奥贝德怎么拿中国话筒

㈠ 德鲁兹人是个什么样的民族，为什么他们想在死后“魂归汉土”

中东有这样一个民族，他们没有自己独立的国家，分别生活在几个国家之间，而这几个国家，却老是打来打去，不得安宁。

这个民族也因此而居无定所，迁来迁去，就像当年的犹太人一样，这个民族名叫德鲁兹。

大家看看德鲁兹人的长相，和我们哪个族比较像？

前北京大学外国语学院阿拉伯语系外籍教师赛拉迈.奥贝德就是德鲁兹人，他有诗一首为证：

千丝万缕让我与北京紧密联系，

万缕千丝让我与北京联系紧密。

那里是故乡，

有家与往事的回忆，

可这里是第二故乡，

也是家，

也有数不清的往事回忆。

㈡ 苏美尔人的问题

苏美尔这个名字并不是苏美尔人自己的称呼，而是其它人给他们的名字，最早使用这个名字的是阿卡德人。苏美尔人称自己为“黑头的人”（sag-gi-ga），称他们居住的地方为“文明的君主的地方”（ki-en-gir），阿卡德人所使用的Shumer这个词有可能是这个名称的一个地方方言的变异。苏美尔人的语言、文化，可能也包括外表，都与他们的闪族邻居和继承人不同。过去有人认为他们是入侵者，但是考古发掘证明从前53世纪到前46世纪的早期奥贝德文化开始美索不达米亚南部的居住文化就是连续的。今天的伊拉克南部干旱的冲积平原是一个对当地居民来说很困难的地区。要在这里生存下来，这里的人必须有控制底格里斯河和幼发拉底河的能力来保证全年灌溉和饮用水的来源。在苏美尔语中运河、堤坝、水库这样的词非常丰富。奥贝德陶瓷与更早的北方的萨迈拉文化（前58世纪到前50世纪）的陶瓷是有联系的。萨迈拉文化的人利用底格里斯河及其支流的水来进行早期的、原始的灌溉农业。1980年代法国考古学家在今天的拉萨（Larsa）附近发掘出来的居民点非常明确地显示出两个文化之间的联系。在这里八层奥贝德文化早期的陶瓷与萨迈拉文化的陶瓷并存。苏美尔人从这里向南扩展，他们高级的社会组织和技术为他们提供了这样的条件，他们有能力控制水，在一个困难的环境中生存和发展，而当地原来的采猎文化无法与他们竞争。
也有人认为苏美尔这个词只应该指苏美尔语，实际上不存在隔离的苏美尔人这个民族。在语言学中苏美尔语是一个孤立语言，不属于任何语族。阿卡德语属于闪含语系。

㈢ 艾灸治疗鱼刺卡喉咙一例

    这则医案发生在池田老师的学生——爱德华·奥贝德身上。

有一次爱德华参加池田老师在日本四国岛的授课。课后，爱德华决定用当地着名的美食犒劳一下自己，便约了几个朋友品尝了号称全日本最好的鱼。当然，事后四国岛的鱼给他留下了深刻的印象。

    吃饭期间爱德华一边吃一边和朋友们交谈，突然间他感到喉咙十分难受，像是什么东西卡在了里面，无论怎么咳嗽或者吞咽都不能缓解。虽然一顿饭全毁了，但是作为一个中医学子，爱德华决定用针灸解决当下的问题，一方面是给同僚们一个学习的机会，另一方面，他自己也想看一看针和灸对这种情况到底有没有办法。强忍受着难以承受的痛苦，爱德华找到了池田老师。池田老师用“直接瘢痕灸”的方法，在照海穴灸了11壮，喉咙难受的感觉随即减轻到一个可以忍受的范围。

    到了晚上，虽然爱德华的症状减轻了不少，但是疼痛和卡住的感觉还是让他无法入睡。他当即决定去找当地的耳鼻喉科的医生检查一下喉咙，然后再决定是否去医院去把鱼刺取出来了。不可思议的是，当耳鼻喉医生帮他检查时告诉他，他的喉咙里没有鱼刺，他的右边喉咙的黏膜有一处新的破损，这是鱼刺存在过并反复刺激很长时间的证据，也就是这个留下黏膜破损让他产生喉咙难受的感觉。晚上回去，他又自己做了一轮艾灸以帮助他睡觉。两天之后，痊愈。

先说说治疗鱼骨梗喉的问题。遇到卡鱼刺的时候，一定要先选择去医院把鱼刺拿出来，这是最推荐的方法。实在没有条件，再考虑其他方法。但是，从这个案例我们可以得到一些经验，那就是针灸确实可以改善咽喉不适的症状，不管是鱼刺引起的，还是其他原因引起的。如这个案例中，第一次艾灸可能已经帮助他把鱼刺弄掉了，同时后面几次艾灸，帮他迅速的改善症状，恢复至痊愈。

文中提到的“ 直接瘢痕灸 ”，类似于大家熟知的“米粒灸”。这是一种古老的灸法，首先，选择上等的“黄金艾绒”，因为粗艾绒很难制作成米粒大小的艾炷。其次，日本的“直接瘢痕灸”不会让艾炷直接灼烧皮肤，而是在艾火烧到接近皮肤的时候用手指把它压灭，时机的掌握全凭医师的经验和手法。有经验的医师会在温热刺激刚出现的时候熄灭火焰，此时艾炷的底部（接触皮肤的地方）的艾绒恰到好处烧成黑碳，没有燃不尽，也没有烧成灰。此时艾灸的程度是最恰当的，也为点燃下一壮艾炷做好准备，而治疗后几乎不会留下瘢痕。这和针法讲究手法同理，合适、到位的手法是治疗的关键。

还有“ 照海穴 ”，肾经和阴跷脉相交汇的穴位，是治疗咽喉疾病的一个重要穴位。八脉交会穴歌诀里面有“阴跷照海膈喉咙”的说法。一切咽喉问题都可以考虑应用此穴。

    当然，要想治好咽喉的症状（例如梅核气，慢性咽炎等引起），除了选穴，还要考虑病因、病机、配穴、手法等诸多细节问题，这个我们下一篇文章再详细的分析。

㈣ 新能源出现过,对卡塔尔有影响吗

有，其中中国产纯电动客车助卡塔尔实现碳中和赛事。卡塔尔官方此次向宇通订购了888辆纯电动客车，占到了世界杯人员运输车辆的1/3，将用于世界杯期间的人员运输。赛事结束之后，这些新能源客车将保留下来，继续为城市交通网络服务。
除了订购电动客车之外，卡塔尔还在世界杯开幕式之前还找中国电建、隆基、阳光电源新建了卡塔尔首座光伏电站，电站发电功率达到了800兆瓦，能提供卡塔尔全国10%的用电量。
早在2008年前后，卡塔尔就制定了《卡塔尔2030国家愿景》。

文中提到，由于卡塔尔油气资源终将枯竭， 因此必须将资源优势转化为资金进行投资建设，为多元化经济发展提供平台，才能实现可持续发展；在环境发展方面，重视发展与环境保护的平衡

㈤ 现任职业重量级拳王是谁

维塔利-克里琴科
大克里琴科,皮特维塔利·克利钦科（Vitali Klitschko） 克利钦科兄弟是世界着名的重量级拳王，也是拳击历史上第一对同时拥有重量级拳王金腰带的兄弟。哥哥维塔利·克利钦科是现任WBC冠军。弟弟弗拉基米尔·克利钦科则是现任IBF、WBO和IBO的重量级拳王。 维塔利·克利钦科目前职业生涯战绩为39胜2负，其中37次击倒对手获胜，90.24%的击倒胜率在历史上所有重量级拳王的排名中高居榜首。 克利钦科1996年开始职业拳击生涯，此前他参加业余比赛，获得过1995年世界拳击锦标赛亚军和世界军人运动会冠军，业余战绩为195胜15负，其中80次击倒对手获胜。1999年6月26日，克利钦科在英国第二回合击倒海德，首次获得WBO重量级拳王称号。克利钦科成为职业拳击历史上第一个拥有博士学位(体育医学和哲学)的世界冠军。此后他击倒了“美国铁锤”埃德·马宏和奥贝德·沙利文，两次卫冕成功。2000年4月1日，克利钦科在点数领先（~ 88-83 | 89-82 | 88-83 ~）的情况下因伤退出，负于美国拳手伯德（30-1-0），丢掉金腰带。 维塔利-克里琴科
大克里琴科,皮特维塔利·克利钦科（Vitali Klitschko） 克利钦科兄弟是世界着名的重量级拳王，也是拳击历史上第一对同时拥有重量级拳王金腰带的兄弟。哥哥维塔利·克利钦科是现任WBC冠军。弟弟弗拉基米尔·克利钦科则是现任IBF、WBO和IBO的重量级拳王。 维塔利·克利钦科目前职业生涯战绩为39胜2负，其中37次击倒对手获胜，90.24%的击倒胜率在历史上所有重量级拳王的排名中高居榜首。 克利钦科1996年开始职业拳击生涯，此前他参加业余比赛，获得过1995年世界拳击锦标赛亚军和世界军人运动会冠军，业余战绩为195胜15负，其中80次击倒对手获胜。1999年6月26日，克利钦科在英国第二回合击倒海德，首次获得WBO重量级拳王称号。克利钦科成为职业拳击历史上第一个拥有博士学位(体育医学和哲学)的世界冠军。此后他击倒了“美国铁锤”埃德·马宏和奥贝德·沙利文，两次卫冕成功。2000年4月1日，克利钦科在点数领先（~ 88-83 | 89-82 | 88-83 ~）的情况下因伤退出，负于美国拳手伯德（30-1-0），丢掉金腰带。

㈥ 总台报道员奥贝德是谁

总台报道员奥贝德是卡里姆法耶兹总台阿富汗报道员。在阿富汗局势牵引着全球目光之际，一位手举着CCTV话筒的阿富汗人站在喀布尔街头，出现在世界媒体的画面中。他是总台阿富汗报道员卡里姆·法耶兹，在喀布尔现场，他为总台发回一手报道。

奥贝德简介

我叫卡里姆法耶兹，男，现年39岁，这么做自我介绍行吗，我们都说普什图语，虽然在总台喀布尔记者站已经工作整整十年了，但还是对中文一窍不通。你们的语言实在太难了。我最少和二十几位总台记者一起工作过，以前听他们给家人打电话，感觉他们说的根本不是同一种语言。

还好我的英语水平十年来一直在不断进步，现在口译和笔译都不是问题，不会中文也不耽误工作。无数网友点赞这位外籍报道员，有人说中国在阿富汗没有一手消息，这不就来了。近日，我们通过总台中东总站联系到卡里姆法耶兹，他在紧张的报道任务之余，带来了观察手记。

㈦ 现联合国副秘书长是

1.
如果你是说， (我想你是说这个)
根据联合国大会1998年第51/12B号决议所设立的，
作为秘书长办公厅的一个组成部分的，
“常务副秘书长”(deputy-secretary-general)职位，
则只有一人。

现任的常务副秘书长是：
阿莎-罗斯·米基罗 [坦桑尼亚]
Dr. Asha-Rose Migiro

参见：
联合国官方网站
http://www.un.org/chinese/sg/dsg.shtml

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2.
如果你是说，
联合国秘书处内属副秘书长(Under-Secretaries-General, USG)职级的，
根据联合国网站上提供的联合国大会第61届会议文件第A/61/257号
《秘书处的组成：秘书长的报告》(Composition of the Secretariat : report of the Secretary-General)(2006.8.15)，
其中有关联合秘书处工作人员按职类划分的分析，截至2006.6.30，属副秘书长职等的共有52人。

参见：
http://www.un.org/chinese/aboutun/prinorgs/secretariat/03.html
http://www.un.org/chinese/aboutun/prinorgs/secretariat/images/chart5.gif
http://daccess-ods.un.org/access.nsf/Get?Open&DS=A/61/257&Lang=C
http://daccess-ods.un.org/access.nsf/Get?Open&DS=A/61/257&Lang=E

其中一些获委任出任副秘书长的人任如下：

人民网2007年2月9日联合国电 (记者何洪泽、席来旺报道)：
联合国秘书长潘基文今天(2007年2月9日)任命
中国的沙祖康为联合国负责经济和社会事务的副秘书长。...
美国前驻印度尼西亚大使帕斯科为负责政治事务的副秘书长，
日本的赤阪清隆为负责新闻事务的副秘书长，
埃及前外交部长助理沙班为负责联合国大会和会议管理事务的副秘书长。

潘基文已宣布的任命还包括留用了前秘书长安南任内的一批联合国高级官员。获得留任的副秘书长级官员包括：
负责法律事务的副秘书长米歇尔、
负责维和事务的副秘书长盖埃诺、
负责安全保卫事务的副秘书长维内斯、
负责内部监督事务的副秘书长阿勒纽斯、
联合国毒品与犯罪办事处执行主任科斯塔、
联合国人口基金执行主任奥贝德等等。
http://world.people.com.cn/GB/1029/5388025.html

㈧ 啤酒谁发明的

啤酒的发明者是苏美尔人。

巴黎卢浮宫博物馆内的“蓝色纪念碑”上，记录了公元前3世纪巴比伦的苏美尔人以啤酒祭祀女神的情形。

公元前6000年前，居住在美索不达米亚地区的苏美尔人，他们用大麦芽酿制成了原始的啤酒，不过那时的啤酒并没有丰富的泡沫。

大约在公元前3000年前，波斯一带的闪米人学会了制作啤酒，而且他们还把制作啤酒的方法刻在板上，献给农耕女神。

公元前2225年，啤酒在古巴比伦人中得到了普及，他们用啤酒来招待客人。那时候古埃及人和古巴比伦人注意到了啤酒的药用价值，纷纷用啤酒制作药物。希腊人也非常热爱喝啤酒，他们从埃及人那里学会了酿制啤酒的方法。

公元4世纪时，啤酒传遍了整个北欧。啤酒种类开始变得丰富，其中英国人用蜂蜜和水混合酿制而成的蜂蜜酒是比较有名的一种。

英国出现的一种黑啤酒也非常有名，与现代的黑啤酒已经很相似。公元1世纪，爱尔兰人自行酿制出了一种跟现代的淡色啤酒相仿的啤酒。

1516年，巴伐利亚公国大公威廉四世发布《德国啤酒纯酒法》规定啤酒只可以啤酒花，麦子，酵母和水做原料，同时是最早的食品法律

19世纪，有了冷冻机，人们开始对啤酒进行低温后熟的处理，就是这一发明使啤酒冒出了泡沫。1900年，俄罗斯技师首次在中国哈尔滨建立了啤酒作坊，中国人开始喝上了啤酒。1903年，英国人和德国人又在中国建了英德啤酒厂，就是青岛啤酒厂的前身。

(8)奥贝德怎么拿中国话筒扩展阅读：

苏美尔人是于公元前5000年左右迁徙到西亚两河流域南部地区居住的一支古老民族。苏美尔人于公元前3000 年代率先进入了文明时期, 创造了人类历史上最早的古文明, 为世界文化的发展作出了不可磨灭的贡献。

距今6000年前，阿拉伯半岛底格里斯河与幼发拉底河流域南端的波斯湾口一带（今科威特及邻近地区），是创建了世界上最早的苏美尔文明的古苏美尔人，乌鲁克人，乌尔人，在拉格什，艾利都和苏萨，拉萨地方建立两河文明的地方。

其中的乌尔第三王朝，颁布了世界上最早的《乌尔纳姆法典》。其后的阿摩利人建立的巴比伦文明，颁布了着名的《汉谟拉比法典》。在亚述之后，这块土地上诞生的、印欧语系的赫梯文明也颁布了《卡迭石条约》。

是位于今伊拉克中部的古亚述帝国，对这一系列辉煌的远古文明，破坏与侵扰相当大。2010年最新的历史教材《世界文明史》教材，是这样给出6000年以来的地图的。

苏美尔这个名字并不是苏美尔人自己的称呼，而是其它人给他们的名字，最早使用这个称呼的是阿卡德人。

苏美尔人称自己为“黑头的人”（sag-gi-ga），称他们居住的地方为“文明的君主的地方”（ki-en-gir）。

阿卡德人所使用的“Shumer”这个词有可能是这个名称的一个地方方言的变异。苏美尔人的语言、文化，可能也包括外表，都与他们的闪米特邻居和继承人不同。

过去有人认为他们是入侵者，但是考古发掘证明，从前53世纪到前46世纪的早期奥贝德文化开始，美索不达米亚南部的居住文化就是连续的。今天的伊拉克南部干旱的冲积平原是一个对当地居民来说很困难的地区。

要在这里生存下来，这里的人必须有控制底格里斯河和幼发拉底河的能力，保证全年灌溉和饮用水的来源。

在苏美尔语中运河、堤坝、水库这样的词非常丰富。奥贝德陶瓷与更早的北方的萨迈拉文化（前58世纪到前50世纪）的陶瓷是有联系的。

萨迈拉文化的人利用底格里斯河及其支流的水来进行早期的、原始的灌溉农业。1980年代法国考古学家在今天的拉萨（Larsa）附近发掘出来的居民点。

非常明确地显示出两个文化之间的联系。在这里八层奥贝德文化早期的陶瓷与萨迈拉文化的陶瓷并存。

苏美尔人从这里向南扩展，他们高级的社会组织和技术为他们提供了这样的条件，他们有能力控制水，在一个困难的环境中生存和发展，而当地原来的采猎文化无法与他们竞争。

也有人认为苏美尔这个词只应该指苏美尔语，实际上不存在独立于其他闪米特人的苏美尔民族。在古代语言学中，苏美尔语是孤立语结构。而灭亡了早期苏美尔城邦国家的阿卡德语民族属于闪含语系。