中国古代为什么没有科学

① 为什么中国古代没有诞生“真正的科学”

说回古代中国，这是世界上另外一个超级文明古国，而且古代中国的历史已经有5接近5000年，而且中国的历史从未出现过断层的局面。也正是因为如此，中国文化一直以来都会比其他国家的文化要更加的优越一些，这也是我们一直在强调的民族文化自信。可是在中国古代的时候为何没有诞生出真正的科学，那时候中国拥有四大文明技术，可为何没有发展出真正科学，其中原因有以下几点。

最后一点，也是最为重要的一点就是中国的封建官僚制度严重的限制的人才进行研究科学，数量庞大且高素质的人才，基本上全部被统治者拿去作为官员来服务于当时的朝廷，可想而知，这一无疑是对人才的严重浪费。

② 中国古代为什么只有技术没有科学

我的看法是错误或简陋的理论也是理论，只是早期理论无法避免比较初级的状态，但不能说没理论。像古希腊也有重物先落地之类的错误理论（不符合自由落体定律）的，但不能说没理论。牛顿力学被发现在接近光速的时候用相对论分析不精确，但低速条件下也算近似精确，不能叫没理论。
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像中医里的汗法就是吃不同的能发汗的药，针对不同的感冒发热症状去降温，分风热、风寒、阴虚、气虚、暑湿五种分类，有的分类要喝麻黄汤，按现代药理学分析，它有麻黄碱，松弛支气管平滑肌、收缩血管，促进汗液分泌，连带能止咳；
但有的人的发热不严重，温度低，不属于汗法的使用范畴，不属于能喝麻黄汤的，就要熬石膏汤喝，但是单纯喝石膏主要成分硫酸钙给小白鼠做实验退烧就不行，在药理学上原理不明（直接给小白鼠喝石膏汤退烧反而有效）；
下法就是吃一些促进肠蠕动的泻药，如大黄，番泻叶等，暂时性改善急性便秘（长期的用别的方法调和脾胃）；
吐法就是吃苦的瓜蒂或者浓盐水催吐解决一些急性食物中毒——有些食物变质或者和野生有毒品种搞混误食后有毒，催吐可以减轻中毒，这等于既是经验疗法也是有效理论。
和法就是调和脾胃，有些实验发现柴胡可以改善小白鼠抑郁，原理不明，但抑郁改善了就能促进食欲，食欲好了脾胃不和总会好些，避免了营养不良嘛……
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像中医这样整体观念，辨证施治，看着就挺有系统论的味道，不能叫没有科学理论吧？当然某些古代理论比较朴素简陋就是了。
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追加：中医里不止汗、下、吐这几类疗法，喝石膏汤那个属于温法……还有其他一些疗法，具体的得去看知乎野生年华发的回答了。
新想到一个例子，像鸡兔同笼问题，初中学过，可以用设未知数的解方程的解法来解决，但是一些聪明的小学生直接用四则运算就能巧妙的回答出来，甚至不用老师去启发，也不需要解方程（我属于笨的，只能设未知数了）。
这个问题古代中国人就写入算术书了……那么用方程解决就叫有算法，用四则运算解决就叫没有算法只有算术吗？不对吧？最后还是解决了的。你可以说这个解决办法需要的天赋可能高一点，但不能叫没有算法吧？

③ 中国古代有没有科学

中国古代有科学。

说起中国古代科技文明，人们自然会想到“四大发明”。“四大发明”早已成为中华文明的一种标志，受到世界的广泛关注与认可。但其实，“四大发明”不足以全面展现中华民族的科技成就，因为我国古代的重要发明创造远不止于此。

举例来说，我们的祖先最先栽培了世界三大饮料作物之一——茶，最重要的粮食作物之一——水稻，最重要的豆类作物之一——大豆，最重要的水果作物之一——柑橘。这些作物的栽培技术传向世界，对人类生存和发展作出重大贡献。

中国是如何建构起既有厚重人文特质、又有科技创造的传统文化体系？如何在长时间内处于世界科技的先进水平？仅用“四大发明”恐怕很难全面地回答这些问题。

其实，国人一直都期望了解我国究竟做出了哪些独创的科技成就。为回答“我国古代重要科技发明创造到底有哪些”这一问题。

2013年，中国科学院自然科学史研究所成立了“中国古代重要科技发明创造”研究组，邀请所内外专家通力合作，梳理科技史和考古学等学科的研究成果，系统考量我国古代发明创造。中国科学院科学传播局对此项工作给予了持续的鼓励与支持。

2016年6月，研究组的成果《中国古代重要科技发明创造》专着和挂图由中国科学技术出版社出版。此书分为“科学发现与创造”“技术发明”“工程成就”3大部分，列举了88项中国古代重要的科技发明创造，简要说明了它们的内涵、出现时间以及对人类文明进程产生的影响。

一经推出，就获得社会广泛关注，先后获得2016年度“中国好书”和2017年度“全国优秀科普作品”的荣誉称号，并入选国家新闻出版署颁布的“2018年向全国青少年推荐百种优秀出版物目录”，是一本集学术严谨性与表述通俗性于一身的、面向公众的优秀科学史科普读物。

(3)中国古代为什么没有科学扩展阅读：

古代科学与技术门类发展并不均衡，参比因素比较复杂，研究组首先明确了重大科技发明创造的遴选原则，并在随后的研究、调整过程中一以贯之。基本原则有三个：一是突出原创性；二是反映古代科技发展的先进水平；三是对世界文明有重要影响。

《中国古代重要科技发明创造》还对入选条目进行了系统分类。对于一部分证据充分可信的科技发明创造，进行了严谨的分类定名，如方程术、制图六体、提花机、造纸术、瓷器、水运仪象台、双作用活塞式风箱、火铳等。对于有些科学发现与创造、技术发明，则进行了适当概括。

例如，中国古代擅长天文测算，积累了大量系统的观测记录，其中的新星和超新星观测记录还为现代科学家研究超新星、射电源、脉冲星、中子星等高能天体作出了重要贡献。上述成就被概括为“天象记录”而列入重要科学发现与创造，以反映中国古代天文观测的成就。

在梳理中国古代重要科技发明创造的同时，研究组关注到中国古代科技发展的一些特征及规律。研究组认为，中国古代科技创造的出现在时间上并不均匀分布。水稻栽培、粟作、琢玉等技术出现在史前，对中华文明的形成产生了至关重要的影响。

先秦两汉是相当数量重要科技发明的形成期。盛唐时代的科技创造不甚突出，反倒是宋代却拥有辉煌的创造发明。大约从元末开始，我国传统科技陷入缓慢发展阶段。从某种程度上，这也反映中国古代科技成就与文化发展的同构性。

春秋战国时期诸子百家思想活跃，在政治、人文之外也贡献了大量科技思想，如墨子对十进位值制的论述。

进入汉代以后，以儒家为主干的传统文化形态基本形成，与之对应的是古代天文学、数学、医药学和农学也形成各自的科学范式。宋代儒家所形成的博学精神、怀疑精神和求理精神，或许对理解宋元科技的发达有所启发。

纵观古代历史，很多科技知识是通过传播而被不同文明分享的。比如，中国人通过多种途径向世界贡献了水稻、大豆和茶等作物栽培方法，以及丝织、瓷器、造纸、印刷、火药等方面的技术，也引种了小麦、棉花、玉米、马铃薯和西红柿等作物。

“丝绸之路”不仅是中国与世界贸易的通道，同时也是科技传播和互动的活跃区域，推动着人类文明的演进。

④ 中国古代的人为什么没有研究科学的人

应该是有的，但是不多，一般都研究农业科学或者说农业技术，因为古代社会基本上以农业为主

⑤ 为什么说中国古代没有科学

怎么能够说中国古代没有科学呢？中国古代百家争鸣中的墨家。就是科学家理论家实践家，天文学家。那时墨家对工科的研究都已经很厉害了。攻城弩。诸葛神弩。这是在机械方面儿的，贺顶红，这种毒药是在化学方面的。观天象，知风雨，是在天文方面儿的。怎么能够说中国古代没有科学呢？指南针。火药。造纸。地震仪。我们的四大古发明。哪个不是领先世界的？

⑥ 为什么中国古代没有产生自然科学中国没有产

古代中国的位置在焦虑不安和尴尬不已中依然难以找到。诚如陈教授所言，中国古代并非没有数学，但是没有发展出以了解数目性质或者空间关系本身为目
目的、以严格证明为特征的纯数学；中国古代也并非没有对自然规律的探求，却没有将这种探求与数学结合起来。当我们为中国第一部天文学典籍《周髀算经》结合数学与天文学模型的思路而自豪时，却也不得不遗憾地看到它未能在中国的文化土壤中继续发展，先行者竟至成为绝响。因此，西方与中国科学的真正分野，在亚历山大数理科学的出现、甚至在毕达哥拉斯·柏拉图的数学与哲学传统形成之际就已经决定了。
李约瑟曾将作为机械时器的宋代苏颂大水钟与指南针、火药、印刷术等国人早已耳熟能详的数项“大发明”并置，在比较中西方文明对“普世科学”的贡献示意图中特别标明。但曾经一起研究苏颂水钟的普莱斯早已发现了一个同样复杂、精巧的希腊机械钟，而且其年代比苏颂水钟早上千年。研究计时仪器发展史的兰德斯在《时间革命：时钟与现代世界之建构》一书中，则从构造原理上论证苏颂水钟没有影响欧洲单摆时计，断定苏颂水钟为没有发展前途的技术“死胡同”。苏颂水钟的坎坷命运在国人读来当是至为痛心的，在北宋之后漫长的岁月里，后人绝望而徒劳地试图恢复不断散失流佚的制钟技术，这未必能证明中国科学的间断性发展乃至被难蒙尘，但兰德斯书中论及此节的一章标题，无疑是许多西方科学史学家对中国古代科学技术发展的看法与心态的最佳写照：《壮丽的死胡同》。

⑦ 为什么中国古代没有产生现代科学

中国古代的发明，最终没有走向科学，罪魁祸首就是儒家学派成了官文化，并且全面走向愚民弱民文化！

现代科学毫无疑问诞生于西方。标准性人物是英国的牛顿。牛顿的《自然哲学的数学原理》，是人类近代第一本科学理论着作，人类至今仍在沿用牛顿的思想方法。而牛顿之前，初步的科学方法已经有了，那就是文艺复兴时期意大利的伟大匠人们，他们也可以称科学家。再往前，就是古希腊的哲学了。

“唐武宗灭佛”，是中华文化与西方文化的分水岭。从此以后，中华再无文明成就贡献，而是多次亡国（指中原被占） 。文化上是“醉酒当歌，人生几何” ，诗词、戏曲、小说那是“灿烂无比”。

以那以后。我们这个民族，生活在忠孝礼仪里，成天琢磨的是人。已经对人与自然的关系，对自然没兴趣了，对追求真理没兴趣了。

现代科学与文明，也就与我们曾经伟大的中华民族一一擦肩而过了!

⑧ 为什么中国古代没有产生自然科学

抗战前数年，德籍犹大人维特福格尔在他的研究中国社会的着作中，有一段专讲"中国为什么没有产生自然科学"。他开始提出一个问题，他说:"半封建主义的欧洲，在经营规模并不大于中华帝国，甚至往往小于中华工业生产的基础上，完成了许多的科学发明和贡献。这一切显然是表示了初期资本主义的各种特征，狂热地催促小资产阶级去积蓄势力的环境下所完成的。"拉狄克在《中国历史上的根本问题》中曾经指出欧洲产业革命以前的西欧社会关系，和中国的这种关系有某种根本的差别。若不承认这种见解，则中国环境既和欧洲产业革命以前的环境一样，那为什么没引起科学的萌芽和科学的发展呢?"对于这个问题他的答案是:"除了历史科学、语言科学和哲学而外，中国只在天文学和数学方面得到了真正科学上的成就。而就整个情形看来，那和工业生产的形成有关的自然科学，不过停滞于搜集经验法则的水准罢了。……汉代或汉代以前的中国，为什么在数学上和天文学方面达到了较高的水准?假定这些科学的产生，是建筑在各种大规模的治水工程和水利工程上的社会秩序需要上;那么只有这个时代才是这些科学的成立时期吧?"接着他说?quot;中国思想家们的智力，并没有用在那可以形成机械学体系的各种工业生产问题上面;并没有把处理这些问题作为根本的紧急任务，这个远东大国的根本智能，集中到了其他的课题，即农业秩序所产生的，及直接和农业秩序有关的，或在观念上反映着农业秩序的各种课题。"他的结论是:"他们在这里还不能够从亚细亚社会和欧洲社会的关联中，检讨亚细亚社会为什么不能以解体过程中的欧洲中世纪的半封建主义那样的方法和程度，去推进大规模的工业经营。我们仅仅确认这个事实:即是精密的自然科学的停滞，是和这种工业上的停滞互相平行的。……中国自然科学各部门所以只有贫弱的发达，井非由于偶然;而是那些妨碍自然科学发达的障碍所必然造成的结果。"
上述四位作者对于本问题的结论，统归根到中国旧社会之不适宜于产生自然科学。钱主淙、李约瑟和维持福格尔三位先生一致主张是农业社会的制度在作梗;陈立先生的意见是由于宗法社会的组织，两者的意见实是二而一。因为宗法社会只有以农业为经济核心时才能维持，才能发展。

⑨ 中国古代为什么没有科学家

科学家有很多，最着名的沈括，张衡（地理，天文学家）张衡的地动仪是世界上首个测的地震发生方位的仪器，使得人们能够在地震发生后迅速反应。墨翟（第一代墨家钜子）首次提出小孔成像原理。中国第一个发明火药及火铳，火箭，明朝军队设三个营，全营编制均为当时最先进火器，不只是国内最先进，也是全世界最先进的火药武器，其中最着名的就是神机营。当时世界上质量最好的火器均为明朝制造，这也是为什么当时被誉为海上马车夫的荷兰打不过明朝的原因，明朝神机营训练有素，装备先进。在古代世界，全世界百分之九十的发明源自亚洲，其中大部分源自中国。古代世界曾经有这么一句谚语，中国人的头，阿拉伯人的口，法兰克人的手。意思是，古代科技的每一项发明源自中国人，由阿拉伯人来传播到欧洲，而法兰克人精于复制这些中国发明。这多项证据表明，古代中国最注重科学，反而是欧洲人由于宗教权利高于世俗权力的影响而处于政治黑暗人民生活困苦的年代。

⑩ 中国古代为什么只有技术没有科学

至于为什么中国的社会进程在奴隶时期这么彪悍呢？
这就和人类没什么太大关系了。更多是由客观条件决定的。
希腊罗马以及整个西欧地区三面环水，地处大西洋气候带，少灾害，在地理环境上优于中东以及东亚一带，人们得到基本需求的代价要小的多。这些从西欧灾害史上可以看出，基本没什么大的自然灾害，貌似只有那次把牛顿推向事业顶峰鼠疫还比较拿的上台面说说。再看中国的灾害史上，灾害频繁的让人无语，三年一小灾，五年一大灾，不是旱灾、水灾，就是蝗虫、冰灾等等。
灾害与否直接的影响就是农业生产，这就关乎人们的基本需求。如果基本需求能得到轻易满足，那么人们就会更加独立，不愿意依附强权，而且就会想得到精神上的享受，向苏格拉底似的天天找人扯淡然后晒太阳。同样，闲适的生活中不断诞生伟大的思想者和伟大的思想。这些思想家不停的玩命的思考着人生的意义，当然有钱人也资助了很多的教育事业、科学研究、艺术创作等等，从各个方面丰富着人们的生活。
反之，如果灾害频仍，情况就会相反。譬如中国，单个人或者单个家庭难以抵抗灾害，出于人性的本能，要么聚集成盗匪，到处抢食物，要么形成宗族，抱成团来减少损失，或依附权贵以得到食物；因为缺少食物，自己的后代不容易养活，所以要多生，才能保证香火的延续；多生儿子还成为家庭的各种安全保障。
但即使如此，仍然不能避免大面积的灾害或者兵祸连结所带来的大量的人口死亡、逃荒。这样充满压力和紧迫感的生活，很难产生仅仅为了思想的思想家。于是在人们追求生存下去的本能的催促下，催生出封建社会这个早产儿，尽管这个早产在他后来的生活中生命力强到流汁。正过来看就是多灾多难的中国由于多灾多难在没和后来的思想家商量的情况下迫不及待结束了奴隶制，大跨步的来到封建社会，然后思想家出生了，他显然很不适应，如果说以上是客观条件无法改变的话，那那个思想家出生在一个没落贵族家庭，就是中国历史的运气实在太差，有人肯能会说这么一丁点问题难道会影响中国历史，从民族情感的角度我也不想他会，但很不幸，就是会。一个长达几千年的历史在初期收到一点点的扰动，对于后世影响依然是巨大的。和那个蝴蝶效应有类似之处，再说白点就是其实整个历史就是一个混沌系统。接着这个没落贵族怀着贵族的情节创造出一套被历代皇帝爱死了的理论，注意！是创造出，这很重要。以上一切加在一起封杀科学得以产生的土壤。
中国没有产生民主制度（如果民主集中制也算民主的话，我说民主是指古典民主）的原因，我推导了几千个字最后推到自然地理方面，搞得确实很难接受。换句话说就是让地球形成之后的历史重来一百遍，中国也依然没有民主制度，也就没有科学。