㈠ 为什么中国人在情感方面比较压抑
这就是中华大地两三千年的儒家思想
儒家思想主张尊老，对长辈服从，还有忠于上级，也就是说人于人有等级。
儒家思想就是西方和东方人性格不同原因所在
不管你认不认，只要你是中华大地的人，或是华侨，你都有这种思想。
想想看，你能否批评你爷爷的观点，不行，为什么？没为什么，儒家思想。
你能否和你领导同起同坐，不行，儒家思想。
这里没用到“子曰”是因为我懒，有空找给你。
我在这好像是批评儒家思想，不要误解，我以前也否定过儒家思想，但近来越来越发现儒家思想的精华之处，那就是和谐。不过这种和谐却是阻碍中国现代化的最主要原因，我说的和谐并不是和谐社会，而是跟微小的，个人和个人的，礼让。
所以造成中国民·主化进程缓慢，政府独大的情况。
有很多想说不会说，文学不好，莫怪。
总之 ，儒家思想就是我们价值观的基础，不会改变，不能改变，这是我们中华民族的文化。
㈡ 你们觉得中国人的情感是什么样的
伟大的中国之所以伟大是因为地大物博。中国人民是全世界最伟大的人民。同时中国人民深受的苦难也是世界上最重的。上下五千年的文明史造就了中国人民的勤劳与宽容。中国人民不分地域待人接物也是世界上最讲究文明礼数的。为自己是中国人而感到无比自豪也无比幸福！祝伟大的祖国繁荣昌盛！
㈢ 中国人的情感表达需要怎样的文字
中国的文字应该是世界上最美丽的文字。 先前，人们是在麻目状态下，用机械、教条般的语言表述自己的情感。后来，国门打开，各种西化思想一倾而入，中国人压抑很久的情感终于找到了寄托，思想开放引发文字表述情感的多样、另类乃至极端。从张贤良的《男人的一半是女人》开始、中国人的文字表达方式开始丰富。在文字的写作中，叙述方式的流动性和连续性被置疑甚至打破。创作的模式也被颠覆和挑战。英雄的形象、都有异类的表述。而这些年，网络的介入和兴起，更引发网络文学的热潮。 网络文学说到底，其实也只是文学或者说文字表达在一种新媒介上的展示而已，就好比人生的命题就是生与死、爱与恨、去与留一样，无论形式怎么变化，它创作的内容没有脱离。而前年以来，一些极端的小女子异常的记实性的日记题材的赤裸性爱描写却引发一场无奈的热潮。2003年，一个叫木子美的小女子就曾经把中国的文字来了一个极端的反叛和挑战。而后流氓燕更是大行其道。 2003年一夜之间，木子美所在的博客点击高大达几十万人，难怪她自己曾经对她的母亲说，要有心理准备，她的成名会是一夜之间。木子美的《遗情书》纪录与52个男人的性爱日记，她用身体写作挑战社会道德。这种靠赤裸性爱甚至乱爱引发的文字潮流让人沉思。而后随之而来，流浪燕在天涯文字上配出的裸体图片又引发下一轮的文字热潮。她竟然留言说，有人喜欢我的文字是我的骄傲。 看来，目前，性的描写大概成为了一种时髦，现在文坛上的比如《有了快感你就喊》、《拯救乳房》、《爸爸，我怀了你的孩子》这样的小说的流行不能不说是一种趋势。作者的真正用意不去理论，起码在”眼球经济“的今天，在快节奏的时代，在人们已经很浮躁的日子里，在琳琅满目的书堆里一眼看去算个最扎眼、或者说在密密麻麻的网络文字标题中能吸引眼球的这样的文字标题起码就已经赢了一半了。70年代后的一代作家更是直白赤裸，好象生活除了性快感和高潮别的都不堪一提。所以难怪有不平人说我们的语言文化被强奸了。 中国曾经压抑太久、中国曾经以含蓄内敛为美德，而当这样的一股思潮铺面而来的时候，纯粹的、美丽的文字显得有些单薄无力，那样一个美学时代已经过去。那样一个用另类文字引发人思考的时代也过去，如今的世道，性关联着话题、性关联着文字、性关联着写作、似乎没有提及性就不是文字的写作。赤裸的性爱、无所谓的性爱历程、甚至异常的性比喻的文字层出不穷。
㈣ 举例分析古典诗词是怎样表现中国人情感世界和精神世界的
古典诗词一般是通过以景抒情或者直抒胸臆的手法来表现中国人情感世界和精神世界的。比如说。 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。这就是直抒胸臆。
比如说月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，这就是以景抒情。
㈤ 鲁迅在日本的遭遇及内心的煎熬,作为一个中国人内心情感又是怎么样的,为什么
鲁迅弃医从文的决定，着实令人很钦佩。她的文字也揭露了旧社会社会的诸多弊端，他的思想观念都影响着现代年轻人的成长。据说他选择期从完事，因为看到了曾经中国人的愚昧，于是愤然弃医，从文要从精神世界拯救国人。
㈥ 中国人是不是都爱压抑自己的情感
您好，这跟中国的教育有关，中国讲究的是中庸之道，对于感情都比较含蓄，不是压抑的问题，是中国这个群体环境造成的，所以呢，他们对于说我爱你啊，我喜欢你之类的，都会比较害羞，但咱们中国人的感情向来都是丰富的和真实的。个人所见，不一定全，谢谢！
㈦ 非诚勿扰这档节目暗含了当代中国人情感世界怎样的心态
通过《非诚勿扰》我们不难发现，24位佳丽对每一位到场男嘉宾的点评，展现的是每个人严格的甚至苛刻的爱情观，这从侧面反映出这个时代年轻人的爱情观。
（二）当前娱乐化社会心态普遍。娱乐化的社会心态有广泛的受众群体，他们一方面是衣食无忧但业余生活比较匮乏的一类人，另一方面是那些工作和精神压力较大，渴望寻求释放积虑的一类人。于是他们选择观看那些让他们放松心情的电视节目，使现在各种各样的娱乐节目大行其道。比如各种选秀节目、各种情感类节目都融入娱乐因素，这不仅迎合了当前的娱乐化社会心态，也成为当前一些人普遍存在的心理诉求。
㈧ 中国人为何在感情方面，表达方式不同
中国人为何在感情方面，表达方式不喜欢说出“我爱你”这三个字？就是因为中国受传统礼教影响和文化熏陶，奠定了中国人感情表达形式不同。由于中国人在感情表达方式上和外国人有着截然不同，所以情感和外国男女的情爱心理真的差别很大。中国人在感情方面，比较含蓄，而外国人则是表达的很直白。其中有一个很重要的区别，就是中国人是受到几千年封建思想的情感压抑，而行成今日的窘境；而外国人是开放的民族，敢于追求人生遇见的机会，从容的去面对。 近几年由于对外开放的浪潮的影响，中国人在情感上发生很大的变化，追求幸福和快乐人生，是每个人心里的希望！即使中国在封闭，也挡不住世界向前滚滚的潮流。 现今的中国人也期于现实，努力过好生活，寻求自己得到的幸福。有的人把世界上的人，分成视觉和听觉两类动物。一类是：男人是视觉动物，在青春美貌女子面前抵挡不住诱惑，所以有的男人见了美女总是左顾右盼，一辈子也说不清自己到底爱的是谁；又一类是：女人是听觉动物，难以承受男人甜言蜜语的攻击和无休的纠缠，所以有的女人经不住诱惑,仅凭听见几句“我爱你！”这样的话心津摇曳，就淅沥糊涂把自己嫁了出去。但也有的人同另一个人过了一辈子，最终也不知道什么是一生所追求的东西！ 过去中国男人一辈子最羞于对女人说出的话，偏偏也是外国人经常说的三个字：——“我爱你！”。 即便是在热恋时候卿卿我我和结婚后耳鬓厮磨的浓情时刻，男人永远是大男子主义作风，永远凌驾女人之上，在女人面前显示是十足的中国男人，也往往给女人的感觉还是托生为男性为好，不愿意生为女人！ 这是为什么啊？就是中国的男人在社会地位和工作中都与女人比有很大的优越性。女人也想得到自己在社会拥有的地位和权利，从而摆脱女人低下的社会的尴尬处境！在中国的字典里，女人永远是“配偶”地位，而男人永远是为“一家之主”领导位子。男人为正，女人为副，是不可改变的事实！ 男人虽然是拥有很多优越的条件，但在追求女人方面可以不择手段来追求自己要的猎物，更不惜一切代价达到目的。可以用鲜花送女人喜欢的钻戒、汽车和洋房作为垂钓爱情的诱饵，获得女人的欢心，但有的女人只是凭听觉而认识对方，不能理智的看待，当成为事实时候，在零距离里才知道不是自己要找的。即使后悔也是安于现状，不敢去改变。所以中国的很多婚姻都是无奈，即使有的人冲破世俗观念，也会是遍体鳞伤、、、、、、、 实际在我的观点认为，男人不管你说不说那些激情的话语，只要彼此能认同，那么面对所爱的女人，一个男人能首先担负起家庭的重任，能对所爱的人有一种强大的保护欲，一种深深的责任感，那么你所爱的女人也会感激你给的温馨，在以后的共同生活中也会给予家庭细心的呵护！ 男人一旦有了这种责任感，人会变得像山一样高大，心像海一样深邃，男人宽大的胸怀，是女人需要得到的情感。当一个人把对一个人的爱，深深埋在心中，不管遇见什么风雨都动摇不了意志，永远会为真爱守侯！ 语言表达固然必要，但要真诚！不要花言巧语，如不诚实相对，那么你会失去即使得到的幸福。我们得到了就要珍惜，不要等到失去在后悔！㈨ 中国人的亲情感在哪里
中国人的亲情感在我们日常生活的点点滴滴里。家在中国人的传统观念里是一个非常重要的概念，在中国的文化里也是一个很重要的概念。所谓家和万事兴。在《大学》里，“齐家”也放在了“治国”“平天下”之前，由此足以证明家对中国人的重要。
而在“家”这个环境下所包含的感情，应该就是亲情的范畴。当然，夫妻之间也会有爱情，但夫妻之间的爱情比情侣之间的爱情要更加深厚，可以说已经超越了爱情。因为夫妻已经成为了一家人，爱情已然升华为亲情，这种亲情虽然不是来自血缘，但却是与来自血缘的亲情相似的一种情感。
我认为，中国人的亲情感就在于平凡的日常生活中。在古代，中国十分强调孝道，百善孝为先。古代中国非常注重子女对于父母及长辈的孝顺。当然，同样也强调长辈对晚辈的关爱。《中庸》里说“道不远人”，而最近的道即为孝道。我曾经想过一个问题，中国如此注重孝道，为什么父亲节、母亲节都是西方的节日？答案其实很简单，因为中国人将自己对父母的尊敬、爱戴等等一切美好的情感都融入到了每一天的生活里，可以这么说，在中国每一天都是父亲节、母亲节。我们的先人认为对父母尽孝是理所应当、天经地义的事，而且是每天都必须做的事，哪怕是父母去世后也依然要做的事（这里我指的是守孝和祭祀），因此，不会将某一天特别提出来作为父亲或母亲的节日。我想，西方有父亲节、母亲节也是为了表达对父母的爱，只不过中西方的文化有差异。西方可能是认为对父母的爱每天都需要，而选出一天来作为节日，更能突出这种爱。而中国则认为，对父母的爱是子女的义务，是一个长期的过程，并不仅仅局限在某一天里。
结合我们自己的生活体验，也能得出这样的结论，中国人的亲情感就在日常生活中。小时候，父母辛辛苦苦养育我们，给我们吃、给我们穿，生病了带我们去打针吃药。长大一点了就叫我们做人的道理，之后还要为我们的学业、事业、婚姻操劳。或许，我们有时候会嫌父母唠叨，但是，我们仔细想想，父母的唠叨还不是为了我们好，还不是希望我们生活得更幸福。试想一下，等到父母都不在了，谁还会在我们耳边唠叨这唠叨那？到时候，我们再想听这样的唠叨，再想感受这样的亲情感都不可能了。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，我们不要说亲情感离我们很远。其实亲情就在我们身边，只是它太平凡、太普通了，以至于我们忽略了它的存在。这才是最可悲的事情。我们忽略了亲情，却大喊亲情不在了。用一颗敏感而善良的心，去仔细发现亲情的点点滴滴，父母双鬓的白发，父母额头上的皱纹……我们做子女的，难道就一点感触都没有吗？
亲情就在身边，只要我们用心去体会。