封建社会历史上,民间宗教的发展、演变大体可以分为4个阶段中文名中国民间宗教定义中国社会下层的多种宗教的统称阶段4个活动卜筮、占星、祭祀等快速导航一览表相关杂志4个阶段
① 东汉末至南北朝时期的民间道教包括张角的太平道;张鲁的五斗米道等。从三国到南北朝时期,民间道教主流沿着封建化的轨道不断发展,最后经过葛洪、寇谦之、陆修静和陶弘景等道教上层人物的改造制作,终于转化成为正统宗教。②南北朝至北宋时期民间佛教异端和摩尼教南北朝时期佛教所描绘的飘渺的理想幻境,与现实的深重苦难恰成尖锐对照,遂使弥勒观念在社会下层广为流布。是为弥勒教之滥觞。后几经统治者迫害仍流传不辍。南宋以降,弥勒观念被白莲教所吸收,将弥勒佛当作最高崇拜的神祗。乃至到了明清时代,民间宗教对弥勒佛的信仰,仍持续不衰。唐初,摩尼教从波斯传入中国,不久即遭禁断。其后,回鹘又借机将已成为国教的摩尼教带入中原,并依恃回鹘之力,在唐广为传布。摩尼师先后在长安、荆州、洪州、越州、扬州、太原府和河南府设寺传教,至唐武宗大举灭 佛时,摩 尼教也同时 遭 到镇压。以后,摩尼教不得不转入地下,流入民间,演化为民间宗教。
③南宋至明代中叶兴起的白莲教其宋代佛教禅宗与净土宗相结合,佛教信仰进一步向下层群众普及,大量民间念佛团体纷纷兴起。于是,出现了更适应一般平民信仰需 要的白莲 教。教义源于佛教净土宗。首倡者是南宋高宗时吴郡延祥院沙门茅子元。元代时,白莲教在江南许多省份广为流传,并曾一度为元朝政权所承认,同样 享有不纳税,不服 差 役的特权。但是,为时不久,又遭到了朝廷的禁止。至此,白莲教不得不转入民间,秘密开展宗教活动。元代末叶,社会阶级矛盾和民族矛盾日趋尖锐,农民群众遂以白莲教为组织形式,举行起义。朱元 璋 取得政 权之后,深 知农民起义力量的雄大,则对白莲教和其他民间宗教 一概采 取禁 断 镇压态度。但是,白莲教起义仍不断发生。明代中叶至清末的民间宗教这一阶段,是民间宗教最活跃的历史时期。新兴民间宗教再度兴盛起来,数以百计的教派宗门蜂起林立,构成封建社会后期下层社会民众运动的中心内容。明清两代主要民间教派除罗教外,尚有黄天教、西大乘教、东大乘教、弘阳教、龙天教、长生教、三一教、鸡足山大乘教、青莲教、八卦教、一炷香教和真空教等等。这些教门在漫长的历史进程中,互相排斥又互相融合,形成了盘根错节的复 杂局面。每个教派,为了安身立命,独立兴教,一般都要编撰一种或数种本教的经典,即所谓的宝卷,用来阐述其教义思想。这些宝卷,大都通俗易懂,便于咏唱讽诵,为群众喜闻乐见,对人民群众的文化思想产生过重大影响。中国民间宗教有重大影响,特别是到了明清时代及近代,它和秘密结社一起,对人们思想意识、社会生活,乃至政治制度都起过特殊作用。
❸ 中国有几大教派
佛教、儒教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教等6种。
1、佛教
佛教距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉,这让尼泊尔民众一向不满。佛教也是世界三大宗教之一。佛,意思是“觉者”。
佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。
佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法,发现生命和宇宙的真相,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到究竟解脱。
2、儒教
儒教,跟佛教、道教并称为三教,以“儒家思想”为最高信仰。尊孔子为先师,后人为了与崇尚黄老列庄等道家思想的道教区分,从南北朝开始叫做“儒教”又被称作“圣教”,故孔子亦被尊为儒教圣教主。
凡是生活在中国这块古老土地上的各民族,包括汉族以外的少数民族,如北方的辽、金、元,西夏及清,历代王朝都以儒教为国教,儒教拥戴神权,认为皇权至上。
据徐中舒《甲骨文字典》考释,甲骨文的儒,象人沐浴濡身之形。上古原始宗教举行祭礼之前,司礼者必斋戒沐浴,以示诚敬。
不仅证明了胡适儒最早是殷商教士,是宗教神职人员的论点,也为儒教是宗教找到了证据 。儒学是儒教推出的教学方法,曾经董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”就是使用儒学教书育人、管理社会。
“儒学”、“儒家”、“儒教”这些概念相同也不同。三者都是儒教文化产物儒术;儒家作为一个阶层存在,儒教群体;儒教是一种信仰,是儒家人的共同信仰。三者相同也不同,需要加深认识。是宗教文化概念。
3、道教
道教是中国本土宗教,以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成。
东汉末年出现大量道教组织,着名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织,距今已有1800年历史。
道教为多神崇拜,尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。道士是道教的神职人员,全国现有住观道士3万余人。宫观是道教徒活动的场所,全国现登记开放的宫观有2千余座。
4、伊斯兰教
伊斯兰教是世界性的宗教之一,与佛教、基督教并称为世界三大宗教。中国旧称大食法、大食教、天方教、清真教、回回教、回教、回回教门等。
截止到2009年底,世界人口约68亿人口中,穆斯林总人数是15.7亿, 分布在204个国家和地区,占全世界的23%。
公元七世纪由麦加人穆罕默德在阿拉伯半岛上首先兴起,原意为“顺从”、“和平”,又译作伊斯俩目,指顺从和信仰创造宇宙的独一无二的主宰安拉及其意志,以求得两世的和平与安宁。
信奉伊斯兰教的人统称为“穆斯林”(Muslim,意为“顺从者”与伊斯兰“Islam”是同一个词根)。
5、基督教
基督教是对奉耶稣基督为救世主的各教派统称,亦称基督宗教。公元1世纪,发源于罗马的巴勒斯坦省(今日的以色列、巴勒斯坦和约旦地区)。
它建立的根基是耶稣基督的诞生、传道、死亡与复活。基督教主要包括:天主教、新教、东正教三大教派和其他一些较小教派。
在中国,因为历史翻译的原因,通常把新教称为基督教,为了说明“基督教”的确切概念,本词条称“新教”为“基督新教”,而不是惯称的“基督教”。
基督教信仰以耶稣基督为中心,以圣经为蓝本,核心思想是福音,即上帝耶稣基督的救恩,充分彰显了上帝对全人类和整个宇宙舍己无私的大爱。
神爱世人,甚至将他的独生子(耶稣基督)赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
6、天主教
天主教传入中国已有1100多年历史,最早在唐朝就已传入。在1840年鸦片战争后得到较大发展。解放初期全国有天主教信教徒约270万人。
据统计,全国有天主教堂、会所6000余座,天主教徒1500万人,教职人员4000人。天主教开办的神哲学院有11所,修女院数10个。
天主教的全国性组织有中国天主教爱国会和中国天主教主教团。
中国天主教爱国会是中国天主教神长教友组成的爱国爱教的群众团体,1957年7月在北京成立。原名中国天主教教友爱国会,后改今称。
宗旨是团结全国神长教友,在中国共产党和人民政府领导下,发扬爱国主义精神,遵守国家政策法令,积极参加祖国社会主义现代化建设。
促进与国际天主教人士的友好往来,反对帝国主义、霸权主义,保卫世界和平,并协助政府贯彻宗教信仰自由政策。最高机构为中国天主教爱国会代表会议,全国会议每四年召开一次。
中国天主教主教团由各教区正权主教组成,设于北京。任务是:研究、阐明当信当行的教义、教规,交流传教经验,开展对外友好活动。
参考资料来源:网络——教派
❹ 中国本土的教派都有什么教
中国的本土教派只有道教。
道教是中国唯一本土宗教。东汉时形成,最早可以追溯到远古时期,到南北朝时盛行起来。道教徒尊称创立者之一张道陵为天师,因而又叫“天师道”。后又分化为许多派别。道教奉老子为教祖,尊称他为“太上老君”。
因以“道”为最高信仰,认为“道”是化生宇宙万物的本原,故名。东汉张道陵创立的“五斗米道”为道教的定型化之始。南北朝时宗教形式逐渐完备。奉老聃为教祖,尊称“太上老君”。到金末元初又发展出主修内丹的全真派,与原来的主修符箓法术的正一派为道教两大派系。
以《道德经》(即《老子》)、《正一经》和《太平洞经》为主要经典。奉三清为最高的神,以道为最高信仰。
道教的第一所国家级道观位于洛阳上清宫。
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道教的主要派别:
根据法术原理,道教可以分为丹鼎派和符箓派,即全真道和正一道,这也是各种道派经过上千年的分化合流的结果。
1、全真道亦称为全真教、全真派,是由王重阳于北宋末年建立的钟吕丹鼎道派。全真道建立了传戒和丛林制度,要求道士出家住观修行,不鼓励娶妻,不茹荤饮酒;其教以三教圆通、识心见性、独全其真为宗旨;其修炼要旨是清静无为,去情去欲,修心炼性,养气炼丹,以含耻忍辱为内修真功,以传道济世度人为外修真行,功行两全,证圣成真。
经邱处机的推动而壮大了全真道,现为世界道教主流宗派,有龙门派、华山派、清静派、三丰派、老华山派(陈氏堪舆派)、金丹南宗等支派。
2、一道正式形成于元朝大德八年(1304)元成宗册封张与材为‘正一教主’。此外还有许多民间道教派别,如福建三一教、香港先天道、韩国天道教、越南高台教、东南亚德教等。
❺ 中国本土三大教派
中国三大宗教分别为“道教”“佛教”“儒教”。
道教
是中国本土宗教,以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成。
东汉末年出现大量道教组织,着名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织,距今已有1800年历史。
道教为多神崇拜,尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。道士是道教的神职人员,全国现有住观道士3万余人。宫观是道教徒活动的场所,全国现登记开放的宫观有2千余座。
佛教
距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉,这让尼泊尔民众一向不满。佛教也是世界三大宗教之一。佛,意思是“觉者”。
佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法,发现生命和宇宙的真相,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到究竟解脱。
儒教
跟佛教、道教并称为三教,以“儒家思想”为最高信仰。尊孔子为先师,后人为了与崇尚黄老列庄等道家思想的道教区分,从南北朝开始叫做“儒教”又被称作“圣教”,故孔子亦被尊为儒教圣教主。
凡是生活在中国这块古老土地上的各民族,包括汉族以外的少数民族,如北方的辽、金、元,西夏及清,历代王朝都以儒教为国教,儒教拥戴神权,认为皇权至上。
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“道教”“佛教”“儒教”的区别:
1.文化主旨不同
儒家文化注重进取文化。
道家文化注重规律文化。
佛家文化注重奉献文化。
2.做人标准不同
儒家文化讲究仁、义、礼、智、信。
道家文化讲究的是领悟道、修养德、求自然、守本分、淡名利。
佛家文化讲究的是诸恶莫做、众善奉行、遵守十戒、心灵安定、运用智慧。
3.人生观不同
儒家文化提倡的人生观是积极进取、建功立业。
道家文化提倡的人生观是 顺其自然、自我完善。
佛家文化提倡的人生观是慈爱众生、无私奉献。
4.世界观不同
儒家文化认为世界是展现才华的舞台。
道家文化认为大自然是人类赖以生存的环境,追求人与自然 和谐相处的天人合一境界。
佛家文化认为相由心生,世界就在自己心中;一念之差,便可创造地狱、极乐。
5.价值观不同
儒家文化认为在创造物质财富的过程中实现自我价值。
道家文化认为 以完善的自我带动和谐的社会。
佛家文化认为在为他人献爱心、为社会作贡献的过程中实现个人价值最大化。
❻ 中国几大宗教
中国有五大宗教,分别是道教、佛教、天主教、基督教(新教)、伊斯兰教。这个是得到中国政府承认的主流教派。
❼ 我国现在有哪些教派
中国是一个多种宗教共存的国家,宗教徒信奉的教派主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教(新教)5种。此外,在一些少数民族中还保持着原始的自然崇拜和多种信仰。
佛教
佛教自印度传入中国以来已有2000年的历史,按语系可划分为汉语系佛教、藏语系佛教(俗称喇嘛教)和巴利语系佛教。佛教在中国藏、蒙、傣等少数民族中几乎是全民信仰的宗教,教徒上千万人。据统计,全国有佛教寺院约有3.3万座,出家僧人约20万人。[1]
成立于1953年6月3日的中国佛教协会是中国各民族佛教徒的联合组织。其宗旨和任务是:协助发挥中国共产党和人民政府联系各民族各地区佛教徒的桥梁作用,协助人民政府贯彻宗教政策,团结全国各族佛教徒,发扬佛教优良传统,培养佛教人才,研究佛教历史和教理,保护和整理佛教文物,维护名山大寺,开展各国佛教徒的友好往来与文化交流,为开创佛教徒为四化建设、祖国统一和维护世界和平事业服务。最高机构为全国代表会议。佛教协会还在全国创办了14所佛学院。
道教
道教在中国有1700多年的历史,是中国土生土长的宗教。在汉族地区和一些少数民族地区的农村中有较大的影响,分为全真道和正一道两大教派,信徒难以统计。中国现有道教宫观9000余座,道教乾道和坤道10万余人。[2] 在中国信奉道教人数最多的地区是东南地区及港澳地区,在民间有众多的习俗都与道教有关。
成立于1957年4月12日的中国道教协会是道教徒的全国性组织。根据中国道教各宗派道教界人士和道教学者岳崇岱、陈撄宁等倡议在北京成立。1980年5月13日中国道教协会第三届代表会议修订的该会章程规定,协会的宗旨是:“团结全国道教徒,继承和发扬道教的优良传统;在人民政府领导下,积极参加祖国社会主义现代化建设;协助政府贯彻宗教信仰自由政策;推动和开展道教研究工作;反对霸权主,维护世界和平。”协会充分发挥爱国宗教组织的作用,研究道教史料、道教教理,维护和维修道教宫观和文物。中国道教院校有中国道教学院、四川青城山道教学院、湖南南岳道教学院坤道部、上海道教学院、湖北武当道教学院等5所。
伊斯兰教
伊斯兰教从阿拉伯传入中国已有1300多年历史。在中国穆斯林大多数聚居在新疆维吾尔自治区、宁夏回族自治区,以及甘肃、青海、云南等省,其他各省、市也有分布。伊斯兰教为回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、柯尔克孜、塔吉克斯坦、塔塔尔、东乡、保安、撒拉等民族中的大多数民众所信仰。这10个民族的总人口1700万人,全国有伊玛目和阿訇4万余人,清真寺2.6万余座。
成立于1953年5月11日的中国伊斯兰教协会是伊斯兰教界的全国性组织。其宗旨和任务是:协助人民政府贯彻宗教信仰自由政策,发扬伊斯兰教优良传统,爱护祖国,团结伊斯兰教人士和各民族穆斯林群众积极参加祖国社会主义建设,发展同各国穆斯林的友好联系和友好往来,维护世界和平,搜集整理伊斯兰教史料等。最高机构为全国代表会议。伊斯兰教协会在全国创办有伊斯兰教经学院9所。
天主教
天主教传入中国已有1100多年历史,最早在唐朝就已传入。在1840年鸦片战争后得到较大发展。解放初期全国有天主教信教徒约270万人。据统计,全国有天主教堂、会所6000余座,天主教徒1500万人,教职人员4000人。天主教开办的神哲学院有11所,修女院数10个。
天主教的全国性组织有中国天主教爱国会和中国天主教主教团。中国天主教爱国会是中国天主教神长教友组成的爱国爱教的群众团体,1957年7月在北京成立。原名中国天主教教友爱国会,后改今称。宗旨是团结全国神长教友,在中国共产党和人民政府领导下,发扬爱国主义精神,遵守国家政策法令,积极参加祖国社会主义现代化建设,促进与国际天主教人士的友好往来,反对帝国主义、霸权主义,保卫世界和平,并协助政府贯彻宗教信仰自由政策。最高机构为中国天主教爱国会代表会议,全国会议每四年召开一次。
中国天主教主教团由各教区正权主教组成,设于北京。任务是:研究、阐明当信当行的教义、教规,交流传教经验,开展对外友好活动。中国天主教教务委员会是中国天主教全国性的教务机构,1980年6月2日在上海正式成立。宗旨是:引导神长教友、恪守天主诫命,坚持独立自主和民主管理的原则,商讨并决定重大教务问题,办好中国天主教。1992年9月,中国天主教第五届代表会议通过决议,决定将原有的3个组织调整为中国天主教主教团和中国天主教爱国会,中国天主教教务委员会撤销。
基督教
基督教在中国是指基督教新教,19世纪传入中国,鸦片战争后,基督教在华的传教活动大大增加,建立了大批传教机构。据教会统计,全国现有基督教教堂12000余座,简易活动场所25000余处,基督教徒近1600万人,教牧传道人员18000余人。而解放初期基督教信教徒仅有70万人。此外,基督教在全国还开办有13所基督教神学院。
基督教的全国性组织有中国基督教三自爱国运动委员会和中国基督教协会。这两个组织统称“基督教两会”,有分工合作的关系,并定期联合召开两会最高机构的中国基督教全国会议。中国基督教三自爱国运动委员会其前身是于1951年成立的“中国基督教抗美援朝三自革新运动筹备委员会”,1954年8月在北京正式成立中国基督教三自爱国运动委员会。它是中国基督教徒爱国爱教的全国性组织。会址现设上海。该会宗旨和任务是:“在中国共产党和人民政府的领导下,团结全国基督徒,热爱社会主义祖国,遵守国家宪法、法律、法规与政策;坚持自治、自养、自传,独立自主、自办教会的方针,保卫和发展三自爱国运动的成果;协助政府贯彻宗教信仰自由政策,维护教会合法权益;为维护国家稳定,为社会主义物质文明与精神文明建设,为实现祖国统一,并为开展国际友好往来与维护世界和平而贡献力量。”
中国基督教协会是中国基督教的全国性教务组织,1980年10月在南京成立,会址设在上海。其宗旨是:“团结全国所有信奉天父,承认耶稣基督为救主的基督徒,遵守国家宪法、法律、法规与政策,在圣灵的引领下,遵照圣经,同心协力,办好我国独立自主,自治、自养、自传的教会。”中国基督教协会是世界基督教会联合会成员。
❽ 我国有哪些宗教派别
中国宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。云南丽江纳西族的东巴教,大小凉山地区彝族的毕摩教,东北赫哲族的萨满教等等很多,国内外的多数人类学家也都普遍承认它们属于宗教范畴.
我国佛教派别主要有小乘和大乘两大派,小乘在云南一带,受到东南亚佛教的影响。大乘又分为显宗和密宗。显宗可根据具体修行的侧重点不同而分为禅、净、律、教下等。密宗可分为东密和藏密,这是由于传教过程中的源流不同而形成。藏密又分为宁玛、噶举、萨迦、格鲁、觉囊、觉宇等派别,也都是根据不同的传承而形成的。
基督教的三大流派:天主教、东正教和基督新教。在中国,因为历史原因,通常将包括路德宗、归正宗等宗派在内的新教统称为“基督教”。
伊斯兰教传入中国后,在其发展过程中逐渐形成五个教派,即格底木教派、虎非耶教派、哲合林耶教派、格底林耶教派、伊合瓦尼教派。这五个教派的基本信仰都属逊尼派,其教规律法又都崇信逊尼派的哈乃飞学派。
道教是中国本土宗教,以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成。东汉末年出现大量道教组织,着名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织,距今已有1800年历史。
东巴教起源于原始巫教,同时具有原始巫教和宗教的特征。由于经文讲师被称作东巴,故名东巴教。东巴教为中国西南地区的纳西族所普遍信奉。东巴教属原始多神教,主要有祖先崇拜、鬼神崇拜、自然崇拜。
毕摩教是在彝族奴隶社会中产生的一种宗教体系,是由彝族前阶级社会的原始宗教发展而来的文明社会的神学宗教。
萨满教是在原始信仰基础上发展起来的一种民间信仰活动。流传于中国东北到西北边疆地区操阿尔泰语系满-通古斯、蒙古、突厥语族的许多民族中,鄂伦春族、鄂温克族、赫哲族和达斡尔族到20世纪50年代初尚保存该教的信仰。对这些民族的生产、生活和社会习俗等各个领域产生过重大影响。因为通古斯语称巫师为萨满,故得此称谓。萨满曾被认为有控制天气、预言、解梦、占星以及旅行到天堂或者地狱的能力。
❾ 中国大多数信的都是什么教
中国的主要宗教:佛教,道教、伊斯兰教中国宗教派别,从人数上依次是:
佛教为最,因为它在中国时间最为久远(从唐之前便存在,在唐朝达到鼎盛,之后一直在民间有扎实的教众基础。到现在,佛教在民间也有着极为广泛的信众)。
伊斯兰教次之。有很多少数民族从出生就注定要加入伊斯兰教(比如回族、维吾尔族等)。但由于伊斯兰教有宗教约定(比如饮食、婚姻),致使伊斯兰教在入教条件上受到限制。
基督教传入中国也就一百多年,从清末进入中国,由于在入教形式上被误解,所以真正在中国发展是在解放后。
道教是中国的原生教派,人数一直维持一个比例不变,这跟道教的核心教义(无为)有着相当大的关系。但也因此,道教有着极强的稳定性,凡真正信仰道教的人通常不会轻易出教。
还有其它一些小的教派,由于人数上极少,所以通常不被提起,但也并不能忽略它的存在,毕竟也是中国文化的不可忽略的部分。