‘壹’ 中国芭蕾水平怎么样
中国人学习芭蕾已有七八十年的历史,早在上世纪30年代,上海、哈尔滨等地就有舞者学习芭蕾。1950年,舞蹈家戴爱莲首创地将芭蕾舞剧《和平鸽》搬上北京的舞台。在将近60年漫长的历史进程中,芭蕾形成了西方芭蕾舞被中国人逐渐接受和喜爱的“中国芭蕾”。上世纪60年代中期,中国芭蕾以《红色娘子军》《白毛女》等为代表的成功演出,为西方芭蕾在中国的民族化迈出了可喜的一步。上世纪70年后期成立的北京舞蹈学院,使我国舞蹈教育产生了巨大变化,而后,中国舞蹈在国际舞台上争芳斗艳,优秀者不断涌现。
在上世纪80年代中期,北京舞蹈学院附中芭蕾专业学生李莹经过几年努力,在国际舞台上勇夺了两块金牌,这极大地鼓舞了国人学习芭蕾舞的热情。而后,随着改革开放的浪潮,中国的芭蕾舞人被深深地激励着。宽松的创作环境,使许多编导摆脱了过去的束缚,超越了固有的观念,他们敢于创新,把中国传统文化、民族文化融入芭蕾舞中,编导出了很多国人熟悉的、富有民族内涵的中国芭蕾舞剧,如《祝福》《玄风》《梅兰芳》《图兰朵》《黄河》《梁祝》《二泉映月》《牡丹仙子》《牡丹亭》等等。
中国芭蕾舞人经过艰苦卓越的奋斗,逐渐使西方芭蕾变成中国芭蕾,而且在国际大赛中不断获奖,在国际舞台上占有一席之地。但是,中国芭蕾今后在国内的市场前景如何?回答这个问题并非易事。
笔者认为,中国芭蕾市场的前景与国内的群众文化艺术有必然的依存关系。不可否认,改革开放近30年,随着经济繁荣和社会的进步,人们对欣赏艺术精品的渴求更加迫切。如同交响乐、绘画、雕塑、摄影等艺术形式深得广大群众喜爱。有些人甚至还会花费昂贵的价钱去观看、欣赏或购买收藏。但是,芭蕾舞究竟源于西方,她的艺术特征是以下肢腿和脚的外开性和昂首挺躯为主,舞姿从内向外,足尖站立等构成一套独特的运动符号,反映着芭蕾舞飞身向上的民族情结,具有浓厚的贵族气息和绅士风度。她的轻盈、飘逸、向上、挺拔的舞姿和气质使得很多人喜爱,甚至为其痴迷,与中国舞蹈反映东方民族眷恋大地的民族情结不同,更有东西方传统文化差异。要使群众普遍熟悉、了解、喜爱芭蕾,并真正达到欣赏,要有一个漫长的过程,而这就关系到观众的欣赏水平,关系到一种群众文化的诉求。
英国资深舞蹈家、芭蕾教师、编导理乍得格拉奇,在2001年北京舞蹈学院短期教学期间观看了中国五大芭蕾舞团演出后颇有感慨。他在文章中曾说过:“非凡令人忧虑的是,观众的反应除了对每个高高托起和高技巧的单腿原地转报以掌声外,观众对舞蹈的真正出色部分并没有表现出相应的观赏水平……”他一语道破了中国观众对芭蕾舞的观赏态度。可见,提高观众对芭蕾的观赏能力具有复杂性和长期性,需要中国芭蕾舞人和群众文艺工作者的共同努力。
‘贰’ 芭蕾舞盛行的原因
中国芭蕾最缺的是原创,几年才有一部问世,排练一部新作起码800万元,还未必有市场,像《大红灯笼高高挂》这样有市场效益的作品少之又少,所以各团都喜欢演经典,即使经典也必须是人们熟知的作品,稍微生疏一些的都卖不出票。“缺少原创还在于编导人才奇缺,数来数去就那么几个。在欧美的芭蕾演出中,现代芭蕾的比重很大,而在我国,现代芭蕾的表演、编导就更稀缺了,也没多少市场,至今尚未发展起来。”肖苏华说。
现代芭蕾在中国没市场,也缺人才,但2008年北京还是成立了一家当代芭蕾舞团。政府对他们的支持主要是项目拨款,而演出市场基本在国外,每次出国巡演还能赚钱。“我们属于‘墙内开花墙外红’的那种,只能着眼于未来了。”。
‘叁’ 芭蕾舞的在中国
如果说1581年法国《皇后喜剧芭蕾》的上演,一直被视为芭蕾舞剧之初始——雏形的话,芭蕾在中国的传播与发展几乎晚了3个多世纪。不过,起步虽晚,却是飞跃前进。
20世纪初,曾有外国的芭蕾舞团来中国演出,但规模有限。此后,陆续有俄侨来中国开办业余私立芭蕾舞学校,以上海、天津、哈尔滨等地较有影响——对中国的芭蕾启蒙教育有积极作用。毋庸置疑,芭蕾舞剧在中国的真正兴起和发展,也是在中华人民共和国成立之后,这与中国政府对一切具有世界意义的优秀文化艺术都采取积极吸纳、支持的基本方针具有密切的关系。
最初,对中国芭蕾具有影响力的是俄罗斯学派。从54年2月第一位苏联专家奥·阿·伊莉娜(O·A·YEALINA)应邀来京开办第一期“教师训练班”起,到58年中国上演第一部经典芭蕾舞剧《天鹅湖》,中国芭蕾实现了初创期的神速“3级跳”。在此期间,谙熟芭蕾艺术的戴爱莲也发挥了重要作用。
第一期“教师训练班”的学员(大都接受过一定的芭蕾训练),以半年的时间,奇迹般的完成了苏联舞蹈学校1——6年级的教学大纲,通过严格的考试全部合格。他(她)们成为同年创建的北京舞蹈学校,芭蕾专科的教学骨干。此后,在实践中不断提高,成长为真正的芭蕾教育家——培养出一批又一批优秀人才。实现“3级跳”的重要举措是边训练,边实践演出。这一时期常有着名苏联芭蕾艺术家来华演出,精湛的表演吸引了众多的观众,中国人逐渐熟悉、喜爱起这门艺术。
1957年在查普林的指导下中国首次完整的上演了一部芭蕾舞剧——《无益的谨慎》(LA FILLE MAL GARDEE),它是18世纪末让·多贝瓦尔的作品,具有现实主义的风格,适宜于当时中国芭蕾舞演员的实际水平,通过演出使队伍得到了提高。
1958年10月在古谢夫的指导下,北京舞蹈学校集中全力,成功的上演了世界着名经典芭蕾舞剧《天鹅湖》(奥杰塔扮演者白淑湘)(SWAN LAKE)全剧,引起国内外强烈反响。通过严格排练,高速度地造就了一支具有多方面人才的芭蕾舞剧队伍。如今,《天鹅湖》已在中国“落户”——成为对观众最有号召力的芭蕾剧目。59年底,北京舞蹈学校实验芭蕾舞剧团成立,这是中国有史以来第一个专业芭蕾舞团。次年,上海成立了与北京建制相同的舞蹈学校,也承担起培养专业芭蕾人才的任务,从此北、南遥相呼应,努力开拓芭蕾事业的新局面。继《天鹅湖》之后,59、60年,在古谢夫的指导下,又陆续成功地上演了《海侠》(LECORSAIRE)、《吉赛尔》(GISELLE)年轻的中国芭蕾队伍承担这两部风格不同的着名芭蕾舞剧已显得比较从容。
这一时期中国派出了蒋祖慧(1934——)、王锡贤(1933——)等先后到莫斯科国立戏剧学院舞剧编导系进修,成绩都很优异。回国后,蒋祖慧推出了她的毕业作——《西班牙女儿》(根据文艺复兴时期欧洲着名作家洛贝·德维加的着名诗剧《羊泉村》改编,1961年天津歌舞剧院首演;王锡贤在北京指导上演了他的毕业作《泪泉》(THE FOUNTAIN OF BAKHCH I SARAY)(根据俄罗斯诗人普希金的着名长诗改编,北京舞蹈学校实验芭蕾舞剧团首演。
1963年,中央歌剧舞剧院成立,学校附属的芭蕾舞剧团结束了其实验阶段,归属了国家级剧院。不久,蒋祖慧又执导了一部着名芭蕾舞剧——《巴黎圣母院》(NORTRE-DAME DERARIS)(根据法国着名作家雨果的同名小说改编,中央歌剧舞剧院首演。……短短10年间,中国的编导、演员基本上已可独立驾驭经典芭蕾舞剧的创作、排练、舞台演出了。
从64年起,开始了中国芭蕾舞剧的创作实践。事实上第一代芭蕾舞剧编导,大都是从学习民族舞蹈转向芭蕾专业的,他(她)们的民族文化背景,无疑有助于芭蕾舞剧民族化的探索。大型中国芭蕾舞剧《红色娘子军》(THE RED DEPACHMENT OF WOMEN)的上演,虽不是严格意义的“首开记录”,(在此之前,已有过不同类型、不同规模、不同成效的芭蕾民族化探索)却可以说是第一部最成功的大型中国芭蕾舞剧——从内容到形式都具有鲜明的中国风格、中国气派。
《红色娘子军》1964年首演,编导:李承祥、王锡贤、蒋祖慧;作曲:吴祖强、杜鸣心等;首演者:中央歌剧舞剧院,女主角:白淑湘饰琼花;吴静珠饰连长;男主角:刘庆棠饰洪常青;李承祥饰南霸天;主要女配角:赵汝蘅饰琼花战友;万琪武饰老四。它是根据同名电影改编而成。讲述中国第二次革命时期的故事:受尽折磨的琼花,因不堪忍受地主南霸天的压迫,逃离虎口,巧遇红军党代表洪常青,经过他的引路,琼花参加了娘子军,历经磨练和考验,成长为卓越的革命战士。洪常青牺牲后,她接过红旗英勇向前。这部舞剧以震撼人心的悲壮情节,恢宏绚丽的场面,鲜明的人物形象以及海南岛的地域风情,从它诞生起,就赢得多方好评。它在芭蕾舞台上破天荒地塑造了英姿飒爽的“穿足尖鞋”的中国娘子军形象,将芭蕾的精华与中国的气派融为一体,为世界芭蕾舞坛增添了一朵奇葩。
由胡蓉蓉(1929——)、傅艾棣(1936——)、程玳辉(1932——)、林秧秧(1939——)创作的《白毛女》,与《红色娘子军》同期出台,平分秋色,它是中国芭蕾舞剧的又一成功探索。
《白毛女》(THE WHITE HAIR GIRL)1965年首演,作曲:严金萱;首演者:上海芭蕾舞团;女主角:蔡国英(A)、茅惠芳(B)饰喜儿;顾峡美(A)、石钟琴(B)饰白毛女;男主角:凌桂明饰大春;主要男配角:董锡麟饰杨白劳。它根据同名歌剧改编,讲述贫苦农民的女儿——喜儿,被迫卖给恶霸地主黄世仁抵债,不堪凌辱,逃入深山。长年风餐露宿,头发变成了白色,不知情者称其为“白毛仙姑”——(鬼)。最后她被八路军所救,与年轻时的恋人——已是八路军战士的大春团聚。歌剧《白毛女》以“旧社会把人逼成鬼,新社会把鬼变成人”的真实故事,感动了中国千千万万的老百姓。
这部芭蕾舞剧并未因循于原作——走捷径,而是根据芭蕾艺术特点,进行了再创造。它巧妙地运用了中国古典、民间舞的素材,以写实与浪漫相结合的方法将剧情予以芭蕾化的展现。对于剧中主要人物诸如:喜儿的纯真、甜美和变成“白毛女”后的坚韧、刚毅;大春的朴实、敦厚及参军后的英勇、干炼以及黄世仁的阴险、毒辣……等都刻划得比较鲜明、生动。
《红色娘子军》与《白毛女》,在中国芭蕾舞剧发展史上具有里程碑的作用。它们是“洋为中用”更深层次的实践,以其独有的中国特色自立于世界芭蕾艺术之林。集体智慧弥补了经验不足,使芭蕾中国化的探索,起点较高,起步很快。与其它舞蹈、舞剧作品的命运不同,这两部作品在“文革”中,被定为“样板戏”——是当时为数极少获准上演的两部舞剧。经受了时间与社会的检验,《红色娘子军》与《白毛女》依然葆有其艺术生命力。这两部作品都被确认为“20世纪经典”。文艺复苏期在芭蕾领域中的表现,首先是恢复西方芭蕾经典保留剧目的演出,使长期只见1“红”1“白”的广大观众,在久违多彩的芭蕾艺术之后,掀起了一阵《天鹅湖》的狂热。
新时期的中国芭蕾,展现出蓬勃发展的态势:
首先是以更开放的眼光,面向世界广泛吸收、借鉴,而不只局限于单一的俄罗斯学派的影响。从80年代初,陆续有来自英、法、德、瑞士、加拿大等国的着名芭蕾艺术家以友好交流的形式传授技艺。先后有芭蕾宿将安东·道林、着名芭蕾编导本·斯蒂文森(B·STEVENSON)等在中央芭蕾舞团指导排练了他们自己的作品:纯古典风格的男、女《四人舞》(TE- PASDE QUIXOTE)、《前奏曲》以及着名芭蕾艺术大师巴兰钦(BALANCHINE)的《小夜曲》(SERENDE)等 等,其中大部分已成为该团经常上演的保留舞目。
此外,十多年间,中国陆续上演了多部不同风格的西方经典剧目,如:1980年,由巴黎歌剧院芭蕾大师莉塞特·桑瓦尔亲自指导,中央芭蕾舞团演出了法国浪漫主义的着名芭蕾舞剧《希尔维亚》(SYLVIA);1984年,由英国着名芭蕾艺术家贝琳达·赖特和尤里沙·捷尔考夫妇重新排练演出了安东·道林版的《吉塞尔》;1985年,在世界级芭蕾艺术家鲁道夫·纽利耶夫(R·NUREYEV)和芭蕾大师尤金·波里亚柯夫等亲自指导下演出了《唐·吉珂德》(DONQUIXOTE);还有《柔密欧与朱丽耶》(ROMEO AND JULIET)(1989,罗曼·沃克执导)及《睡美人》(SLEEPING BEAUTY)(1994,麦克米伦MAC MILLAN版,莫里可·帕克执导)……均很成功。特别是纽利耶夫以自己无以伦比的精湛技艺和对戏剧人物的深刻理解,结合中央芭蕾舞团的实际,进行了严格训练,大大促进了演员水平的提高——在中国芭蕾舞史上留下了珍贵的一页。在上述诸多国际交流活动中,戴爱莲起到了很好的桥梁作用。与此同时,北京舞蹈学院坚持学习与实践相结合的好传统,陆续上演了《葛蓓莉亚》(1979)、《舞姬》(1981);上海芭蕾舞团上演了《那波里》(又名《渔夫与新娘》)第3幕;天津歌舞剧院复演了《西班牙女儿》(1982);此外,于1981年组建的辽宁芭蕾舞团推出了《海侠》(1983)。这不仅丰富了群众的文化生活,而且经过世界各国芭蕾权威指导演出纯正的古典芭蕾名作,使新一代芭蕾舞人才迅速成长。
1980年5月 汪齐风(女、上海)参加日本大阪举行的第三届世界芭蕾舞比赛,获第十四名,为中国 夺得了第一枚芭蕾舞奖牌。
1982年6月 汪齐风(女,上海)、张伟强(北京)在美国杰克逊国际芭蕾舞比赛中,获表演三等奖。
1984年11月首届巴黎国际芭蕾舞蹈比赛,汪齐风(上海)、王才军(北京)获巴黎歌剧院发展协会奖。
此后,中国选手频频参加各种国际芭蕾舞大赛,表现出较强的实力。比较突出的有:
1985年——第13届洛桑国际芭蕾舞蹈比赛,李莹(女,北京)获第一名,徐刚(北京)获第二名;
1985年——第5届莫斯科国际芭蕾舞蹈比赛,唐敏(女)获最佳表演技巧奖,张伟强、赵民华分别获男
子双人舞和和单人舞第三名(均为北京选手)。
1992年——第5届巴黎国际芭蕾舞比赛潭元元(上海)获第一大奖;同年,谭元元又一举夺得第1届日本芭蕾国际比赛女子少年组金奖(中国辽宁的女选手于晓楠获同届少年组银奖)
2002年——第二十届瓦尔纳国际芭蕾舞大赛吕萌(辽宁芭蕾舞团)获得该届比赛的最高奖-评委会特设大奖
形体芭蕾与专业芭蕾的区别
形体芭蕾是由芭蕾延伸而来的。健身方式的芭蕾,大家习惯称为形体芭蕾。专业的芭蕾训练是很枯燥的,而形体芭蕾则以健身为目的,难度较低,它不要求腿踢多直,脚抬多高,做得多么规范,它只是教会你如何把芭蕾特有的那种优雅内涵融会到自己的生活方式中。而且从运动学角度讲,芭蕾的“开、蹦、直”三要素具有收缩肌肉纤维的功能,在动静结合的运动中有效地消耗多余脂肪,使人练后身材会变得更修长。因此虽然也有体力上的消耗,也是做运动,但它的动作更强调肌肉的耐力、身体的柔韧性,运动强度不是很大,一般人都能接受。 儿童芭蕾专业培训
◆Children's Academy Of Artistic Dance(CAAD)— 北京
◆淼晶昉(MJF)芭蕾舞蹈培训学校 — 南京
◆汪齐风芭蕾舞学校 — 上海
◆金芭蕾舞蹈国际培训机构 — 上海
◆雅心舞蹈 — 上海
◆上海星芭蕾舞蹈 — 上海
中专芭蕾专业院校
◆张丹丹芭蕾舞蹈艺术培训学校 — 广州中专芭蕾专业院校
◆深圳艺术学校芭蕾舞专业
◆北京舞蹈学院附属中等舞蹈学校
◆上海戏剧学院附属舞蹈学校(上海舞蹈学校)
◆沈阳音乐学院附属舞蹈学校
本科芭蕾专业院校
◆北京舞蹈学院
◆ 上海戏剧学院
◆ 沈阳音乐学院
硕士芭蕾专业院校
◆ 北京舞蹈学院
◆ 上海戏剧学院
博士芭蕾专业院校
◆中国艺术研究院 ◆ 中央芭蕾舞团
◆ 上海芭蕾舞团
◆ 广州芭蕾舞团
◆ 辽宁芭蕾舞团
◆天津芭蕾舞团(天津大剧院管辖)
◆香港芭蕾舞团
◆重庆芭蕾舞团
◆苏州芭蕾舞团(苏州科技文化中心管辖)
◆台北首督芭蕾舞团(中国台湾)
◆高雄城市芭蕾舞团(中国台湾) ◆Stage1启蒙养成
以培养孩子的兴趣为主。学习要点在于后背的挺拔和腿部肌肉力量的训练,着重于小朋友脚踝、腿及膝盖收紧的正确方法,并力求保持后背挺拔、肩膀松弛。
◆Stage2初级阶段
以把杆为主,从初级开始就要对“开”、“绷”、“直”严格要求。若启蒙阶段基础比较扎实,那么此阶段这3个要求对于孩子来讲并不是很困难,但是还是要从不断反复的练习中理解这3个要求的意义。
◆Stage3中级阶段
此时便开始对学生的软开度提出了要求,若软开度不够,那么难度系数再大一点的动作,学生做起来便有了一定的局限性。对于着重于培养兴趣的业余学生来说不一定非要达到,但专业学生则一定要达到。
◆Stage4高级阶段
开始接触芭蕾舞剧中的芭蕾舞蹈片段,如变奏等。高级班的学生主要以培养表现力和增加放大肢体语言的张力,此时学生开始理解芭蕾中的美,一举一动中都带有美感,通过舞蹈来演绎生活中的美好事物。
‘肆’ 全国有多少人在学习芭蕾舞
没有这个说法,舞蹈的门类非常的多。先学什么没有关系。主要是芭蕾的教学起始点比较早而已,国内芭蕾舞推广的也是比较早的。芭蕾的教学从4岁左右就可以开始了,黄金年龄差不多是6-14岁。现代舞差不多是6岁开始,黄金年龄12-18岁。街舞更晚,一般开始年龄为14岁,黄金年龄16-24岁。那些练习芭蕾喜欢跳舞但是不适合芭蕾这个舞种的人,可能在他过了芭蕾的黄金年龄之后正好是别的舞种的黄金年龄,换个舞种也许就跳出成就来了。别的舞种换成芭蕾要跳出个什么名堂的一般没门。另一方面在六七十年代,国内没有现代舞,没有国标,没有街舞,甚至民族舞都不广为人知的时候。中国的芭蕾舞《红色娘子军》就在国际舞台上演出了。芭蕾舞的社会基础实际和其他舞种是不同的。
‘伍’ 中国芭蕾男生有多少人
中国芭蕾男生有300万人。由于家长和社会的普遍性认为芭蕾、古典舞等这些要穿裙子或连裤袜等的舞蹈默认是女生专属,男生学或者穿这些服装社会和家长都会默认这个男生价值观不正常或者有异装癖倾向,导致男生对这类舞蹈艺术的认识扭曲,导致害怕、不接受。导致中国芭蕾男生只有300万人。
‘陆’ 中国芭蕾舞为什么要体现民族性
芭蕾舞本身就是西方的艺术形式 也相当于是他们本国的民族舞蹈进过演化而来 不是中国本民族的 现在中国人来学习芭蕾舞 就是不断的模仿 即使跳的再好也是在模仿摆脱不了西方的影子 只有加入了中国的民族舞蹈才能使其成为有中国特色的舞蹈使其不仅仅是模仿 因为民族的才是世界的 具有了民族性才能在世界舞台立足。正如贝多芬等人的交响乐能在历史的长河中经久不衰 也是应该他们运用了本国的民族音乐为主题写成 只是我们听不出来而已 中国民族舞蹈有很多 如果能融入到芭蕾舞中使其具有民族性才能在历史的长河中占据一席之地。民族的才是世界的
纯属个人见解 全部都是一个字一个字敲出来的。。希望楼主采纳。。
‘柒’ 学中国古典舞的人多吗芭蕾呢
芭蕾的人多一些。芭蕾基训是所有舞蹈训练的基础。
‘捌’ 芭蕾舞的发展史
芭蕾的法文原意是欧洲古典舞剧的统称。这种舞蹈艺术样式在意大利出现雏形,在法国最终定型,又在俄罗斯创造辉煌,从而风行西方乃至全世界。这样一来,当中国近现代舞蹈文化迫切需要借鉴国外 经验 进行变革之际,芭蕾的传入便是水到渠成。下面是我为您收集整理的中国芭蕾的发展历程,需要的可以看看,希望对你有帮助!想了解更多舞蹈资讯请持续关注网!
中国传统文化源远流长,根深蒂固,具有高度的包容性,在借助西方文化革新鼎故的同时又能够吸收和融合西方文化。所以,芭蕾传入中国之后,一方面开拓了舞蹈文化的发展视野,另一方面被融入当地文化传统的鲜明特色。于是,中国芭蕾很快诞生了,并成为中国近现代舞蹈艺术的重要组成部分。
一、中国芭蕾的传入
在晚清宫廷里,中国驻法公使的女儿裕容龄接触过法兰西芭蕾,1904年奏请慈禧恩准,举办芭蕾独舞晚会,应当是中国最早的芭蕾表演,但影响限于紫禁城之内。19世纪20年代,上海和哈尔滨出现外国侨民的芭蕾教学活动。1934年,胡蓉蓉在上海进入俄国芭蕾教师设立的芭蕾学校学习,参加过一些 芭蕾舞 剧片断的演出,并在《葛蓓莉亚》中担任重要演员。1938年,赵德贤在哈尔滨进入同样是俄国芭蕾教师开办的 芭蕾舞 研究所学习,次年,考入哈尔滨交响乐团芭蕾舞团,在《天鹅湖》等剧中担任领舞。1940年,长期在英国学习芭蕾的戴爱莲回国,运用芭蕾的基本训练方法培养演员表演中国舞蹈的能力,开始芭蕾艺术的传播。
二、中国芭蕾现实题材作品的尝试
中华人民共和国建国之初,中国舞蹈家就有过创作现实题材芭蕾作品的尝试。1950年9月,欧阳予倩编剧、戴爱莲领衔主演的《和平鸽》在北京首演,宣告我国第一部大型芭蕾舞剧的问世。这部作品产生于抗美援朝的背景,以保卫世界和平为主题,在艺术上采用芭蕾的结构形式,以及足尖舞和古典双人舞的表现技巧。
当时的工农兵观众对于全新的艺术样式不够习惯,致使这部作品没有保留下来。随着中国国民经济的迅速恢复和文化建设步伐的加快,文化部于1952年2月举办舞蹈教员训练班,聘请苏联专家伊莉娜教授芭蕾。新中国的芭蕾人才由此应运而生,芭蕾事业也步入了健康的发展历程。1957年,北京舞蹈学校开设中等芭蕾表演专业,系统讲授芭蕾课程。1958年,在苏联专家古谢夫的指导下,北京舞蹈学校师生演出古典芭蕾的经典之作《天鹅湖》,随后接连排演了《海侠》和《吉赛尔》,在国内外引起强烈反响。及至60年代初期,在苏联学习芭蕾的蒋祖慧和王希贤先后学成回国,他们排演的《西班牙女儿》、《巴黎圣母院》、《巴赫切萨拉伊的泪泉、等大型芭蕾舞剧,标志着中国的芭蕾舞台从外国专家执导转向中国舞蹈家驾驭。这段时期,上演作品虽然都是欧洲的古典芭蕾传统剧目,却使中国观众逐渐熟悉和接受了芭蕾艺术,为创作中国芭蕾作品奠定了坚实基础。
三、中国的芭蕾艺术在民族化道路上迈出坚定步伐
20世纪60年代中期,中国的芭蕾艺术在民族化道路上迈出坚定步伐。1964年,李承祥、蒋祖慧、王希贤合作 编导 ,白淑湘等主演的《红色娘子军》由中央歌剧舞剧院芭蕾舞团在北京搬上舞台,好评如潮。1965年国庆,胡蓉蓉、傅艾棣、林泱泱合作 编导 ,顾峡美等主演的《白毛女》由上海舞蹈学校在上海搬上舞台,同样受到热烈赞扬。这两部大型芭蕾作品的接连推出和成功上演,表明了芭蕾艺术在中国进入新的发展阶段,表明了具有民族特征和民族气派的中国芭蕾已经真正形成。从选材上看,两部作品注重反映现代中国人民的斗争生活,努力开掘民族的精神面貌和思想感情内涵。从结构上看,两部作品注重吸取民族戏剧中情节贯穿和悬念设置等构架方式,在跌宕起伏的剧情中展示芭蕾艺术形式。从表现技巧上看,两部作品充分运用芭蕾形式的特长,同时把芭蕾手法与民族舞蹈手法有机结合,创造了崭新的舞蹈语汇,无论是《红色娘子军》中的倒踢紫金冠、劈叉大跳过场、操练足尖舞、斗笠舞等群舞片断,还是《白毛女》中的大红枣儿甜又香、黑毛女、灰毛女、白毛女等独舞片断,都给观众留下极为深刻的印象。
四、多种风格的中国芭蕾创作日渐活跃
1979年,中央芭蕾舞团改编和上演《鱼美人》,可以视为复苏中国芭蕾的信号。这部作品的蓝本是借鉴古典芭蕾结构形式表现民族神话题材的舞剧,改编后在技巧上更加芭蕾化了,但在芭蕾技巧体系中巧妙融人了民族舞蹈的身段、造型和韵律。例如男主角猎人的舞蹈动作,多是芭蕾跳跃与民族古典舞的扑步、大赞步、风火轮的结合,充分表达了劳动者的豪迈气概和激越情感。又如女主角鱼美人的舞蹈动作,运用传统的双手兰花合拢于芭蕾三位,以及双臂和身躯的曲线扭动,无不显出以芭蕾为基础的民族韵味。此后,多种风格的中国芭蕾创作日渐活跃,例如中国芭蕾舞团演出的《祝福》、《林黛玉》、上海芭蕾舞团演出的《雷雨》、《魂》、北京舞蹈学院演出的《家》等,都是具有代表性的作品。这些作品中的主角多是被侮辱和被损害的女性形象,曹雪芹笔下的林黛玉如此,鲁迅、巴金、曹禺笔下的祥林嫂、鸣凤、四凤也是如此。被侮辱和被损害的女性形象在精神气质上所显示的内敛性质,对于芭蕾技巧的外拓形态构成调节和改造,正是在这样的调节和改造中,中国化的柔性气韵注入到芭蕾体态的刚性原则之中,体现出中国芭蕾的独特境界。
如今,中国芭蕾不仅贴近了中国观众的欣赏习惯,而且跨出国门,大步走向世界。中国的年青芭蕾舞蹈家们的表演水平快速提升,并在各种国际芭蕾比赛中接二连三地荣获大奖,他们身上焕发的朝气将使中国芭蕾拥有更加辉煌的前景。
‘玖’ 芭蕾起源是什么呢
芭蕾起源于意大利、兴盛于法国、最后成为席卷世界的舞蹈艺术。
“芭蕾”这个词来自法语的ballet的音译。而ballet又源自意大利的ballo(芭萝)。它最早的意思是跳舞,是指无任何情节内容的舞蹈。在欧洲,跳舞的概念与东方各国不同。
东方国家多称谓舞蹈,也即手舞足蹈,手臂的舞动动作比脚下动作要多而复杂,身体呈下沉状态。而西方舞蹈则是以腿部的跳跃动作为主,西方舞蹈是跳和跃的综合体,舞蹈动势呈上升状态。
芭蕾舞在中国
在中国,芭蕾舞的引进大约是50年代,是有苏联的芭蕾舞专家来到中国授课,但是由于特殊的历史原因,这样的指导只维持了极短的时间就终止了。
在改革开发之后到现在,中国在芭蕾舞教育领域得到空前的发展,有很多国外专家受邀来到中国授课,因此也开始培养出来新的芭蕾舞教师,优质的教师带出优秀的学生。在世界各大着名的芭蕾舞团有很多来自中国的芭蕾舞者。
虽然整个中国在芭蕾舞文化在普及上仍然有很多成长的空间,但是越来越多的家长愿意让自己的孩子学习芭蕾,并且越来越重视芭蕾舞教师的资质和素养,这是很好的一种意识觉醒。
‘拾’ 中国芭蕾舞和西方芭蕾舞的现状分析
中国人学习芭蕾已有七八十年的历史,早在上世纪30年代,上海、哈尔滨等地就有舞者学习芭蕾。1950年,舞蹈家戴爱莲首创地将芭蕾舞剧《和平鸽》搬上北京的舞台。在将近60年漫长的历史进程中,芭蕾形成了西方芭蕾舞被中国人逐渐接受和喜爱的“中国芭蕾”。上世纪60年代中期,中国芭蕾以《红色娘子军》《白毛女》等为代表的成功演出,为西方芭蕾在中国的民族化迈出了可喜的一步。上世纪70年后期成立的北京舞蹈学院,使我国舞蹈教育产生了巨大变化,而后,中国舞蹈在国际舞台上争芳斗艳,优秀者不断涌现。
在上世纪80年代中期,北京舞蹈学院附中芭蕾专业学生李莹经过几年努力,在国际舞台上勇夺了两块金牌,这极大地鼓舞了国人学习芭蕾舞的热情。而后,随着改革开放的浪潮,中国的芭蕾舞人被深深地激励着。宽松的创作环境,使许多编导摆脱了过去的束缚,超越了固有的观念,他们敢于创新,把中国传统文化、民族文化融入芭蕾舞中,编导出了很多国人熟悉的、富有民族内涵的中国芭蕾舞剧,如《祝福》《玄风》《梅兰芳》《图兰朵》《黄河》《梁祝》《二泉映月》《牡丹仙子》《牡丹亭》等等。
中国芭蕾舞人经过艰苦卓越的奋斗,逐渐使西方芭蕾变成中国芭蕾,而且在国际大赛中不断获奖,在国际舞台上占有一席之地。但是,中国芭蕾今后在国内的市场前景如何?回答这个问题并非易事。
笔者认为,中国芭蕾市场的前景与国内的群众文化艺术有必然的依存关系。不可否认,改革开放近30年,随着经济繁荣和社会的进步,人们对欣赏艺术精品的渴求更加迫切。如同交响乐、绘画、雕塑、摄影等艺术形式深得广大群众喜爱。有些人甚至还会花费昂贵的价钱去观看、欣赏或购买收藏。但是,芭蕾舞究竟源于西方,她的艺术特征是以下肢腿和脚的外开性和昂首挺躯为主,舞姿从内向外,足尖站立等构成一套独特的运动符号,反映着芭蕾舞飞身向上的民族情结,具有浓厚的贵族气息和绅士风度。她的轻盈、飘逸、向上、挺拔的舞姿和气质使得很多人喜爱,甚至为其痴迷,与中国舞蹈反映东方民族眷恋大地的民族情结不同,更有东西方传统文化差异。要使群众普遍熟悉、了解、喜爱芭蕾,并真正达到欣赏,要有一个漫长的过程,而这就关系到观众的欣赏水平,关系到一种群众文化的诉求。
英国资深舞蹈家、芭蕾教师、编导理乍得格拉奇,在2001年北京舞蹈学院短期教学期间观看了中国五大芭蕾舞团演出后颇有感慨。他在文章中曾说过:“非凡令人忧虑的是,观众的反应除了对每个高高托起和高技巧的单腿原地转报以掌声外,观众对舞蹈的真正出色部分并没有表现出相应的观赏水平……”他一语道破了中国观众对芭蕾舞的观赏态度。可见,提高观众对芭蕾的观赏能力具有复杂性和长期性,需要中国芭蕾舞人和群众文艺工作者的共同努力。
中国芭蕾怎样才能得到观众的接受和喜爱呢?
一、高雅艺术大众化,体育馆里演芭蕾
关心和喜爱芭蕾舞的广州人都记得,1998年初广州首开先河,“98年元旦世界芭蕾舞精品之夜”的两场演出就是在广州天河体育中心体育馆举行,虽然有不尽完美之处,但大多数广州观众是非常欢迎这种高雅艺术低消费的尝试。此后,赵汝蘅率领的中心芭蕾舞团,张丹丹领军的广州芭蕾舞团等各大芭蕾舞团都纷纷迈出了高雅艺术大众化的步伐。正如张丹丹团长说的广芭走进校园和社区进行芭蕾艺术的知识普及,是为了培养欣赏芭蕾舞的观众。走进高校进行免费的芭蕾舞演出,就是要让更多的人了解芭蕾,爱上芭蕾,冲击中国芭蕾的未来发展之路。由于芭蕾舞具有独特的运动符号以及东西方几千年来的文化背景差异,广大观众对舞蹈所表现的真实意义不能理解,甚至如同雾里观花,更谈不上“喜欢”。事实很清楚,只有大幅度扩大芭蕾舞认知的覆盖面,才能真正繁荣中国的芭蕾市场。而仅少数专家和领导观看演出,即使是获大奖的精品仍是属于少数人的,真正意义的繁荣就是要吸引越来越多的普通观众走进剧场,使人们普遍熟悉、了解、喜爱和真正懂得欣赏芭蕾。二、芭蕾舞剧融入民族文化,专业人员投身群众文艺
上世纪60年代中期,上海芭蕾舞团的艺术家们,在保持古典芭蕾风格的基础上,敢于创新,以我国民间故事为题材排演了芭蕾舞剧《白毛女》《红色娘子军》,受到了全国广大观众的喜爱,并在世界各地演出,受到高度关注和欢迎,成为我国芭蕾舞剧的“红色经典”之作。四十几年间,《白毛女》在国内上演1500多场,在国际芭蕾舞大赛上荣获过二十几枚奖牌。原因何在,除了在演出技巧和表演风格上保持古典芭蕾本质外,更重要的是它把中国的民族文化融入到了剧目中,艺术家们在编剧过程中,首先自身思想解放、理论创新,充分了解了观众的渴求,创作出了反映我国现实社会的动人故事,真正把中国传统文化融入到了“芭蕾”之中。
更为有益的是,让芭蕾专业人士投身群众文化艺术工作,让他们到基层的非专业团体工作,深入基层,宣传芭蕾。目前,受过大中专和本科芭蕾专业和练习的演员和教师逐年增多,国家在培养人才方面应充分考虑市场需求和市场前景,增加一些有关群众文艺工作方面的课程或专业,有意识、有计划地安排芭蕾专业人员加入群众文化艺术行列,这样也可以开辟新的、广阔的就业市场。争取今后若干年内逐年实现每个地、市、县群众文艺团体有一名芭蕾舞专业人员,将芭蕾舞的演出深入到地、市和县,满足市场需求。
如何让投身群众文化艺术战线上的芭蕾专业人士宣传芭蕾?笔者体会到:必须依靠当地的领导和群众文艺工作者的大力支持,深入基层,走进学校、工厂、单位以及社区,开展各类芭蕾培训班,进行初期的芭蕾舞认知基础教育,让更多的人了解芭蕾,并最终爱上芭蕾。
三、素质教育势在必行,让舞蹈走进孩子中间
曾经在北京举行的亚运会,为了选拔火炬手,曾在上海市海选花季少女。闭幕后,上海资深舞蹈家颇有感受,认为在这群女孩子身上仍缺乏一种东西令其不够完美,那就是她们身上缺少一种经过芭蕾练习过的一种向上的“气质”感。目前,在高校素质教育中很多已开设《舞蹈艺术欣赏》课,这如同人们为了追求美和美的享受一样,还需要在电影、文学、音乐、绘画、雕塑等艺术精品中寻找自己的喜受,欣赏自己心中的美。而这种课程的开设主要是想提高从了解到懂得欣赏舞蹈艺术的素质教育,而人自身的形体美的素质,也是需从小就接受练习的。因此,芭蕾舞基础练习作为六岁以上孩子的素质教育,让芭蕾舞走进中小学孩子中非常重要。正如闻名的舞蹈艺术家、评论家欧阳逸冰的呼吁:让舞蹈从孤岛般的殿堂里解放出来,走到孩子们中间去,走到大中学生中间去,走到工棚、田野中间去……唤醒他们的舞蹈意识和潜能,然后,他们才会走进舞蹈艺术的剧场。
作为追求美的素质练习和形体练习,利用业余时间举办成年芭蕾培训班,其意义非同小可。首先这种做法在实际上弥补了一些人过去没有条件学习芭蕾舞的遗憾,让他们找回少儿时代的感觉,重塑青春的英姿和靓丽,同时可以强身健体,保持青春。总之,让芭蕾艺术作为一种新的文化进入每个家庭,成为家庭文化的内涵,可以很好地增添家庭的和谐因素。因为家庭文化是组成社会文化这个强大器官的细胞,也即群众文化的基础。
笔者相信,在各级各地政府的大力支持下,通过芭蕾专业工作者和广大群众文化艺术工作者的不懈努力,中国芭蕾必将逐渐被广大观众所喜爱、认同。不久的未来,会有越来越多的百姓观众争相走进高雅的舞蹈剧场去亲自感受令人神往,令人痴迷的中国芭蕾