富二代怎么看待中国

⑴ 如何看待富二代的作文

请正视“富二代”
今的社会大多数人对于“富二代”这词有着很不好的评论；有着很不好的看法；都觉得他们是在玩弄钱财,摆架子,都是一群“败家子”.这是为什么呢?让人不可理喻.
“富二代”让人看到就觉得他们是一群让人看了一眼就要用鄙视的眼光对待的,而“穷二代”让人看到就觉得他们是一群让人看了一眼就要用同情的目光对待的.“富二代”所做的一切,人们都会用不好的一面来评论,而“穷二代”所做的一切,人们都会称赞不仅.为什么会出现这样的状况呢?我想这都是人们的虚荣心在作怪.因为有着虚荣心,人们会有着比自己厉害,比自己更有钱的人使出鄙视的眼光；而对着比自己差,比自己穷很多的人都会有同情心.这并不是说人们没有同情心,只能够说人们的同情心都是建立在虚荣心上的.

⑵ 怎样看待现在的“富二代”

现在的富二代，多是靠家庭父辈的力量。

某种意义上讲，富二代是一个褒义词，否则很难理解为何每个人都想当富一代，或者在这条路上努力着。富裕这个词只是一种相对比较，即使现在的底层穷人，在物质生活方面也比古代帝王更为丰富，所以任何时候的富裕都是横向比较。

因此，富裕人群乃至相对财富就是绝对稀缺的，那些富一代就是这场竞争中的佼佼者，所以无论从智商还是综合素质角度，肯定是优于普通人的，这就是先天优势，也称为基因优势，这并不是微不足道的差距。

至于说到后天培养，中国人在这方面，在世界范围内也称得上数一数二，每个父母都会强调教育不能输在起跑线上，但富人在教育投入和支持力度，也不是普通人能望其项背的。至于很多后续的影响上，比如胸怀、眼界、抱负上产生质的差距就没有什么好奇怪了。

如果说富二代有了开挂的基础，这似乎没有太大异议吧！因为这是付出的公平结果。

(2)富二代怎么看待中国扩展阅读

大部分普通人还在为学区房担忧时，富人早已用巨额赞助为名校之路荡除一切障碍。普通孩子的童年不在各类幼稚的娱乐节目中荒度，就在各种补习班中蹉跎人生。富二代早已通过各种耳濡目染，完成了最初的精英学习，富二代的人生不开挂，那叫没有天理。

但毕竟他们离普通人有点远，普通人没有非常强烈的感觉，却总是对一些富二代的负面新闻倍感兴奋，会误认为财富让人堕落，殊不知，当一个身价过亿的人，在一群身价百亿人一起，他唯一的感觉就是自己太穷了，简直无地自容。

富人的阶层实在太多，越往上层越能激发斗志，财富会更多的激发人。财富让人堕落，只会出现在大发横财的中彩者身上，脚步踏实的富人很少会有这种苦恼。

⑶ 中国二代现象的“富二代”凭什么接力中国

5月2日，公司的一名男采购员要结婚，董铭可操心了，他不仅把自己那辆价值140多万的保时捷凯宴拿出来，还借了6辆名车，组成一支豪华的婚车队，为新郎做足了面子。这位年仅29岁的“少帅”这样解释自己的举动：“那个人为公司出力，你肯定要帮他，我们像男方一样，我们把场面搞好，员工多有面子啊。”
董铭说要经营一家有人情味的企业，让“企业就像一个家”。
如果你觉得这是“感情用事”，那你就错了。董铭还说：“领导者不能忘记一件事——他们的权威，是由追随者赋予的。”恩威并重，这是中国式管理的中心思想，无恩之威乃强权，董铭不喜欢。董铭从父亲手中接过浙江威力锻压设备有限公司掌门人之位一年多了，越来越忙，周末和节假日常常加班，“杭州一日游”是他最奢侈的放松方式。接班了——这三个字对董铭来说，不，对那些完成交接班的富二代来说，都是沉甸甸的。
办公室设在上海的富二代组织“接力中国青年菁英协会”(简称：“接力中国”)刚表示，计划以“新一代企业家”的新提法代替“富二代”这一“负面称谓”，网上就迎来一片讨伐声，网友们不允许他们“换马甲”。社会对富二代的成见之深可见一斑。
“代表社会教育这帮人”
2007年，董铭给《第一财经日报》去了一封信，诉说“一个民企接班人的烦恼告白”——大学毕业回来进入父亲的企业，常常失眠，食量锐减，神色憔悴，心态焦虑不堪，白头发多了……陈雪频编发了这封来信，之后100多家平媒转载，中央电视台《对话》栏目，凤凰卫视《鲁豫有约》等着名电视栏目纷纷邀请董铭等“富二代”做节目，“富二代”群体粉墨登场。
那段时间，各种媒体像夺食的鹰嘴一样争相报道“富二代”，出于天然的批判性思维，记者们把挖掘“富二代”负面消息作为己任，给公众描述了一个“纨绔子弟花天酒地”的群像。此前，人们刚对第一代企业家的“原罪”问题争论不休，仇富心理成为中国社会的一个不安因素。这个靠着第一代企业家的财富而享有优厚物质生活的群体浮出水面，引发了复杂的社会心理：羡慕、妒忌、反感、厌恶……
这类社会心理并不利于导向一个良善社会。然而究其原因，根本在于巨大的贫富差距鸿沟。按照现行美元汇率计算，中国人均国民收入大约排在第128位，即使按照经济学家们喜欢用的“购买力平价”，中国的人均国民收入仍然排在全世界第107位，落后于纳米比亚、伯利兹、乌克兰等国。输家太多，赢家太少——中国社会发展如此不均衡，不管哪个群体崛起都会引来社会不安。
2008年，富二代群体还没有人意识到这种社会心理的危害性，当年在上海举办的一个富二代论坛公然打出“新贵崛起”这样的主题。据一位资深财经记者描述，当年在上海一些投融资活动现场，他看到一些大学刚毕业或仍在读大学的富二代，拿着几千万从全国各地赶过来参与投资，一副副“富二爷”的表情。上海一些有识之士开始为这群稚嫩的“富二代”担忧，设想成立组织把富二代群体中的上进分子凝聚起来，一方面帮助这群人成长，一方面引导他们回报社会。
时任《第一财经》编辑的陈雪频便是7名发起人之一，后来担任理事长的陈豪也是其中一位。陈豪善于交际，认识很多富二代朋友，政府关系也不错，他的父亲是浙江嘉兴地区的着名企业家。《解放日报》一位记者贡献了“接力中国”这个“雄赳赳，气昂昂”的名称。“接力”二字准确表达了富二代群体从第一代企业家接过家族企业之棒的意思；“中国”二字则承载了这一群体的抱负，他们要引领中国大陆经济继续向前迈进。
鉴于在中国大陆注册社团机构的复杂性，他们选择在香港注册成立了“‘接力中国’青年菁英协会”，并挂靠在上海市杨浦区工商联青年工作委员会下，然后成立“上海睿莱文化传播有限公司”作为日常运作平台，办公室设在上海苏州河畔一栋别致的小楼里。一年多来“接力中国”吸引了100多位成员，加入的不单是企业家第二代，也包括新一代的年轻创业家。“这两股力量将是中国大陆民营经济未来的核心力量。”首任理事长陈豪说。他希望这个组织能走出像马云、郭广昌、柳传志、王石等这样的大企业家。 “证明自己”的心理
之前的报道，季伟特被描写为一个可怜兮兮的富二代：在父亲底下，他“很压抑，透不过气来”，大小事务都要向父亲请示，如果自己哪一天胆敢反抗，结局也许会像王永庆的长子——被放逐在外。这种报道有挑拨父子关系之嫌，因此这次采访之前，他特别叮嘱记者不要写出他的真名。好在采访过程很愉快，他又同意“真人秀”了。
去年有一项对122位“富二代”的问卷调查，其中37%的人自称有宗教信仰，而有宗教信仰的党团员不在少数。调研报告指出，这一比例大大高于上海青年宗教信仰的总体比例，反映出“富二代”群体在生活经历、思想观念、价值模式等方面的突出特点。这个调查还显示，56%的受访者认为他们是“幸福的一代”，但在被问及“你的财富观是什么”的时候，有45%的受访者认为朋友是其最大的财富，另有28%的人认为精神财富是最大的财富，还有24%的人认为社会关系是最大的财富，只有3%的人认为金钱是最大的财富。
季伟特用父亲的信用和面子借了30万元创办了一家影视公司。这是一个颇具讽刺意味的开端。他想独立创业来证明自己，但他所仰仗的依然是父亲的资源。他的影视公司目前主要业务是为一些公司拍企业对外宣传片，还没有进入真正影视片投资阶段。季伟特一边吃冰激凌，一边答道：“过去是经济中国，将来要文化中国。人们越来越不爱读书，国家需要影视公司拍出一批好的影视作品，告诉人们什么是对的，什么是错的，重建社会价值观，这是一个很大、很有前景的市场。”
太子初掌权的滋味
芳雨中(化名)，一位具有英国留学经历的80后富二代。初中时，他就被父亲送到英国留学，直到大学商学院毕业。芳雨中比季伟特幸运，当他向父亲开口借款500万元人民币在伦敦创业的时候，虽然老爷子无法理解为何儿子问他要钱叫“借”，但还是支持他创业。“借”与“要”，一字之差，反映了两代人的观念差距。“我爸觉得他的钱都是我的，干嘛还用借，而我觉得，我自己挣的钱才是我的。”
2009年底，芳雨中突然告诉记者，他从英国回来了，新办公室在上海。
“英国创业失败了吗？”见到芳雨中，记者迫不及待地问。事实上，小伙子创业起步非常顺利，特别是金融危机后，伦敦房地产开发商资金吃紧，中国制造的价格优势令他们拿到不少大单。只是，他父亲在上海新办了一家乐器工厂，希望他回来当董事长历练，准备交接班。刚回国的芳雨中一副跃跃欲试、大干快上的样子，向记者讲述品牌化经营之路。论生产能力，他父亲的企业已居全球行业老三，但一直摆脱不了代工厂命运。
从代工到品牌化经营，这是中国产业发展的必然选择，也是芳雨中们的使命。
2010年4月，记者去芳雨中的工厂参观。中午，他带记者和公司中层干部在饭堂里用工作简餐。餐桌上，干部们反映保安队队长心胸狭小，保安队关系紧张，建议换队长。棘手的是，这个队长是宁波总部派来的，平时就不怎么把分公司这些中层干部放在眼里，调动他更会惊动总部，这事得芳雨中亲自拍板才行。芳雨中回话也干脆：“是谁派他来的，就叫谁把他领走。”显然这样处理会得罪父亲的部下，关系微妙。芳雨中对记者说：“我发现自己就像‘当太子’，处理与父亲部下的关系很复杂很麻烦。”
回到办公室，芳雨中更向记者描述了一件惊心动魄的故事。不久前，他将总经理等一干8名骨干降职，逼迫他们辞职走人。芳雨中回来当董事长之前，父亲就招聘了总经理，并由总经理组建管理团队。上班之初，他很闲，坐在办公室里也没人过来汇报工作，就是看看文件，签签字，大权旁落。总经理没把他这个毛头小伙放在心里，还藏有私心，偷偷拿公司设备出去卖。芳雨中于是在各个部门里安插亲信，收集证据，证据到手，立即向父亲报告，召开股东大会，以迅雷不及掩耳之势将总经理及其团队一并降职。
“太子”初掌权，他要说了算，更要维护公司的利益。芳雨中的精明、果敢令公司上下刮目相看。他自己解释说：“总经理有问题，现在不处理，等到公司做大了，再处理震动更大。”但如此伤筋动骨也令芳雨中当初的美好愿景受阻，重新招兵买马之余，很多事情不得不亲力亲为，陷在琐碎的管理细节中。“当初的梦想只能放一放了。”芳雨中无奈地说，“经营一家工厂很难，也很累。” 公益为什么做不起来
透过以上个案，记者试图还原一个真实的富二代群体：他们也有与同龄人一样的喜怒哀乐，不一样的是他们的父辈有钱，他们有财富传承，他们大多奔向“企业家”的方向。“在大家眼里，好像我们只是一群只会花钱的‘富二代’，听到这种议论感觉很不爽，有点难受。其实，我们有比常人更大的压力和烦恼，以及责任。”董铭说。
中国大陆富二代有几个特点：首先他们算不上“含着金钥匙”长大的一代，他们出生时，正是父辈开始创业之时，吃过苦。其次，由于父辈没受到好教育，出于补偿心理，他们很多人高中前后就被送到国外留学，国际视野宽广。再且，他们父辈基本上靠制造业起家，如今他们想干点不一样的事业，让父亲给钱出来投资创业。
富有即责任。人们非常关心富二代的“公共属性”，即对社会、对国家、对世界心怀什么样的理想。“接力中国”这个富二代组织有三大目标，一是作为一个社团，让富二代在这里交流认识，让内部人交朋友，做生意。二是，作为一个学习平台，请专家、企业家等人开课开班，为富二代成长加油。三是做公益，培养社会企业家精神，探索公平贸易、社区关怀等新型公益行动。
“遗憾的是，一年多来，公益这一块没有做起来，成为我心中之痛。”“接力中国”现任秘书长陈雪频告诉记者，其实也有不少机构找过来，都要“接力中国”出钱，但富二代现在大多还没掌握财政大权，这就使得“接力中国”在公益上使不出力，也还找不到创新点。富二代现在可以“出时间，出人力，出资源”，但就是很难直接出钱，如何回应社会期待，陈雪频很头疼。
对比之下，成立稍早于“接力中国”的香港富家后代组织“百仁基金”，其做公益的理念和行动力要比“接力中国”领先一步。“百仁基金”号召会员“把公余的时间落手落脚去改善贫富悬殊等社会问题”，以群体的名义来做慈善。施荣忻是“百仁基金”的一名活跃分子，他向记者介绍说，比起父辈，他们不那么忙，能拥有“公余时间”，因此就鼓励大家把公余时间拿出来，亲力亲为去做慈善，算是有机会活在一个比较富裕的家庭的一群人对社会的“回献”。
“百仁基金”拥有众多“名人之子”，比如“亚洲股神”李兆基之子李家杰，霍英东之孙女霍思纬、孙子霍启刚，新世界发展主席郑裕彤之孙郑志刚，世茂地产主席许荣茂之子许世坛等等。参加“百仁基金”活动，施荣忻印象最深的是，到那些边缘社区、底层人家，“平时很少会去，还没进到那个人的家里面，就感觉这个环境就是比较差，而自己很幸福，感觉反差很大”。这些富家子弟要变成底层人的朋友，“以后他们有什么困难，我们能帮得上的，要关心他们”。
“接力中国”已和“百仁基金”建立起合作关系，大陆富二代群体也准备向香港同胞看齐。季伟特告诉记者，如果他创办的公司盈利了，他会捐出部分钱来做基金，支持教育。换言之，当下捐不出钱来。董铭便直言，对于富二代而言，首当其冲的就是把企业搞好，“这是对社会最大的贡献”。为了“把企业搞好”，董铭决定投入300万元建一栋综合楼，底下一层做新饭堂，楼上做宾馆式标间，提供给员工居住。“不断推高的房价是中国目前最大的不公，我们给工人涨的几百元月薪犹如杯水车薪。”这也算是董铭“办人情味企业”的新举动。
比起做公益，大陆富二代还有一项使命，即“法治的市场经济”。惯性的权力和资本结合的机制在中国一直运行，很多第一代企业家走不出这个阴影，有些甚至甘当“权贵资本家”，行走在灰色地带，令社会不安和厌恶。虽然富二代们有为自己证明的强烈动机，但大环境的阴影如此之大，他们面临挣扎和胶着。“接力中国”希望递给富二代们这样一种价值观：对自己对企业得有正气，不能向潜规则低头，法治民主的趋势是中国的根本趋势，必须展示出一身正气的精神面貌来。同时要有大视野，大情怀，不能仅仅是一个生意人或商人，要做有抱负、有目标的企业家。
这样，他们“接力”，社会才安心。

⑷ 你对当代社会的富二代有怎样的看法

这个社会富二代可谓说是越来越多，而对于他们来说生活的环境比人高一等大了，有的富二代天生娇惯啥也不会干，但是有的富二代却和普通人一样，甚至比普通人更加的努力优秀，对于他们没有更多的看法，只是对于生活环境的不同有所看法罢了。孩子不能左右自己的出生环境，但是能够决定自己的生活方式以及未来的规划。
无论是富二代还是普通人，都应该学会做人，踏踏实实的做自己，用自己的双手创造出一番惊人的成绩，这才是最棒的，最值得骄傲的。

⑸ 美国人如何看待中国富二代

不屑一顾，在你没有形成自有稳定的文化、家族、财富底蕴时，即符合西方认知的所谓贵族精神时，美国人是看不起富二代的。即使华尔街资本又拉拢国内时候，也止于利益交换而已，在精神层面交流其实极其少，甚至是蔑视国内富人富二代，认为你就是他的附庸而已。
至于美国老百姓基本上无感，但是不是会被美国统治者拿出来转移国内矛盾，矛头会转为国内富人富二代。

⑹ 请问我们对富二代应该有怎样理性的认识和观点

事实证明穷山恶水出也出刁民啊！善与恶与穷富没有直接关系。富二代中固然有纨绔子弟，但未必就没有好人。怎么说呢？人们总是喜欢用温室里的花朵来贬低享受条件好的人，可是却没有想到温室的价值。没有温室哪来反季节蔬菜？哪来惊人的产量？
条件好了不是过错，事实证明很多特殊材料是需要特殊条件的，没有资金和物质支持根本就打造不出来特殊条件，也创造不出特殊材料。问题是有人出巨资打造出了神兵利器，而用的人用黄金去打造马桶和草包。所以财富不是过错，富二代也未必就不好。关键看家教
可是无论富人还是穷人，家教如何就不好说了。这不是由财富决定的，优秀的孩子，在极好的家教下，再加上，优厚的资金支持，未必就不能登峰造极，
生活在贫困家庭中的孩子一定出息人吗？不一定。不错残酷的条件能造就人，但能不能毁灭人呢？我看毁灭的更多，成功的永远是少数人，人们往往只是惊叹那些白手起家的英雄，却没有看到他的短板，成吉思汗赫赫军功，但他只是毁灭者而不是创造者，朱元璋了不起啊！可明朝的后劲发展与经济水平与唐宋能比吗？连文人都能祸乱朝纲。
而现在最可悲的不是富二代中的纨绔子弟，而是出身普通家庭的穷少爷，家里不算太富裕但却把孩子宠坏了惯坏了，结果就是富二代的身子穷二代的名，小姐的身子丫鬟的命，那才是人间悲剧呀！

⑺ 富二代对中国未来的经济发展有何影响

他们是我国民营企业的接班人，他们的好坏当然会对我国经济竞争力有影响的。富二代也有好的，我们不要以偏概全。政府、社会、学校、家庭都有责任培养引导这些富二代，不仅是因为他们的特殊身份，更重要的是我国将来发展的需要！

⑻ 如何看待中国的“富二代”现象

1“富二代”现象隐喻起点不公。《中国青年报》调查发现，61.1％的“90后”认为，出身背景、家庭财富、父母关系、学校好坏等因素对自己的成长有重要影响，会让同龄人在无形中划分出三六九等。有关人士早就指出，幼儿园已演绎成幼儿阶层分化的分水岭，由于金钱和权势的作祟，幼儿教育日益昂贵和贵族化，使得从幼儿阶段孩子就开始“阶层分化”，这是起点不平等的现实隐喻。事实证明，越是处于较高等级的人就越有可能更上一层楼，而越是处于较低社会等级的人就越受到限制。当大多数平凡人家的青年强烈地感到由于出身和家庭等因素限制发展时，便折射出“富二代”现象深层的社会危机。在一部分社会成员享有机会资源的同时，剥夺另一部分社会成员的机会资源，使部分“穷二代”成为分化和竞争的社会牺牲品。2“富二代”现象动摇青年财富观。我们多年的教育，致力于使青年能懂得依靠自己的一技之长，靠诚实、信用、勤劳去获取财富，证明自己的人生价值。少年强则中国强，而正确的财富观对于青年的成长至关重要。但是我们可以看到，“富二代”的出现，使青少年的财富观发生了动摇和变化，他们已经不像他们的父辈那样，靠勤劳、节俭和个人奋斗积累财富，然后合理消费。他们周围出现了一大批依靠继承财富的“新贵”，这对于心智不成熟的青少年构成巨大的心理冲击。当年“学好数理化，走遍天下都不怕”的俗语，变成了今天“学好数理化，不如有个好爸爸”的无奈感慨。尤其是目前“富二代”的炫富行为，使青少年的价值观偏移，认为财富是唯一值得追求甚至不择手段追求的东西，人生的价值变成了拥有别人羡慕的目光。“富二代”的奢侈品消费和享乐主义，对青少年产生了巨大的“示范作用”，从根本上动摇了青年的财富观。3“富二代”接班对社会的影响。中国有多少“富二代?据全球最大投资银行之一――美林集团统计，大陆仅千万富翁就已接近24万，而所有民营企业中家族企业占了八成。按照正常的自然规律，这些民营企业的“富二代”将在未来十年里，随着父辈的老去而陆续接班。财富的传递是容易的，但是在任何国家，企业家都是一种稀缺的资源。“富二代”能否如他们的父辈那样。让企业顺利经营，这不仅仅是他们家族的问题，而成为整个社会的问题。交接班不顺导致的企业倒闭、破产，将对社会就业、国民经济产生一系列的影响。而事实上，任意妄为的“富二代”们已经让这种危害开始出现并有逐渐严重的趋向。在以经济建设为中心构建和谐社会的当代中国，这不能不说是一种隐忧。四、结语社会上有富人也有穷人，这是无法回避的现实，但当代中国的“富二代”现象却传递种种令人担忧的信息。如果任其发展，必然加剧社会分化、对立，甚至影响青少年的身心成长。如何教育这些“富二代”们使其珍惜手中的机会与财富，肩负起社会责任，是一个亟待解决的问题。因此，应当不断净化社会环境，弘扬和坚持正确的荣辱观导向，让青少年分清美丑善恶。从教育和舆论上大力强调能力观念，不管上辈们留下了一个企业，还是一栋房屋，还是一无所有，都应该自强自立、艰苦拼搏。而对于“富二代”，无论社会、学校还是家庭，都应该加强人格教育。在知识获取之外更重要的是教他们如何“做人”，让他们懂得财富是一种责任，要从国家发展、社会进步、文明进程的大格局思考自身行为，此外，更重要的是从制度和法律上保障青年起点公平，保障资源合理分配，保障人格人权平等。只有这样，才能不让财富毁了青年一代，才能让经济刚刚起步的中国健康稳定地发展。

⑼ 如何中立看待中国富二代

无可否认，不管是“富二代”还是“贫二代”，他们的素质高低和能力好坏都关系着中国的未来。二者都应该受到重视，只不过前者重在“防”，后者重在“助”。因为富二代已经拥有了太多的资源，他们的良性发展会有许多的助力，而更多的公共资源应该投放在需要的群体身上。生在贫富家无法选择，但是后天的所为可以选择。同样，财富本身没有对错善恶，不同的是用财富做什么。
“富二代”现象隐喻起点不公。《中国青年报》调查发现，61.1％的“90后”认为，出身背景、家庭财富、父母关系、学校好坏等因素对自己的成长有重要影响，会让同龄人在无形中划分出三六九等。有关人士早就指出，幼儿园已演绎成幼儿阶层分化的分水岭，由于金钱和权势的作祟，幼儿教育日益昂贵和贵族化，使得从幼儿阶段孩子就开始“阶层分化”，这是起点不平等的现实隐喻。事实证明，越是处于较高等级的人就越有可能更上一层楼，而越是处于较低社会等级的人就越受到限制。当大多数平凡人家的青年强烈地感到由于出身和家庭等因素限制发展时，便折射出“富二代”现象深层的社会危机。在一部分社会成员享有机会资源的同时，剥夺另一部分社会成员的机会资源，使部分“穷二代”成为分化和竞争的社会牺牲品。
“富二代”现象动摇青年财富观。我们多年的教育，致力于使青年能懂得依靠自己的一技之长，靠诚实、信用、勤劳去获取财富，证明自己的人生价值。少年强则中国强，而正确的财富观对于青年的成长至关重要。但是我们可以看到，“富二代”的出现，使青少年的财富观发生了动摇和变化，他们已经不像他们的父辈那样，靠勤劳、节俭和个人奋斗积累财富，然后合理消费。他们周围出现了一大批依靠继承财富的“新贵”，这对于心智不成熟的青少年构成巨大的心理冲击。当年“学好数理化，走遍天下都不怕”的俗语，变成了今天“学好数理化，不如有个好爸爸”的无奈感慨。尤其是目前“富二代”的炫富行为，使青少年的价值观偏移，认为财富是唯一值得追求甚至不择手段追求的东西，人生的价值变成了拥有别人羡慕的目光。“富二代”的奢侈品消费和享乐主义，对青少年产生了巨大的“示范作用”，从根本上动摇了青年的财富观。

⑽ 怎样看待现在的“富二代”

看待现在的“富二代”，觉得他们是靠父辈的力量。

“富二代”现象隐喻起点不公。《中国青年报》调查发现，61.1％的“90后”认为，出身背景、家庭财富、父母关系、学校好坏等因素对自己的成长有重要影响，会让同龄人在无形中划分出三六九等。有关人士早就指出，幼儿园已演绎成幼儿阶层分化的分水岭。

是未来的精英人士。富二代有知识成功型、艰苦奋斗型，这两类在富二代中是主体，也有纨绔子弟败家型，也有一小部分最后较为平庸。

(10)富二代怎么看待中国扩展阅读

富二代的能力：

以各种聚会的形式给学员创造温馨的学习环境，安排特色场面的交际，比如绅士淑女聚会、参与一些俱乐部活动与高雅人士交谈学习等。

全国富二代教育市场庞大，各类培训机构施展不同招数招揽学生。除培养未来的CEO外，他们还开设了不少另类课程，如高雅音乐欣赏、萨克斯的入门学习、绅士淑女聚会等。