中国祖先崇拜哪些

Ⅰ 中华先民宗教崇拜的三大分类主要是什么

自然崇拜、生殖—祖先崇拜、和图腾崇拜三大类。

Ⅱ 讲讲中国有哪些祭祀习俗

我是一名记者，去过很多古老的乡村采访祭祀，有的祭祀确实是很有讲究的，比如在山东，当地的人会尊崇神，树神水神山神，都要烧纸以求来年的风调雨顺。在中国历史上，祖先崇拜成为各族人民生活中一种强烈信仰，也是宗族结合的精神支柱。祖先崇拜与图腾崇拜不同，图腾崇拜的对象主要是动植物，祖先崇拜的对象主要是有功绩的远祖和血缘关系密切的近几代祖先。所以说，祖先崇拜也叫灵魂崇拜，是原始社会灵魂观念进一步发展后而出现的一种对死者灵魂加以崇拜的宗教行为。它通常包括鬼魂观念和崇拜仪式两个方面的内容。对原始人来说，在活人身体内存在的，而在死者后又离开的东西，就是灵魂。

Ⅲ 为什么中国人是崇拜祖先的

中西方都有的原始崇拜里，包括了：自然崇拜（包括山河，自然现象），天体崇拜（拜日，拜月，拜星），自然动植物崇拜（动物图腾，植物，灵石崇拜），祖先和灵魂崇拜，偶像神崇拜。崇拜偶像神只是其中之一，后来因为形成了宗教，神灵相比其他信仰更抽象，更适合向其他地方推广。因为神树，灵石，拜山的都是地域性的。你拜的神和我拜的不是同一个，我们就没法说到一块去。而越抽象的神适用范围越广，超越了民族的差异。而多神教相比一神，容易发生分裂。中国人只拜祖先吗？不，中国人还有拜神的，有拜灵石神树，拜山，各种奇怪的动物仙的。

拜祖先有什么好处？增强家族凝聚力。西方人不拜祖先吗？西方这个概念太过于宽泛（除了中国以外都是西方）。天主教禁止祖先崇拜，因为他们的信仰里，祖先会上天堂，就和宗教同一了。古希腊时代，神的后裔是英雄，英雄后裔是凡人。后面的问题简单说下，崇古心态。另外还和中医的哲学思维方式有关，西医是归于实验数据，中医是归于一个哲学式的思考方式，所以每次都要回到源代码跑一遍。就是酱紫。武功越早越厉害这个，西方也差不多，克苏鲁神话，明明是20世纪的作品，非要把神都设定得比人类诞生都要早，远远远远古的神。你看fate里金闪闪的战斗力就最强，因为他最早啊。

Ⅳ 中国人的三大崇拜是什么

中国人的三大崇拜是对(天地)、(祖先)和(君师)的崇拜。

“君师圣贤”实际上是指那些在历史发展中有杰出贡献的人物。“君”指历代帝王,“师”是指那些可为万世师表的圣人,传统上多指孔子和关公两个人。

Ⅳ 祖先崇拜的代表国家

在中国儒教的观念中，“忠”、“孝”是最重要的美德，即使对已经去世的先人，也要像他们依然活着时一样的尊敬，在节日中要供奉、祭祀，在中国，对祖先的崇拜并不是一种宗教信仰，而是日常要遵守的行为准则，康熙
台北的祖先牌位供奉皇帝和教皇特使之间的争执，就集中在是否允许祖先崇拜上，康熙当时的名言就是“世上没有不忠不孝的神仙！”
中国人对祖先的崇拜表现在定时扫墓、祭拜，在逝者下葬时，随同准备许多日常生活应用物品纸样，一同烧毁，如同送先人到另一个世界生活一样，并定时烧纸（送钱），甚至在不同季节送不同衣物的纸样烧毁。
在中国历史上，祖先崇拜成为各族人民生活中一种强烈信仰，也是宗族结合的精神支柱。祖先崇拜与图腾崇拜不同，图腾崇拜的对象主要是动植物，祖先崇拜的对象主要是有功绩的远祖和血缘关系密切的近几代祖先。所以说，祖先崇拜也叫灵魂崇拜，是原始社会灵魂观念进一步发展后而出现的一种对死者灵魂加以崇拜的宗教行为。它通常包括鬼魂观念和崇拜仪式两个方面的内容。对原始人来说，在活人身体内存在的，而在死者后又离开的东西，就是灵魂。
自古以来，中国就有着复杂的鬼魂观念，一般有以下两种：第一种是人死后魂魄一起离开肉体变成鬼；第二种是魄随肉体消失，魂能变成鬼，魂是人的精神活动的延续。一旦人死后，灵魂所变的鬼会具有非凡的能力和作用，精魂能附于某些自然物，可以决定人的命运。《礼记-祭法》中记载有“人死曰鬼”的语句，原始人相信鬼魂不灭，或相信人有一个或几个灵魂。 祖先崇拜在非洲也很流行，但非洲人是敬畏祖先，害怕祖先的灵魂会打扰自己的家庭，希望他们远去成仙。

Ⅵ 祖先崇拜是什么

在中国古代，祭祀祖先是国家最重要的事情之一，是从文明的源头就传承下来的文化传统。远古时期，人们对自然界了解得很少，觉得自然物和自然力很神秘，对它们从敬畏、依赖到顶礼膜拜，出现了天象崇拜、山川地石崇拜、火崇拜、动植物崇拜等。此外人们感到自身生命现象和生理过程非常神秘，于是又产生了灵魂观念和祖先崇拜。祖先崇拜是人们在对自身由来的认知中形成的崇拜体系，它既是人类对自身生命现象的神秘化理解，又是对先祖亡灵的崇拜，其产生的前提是灵魂观念的出现与发展。古人相信，祖先的灵魂对于血缘后代有两重作用，既可以造福子孙，又可以降祸子孙。为了祈求祖先的保佑，祖先崇拜起到不可替代的作用，祭祀也就成了很重要的一件事。对祖先的崇拜常与仪礼结合，原始社会的人们相信，通过各种祭祀的手段，可以求得祖先灵魂的保护，维护族内的团结和利益。

祖先崇拜最初表现为远古人类对母神的崇拜。中国母神崇拜大致源于女娲抟土作人之说。《山海经·大荒经》记载女娲的肠子化为十个神；汉末应劭的《风俗通义》佚文说女娲抟黄土做人；《淮南子·览冥篇》说女娲炼五色石以补苍天。这些较早的神话记载均体现了人们对女娲的崇拜。从考古发掘来看，中国发现最早的母神雕像是新石器时代红山文化中的“东山嘴母神”。辽宁牛河梁红山文化遗址出土有女神雕像，河北滦平县后台子新石器遗址下层也出土了六尊石雕女像。母伏羲女娲图神造型多体态丰满，且以简练而夸张手法着力渲染突出鼓腹、肥臀、丰乳、粗腿这些特征。她们多赤身裸体，面目不清，没有眼、口、鼻、耳等，两腿多合并为粗锥状，有的像棒状物，有的捂着肚子，给人以原始稚拙之美。这些母神雕像的形象体现人们对女性的生育功能的崇仰。这种对生命由来的探索、对母神的崇拜，是祖先崇拜的最初表现。

随着母系氏族社会发展为父系氏族社会，家庭中父权的进一步强化，对女性祖先的崇拜逐步转化为对男性祖先的崇拜。在中国古文献和传说中就记载过很多重要的男性祖先：有巢氏、燧人氏、神农氏、黄帝、炎帝、颛顼、帝喾、尧、舜等。据《韩非子·五蠹》记载：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。”于是人们奉他为先祖；据《礼记·祭法》记载，舜时以颛顼为先祖，以尧为直接祖先；夏代也以颛顼为远祖，而以禹为直接祖先。

在这一系列的神话祖先中，黄帝是最具有影响力的一个，他被奉为整个中华民族的祖先。他不仅在远古时代被人们崇拜，直至现在还在接受人们的祭祀。据传说，黄帝的母亲在田野里看到闪电而怀孕，怀了整整二十四个月生下黄帝。黄帝在战胜了邪恶的蚩尤后成为诸神话祖先中第一个伟大的军事首领。同时，他也是一个伟大的发明家，据说水井、车船、铜镜、房屋、市场、法律、礼仪、音乐、货币、衣饰、炊具、弓弩和雨伞等都是黄帝发明的。和黄帝一样，颛顼和帝喾都是中国远古时代的祖先。黄帝、颛顼和帝喾为华夏民族的联合与统一做出了伟大贡献，历来受到炎黄子孙的敬仰和崇拜。据《山海经》、《离骚》等古书记载，夏、商、周各大部族和长江一带的楚人，都把他们看成自己的远祖。

《山海经·海内经》称：“颛顼，黄帝之孙，曰高阳。”黄帝主创业、颛顼重整治。传说他十二岁而冠，二十岁接替黄帝登帝位，在位七十八年，有文治之功。他着重内部治理，整合社会，促进华夏文化和精神上的统一。他“定婚姻，制嫁娶，研究男女之别，长幼有序”，制订系列社会规则。使得民众的生活井然有序，安定社会。他创制了历法，被尊为“历法之宗”，还创制九州，初定版图。在他的统治下，当时的华夏国力鼎盛，幅员辽阔，“曰月所照，莫不砥属”。据《史记》记载，舜、大禹和秦始皇都是颛顼帝的嫡系后代。

帝喾是黄帝的曾孙、颛顼的侄子。商人以帝喾为高祖。《史记》描述帝喾：“聪以知远，明以察微，顺天之义，知民之急，仁而威，信而惠，修身而天下服。”他继承颛顼的事业，政务严明，尤以讲信用着称。他的几个儿子后来都成为各个部族所崇拜的先祖：尧成为五帝之一，后稷是周部族的始祖，契则成为商部族的始祖。

夏、商、周三朝的民族信仰、政治传承、社会结构、经济结构都是在祖先崇拜中孕育成型的。祖先崇拜所维系的民族认同感在周朝得到了进一步的强化。祖先崇拜在周朝形成了从下至上、从上到下、从外到里的宗法制社会网络。这个网络使得祖先崇拜有强大的生命力，在国家的形成和巩固中成为中华民族的民族信仰、民族精神、民族凝聚力，代代相传。

祭祀祖先是祖先崇拜非常重要的表现形式。夏、商、周三代的祭祀祖先仪式表现出高度的等级化特征。他们基于辈分把祖先的地位和神权依次排列等级，人们只能祭祀那些与自己地位和等级相对应的祖先。最高统治者才可以祭祀天帝、神话祖先和王室祖先；王室贵族享有建立祖庙祭祀远祖的权利；普通民众只能在家中祭祀自己的父祖近亲。

Ⅶ 咱们中国人为什么祖先崇拜

这是中国人对祖先的尊敬、礼貌。

中国人，又称中华儿女、炎黄子孙、龙的传人等。“中国人”具有多个涵义，具有国籍属性称呼，也有广泛概念上之称呼，甚至在各种场合或立场上也都有不同的认定。除了客观的界定外，通常其本人与周围社会的认同（价值观因素）也占着相当重要的一环。现在指一切拥有中华人民共和国护照和国籍的人。
以“宗族”概念界定：华裔（祖先来自中国华人，具有中国血统的华人，不论是否经过混血或来自中国的祖先是多少代以前）。华裔并不一定拥有中国国籍，早期海外华人多数保留中国国籍，今天多数海外华裔通常已取得居住国国籍，一般只认同自己是华裔而不是中国人。

Ⅷ 祖先崇拜是从什么发展来的

祖先崇拜是从灵魂崇拜的基础发展而来的。原始人相信，祖先的灵魂对于血缘后代的作用是双重的，既可以造福子孙，也可以降祸子孙。因此为了祖先在另一个世界同样能生活，同时为祈求祖先的保佑从而进行祭祀，这就是祖先崇拜。中国古文献和传说中，记载了许多重要始祖，如女性始祖女娲，男性始祖中英雄则较多，有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏、黄帝、炎帝、太昊氏、少昊氏、颛顼、帝喾、陶唐氏帝尧、有虞氏帝舜。

Ⅸ 中国古代原始宗教的信仰形式有哪些

看楼上几位说的都有点不知所云，这个问题还是从专业的角度介绍一下比较好，希望我的回答能给你想要的启发。一共有五种信仰形态：自然崇拜，鬼魂崇拜，生殖崇拜，图腾崇拜，祖先崇拜。
简单说来，自然崇拜是由于生产力落后，人类只能被动依赖自然，鬼魂观念也就是灵魂观念，是最基础的宗教观念之一，由它产生了人类最早的宗教感情和宗教行为。原始氏族社会婴儿存活率较低，为了巩固氏族，所以生育自然是严肃的社会大事。图腾一词来源于印第安奥吉布瓦方言“他的亲族”，是把某种动植物或其他自然物作为氏族共同祖先的崇拜体系，相信图腾物与人有着血缘关系，并且对图腾物顶礼膜拜。图腾崇拜主要由自然崇拜发展而来，发达于母系社会。最后说祖先崇拜，祖先崇拜是综合了鬼魂崇拜，生殖崇拜和图腾崇拜以及随着生产力发展而产生的男性主导观念，逐步形成并发展起来的。

Ⅹ 有人曾说过：中国传统崇拜是祖宗崇拜，您认同吗

有人曾说过：中国的传统崇拜是祖宗崇拜。这个观点有其合理处，我是认同的。最早的殷墟甲骨卜辞中就有很多关于向祖先神卜凶吉的记载。遇到战争等大事情，我们把选择权让位给了祖先神，这何尝不是祖宗崇拜呢？两周时期的《诗经》中有很多提到祖先神的诗篇比如《公刘》，《文王》等。而诗歌《文王》中的文王形象已经具有一些神话色彩了。