中国有什么教

Ⅰ 中国有什么宗教

佛教、道教、基督教、伊斯兰教、犹太教都有，其中道教为起源中国的，另外朝鲜韩国日本的儒教起源于中国的儒家思想

Ⅱ 中国有哪些教

佛教起源于印度
中国土生土长的只有道教
基督教、伊斯兰教、佛教都是外来的

Ⅲ 中国有多少个教最大的是哪个

中国是个多宗教的国家。中国宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。中国公民可以自由地选择、表达自己的信仰和表明宗教身份。据不完全统计，中国现有各种宗教信徒一亿多人，宗教活动场所8.5万余处，宗教教职人员约30万人，宗教团体3000多个。宗教团体还办有培养宗教教职人员的宗教院校74所。
——佛教在中国已有2000年历史。现在中国有佛教寺院1.3万余座，出家僧尼约20万人，其中藏语系佛教的喇嘛、尼姑约12万人，活佛1700余人，寺院3000余座；巴利语系佛教的比丘、长老近万人，寺院1600余座。
——道教发源于中国，已有1700多年历史。中国现有道教宫观1500余座，乾道、坤道2.5万余人。
——伊斯兰教于公元7世纪传入中国。伊斯兰教为中国回、维吾尔等10个少数民族中的群众所信仰。这些少数民族总人口约1800万，现有清真寺3万余座，伊玛目、阿訇4万余人。
——天主教自公元7世纪起几度传入中国，1840年鸦片战争后大规模传入。中国现有天主教徒约400万人，教职人员约4000人，教堂、会所4600余座。
——基督教(新教)于公元19世纪初传入中国，并在鸦片战争后大规模传入。中国现有基督徒约1000万人，教牧传道人员1.8万余人，教堂1.2万余座，简易活动场所(聚会点)2.5万余处。
在中国，全国性的宗教团体有中国佛教协会，中国道教协会，中国伊斯兰教协会，中国天主教爱国会，中国天主教主教团，中国基督教三自爱国运动委员会，中国基督教协会等。各宗教团体按照各自的章程选举、产生领导人和领导机构。

Ⅳ 中国五大教分别分为哪几个

1.道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。东汉末年出现大量道教组织，着名的有太平道、五斗米道。

祖天师张道陵正式创立教团组织，距今已有1800年历史。道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。道士是道教的神职人员，全国现有住观道士3万余人。宫观是道教徒活动的场所，全国现登记开放的宫观有2千余座。

(4)中国有什么教扩展阅读：

中国宗教是指中国目前的宗教格局及相关文化。我国是一个多宗教的国家。到新中国成立前，逐步形成了以道教、佛教、伊斯兰教、天主教、基督教（新教）、儒教等六大宗教为主体，兼有少数其他宗教和多种民间信仰的基本格局。

中国各宗教团体自主地办理教务，并根据需要开办宗教院校，印刷发行宗教经典，出版宗教刊物，兴办社会公益服务事业。

参考资料

网络-中国宗教

Ⅳ 中国三大教是什么

中国三大宗教分别为“道教”“佛教”“儒教”。

道教

是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。

东汉末年出现大量道教组织，着名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织，距今已有1800年历史。

道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。道士是道教的神职人员，全国现有住观道士3万余人。宫观是道教徒活动的场所，全国现登记开放的宫观有2千余座。

佛教

距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。

这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉，这让尼泊尔民众一向不满。佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。

佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。

儒教

跟佛教、道教并称为三教，以“儒家思想”为最高信仰。尊孔子为先师，后人为了与崇尚黄老列庄等道家思想的道教区分，从南北朝开始叫做“儒教”又被称作“圣教”，故孔子亦被尊为儒教圣教主。

凡是生活在中国这块古老土地上的各民族，包括汉族以外的少数民族，如北方的辽、金、元，西夏及清，历代王朝都以儒教为国教，儒教拥戴神权，认为皇权至上。

(5)中国有什么教扩展阅读

“道教”“佛教”“儒教”的区别：

1.文化主旨不同

儒家文化注重进取文化。

道家文化注重规律文化。

佛家文化注重奉献文化。

2.做人标准不同

儒家文化讲究仁、义、礼、智、信。

道家文化讲究的是领悟道、修养德、求自然、守本分、淡名利。

佛家文化讲究的是诸恶莫做、众善奉行、遵守十戒、心灵安定、运用智慧。

3.人生观不同

儒家文化提倡的人生观是积极进取、建功立业。

道家文化提倡的人生观是 顺其自然、自我完善。

佛家文化提倡的人生观是慈爱众生、无私奉献。

4.世界观不同

儒家文化认为世界是展现才华的舞台。

道家文化认为大自然是人类赖以生存的环境，追求人与自然 和谐相处的天人合一境界。

佛家文化认为相由心生，世界就在自己心中；一念之差，便可创造地狱、极乐。

5.价值观不同

儒家文化认为在创造物质财富的过程中实现自我价值。

道家文化认为 以完善的自我带动和谐的社会。

佛家文化认为在为他人献爱心、为社会作贡献的过程中实现个人价值最大化。

Ⅵ 中国都有什么宗教

在中国宗教有很多，比如佛教，道教，基督教，妈祖，关公，等。只要是有一部分人信仰的都能称之为宗教。如果说哪一个宗教是主流宗教，那么还是那么还是要属佛教。

但是主流宗教一直都是佛教。佛教在中国的影响力是非常大的，在我们的家乡，不论哪个地方。一定有一座比较出名的寺庙，但不一定有与之相对的道观。佛教因为历史遗留的原因和人民坚定的信仰，不管是在战争年代还是在和平年代，它都会发展的很好，很多的社会名流甚至明星也都信仰佛教，所以，佛教的信徒在非常的广泛。并且因为其信徒众多，所以实力非常强，至今没有哪个宗教的实力能够赶超佛教。

Ⅶ 中国三大宗教是什么

中国三大宗教分别是道教、佛教、儒教。

1、佛教

是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创，已有2500年的历史，也是世界三大宗教之一。

佛教否定宿命论，认为人有命运，但是不鼓励人听天由命，而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生，因此命运也是因缘生法。坏的命运可以借着种植善因善缘而加以改变。命运既然可以因为行慈悲、培福德、修纤悔而加以改变，因此命运并不是必然如此不可更改的。

2、道教

道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。道教以“道”为最高信仰，认为“道”是化生万物的本原。

在中华传统文化中，道教是与儒学和佛教一起的一种占据着主导地位的理论学说和寻求有关实践练成神仙的方法。现在学术界所说的道教，是指在中国古代宗教信仰的基础上，承袭了方仙道、黄老道和民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法，逐步形成的以“道”作为最高信仰。

3、儒教

儒教，跟佛教、道教并称为三教，以“儒家思想”为最高信仰。尊孔子为先师，后人为了与崇尚黄老列庄等道家思想的道教区分，从南北朝开始叫做“儒教”又被称作“圣教”，故孔子亦被尊为儒教圣教主。

儒教自汉代以来被奉为官学。在中国古代，儒教（孔教）始终居于社会或国家思想的统治地位。个别皇帝或国家官吏崇拜佛教、道教，仅仅是个人的行为，而不代表国家。中国古代国家，从汉代开始，一直是把儒教（孔）教作为国家宗教。

(7)中国有什么教扩展阅读：

基督教、伊斯兰教、佛教并称为世界三大宗教。除了同属于中国三大宗教的佛教，还有基督教和伊斯兰教。

1、基督教

基督宗教是一个一神论的宗教，指所有相信主耶稣基督为救世主的教会。虽然耶稣基督所建立的是一个合一的基督教会,但基督教在历史进程中却分化为许多派别，2013年全世界范围当中有超过一万个基督教派，主流的派别主要有天主教、基督新教、东正教三大传统教派。

基督教基本经典是《圣经》，以《旧约全书》（与犹太教经典相同）和《新约全书》两大部分构成的。

2、伊斯兰教

伊斯兰在阿拉伯语有顺从、和平和安宁之意，这是一个顺从安拉、崇尚和平、祈求安宁的宗教。伊斯兰教特有的绿色就代表着和平之意，产生于公元622年，伊斯兰教世界的国家遍布亚、非两个大洲。

伊斯兰教主张和平，主张对人应有慈爱之心。安拉说：“你当以善待人，象安拉以善待你一样；你不要在地方上搬弄是非，安拉确是不爱搬弄是非者。”按教法规定，每一位有能力的穆斯林都应该向穷苦人伸出援助之手。

Ⅷ 中国有哪些宗教

中国是一个宗教信仰自由、多种宗教并存的国家，信众共计一亿余人，现有宗教活动场所约10万处，宗教教职人员约30万人，宗教团体3000多个。

佛教、伊斯兰教、天主教和基督教在中国都有传播；此外，还有中国固有的宗教——道教，以及萨满教、东正教、东巴教等。
回、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔塔尔、乌孜别克、塔吉克斯坦、东乡、撒拉、保安十个民族信仰伊斯兰教；藏、蒙古、珞巴、门巴、土、裕固族信仰藏传佛教（也称“喇嘛教”）；傣、布朗、德昂族信仰小乘佛教；苗、瑶、彝等民族中有相当一部分人信仰天主教和基督教；汉族中部分人信仰佛教，也有部分人信仰基督教、天主教和道教。

希望能帮到您 欢迎讨论~

Ⅸ 中国有几大教

中国是一个多种宗教共存的国家，宗教徒信奉的教派主要有佛教、道教、伊斯兰教、天
主教、基督教5种。此外，在一些少数民族中还保持着原始的自然崇拜和多种信仰。

佛教
佛教自印度传入中国以来已有2000年的历史，按语系可划分为汉语系佛教、藏语系
佛教（俗称喇嘛教）和巴利语系佛教。佛教在中国藏、蒙、傣等少数民族中几乎是全民信仰
的宗教，教徒上千万人。现在全国共有寺庙9500余座，出家僧人约20万人。

成立于1953年6月3日的中国佛教协会是中国各民族佛教徒的联合组织。其宗旨和
任务是：协助发挥中国共产党和人民政府联系各民族各地区佛教徒的桥梁作用，协助人民政
府贯彻宗教政策，团结全国各族佛教徒，发扬佛教优良传统，培养佛教人才，研究佛教历史
和教理，保护和整理佛教文物，维护名山大寺，开展各国佛教徒的友好往来与文化交流，为
开创佛教徒为四化建设、祖国统一和维护世界和平事业服务。最高机构为全国代表会议。佛
教协会还在全国创办了14所佛学院。

道教在中国有1700多年的历史，是中国土生土长的宗教。在汉族地区和一些少数民
族地区的农村中有较大的影响，分为全真道和正一道两大教派，信徒难以统计。中国现有道
教宫观1500余座，道教乾道和坤道25000余人。

成立于1957年4月12日的中国道教协会是道教徒的全国性组织。根据中国道教各
宗派道教界人士和道教学者岳崇岱、陈撄宁等倡议在北京成立。1980年5月13日中国
道教协会第三届代表会议修订的该会章程规定，协会的宗旨是：“团结全国道教徒，继承和
发扬道教的优良传统；在人民政府领导下，积极参加祖国社会主义现代化建设；协助政府贯
彻宗教信仰自由政策；推动和开展道教研究工作；反对霸权主义，维护世界和平。”协会充
分发挥爱国宗教组织的作用，研究道教史料、道教教理，维护和维修道教宫观和文物。道教
协会还开办了中国道教学院。

伊斯兰教

伊斯兰教从阿拉伯传入中国已有1300多年历史。在中国穆斯林大多数聚居在新疆维
吾尔自治区、宁夏回族自治区，以及甘肃、青海、云南等省，其他各省、市也有分布。伊斯
兰教为回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、柯尔克孜、塔吉克斯坦、塔塔尔、东乡、保安、撒拉等
民族中的大多数民众所信仰。这10个民族的总人口1700万人，全国有伊玛目和阿訇4
万余人，清真寺2．6万余座。

成立于1953年5月11日的中国伊斯兰教协会是伊斯兰教界的全国性组织。

其宗旨和任务是：协助人民政府贯彻宗教信仰自由政策，发扬伊斯兰教优良传统，爱护
祖国，团结伊斯兰教人士和各民族穆斯林群众积极参加祖国社会主义建设，发展同各国穆斯
林的友好联系和友好往来，维护世界和平，搜集整理伊斯兰教史料等。

最高机构为全国代表会议。伊斯兰教协会在全国创办有伊斯兰教经学院9所。

天主教

天主教传入中国较早，在1840年鸦片战争后得到较大发展。解放初期全国有天主教
信教徒约270万人。目前全国有天主教堂、会所4600余座，天主教徒400万人，教
职人员4000人。天主教开办的神哲学院有11所，修女院数10个。

天主教的全国性组织有中国天主教爱国会和中国天主教主教团。

中国天主教爱国会是中国天主教神长教友组成的爱国爱教的群众团体，1957年7月
在北京成立。原名中国天主教教友爱国会，后改今称。宗旨是团结全国神长教友，在中国共
产党和人民政府领导下，发扬爱国主义精神，遵守国家政策法令，积极参加祖国社会主义现
代化建设，促进与国际天主教人士的友好往来，反对帝国主义、霸权主义，保卫世界和平，
并协助政府贯彻宗教信仰自由政策。最高机构为中国天主教爱国会代表会议，全国会议每四
年召开一次。

中国天主教主教团由各教区正权主教组成，设于北京。任务是：研究、阐明当信当行的
教义、教规，交流传教经验，开展对外友好活动。

中国天主教教务委员会是中国天主教全国性的教务机构，1980年6月2日在上海正
式成立。宗旨是：引导神长教友、恪守天主诫命，坚持独立自主和民主管理的原则，商讨并
决定重大教务问题，办好中国天主教。

1992年9月，中国天主教第五届代表会议通过决议，决定将原有的3个组织调整为
中国天主教主教团和中国天主教爱国会，中国天主教教务委员会撤销。

基督教

基督教在中国是指基督教新教，19世纪传入中国，鸦片战争后，基督教在华的传教活
动大大增加，建立了大批传教机构。据教会统计，全国现有基督教教堂12000余座，简
易活动场所25000余处，基督教徒近1200万人，教牧传道人员18000余人。而
解放初期基督教信教徒仅有70万人。此外，基督教在全国还开办有13所基督教神学院。

基督教的全国性组织有中国基督教三自爱国运动委员会和中国基督教协会。这两个组织
统称“基督教两会”，有分工合作的关系，并定期联合召开两会最高机构的中国基督教全国
会议。

中国基督教三自爱国运动委员会其前身是于1951年成立的“中国基督教抗美援朝三
自革新运动筹备委员会”，1954年8月在北京正式成立中国基督教三自爱国运动委员会。
它是中国基督教徒爱国爱教的全国性组织。会址现设上海。该会宗旨和任务是：“在中国共
产党和人民政府的领导下，团结全国基督徒，热爱社会主义祖国，遵守国家宪法、法律、法
规与政策；坚持自治、自养、自传，独立自主、自办教会的方针，保卫和发展三自爱国运动
的成果；协助政府贯彻宗教信仰自由政策，维护教会合法权益；为维护国家稳定，为社会主
义物质文明与精神文明建设，为实现祖国统一，并为开展国际友好往来与维护世界和平而贡
献力量。”

中国基督教协会是中国基督教的全国性教务组织，1980年10月在南京成立，会址
设在上海。其宗旨是：“团结全国所有信奉天父，承认耶稣基督为救主的基督徒，遵守国家
宪法、法律、法规与政策，在圣灵的引领下，遵照圣经，同心协力，办好我国独立自主，自
治、自养、自传的教会。”中国基督教协会是世界基督教会联合会成员。

Ⅹ 中国有哪些宗教

中国五大宗教是指在中国具有一定历史影响，形成中华民族风范，拥有一定规模性和区域性而形成具有一定地位的信教教别，它们分别是佛教、道教、天主教、基督教（新教）、伊斯兰教。中国人习惯上称之为中国五大宗教。（注：天主教和基督教（新教）不是两个宗教，而是一个宗教的两个派别，天主教、基督教（新教）和东正教三大派别同属基督教（基督宗教），中国五大宗教所称的基督教并非是指包括三大派别的基督教（基督宗教）总称，而是专指“新教”，这是中文目前的特有

中国民间宗教中国封建社会中流行于社会下层的多种宗教的统称。常遭到封建政权的取缔和镇压，被斥为“邪教”“匪类”，活动呈秘密状态。 民间宗教的思想渊源，可以上溯到氏族社会的原始宗教。进入阶级社会以后 ，在相当长的时间里 宗教活动如卜筮、占星、祭祀等，都被上层的巫祝所把持一些散漫的民间信仰也远未形成定型的宗教。只是到了东汉时期，社会上的黄老道谶纬 迷信 神仙方术和民间信仰等 ，互相渗透、融合才逐渐形成了比较完整的宗教思想体系产生了最初形态的民间宗教—早期道教。中国封建社会历史上，民间宗教的发展、演变大体可以分为4个阶段中文名中国民间宗教定义中国社会下层的多种宗教的统称阶段4个活动卜筮、占星、祭祀等快速导航一览表相关杂志4个阶段
① 东汉末至南北朝时期的民间道教包括张角的太平道；张鲁的五斗米道等。从三国到南北朝时期，民间道教主流沿着封建化的轨道不断发展，最后经过葛洪、寇谦之、陆修静和陶弘景等道教上层人物的改造制作，终于转化成为正统宗教。②南北朝至北宋时期民间佛教异端和摩尼教南北朝时期佛教所描绘的飘渺的理想幻境，与现实的深重苦难恰成尖锐对照，遂使弥勒观念在社会下层广为流布。是为弥勒教之滥觞。后几经统治者迫害仍流传不辍。南宋以降，弥勒观念被白莲教所吸收，将弥勒佛当作最高崇拜的神祗。乃至到了明清时代，民间宗教对弥勒佛的信仰，仍持续不衰。唐初，摩尼教从波斯传入中国，不久即遭禁断。其后，回鹘又借机将已成为国教的摩尼教带入中原，并依恃回鹘之力，在唐广为传布。摩尼师先后在长安、荆州、洪州、越州、扬州、太原府和河南府设寺传教，至唐武宗大举灭 佛时，摩 尼教也同时 遭 到镇压。以后，摩尼教不得不转入地下，流入民间，演化为民间宗教。
③南宋至明代中叶兴起的白莲教其宋代佛教禅宗与净土宗相结合，佛教信仰进一步向下层群众普及，大量民间念佛团体纷纷兴起。于是，出现了更适应一般平民信仰需 要的白莲 教。教义源于佛教净土宗。首倡者是南宋高宗时吴郡延祥院沙门茅子元。元代时，白莲教在江南许多省份广为流传，并曾一度为元朝政权所承认，同样 享有不纳税，不服 差 役的特权。但是，为时不久，又遭到了朝廷的禁止。至此，白莲教不得不转入民间，秘密开展宗教活动。元代末叶，社会阶级矛盾和民族矛盾日趋尖锐，农民群众遂以白莲教为组织形式，举行起义。朱元 璋 取得政 权之后，深 知农民起义力量的雄大，则对白莲教和其他民间宗教 一概采 取禁 断 镇压态度。但是，白莲教起义仍不断发生。明代中叶至清末的民间宗教这一阶段，是民间宗教最活跃的历史时期。新兴民间宗教再度兴盛起来，数以百计的教派宗门蜂起林立，构成封建社会后期下层社会民众运动的中心内容。明清两代主要民间教派除罗教外，尚有黄天教、西大乘教、东大乘教、弘阳教、龙天教、长生教、三一教、鸡足山大乘教、青莲教、八卦教、一炷香教和真空教等等。这些教门在漫长的历史进程中，互相排斥又互相融合，形成了盘根错节的复 杂局面。每个教派，为了安身立命，独立兴教，一般都要编撰一种或数种本教的经典，即所谓的宝卷，用来阐述其教义思想。这些宝卷，大都通俗易懂，便于咏唱讽诵，为群众喜闻乐见，对人民群众的文化思想产生过重大影响。中国民间宗教有重大影响，特别是到了明清时代及近代，它和秘密结社一起，对人们思想意识、社会生活，乃至政治制度都起过特殊作用。