外国人怎么称呼中国

Ⅰ 老外们都怎么称呼中国

1、明治维新后的日本，受西方文化的影响，逐渐开始用“支那”一词称呼中国；维新变法运动时期主张学习西方的人士中，也出现了以“支那”自称的一部分。

虽然这个词最早来源于梵文，但在甲午战争后，日本人口中的“支那”便开始带有辱华的色彩。日本战败后，“支那”这一词从日本的政府公文、教科书中消失，重新称呼我国为“中国”。

2、契丹:来源于我国古代一个少数民族政权——契丹。12世纪，辽国被金所灭，辽国贵族在西北地区建立了西辽，并与中亚、西亚甚至欧洲国家有文化交流，这些国家也将契丹当成了整个中国的代表。

在英文的古诗中，也有意为“契丹”的“Cathay”一词出现，代指中国。后来，随着蒙古人的西征，“契丹”这个称呼传到了中亚、东欧的部分地区。因此，包括俄罗斯在内的东欧国家，今天仍将中国称为“契丹”。

3、如今比较普遍的称法为China，中国人则为Chinese。China其实来自“秦”（chin）的发音，加上的a是表示地域，China其实是指秦朝，同理Chinese则为秦人。名字的来源于我国古代影响力相当大的大秦帝国。

4、越南称中国人为船夫，船夫是尊称，在宋明时期，中国人常常乘坐大船，越南人羡慕中国有这么多船，更羡慕中国先进的造船技术，于是用船夫称呼中国人。

5、印度则称中国人为震旦人，有可能是在翻译“支那”，即china的时候带一点自己的口音，所以就翻译成为了“震旦”。

Ⅱ 古代外国人到底是怎么称呼中国的

在我国历史上，对于外国人我们叫过他们“番人”、“洋鬼子”、“洋人”，而在今天通常叫外国人“老外”，那么在古代，外国人是怎么称呼中国的呢？今天，我们就一起穿越历史，一起来探究一番。

在古代，外国人对我国的称呼伴随着我国历代王朝的更替以及经济、文化的交流而在不断地变化。同时，这种称呼的变法，也反映了古代中国影响力的变化。总之，不论外国人怎么称呼我国都是他们的事，但重要的是我们自身要强大，落后就要挨打，以史为鉴，奋发图强！

Ⅲ 中国人叫外国人老外，那外国人又是怎么称呼我们的

其实外国人大多数对中国人的称呼都是不一样的，而且在前期，日本人喜欢称我们为唐人，后来侵华之后，就称我们为支那人，带有讽刺意味，而且西方人一般喜欢称中国人为赛里斯人 ，这也是因为我们以丝绸出名的原因，不过之后也喜欢称呼我们唐人或者中国人，而印度也是称呼我们支那人，但是并不是嘲讽意味，全称是摩柯支那人，也是尊称，而俄罗斯就比较怪了，喜欢称呼我们契丹人，所以不同时期，外国人对我们的称呼也是不一样的。

3，现在大多数已经统一了称呼。

现在目前流行的称呼主要有唐人和华人两大称呼，但是个别国家还有当地的比较特殊的称呼，因此对于我们来说，现在这两个称呼都是比较客观的称呼，而且也在没有贬低我们的意味了，而且国际社会也非常认同这些称呼。

总的来说，不同国家和不同时期都是有着不同的称呼的，而且时至今日，目前来说，称呼也主要以华人和唐人为主。

Ⅳ 古代外国人怎么称呼中国

我们中国人今天称自己的国家为中国。中国这一名字，在古代虽然常常有不同的含义，但它是中国人自己创设的一个名字。确定把它作为我们国家的专名，实际上是在十九世纪中叶以后。古代的中国人不常使用中国这个专名来称呼，有时只是用作一般的泛称。外国人称中国则有他们自己的叫法。

上面只讲了古代外国人对中国的几种最主要的称呼，最后还可以提一下的是“秦人”“汉人”“唐人”这几种称谓。严格说，它们只是指中国人，但和中国这个概念有关。

Ⅳ 古时候的外国人都是怎样称呼中国的有什么依据

“我们都有一个家,名字叫中国,兄弟姐妹都很多,景色也不错”就像歌曲里唱的，现在我们都知道我们的国家叫中国。那么，古时候的外国人都是怎样称呼中国的？有什么依据？接下来将为大家做简单介绍。

一、印度称中国为“至那”、“摩诃至那”

在印度的两部史诗经书中记载的在古梵文中的“至那”，这是印度人对先秦的翻译过来的名字，张星烺的《中西交通史料汇编》统计，在公元前李特亚问中就有秦斯坦名称，古希腊古罗马在古代也叫中国为秦。

“摩诃至那”为隋朝天竺语摩诃至那中派生的一个对中国的称呼。“支”即为隋，而“那”是语尾。原意是“摩诃至那”（大隋）之意。史见于：唐代着名僧人玄奘到印度取经，在羯若鞠阇国，见到戒日王，戒日王用十分钦慕的口吻与玄奘谈到李世民与《秦王破阵乐》：“常闻摩诃至那国有秦王天子，少而灵健，长而神武……平定海内，风教暇被……咸歌秦王破阵乐。闻其雅颂，于资久矣……”里面提到的摩诃至那就是指中国！

Ⅵ 中国人叫外国人老外，那外国人如何称呼中国人呢

随着社会的发展，国际之间的交流越来越频繁，为方便称呼，中国人通常叫外国人为老外，而外国人对此称呼也非常的认可。而外国称呼中国人的称呼就多了，不同的国家称呼就不一样，就比如西欧的人叫中国人为China，而中东、东欧、俄罗斯的则称中国人为契丹。

在古代，我国的文化对周围临近的国家都有很大的影响，所以他们对我国古代的称呼都用的尊称，毕竟当时的中国在他们看来就是强国，所以朝鲜称中国人为掌柜，这主要是发生在清朝，由于当时的清朝人很会最生意，朝鲜人与清朝人做生意总是吃亏。而越南人则称呼中国人为船夫，因此当时的中国人常常乘坐大船来与他们进行贸易交往，在他们的眼中古代的中国人非常的了不起。

Ⅶ 外国对中国的称呼有哪些

1.秦：由于秦朝开创了中国首次大统一，影响深远，此后外国就开始称中国为“秦”，或由“秦”的音译演变而称为“秦尼”、“秦尼斯坦”、“摩秦”、“马秦尼”、“秦那斯坦”。现在，英语、印度的印地语、意大利语、伊朗的波斯语中对中国的称呼，通常都认为是从“秦”的发音转化而来的。
2.汉：汉代国势强盛，多次派遣使臣出使海外。汉代以后，外国人便常用“汉”来称呼中国。直至现在外国一般仍把中国文化称为“汉学”，把研究中国文化的学者称为“汉学家”。
3.唐：唐代时期中国国力强盛，从此外国便有称中国为“唐”的习惯。也因此，老一辈华侨自称“唐人”，称中国为“唐土”，而把中国人在外国聚居的地方称为“唐人街”。
4.契丹：由契丹族建立的强大的契丹国(又称辽)，在我国北方的影响很大，因此西方称中国为契丹便开始流传。现在俄语中对中国的称呼即从契丹音转变而来。
5.赛里斯：赛里斯即“丝国”之意。因外国人知道中国产丝，便以赛里斯称呼中国。公元前在古希腊、罗马等地学者的着作中，已出现赛里斯之名。
6.震旦：古代印度称中国为震旦。究其原因，一种解释为：“东方属震，是日出之方，故云震旦”；另一解释为：“震”为“秦”的音译转变，“旦”，乃“斯坦”之意。
7.支那：在古代，印度、伊朗、希腊、罗马等最早开始称中国为支那，近代日本也称中国为支那。一般认为支那是“秦”的音转；也有人认为“支那”是“荆乐”一词的音转，“荆乐”是由于楚国音乐“荆乐”流传国外而得名。

Ⅷ 外国人是怎么称呼咱们中国的

北京奥运将到来，四海之内的朋友云集北京，那么外国人是如何称呼咱们中国的呢?“中国”的国名内涵就是“中央之国”，但中国历史上各个朝代并不把“中国”作为国名使用，而是使用自己独特的名称，如唐、宋、元、明、清等，直到1912年中华民国成立，才将“中国”作为“中华民国”的简称正式使用，使其首次成为具有近代国家概念的正式名称（其英文标准译名为Republic of China），并被汉文化圈内地邻国所逐步接受。这样说来，“中央之国”作为国名还是个新名词，即便在汉文化圈国家，把中国称为“中国”也是近代以后的事。1911年孙中山领导辛亥革命成功推翻了大清国，改国号为“中华民国”，自此中国正式的国号简称“中国”；新中国成立后，中华人民共和国的简称为“中国”。
一是把“中国”按其内涵称为“中央之国”。如日本人使用汉字，日语的中国就是“中国”，与中国简体字完全一样，发音为ちゅうごく（chūgoku）。韩国把中国称为중국，写出汉字是“中国”，发音为jungguk（Chungguk）。越南已经废弃汉字，但从发音“TrungQuốc”可以看出这就是“中国”。蒙古语分外蒙、内蒙，国内蒙古语可用意译“中央之国”表示中国（mdaulus，mda=middle,ulus=country）。包括对“中国”意译或者音译。
日本人对中国的称呼，随着时代更迭，几度改变，是中日关系的象征。一些日本人却认为“中国”二字带有世界中心的优越感，加之日本已经有“中国地方”，所以依然常常使用“支那”来称呼中国，引发中国方面的极大不满。直到甲午战争中国人落败，作为者日本人不再使用“唐”称呼中国，代之以“支那”，口气上已经带有了明显的贬义，所以引起中国人的愤懑。
晚清秀才、教育家王拱璧在1919年出版的《东游挥汗录》就谴责日本不称我国为“中华民国”，而称之为“支那共和国”，是“不以国家视我”，“是我中华民国成立八年而倭人尚不承认也”。1930年，当时的中华民国中央政治会议通过一项决议，认为“支那”一词意义极不明显，与现在之中国毫无关系，要求外交部从速通知日本政府,“今后称呼中国，英文需写NationalRepublic of China，中文须写大中华民国。倘若日本公文使用支那之类的文字，中国外交部可断然拒绝接受”。
二是在马来、印尼语中，因为当地华人不喜欢Cina的说法（令人想起日本人蔑视中国人所说的“支那”）， 所以把“中国”说成Tiongkok，这是借用了闽南语“中国”的发音。所以，在世界上把中国称为“中央之国”的国家屈指可数，而且都是周边深受汉文化圈影响的国家。他们之所以把中国称为“中国”，是因为中国人自己把自己叫“中国”，直接借用了汉字的发音和写法。
三是在西方国家中，中国另有别称。从欧洲一些国家角度看，俄罗斯及东欧（斯拉夫语系）至今把中国称为Kitay，用汉语表达就是“契丹”。也就是辽代时契丹国的称呼，以此来称谓中国；从西方的角度看，属于印度以及西欧（印欧语系）的国家普遍把中国称为China（或Cina,Kina， Chin等），其实就是“支那”。有专家研究说，“契丹”应该是“支那”的渊源，也就是契丹和支那同源。

Ⅸ 外国对中国的称呼有哪些

欧洲一些国家称中国为“China”、“Chine”是源于
“秦”（Chin）。英文“瓷器”（china）一词则是由
“China”一词派生来的，而不是“China”是从“c
hina”派生的。说Chinese是“瓷人”完全是无中生
有，挑拨离间。随便问问你身边的美国人或英国人就会得出答案。

Chinese硬译是“秦人”。就像早先的华人自称“唐人”，
绝不会有人说这其实是蔑称“糖人”。欧洲从罗马帝国时就知道
中国，那时中国是“大秦”。俄国知道中国比较晚，那时已经是
北宋。但和他们更临近的是辽。所以他们称中国“契丹”。把自
己称作“瓷人”的中国人是自取其辱，把中国人称作“瓷人”的
外国人是别有用心。问问任何一个说英语的人就知道，“瓷人”
在英语里叫“china dolls”。真正骂人的话是“C
hina－man”。听见别人这么称你再抗议不迟。至于称我
们“秦人”，虽然使巫婆、任丁他们显得更“正宗”，但没什么
不好。秦帝国毕竟是中国历史上第一个统一的中央皇朝，当时世
界上最强盛国家。如果欧洲也是和俄国人一样到了北宋才知道有
个中国，管咱们叫“宋人”，那才真叫人气得肝儿疼。

至于字尾，加州人、德州人这些“外来户”倒是“an”结尾了，
也不知为什么当年参与美利坚立国的“Marylander”、
“New Yorker”、“New Englander”
就楞把好名都留给他们了。就连当年最被歧视非洲人，也得了“
African”的好名字，实在是颠倒了耶！
词语作为表达思想的载体，常常被打上时代的烙印、留有
历史变迁的痕迹，“*****”一词的称呼也是一样。据考证，“
*****”原是“Cina”〔d�in�〕的音译，是古代印度对古代中
国的称呼，最早出现在梵文佛经中。梵文Cina进入不同的语言
中，其读音变化不大，译音是“China”、“*****”、“脂那”、
“至那”或“震旦”。根据对Cina的来源的不同看法，其原始
含意也不相同。比较有代表性的说法有四种：1．认为Cina在梵
文中表示中国“丝”。古代印度人、波斯人、古希腊人，都用
中国丝（梵文Cina）指称中国；2．认为Cina是秦国的“秦”的
梵文译音，Cina的梵文含义是“秦国”，是古代印度人对秦汉
时期的中国的称呼；3．认为Cina在梵文中有“偏僻遥远”的意
思；4．认为Cina指羌族。

梵文Cina在印度出现后，向西方传播，经由中亚到欧洲，
进入英语，逐步演变为今天英语中的“China”。罗马传教士卫
匡国在1655年最早提出China是秦国的“秦”的译音。在China
一词出现前，欧洲对中国的称呼基本上都来自Cina〔d�in�〕
的读音，只是根据不同的语言稍有差异。梵文Cina向东方传播，
进入中国和日本，译音为“*****”、“脂那”、“震旦”等。
梵文Cina进入古代中国后，古代一般把梵文Cina音译为“震旦
”，但Cina（震旦）是外国人（最初是印度人）对古代中国的
称呼，中国人一般不这样使用。

作为一衣带水的近邻，日本与中国自古有密切交往，日本
人使用汉字有近两千年的历史。受以唐文化为代表的中国文化
影响极深，日本在中世之前随着中国王朝的更迭，对中国的称
呼主要有“唐国”、“大宋”、“大明”、“清国”等。

Cina进入日本后，大多数音译为“*****”。日本辞书《广
辞苑》解，“*****”，“外国人对中国的称呼（源于‘秦’的
转讹），初出现于印度佛典”。在日本，“从江户时代（公元
1603—1867年）中期以后曾使用过。”到19世纪中期之前，日
本人用“*****”指称中国与“唐国”、“清国”等无意义上的
差别，没有特别的政治含意。中日甲午战争前，日本在1888年
印刷的日军必读的《宇内混同秘策》一书中用“*****”指称中
国，并以轻蔑的态度对待中国人，但“*****”一词尚未直接与
对中国的歧视联系在一起。

日本社会开始用“*****”蔑称中国始于中日甲午战争中清
政府失败，1895年清政府被迫与日本政府签订了丧权辱国的马
关条约，把近代中国的耻辱推向极点。长久以来一直把中国尊
为“上国”的日本人先是震惊，继而因胜利而陶醉，上街游行，
狂呼“日本胜利！‘*****’败北！”从此，“*****”一词在日
本开始带上了战胜者对于失败者的轻蔑的情感和心理，“*****
”逐渐由中性词演变为贬义词。甚至19世纪到第一次世界大战
前的荷兰字典中，对“*****”的解释是：“*****，即愚蠢的中
国人，精神有问题的中国人等。”西方其他字典对“*****”的
解释也大同小异。

日本等外国用“*****”蔑称中国，在海外的华侨中引起强
烈反感。有些留学生和华侨投书日本报纸，要求日本人不要再
用“*****”一词，改用“中国”，并引起了一场关于中国国号
称谓的争论。1908年，印尼华侨曾向统治印尼的荷兰殖民当局
提出抗议，反对“*****”的侮辱性称呼。在中日签订二十一条、
巴黎和会和五四运动后，中国国内爆发了更为强烈的抗议“支
那”蔑称的运动。辛亥革命以后，中国政府曾向日本政府交涉，
要求不要把中国称为“*****”，但遭到日本的拒绝。到1930年，
当时的中华民国中央政治会议通过了一项决议，并由当时的中
国国民政府外交部照会日本政府。决议说，“中国政府中央政
治会议鉴于日本政府及其人民以‘*****’一词称呼中国，而日
本政府致中国政府的正式公文，亦称中国为‘大*****共和国’，
认为‘*****’一词意义极不明显，与现在之中国毫无关系，故
敦促外交部须从速要求日本政府，今后称呼‘中国’，英文须
写NationalRepubicofChina，中文须写大中华民国。倘若日方
公文使用“*****”之类的文字，中国外交部可断然拒绝接受。
”从1930年底起，日本政府的公文都改“*****共和国”为“中
华民国”，但社会上一般书面语和口语，仍把中国蔑称为“支
那”，侵华日军被称为“*****派遣军”，中国人被叫成“*****
人”。直到二战结束后，中国以战胜国身份派代表团到东京，
1946年6月，以“命令”的方式通知日本的外务省，从此以后不
许再用“*****”这个名称。同年6月6日，日本外务次官向各报
社、出版社，日本文部次官7月3日向各大专院校校长，先后发
出避免使用“*****”名称的正式文件，文件写道：“查*****之
称呼素为中华民国所极度厌恶者。鉴于战后该国代表曾多次正
式及非正式要求停用该词，故今后不必细问根由，一律不得使
用该国所憎恶之名称。”

二战后，特别是新中国成立后，“*****”逐渐变成死词，
不再使用。但日本社会上，至今仍有极少数右翼分子仍故意称
中国为“*****”；极个别人把面条叫成“*****面”。日本出版
的一些地图上把中国东海叫成“东*****海”（只不过把“*****
”二字改用平假名拼写），广大侨胞对此极为反感。有位在东
京开饭馆的侨胞为要求取消“*****”称呼，数十年如一日不懈
抗争，他在餐馆的火柴盒和筷套上悲愤写下敬白：“……如果
有人把中国叫‘*****’，将使我们回忆起日本侵略中国，侮辱
中国人的那段历史……”有人愤怒地质问说：把中国叫成“支
那”，如同过去西方人把日本叫成“JAP”，东方人把日本称呼
“倭”，为什么不尊重中国人民的感情？

日本还有人以孙中山过去曾用过“*****”称呼为自己辩解。
孙中山在1899年、1903年等少数场合的确使用过“*****”一词，
原因之一是当时正处于“*****”向贬义词演变的初期。但从19
05年后，“*****”的贬义逐渐浓厚，从此，孙中山就不再用“
*****”一词，而是用“中国”。另一个原因是，孙中山作为革
命者，他认为“*****”等同于清王朝，而“中国”则是他进行
革命所要建立的中华民国，在中华民国建立前称“*****”指清
王朝，辛亥革命后改称“中国”。

“中国”一词最早出现在《诗经》中，指京师、京都；后
来指汉族、华夏族居住地，当时中原汉族以外称为“四夷”，
“东方一隅为中国，余皆夷狄”。汉族、华夏族居中，称“中
国”，即中央之国，是地理概念。大约到19世纪中叶，“中国
”一词才作为国家概念出现，辛亥革命才正式把中国作为国号
固定下来，1911年10月11日，革命军在咨议局议定13条重要方
针，其中第二条即为：“称中国为中华民国。”1949年中华人
民共和国成立，毛泽东主席在天安门城楼庄严宣告：“中国人
民从此站起来了！”从此，中华人民共和国成为新中国的正式

http://ks.cn.yahoo.com/question/1306082505247.html

Ⅹ 中国人在国内通常叫外国人“老外”，而外国人在他们国家叫中国人又叫什么

一般来讲，外国人管中国人统称为华人，因为中华人民共和国的简称是中国，而在外的中国人一般来说都是华人。越南是一个例外，在古代的时候，越南只是中国的一个附属小国，越南人会习惯的称呼中国人为北朝。 在俄罗斯，他们主要称呼中国人为契丹人。这主要是因为，契丹人建立起来的辽国，而辽国对于当时的俄罗斯也是产生了非常重要的影响。

一、欧洲称呼我么的叫法

朝鲜称中国人为掌柜，这主要是发生在清朝，由于当时的清朝人很会最生意，朝鲜人与清朝人做生意总是吃亏。

越南人则称呼中国人为船夫，因此当时的中国人常常乘坐大船来与他们进行贸易交往，在他们的眼中古代的中国人非常的了不起。

日本在古代称中国人为唐人，这是受唐朝影响。近代日本在甲午战后打败大清，开始用蔑称称呼我们，也让中国人长了记性。

印度称中国人为震旦人，有可能是在翻译“支那”，即china的时候带一点自己的口音，所以就翻译成为了“震旦”。除了这些其实还有很多种其他叫法，总之很多都是用带中国文化的东西来指代中国。