中国古话方言有哪些

‘壹’ 中国的八大方言是哪些

中国八大方言语系：

一、北方方言。习惯上称为“官话”。有东北官话、西北官话、晋话、西南官话等。

二、吴方言。吴方言被誉为“吴侬细语”，以上海话为代表（一说以苏州话为代表）。

三、湘方言。以长沙话为代表，分布在湖南省大部份地区，使用人口占汉族总人数的5％左 右。

四、赣方言。以南昌话为代表，主要分布在江西省（东部沿江地带和南部除外）和湖北省东南一带，使用人口占汉族总人数的2.4％左右。

五、客家方言。以广东梅县话为代表，主要分布在广东省东部、南部和北部，广西东南部，福建省西部，江西省南部，及湖南、四川的少数地区，使用人口占汉族总人数的4％左 右。

六、闽北方言。以福州话为代表，分布在福建省北部和台湾省的一部分，南洋华侨也有一部份人说闽北方言。使用人口占汉族总人数的1.2％左右。

七、闽南方言。以厦门话为代表，分布在福建省南部，广东省东部和海南省的一部分，以及台湾省的大部分地区。南洋华侨也有不少人说闽南方言，使用人口占汉族总人数的3％左右

八、粤方言。以广州话为代表，分布在广东省大部分地区和广西东南部。港、澳同胞和南洋及其他一些国家的华侨，大多数都说粤方言，使用人口占汉族总人数的5％左右。

(1)中国古话方言有哪些扩展阅读：

文化

1、方言是一种独特的民族文化，每一个地方都有自己独特的方言，它传承千年，有着丰厚的文化底蕴 。

2、人们已经开始有意识的保护历史文化，如保护国粹京剧，保护民族传统节日等。

3、普及普通话固然重要，但是我们却不能因此而废弃方言，抛弃民族的艺术。

4、中国是有着56个民族的多民族国家，地广物博，幅员辽阔。而尊重各民族及地方人民则是保证祖国统一的必要条件，尊重人民，首先要尊重他们的文化。

5、普通话作为人与人之间交流沟通的工具，普及固然重要，而方言作为文化艺术，蕴含着浓厚的民族特色，也应被保护，二者并不矛盾。

6、某种程度上来说，方言更能代表地区文化特色，方言是一种社会现象。

‘贰’ 中国八大方言语系有哪些

中国汉语的八大方言，有北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、闽南方言、闽东方言和粤方言。其中闽南方言和闽东方言合称为闽方言了。

1、北方方言。以北京话为代表。包括长江以北，镇江以上九江以下的沿江地带，四川、云南 、贵州和湖北、湖南两省的西北部，广西西部、北部一带。

2、吴方言。以苏州话和上海话为代表。主要包括江苏省长江以南、镇江以东部份（镇江不在内）及长江以北靖江（除西南角新桥、东兴等乡）、通州（县城金沙镇及周围乡村）、海门（北部包场等12乡）、启东，浙江省大部份，上海市。

3、湘方言。以长沙话为代表。分布在湖南省大部份地区。

4、赣方言。以南昌话为代表。主要分布在江西省（东部沿江地带和南部除外）和湖北省东南一带。

5、客家方言。是以梅州市区（梅江区、梅县区）梅城口音的梅州话为代表。主要分布在广东省东部、南部和北部，广西省东南部，福建省西部，江西省南部，及湖南、四川的少数地区。

6、闽东方言以福州话为代表，上个世纪方言分类曾称为闽北方言，与闽南方言对应。闽东方言分布在福建省北部和台湾省的一部份，南洋华侨也有一部份人说闽东方言。是整个闽东地区的代表性方言。

7、闽南方言以厦门话为代表。分布在福建省南部，广东省东部和海南岛的一部份，以及台湾省的大部份。南洋华侨也有不少人说闽南方言。

8、粤方言。以广州话为代表。分布在广东省大部份地区和广西省东南部。南洋及其他一些 国家的华侨，大多数都说粤方言。

(2)中国古话方言有哪些扩展阅读：

现代汉语有各种不同的方言，它们分布的区域很广。现代汉语各方言之间的差异表语音、词汇、语法各个方面，语音方面尤为突出。一些国内学者认为多数方言和共同语之间在语音上都有一定的对应规律，词汇、语法方面也有许多相同之处，因此它们不是独立的语言。

国外学者认为，各方言区的人互相不能通话，因此它们是很独立的语言，尤其是闽语中的各方言。根据方言的特点，联系方言形成和发展的历史，以及方言调查的结果，可以对现代汉语的方言进行划分。

方言是语言的地域变体。中国幅员辽阔，方言众多。一般认为，汉语可以分为七大方言：官话方言、湘方言、赣方言、吴方言、闽方言、粤方言和客家方言。其中，官话方言又称“北方方言”，其他六大方言可以合称“南方方言”。总体来说，官话方言内部差异较小，使用不同官话方言的人能够互相通话；南方方言和官话方言以及南方方言内部分歧较大，使用南方方言和使用官方方言的人以及使用不同南方方言的人往往无法通话。

‘叁’ 中国古话大全

夏不睡石，秋不睡板。 春不露脐，冬不蒙头。白天多动，夜里少梦。
睡前洗脚，胜吃补药。 晚上开窗，一觉都香。贪凉失盖，不病才怪。
早睡早起，怡神爽气， 贪房贪睡， 添病减岁。夜里磨牙， 肚里虫爬。
一天吃一头猪，不如床上打呼噜。
三天吃一只羊， 不如洗脚再上床。
枕头不选对， 越睡人越累。
先睡心，后睡人，睡觉睡出大美人。
头对风，暖烘烘；脚对风，请郎中。
睡觉莫睡巷，最毒穿堂风。
睡觉不点灯，早起头不晕。
要想睡得人轻松，切莫脚朝西来头朝东。
中国老话大全
◆千学不如一看，千看不如一练。
◆久住坡，不嫌陡。
◆马看牙板，人看言行。
◆不经冬寒，不知春暖。
◆不挑担子不知重，不走长路不知远。
◆不在被中睡，不知被儿宽。
◆不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。
◆不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。
◆不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。
◆水落现石头，日久见人心。
◆打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。
◆打柴问樵夫，驶船问艄公。
◆宁可做过，不可错过。
◆头回上当，二回心亮。
◆发回水，积层泥；经一事，长一智。
◆耳听为虚，眼见为实。
◆老马识路数，老人通世故。
◆老人不讲古，后生会失谱。
◆老牛肉有嚼头，老人言有听头。
◆老姜辣味大，老人经验多。
◆百闻不如一见，百见不如一干。
◆吃一回亏，学一回乖。
◆当家才知盐米贵，出门才晓路难行。
◆光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。
◆多锉出快锯，多做长知识。
◆树老根多，人老识多。
◆砍柴上山，捉鸟上树。
◆砍柴砍小头，问路问老头。
◆砂锅不捣不漏，木头不凿不通。
◆草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼。
◆药农进山见草药，猎人进山见禽兽。
◆是蛇一身冷，是狼一身腥。
◆香花不一定好看，会说不一定能干。
◆经一番挫折，长一番见识。
◆经得广，知得多。
◆要知山中事，乡间问老农。
◆要知父母恩，怀里抱儿孙。
◆要吃辣子栽辣秧，要吃鲤鱼走长江。
◆树老半空心，人老百事通。
谚语第二缉
◆一人说话全有理，两人说话见高低。
◆一正辟三邪，人正辟百邪。
◆一时强弱在于力，万古胜负在于理。
◆一理通，百理融。
◆人怕没理，狗怕夹尾。
◆人怕理，马怕鞭。
◆人横有道理，马横有缰绳。
◆人多出正理，谷多出好米。
◆不看人亲不亲，要看理顺不顺。
◆天上无云不下雨，世间无理事不成。
◆天下的弓都是弯的，世上的理都是直的。
◆天无二日，人无二理。
◆井越掏，水越清；事越摆，理越明。
◆无理心慌，有理胆壮。
◆牛无力拖横耙，人无理说横话。
◆认理不认人，不怕不了事。
◆认理不认人，帮理不帮亲。水大漫不过船，手大遮不住天。
◆水不平要流，理不平要说。
◆水退石头在，好人说不坏。
◆以势服人口，以理服人心。
◆让人一寸，得理一尺。
◆有理说实话，没理说蛮话。
◆有理的想着说，没理的抢着说。
◆有理不怕势来压，人正不怕影子歪。
◆有理不在言高，有话说在面前。
◆有理不可丢，无理不可争。
◆有理赢，无理输。
◆有理摆到事上，好钢使到刃上。
◆有理走遍天下，无理寸步难行。
◆有斧砍得树倒，有理说的不倒。
◆有志不在年高，有理不在会说。
◆吃饭吃米，说话说理。
◆吃人的嘴软，论人的理短。
◆吃要吃有味的，说要说有理的。
◆会走走不过影，会说说不过理。
◆舌头是肉长的，事实是铁打的。
◆灯不亮，要人拨；事不明，要人说。
◆灯不拨不亮，理不辩不明。
◆好人争理，坏人争嘴。
◆好茶不怕细品，好事不怕细论。
◆好酒不怕酿，好人不怕讲。
◆走不完的路，知不完的理。
◆走路怕暴雨，说话怕输理。
◆坛口封得住，人口封不住。
◆理不短，嘴不软。
◆菜没盐无味，话没理无力。
◆脚跑不过雨，嘴强不过理。
◆做事循天理，出言顺人心。
◆船稳不怕风大，有理通行天下。
◆煮饭要放米，讲话要讲理。
◆隔行如隔山，隔行不隔理。
◆鼓不敲不响，理不辩不明。
◆路是弯的，理是直的。
◆路不平，众人踩；事不平，大家管。
◆路有千条，理只一条。
◆碾谷要碾出米来，说话要说出理来。
◆稻多打出米，人多讲出理。
◆劈柴看纹理，说话凭道理。
谚语第三缉
◆人有志，竹有节。
◆人有恒心万事成，人无恒心万事崩。
◆人不在大小，马不在高低。人往高处走，水往低处流。
◆人往大处看，鸟往高处飞。
◆人争气，火争焰，佛争一炷香。
◆人老心不老，身穷志不穷。
◆人要心强，树要皮硬。
◆人凭志气，虎凭威势。
◆人怕没志，树怕没皮。
◆人起心发，树起根发。
◆三百六十行，行行出状元。
◆山高有攀头，路远有奔头。
◆山高流水长，志大精神旺。
◆小人记仇，君子长志。
◆不怕路长，只怕志短。
◆不怕百事不利，就怕灰心丧气。
◆不怕山高，就怕脚软。
◆不怕学不成，就怕心不诚。
◆不怕学问浅，就怕志气短。
◆不担三分险，难练一身胆。
◆不磨不炼，不成好汉。

‘肆’ 最接近古汉语的方言有哪些

中国，是以华夏文明为源泉，国，是以华夏文明为源泉、中华文化为基础，并以汉族为主体民族的多民族国家，通用汉语、汉字，汉族与少数民族被统称为“中华民族”，那么最接近古汉语的方言有哪些呢，以下是我整理的几种方言！

最接近古汉语的方言：吴方言

吴方言不仅有入声还保留古汉语全浊声母，而这些音在大多数中国方言已经不存在，只部分的留在闽语、湘语中（如闽语是无'd'音的）。举例来说，上海话单音素有50个，普通话仅32个，粤语不足33个。北方话、英语、法语分别仅有送气和不送气清音、送气清音和浊音、不送气清音和浊音的对应；而这三组音在吴语中都有，不送气清音"拨(给)[p]、德[t]、革[k]"、送气清塞音"泼[ph]、忒[th']、克[kh ]"、浊音"渤[b]、突[d]、搿[g]"。 从历史、文风、语言特性分析，吴语极近中古华夏雅言，吴语的整齐八声调是为古汉语正统嫡传。和官话相比，现代吴语具有更多古音因素，诸多字音与古代韵书吻合。

最接近古汉语的方言：客家方言

以广东省梅县话为代表，分布在广东省东部、南部和北部，江西省南部，及福建省西部（俗称闽西），广西东南部和湖南、四川的少数地区，使用人口占汉族总人数的4%左右。此方言区内何氏人的语言属于客家方言。从这个方言区移居港澳台的何氏族人和旅居海外的何氏华侨、华人，其“母语”当为客家方言。

最接近古汉语的方言：闽南方言

闽南方言以厦门话为代表分布在福建省南部，广东省东部和海南岛的一部份，以及台湾省的大部份。南洋华侨也有不少人说闽南方言。使用人口占汉族总人数的3%左右。

‘伍’ 中国7大方言, 究竟哪种才是古汉语的正统嫡传

首先先弄清楚，中国七大方言分别是官话方言（北方方言）、湘语、赣语、吴语、闽语、粤语、客语。这七种方言其实并不能完全的清楚地划分谁是古汉语的正统，因为中国是统一多民族国家，人口众多，幅员辽阔。而且说到中国古代一般是指1840年之前，中国的历史那么长，古汉语也是不断变化的。

由此可见无论是什么方言，其实都与古汉语有着不可分割的联系，只是时代不同，靠近每个时代的方言特点就有些微的差异，因为时间跨度太大，所以我们也不能完全下定义到底谁是正统嫡传。不过嘞要论好听，还是见仁见智，你认为哪种方言更加好听呢？

‘陆’ 中国常见的方言都有哪些种类

现代汉语可分为7大方言：
首先是北方方言(广义的官话)，流通在我国中原、东北、西北和西南的广大地区。
北方方言还可以再分为4大次方言：
1．华北东北次方言(狭义的北方话)：覆盖北京、天津、河北、内蒙古东部、辽宁、吉林、黑龙江、山东、河南等省、自治区、直辖市；
2．西北次方言（西北官话）：覆盖山西、内蒙古西部、陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等省、自治区；
3．西南次方言（西南官话）：覆盖重庆、四川、贵州、云南、湖北大部、湖南西北部、广西西北部等省、自治区、直辖市；
4．江淮次方言（下江官话）：覆盖安徽省内长江两岸、江苏省的江北大部、九江、南京至镇江的两岸沿江地区。
第二是吴方言，即江浙话，分布在江苏省的江南地区和浙江省大部。江浙话以上海话为主要代表。
第三是赣方言，即江西话，分布在江西省和福建省西北部和湖南省的东部以及湖北省的东南部。江西话以南昌话为主要代表。
第四是湘方言，即湖南话，分布在湖南省大部。湖南话以长沙话为主要代表（旧时以双峰话为代表）。
第五是客家方言，又叫客家话、客话。客家话分布比较分散，比较集中的地方是广东省东北部、福建省西北部、江西省与湖北、广东、福建接壤的地区，以及四川、广西和台湾等地。东南亚各国的华人中有很多说客家话的。客家话以梅州话为主要代表。
第六是粤方言，又叫粤语、广东话、广府话、白话，分布在广东省大部、广西自治区的东南部，以及港澳地区和北美华人社区。粤方言以广州话为主要代表。
第七是闽方言，即闽语，分布很广，包括福建省大部、广东省东部的潮汕地区和西部的雷州半岛、海南省、台湾省大部、浙江省南部，闽方言在东南亚华人社区流行很广。闽方言内部分歧很大，大概来说，闽南片以厦门话为代表，闽东片以福州话为代表，闽北片以建瓯话为代表，闽中片以永安话为代表，莆田仙游片以莆田话为代表。
这七大方言中，以北方话分布最广，其分布地域大约占全国面积的70%；使用的人口也最多，也占汉语人口的70%左右，其余六大方言的使用人口总和大约只占汉语人口的30%。

‘柒’ 中国七大方言有哪些

中国七大方言有官话方言、吴方言、湘方言、客家方言、闽方言、粤方言、赣方言等。其中，官话方言又称“北方方言”，其他六大方言可以合称“南方方言”。总体来说，官话方言内部差异较小，使用不同官话方言的人能够互相通话；南方方言和官话方言以及南方方言内部分歧较大，使用南方方言和使用官方方言的人以及使用不同南方方言的人往往无法通话。
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‘捌’ 中国八大方言有哪些

现代汉语除普通话以外，还有许多不同的方言。这些方言是汉语共同语的一个地域分支，并不是同普通话并立的独立语言。

汉语的方言可分成8区：

1.以北京话为中心的北方方言区：分布在长江以北汉族居住地，长江以南镇江以上九江以下的沿海地带，湖北、四川、云南、贵州四省、湖南西北一带。使用人口约64000万，占汉族总人口70％以上。它是汉语共同语的基础。中国人口这么多，地域这么广，语言这样一致，在世界上是少见的。

2.以上海话为代表的吴方言区：使用人口约7700万，分布地方包括江苏省长江以南镇江以东部分，浙江大部分。

3.以长沙话为代表的湘方言区：使用人口约4600万，分布在湖南省大部分地区。

4.以南昌话为代表的赣方言区：使用人口约2200万，分布在江西、湖北东南一带。

5.以广东梅县话为代表的客家方言区：使用人口约3700万，分布在广东、广西、福建、江西等省。湖南、四川两省也有少数说客家话的。

6.以福州话为代表的闽北方言区：使用人口约1100万，分布于福建省北部和台湾的一小部分，南洋华侨也有说闽北方言的。

7.以厦门话为代表的闽南方言区：使用人口约2800万，分布于福建南部，广东的东部潮州、汕头一带以及海南省的一部分、台湾省的大部分。南洋华侨有很多是说闽南方言的。

8.以广州话为代表的粤方言区：使用人口约4700万，分布在广东、广西，海外华侨很多是说粤方言的。

汉语方言在语音上的差异也表现在词汇、语法等方面。一样东西，不同地方，名称不一样，如“玉米”、“棒子”、“苞谷”、“苞米”、“苞黍”、“珍珠米”等。北方话说“要看戏吗?”江浙话说“阿要看戏?”

方言将同普通话长期并存，但为了加强各地区各民族间的更加紧密的交流，必须大力推广普通话。

‘玖’ 中国八大方言有哪些

中国八大方言：北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、闽南方言、闽东方言、粤方言。方言，最早出自汉扬雄的《_轩使者绝代语释别国方言》一书，在不同的人群中指代不同，中国人口中所称“方言”是一个政治学概念，实为“地方语言”，又称“白话”、“土话”或“土音”，指的是区别于标准语的某一地区的语言，这种叫法不考虑语言间的亲属关系。
分类
方言一般分为地域方言和社会方言。地域方言和社会方言的异同可以从以下几个方面来考察。
二者的相同点：第一，都是语言分化的结果，是语言发展不平衡性的体现。第二，都没有全民性特点，社会方言通行于某个阶层，地域方言通行于某个地域，当然，就地域而言，地域方言在一定的范围内是有一定的全民性的。第三，都要使用全民语言的材料构成。
遗产保护
方言是文化的活化石。因为方言作为地方文化的一种，是民族文化的有机组成部分，文化越多的包容性越能显示出其魅力。在必要时写进课本，通过教学的方式来进行方言的学习和传播，也未尝不可。
民俗专家牛国栋先生则认为，推广普通话可能会对地方方言造成一定的影响，但语言的形成和延续是几百上千年的过程，不可能在一朝一夕之间改变。作为植根于民间的文化形态和文化载体，方言有着深厚的民间文化的土壤。
文化
方言所体现的地方特色是普通话无法比拟的，例如山西方言最大的特点就是保留古汉语入声，声调有极其复杂的变化。语言文化遗产有特别重要的保护价值。这首先在于语言文化作为非物质文化遗产的双重属性：它既是其他非物质文化遗产的载体，其本身也是一种非物质文化遗产。语言是特定族群文化的重要部分，体现着一个族群对世界的基本认知方式和成果，通常被当作构成一个民族的标志性元素之一；同时，语言作为其他文化的载体，承载着一个族群在长期的历史过程中积累的大量文化信息。