1. 西方的哪些文化通过丝绸之路传入中国
另一方面，域外文明也经丝绸之路，被导入中国，对我国也产生过重大影响。如中亚游牧民族的养马法、骑兵战术、西方的家具桌椅等。丝路也传进了西方的音乐、绘画、杂技等艺术。而中西文化交流中一个十分重要的内容，就是丝路将西方的宗教传入中国。公元前1世纪末，大月氏人把印度佛教传入中国。以后传入的还有祆教、景教、摩尼教以及伊斯兰教。这对于宗教在中国的发展起到了很大的作用。
丝绸之路使欧亚各地区之间加强了联系，对人类经济文化的发展有巨大的贡献。
丝绸之路自西汉正式开通以后，历1500余年，直到明代，它一直承担着内地与西域、中国与亚、欧一些国家、地区之间政治、经济、文化联系的重要任务。其间虽因政治上的原因出现过时通时断的情况，但总的来说，丝绸之路是在持续着、发展完善着，直到海上交通取代了它为止。
丝绸之路是一条具有世界历史意义的通道。从历史上看，丝绸之路曾是联结世界上最古老的文明国家——中国、印度、埃及等国家的纽带。在丝路所经过的地区，出现过波斯帝国、马其顿帝国、罗马帝国等跨亚、非、欧三洲的世界大帝国。在丝绸之路之要冲，产生了佛教、伊斯兰教等影响亿万人思想的宗教，还有伟大的创造发明及思想流派，这些都经丝绸之路流传到全世界。总之，丝绸之路从政治、经济、文化等各方面，影响和推动了世界上很大一部分人口稠密地区的社会历史的发展。
公元337年君士坦丁大帝的皈依基督教刚刚开始的时候，号称是穷人的宗教，认为富人升入天堂比骆驼钻过针眼还要难。在罗马帝国时期，它基本上是遭到镇压的宗教，但是随着历史的发展，基督教逐渐成为整个欧洲的正统宗教。一直到现在，从某种意义上讲，西方文明就是基督教文明
2. 西方文化是怎样传入中国，并产生广泛影响的
主要是从1840年开始的两次鸦片战争，西方强行敲开了中国的大门。西方文化随着西方列强的侵略扩张和大规模的经济活动全面传入中国,大大冲击了中国封闭保守的传统文化体系,涤荡了人们的心灵,促进了社会的进步,促使中国人逐渐抛开羁绊,开放而自强地走向世界.
3. 外国文化怎么进入中国的
两次西学东渐：
1、明末清初耶稣会传教士的到来。
明万历年间，随着耶稣会传教士的到来，对中国的学术思想有所触动。此时的西方科学技术开始迅速发展，而中国这时科学技术的发展已经非常缓慢，大大落后于同时期的欧洲。传教士在传播基督教的教义同时，也大量传入大量科学技术。当时中国一些士大夫及皇帝接受了科学技术上知识，但是在思想上基本没有受到影响。这一阶段的西学东渐，由于雍正的禁教，加上罗马教廷对来华传教政策的改变而中断，但较小规模的西学传入并未完全中止。
此时的西学传入，主要以传教士和一些中国人对西方科学着作的翻译为主。1605年利玛窦辑着《干坤体义》，被《四库全书》编纂者称为”西学传入中国之始”。当时对中国的影响主要在天文学、数学和地图学方面，由于只在少数的士大夫阶层中流传，而且大部分深藏皇宫，没有能够很好的普及。
2、鸦片战争前后直到五四运动前后。
19世纪中叶前后开始，西方人再度开始进入中国，并以各种媒介带来西方的新知识。而由于鸦片战争及英法联军的刺激，促使清朝政府在1860年代开始，推行了洋务运动，也促使西方的科学技术再一次传入中国，当时中国人。当时的洋务人士，主要采取”中学为体，西学为用”的态度来面对西学，而主要关注的是西方的先进武器以及相关的器械运输等，而未试图对西方的学术思想加以学习，因此在这期间学术思想方面的传入主要借由西方传教士创办的媒体，以及洋务机构中为军事目的顺道译介的书籍。
甲午战争以后，由于中国当时面临着国破家亡的命运，许多有识之士开始更积极全面地向西方学习，出现了梁启超、康有为、谭嗣同等一批思想家。他们向西方学习大量的自然科学和社会科学的知识，政治上也要求改革。这一时期大量的西方知识传入中国，影响非常广泛。许多人以转译日本人所着的西学书籍来接受西学。进入民国时期，由于对政治的不满又进一步导致知识分子们提出全盘西化的主张，在五四时期这种思想造成了很大的影响。这一波的西学东渐，一直持续到当代而未止。
4. 晚清时期,西方近代文明如何传入中国
鸦片战争之前，中国闭关锁国，闭目塞听，对外界一无所知。鸦片战争打开了中国的大门，伴随着西方侵略者的到来，西方文明也传入中国。所以晚清西方近代文明传入中国起初是靠暴力手段实现的。随着与西方接触时间增长，一部分先进的中国人主张主动的吸收西方近代文明，中国开始学习科技文化代表性的是洋务运动，然后学习政治制度，代表性的就是戊戌变法以及辛亥革命，然后学习思想伦理，代表性的就是新文化运动。