古代中国叫什么名字

‘壹’ 古代的中国叫什么名字

“中国”这个词起源很早，最早指的只是天子所在的“首都”，后来逐渐扩大其应用范围，逐渐指全国了。请参看本人文章： bbs.tianya.cn/post-free-1670174-1.shtml ，这里给出了比较详尽的解说。

‘贰’ 中国的各个地方在古代都叫什么名字

古代的地名真好听啊，一下雪，它们又回到了几百年前。

‘叁’ 古代的中国叫什么在古时候，中原是不是就表示是中国

看古装电视剧或者小说时，总会遇到一个名字，就是中原。那么这个中原到底是什么地方呢？为什么明清时期的电视剧里的人物每当提到中原时都会情不自禁的产生佩服之意呢？这个地方究竟有什么让人尊敬之处呢，接下来小编给大家详细介绍介绍。

中原一词最早见于《诗经》。《尚书·禹贡》将天下分为“九州”，豫州位居天下九州之中，故称中州，又名“中原”、“中国”、“中土”。中原北、西、南三面有太行、伏牛、熊耳、外方、桐柏、大别诸山环抱，中部和东部是一望无际的黄淮海平原，被誉为中华民族摇篮的黄河自西向东穿境而过。淮河水系和海河水系的主流以及长江水系的支流丹江也流经此地。中原自古为咽喉要地，被视为“中国之处而天下之枢”。

‘肆’ 古代的中国叫什么，中国古代叫什么名字

古代的中国叫华夏。
华夏：原指我国中原地区，后包我国全部领土而言，遂又为我国的古称。
相传炎黄一起打败了南方的蚩尤部落，炎黄两只部落结为联盟，炎黄部落联盟就被命名为华夏部落，也就称为华夏族，她也是汉族的前身。

‘伍’ 古代中国都叫过什么名字

中国一词最早见于西周初年的青铜器“何尊”铭文中的“余其宅兹中国，自之辟民”， 同时又以“华夏”、“中华”、“中夏”、“中原”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“九州”、“海内”等的代称出现。

“华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》，“华夏蛮貊，罔不率俾”。 《书经》曰：“冕服采装曰华，大国曰夏”。

《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏”。“华”，是指华丽、兴旺；也有说上古华、夏同音，本一字。

《左传》曰：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”华是指汉服，夏指行周礼的大国，故中国有礼仪之邦、衣冠上国之美誉。

而汉语中的“中国”一词，最早指西周京畿地区，后演变为黄河流域黄河中下游的中原地区，中国以外则称为四夷，所谓“天子有道，守在四夷”。

中国是居天地之中者曰中国，四夷是居天地之偏者。汉代始建蛮夷邱，并使汉字文化圈正式成型，南北朝建四夷馆，明代四夷馆，内分八馆，曰：鞑靼、女真、西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸。自近代的鸦片战争以来，中国作为东亚文化宗主的局势逐步被打破了。

(5)古代中国叫什么名字扩展阅读：

中国，是以华夏文明为源泉、中华文化为基础，并以汉族为主体民族的多民族国家，通用汉语、汉字，汉族与少数民族被统称为“中华民族”，又自称为炎黄子孙、龙的传人。

中国是世界四大文明古国之一，有着悠久的历史，距今约5000年前，以中原地区为中心开始出现聚落组织进而形成国家，后历经多次民族交融和朝代更迭，直至形成多民族国家的大一统局面。

20世纪初辛亥革命后，君主政体退出历史舞台，共和政体建立。1949年中华人民共和国成立后，在中国大陆建立了人民代表大会制度的政体。

中国疆域辽阔、民族众多，先秦时期的华夏族在中原地区繁衍生息，到了汉代通过文化交融使汉族正式成型，奠定了中国主体民族的基础。

后又通过与周边民族的交融，逐步形成统一多民族国家的局面，而人口也不断攀升，宋代中国人口突破一亿，清朝时期人口突破四亿，到2005年中国人口已突破十三亿。

中国文化渊远流长、博大精深、绚烂多彩，是东亚文化圈的文化宗主国，在世界文化体系内占有重要地位，由于各地的地理位置、自然条件的差异，人文、经济方面也各有特点。

传统文化艺术形式有诗词、戏曲、书法、国画等，而春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳等则是中国重要的传统节日。

‘陆’ 中国古代叫什么

中国别称???? 一、九州，相传禹治水后，分中国为九州：冀、兖、青、徐、荆、阳、豫、梁、雍。 ???????? 《淮南子·地形》又载：古代中国设置九个州：神州、次州、戎州、州、冀州、?? 台州、济州、薄州、阳州。后来，九州泛指中国。?? ?? 二、赤县神州，《史记·孟子荀子列传》战国邹衍言：“中国名曰赤县神州。”?????? 赤县，《诗北山传》：“中国名曰赤县。赤县内，自有九州。”《谷梁恒五年传》?? 又载：“九州之内，名曰赤县。”?????? 三、神州，《中华大字典》：“神州，中国之别称。”始于战国后。?????? 四、海内，《辞源》“四海”条注：古人以为中国四周皆是海，所以把中国叫作海内，?? 外国叫海外。?? ?? 五、华夏，《史记·夏本纪》：“禹封国号为夏。”《左定十年传》：“夷不乱华。”?? 夏原为国号，华原为国名。后称华夏为中国。?????? 六、中夏，《后汉书》：“目中夏而布德，瞰四裔而抗棱。”?????? 七、函夏，《汉书》：“以函夏之大汉兮，彼曾何足与比功。”晋朝张景阳《七命》：?? “王猷四塞，函夏谧宁。”?????? 八、九牧，《荀子》：“此其所以代殷王而受九牧也。”又据《汉书·郊祀志》载：?? “禹收九牧之金，铸九鼎，象九州”。?? ?? 九、九区，晋朝陆士衡《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋》：“九区克咸，燕歌以咏。”?????? 十、九域，《汉书》：“《祭典》曰：‘共工氏伯九域’。”据宋朝《九域图》、?? 《九域志》，皆记全国各地的地理图志。?????? 十一、八州，《汉书·许皇后传》：“殊俗慕义、八州怀德。”????南京别称：????“ 南京”名称始于明代。历史上先后称为冶城、越城、金陵、秣陵、石头城、建业、建康、白下、上元、升州、江宁、集庆、应天、天京等，多次更换城名。????因为南京作为都城的几个朝代最终以灭亡收场 比如南宋的金陵??最终在确定我国首都的时候认为南京是不详的凶兆,毛主席是第一个反对南京的. ?? 中国城市别称??杭州--杭城 ??宁波--甬城 ??温州--鹿城 ??绍兴--越城 ????嘉兴--秀城 ??湖州--湖城 ??金华--婺城 ??衢州--柯城 ????丽水--莲城 ??舟山--岛城 ??济南--泉城 ??大庆/东营--油城 ????南京--石城 ??常州--龙城 ??徐州--彭城 ??????上海--申城 ??成都--蓉城 ??平顶山--鹰城 ??蚌端口--珠城 ????福州--榕城 ??广州--羊城 花城 ??深圳--鹏城 ??佛山--禅城 ??潮州--凤城--瓷都 ????哈尔滨--冰城 ??长春--春城 ??吉林市--江城 ??樟城--南昌 ????十堰--车城 ??青岛—岛城 ??烟台—港城 ??重庆--山城 ????武汉--江城 ??长沙-星城 ??湘潭-莲城 ??洛阳-花城 ????郑州-绿城 ??安庆--宜城 ??太原--龙城 ??柳州--龙城 ??南昌--洪城 ????南宁 ——邕城 ??西安--古城 唐城 汉城 ??常德---柳城 ????北京--首都 ??鞍山-钢都 ??自贡-盐都 ??抚顺-煤都 ??重庆-雾都

‘柒’ 古时候中国叫什么名字

唐宋元明清是每个朝代的名号，不是中国。
古代的朝代有：夏—商—西周—东周{春秋}—{战国}—秦—西汉—东汉—三国{魏国}、{蜀汉}、{吴国}—晋朝{西晋}—{东晋}—南朝{宋}—{齐}—{梁}—{陈}—北朝{北魏}—{东魏}—{西魏}—{北齐}—{北周}—隋—唐—五代{后梁}—{后唐}—{后晋}—{后汉}—{后周}—十国—北宋—南宋 辽 西夏 金—元—明—清
然后有了中华民国，再一点一点经过很长时间的战争，毛泽东主席在成立了中华人民共和国，也就是现在的中国

‘捌’ 中国古代名字叫什么

中国古代就叫中国 从夏商周 秦始皇统一后 名称就一直在换 秦汉 晋 隋 唐 宋 元 明 清 中华民国

‘玖’ 中国古代是什么名称

一、“中国”一词的历史含义与变迁。
“中国”一词最早出现是在周代《诗经》中，如《大雅�6�1民劳》“惠此中国”。但《诗经》中的此类“中国”实为“国中”，还不是真正指国家。称国家的“中国”一词，在战国诸子书中已屡见不鲜了。如《孟子�6�1滕文公上》云：“陈良产地，悦周公仲尼之道，北学于中国”，又“兽蹄鸟迹之道，交于中国”；《庄子�6�1田子方》：“中国之君子，明乎礼义而陋干知人心”……这些都说明：上古所谓“中国”，即指后世“中原”。但地域不及后世中原广，而相当于今山西、陕西、山东、河南、河北一带。
“中国”一词的频繁使用，主要在周以后。《礼记�6�1王制》有云："中国夷戎，五方之民，皆有性也……中国、蛮、夷、戎、狄，皆有安。”十分明显，此时的"中国”一词，是与蛮、夷、戎、狄对举而使用的。如果说《礼记》的成书时间较靠后，则《左传�6�1庄公三十一年》有"凡诸侯有四夷之功，则献于王，王以警于夷。中国则否”的说法，足见春秋前期，"中国”一词就已经与蛮、夷、戎、狄对举。那么"中国”指谁呢《公羊传�6�1禧公四年》称："南夷与北狄交，中国不绝若线。桓公救中国而攘夷狄，卒荆，以此为王者之事也。”齐桓公救援邢国，卫国等国，被称作"救中国”，足见此时的"中国”，已经扩大到被认为是"诸夏”的国家。
到这里，就不能不言及《公羊》学派的"春秋三世说"。《公羊传�6�1成公十五年》有：“《春秋》内其国而外诸夏，内诸夏而外夷狄。王者欲一乎天下，易为以外内之词言之 言自近者始也。”东汉经学大师何休进一步发挥公羊学派的说法，将《春秋》所记242年的历史，理想化地分为三个阶段，即："所传闻之世”，"所闻之世”和"所见之世”。"所传闻之世见治起于衰乱之中……故内其国而外诸夏”，”所闻之世见治升平，内诸夏而外夷狄”，"至所见之世着治太平，夷狄进至于爵，天下远近小大若一”。虽然那242年历史发展事实并非如此理想化，但我们必须承认此种理念对民族关系发展规律做出了某些正确认识和预见。夏、商时期，应该是华夏民族的形成时期；而集华夏制度文化和精神文化之大成的"周礼"的形成，是华夏民族最终形成的标志。观夏、商、周、春秋，各邦国不断分化，有的进入华夏集团，有的进入蛮、夷、戎集团，像祀国这样的国家，一度摇摆于夷夏之间，最后终于摆进了华夏集团，成了"诸夏"的一分子。
二、中国一词的含义
2.1 中国二字有京都、京师之意。最早这么用中国一词的便是《诗经�6�1大雅�6�1民劳》中的“民亦劳止，汔可小康，惠此中国，以绥四方。……民亦劳止，汔可小息，惠此京师，经绥四国”。据说这几句诗是规劝暴君周厉王的，让他先从爱护京都的人民开始，然后推而广之，安定天下。汉代研究《诗经》的学者毛苌，特意为“惠此中国，以绥四方”作注：“中国，京师也。”《孟子》中记载了一段齐王对大臣说的话：“我欲中国而授孟子室。”照现在的意思，不过是想在京城中给孟夫子盖间房子而已。汉末学者刘熙也说：“帝王所都为中，故曰中国。”
2.2 中国一词指古时华夏民族聚居的区域。黄河是中华民族的摇篮，大河南北，古称中土、中原，或称中夏、中华。当然也被称为中国。这些称呼，实际是指黄河流域一带。如《史记�6�1楚世家》载：“我蛮夷也，不与中国之号谥!”，当时的楚地在长江中下游地区，这里所讲的中国实际上就是对黄河流域的几个国家的统称。

‘拾’ 中国在古代叫什么

别称：
1、赤县神州
在中国的古书《史记·孟子荀卿列传》中提到战国时齐国有个叫验衍的人，他说：“中国名为赤县神州。”后来人们就称中国为“赤县神州”。但更多的是分开来用，或称赤县，或称神州。
2、华
古代时候这个字的意思和“花”一样，引申为美丽而有光彩。对华的解释，有三种说法：
第一种说法是：古代中原地区的人们，认为自己居住在衣冠整齐而华丽的文明地区，所以自称为华。
第二种说法是：“华”含有红色的意思。古代的周朝人喜欢红颜色，把红颜色看作吉祥的象征，所以就自称为华。
第三种说法是：华是由中国的古称“华夏”省略而来。“华”作为中国的简称，历史悠久。
3、中华
秦朝以前，华夏族称自己的祖国为中国，秦以后，逐渐发展成为一个多民族的国家，又有“中华民族”的说法。“中”是中国，“华”是华夏族的指称。中华民族是中国各民族的总称。
4、夏
在古代有“大”的含义。中国历史上第一个奴隶制国家，是大禹建立的夏王朝，后来人们就常用“夏”来称呼中国。
5、华夏
中国古代，居住在中原地区的华夏族和南方、北方的一些少数民族，都向当时的商朝称臣。华夏族是当时的主要民族，后来人们就把华夏作为中国的代称。
6、 禹城·禹迹·禹甸
相传古代洪水滔天，一个叫大禹的人去组织大家治理水灾。据说，禹治水后，按山川形势划定九州，所以后来世代相传下来称中国为：禹城、禹迹（大禹治水，足迹遍全国）、禹甸（“甸”在这里是治理的意思）。
7、九州
相传夏(公元前21世纪～公元前17世纪)禹治水后，分中国为九州：冀、兖、青、荆、扬、梁、雍、徐、豫。古书《淮南子·地形》又记：中国古代设置九个州：神州、次州、戎州、自州、冀州、台州、济州、薄州、阳州。后来，九州就泛指中国。以九州的意思还派生演化出九域、九有、九土、九区等许多名字。
8、海内
古代的中国人以为中国周围都是海，所以把中国叫做海内，把外国叫做海外，此外还有中土中原等。