1. 今有老师，古有国师和太师，在古代他们都是什么官职的
教师在古代也是受人敬重的职业。 先秦时期，把教师称为“师傅”，可见人们对教师的敬重程度。如今在高等学府授予教师以“教授”、“讲师”“助教”等职称，是根据所担任的教学工作和专业水平授予的，而这几种称谓在古代都有。 “教授”原为学官称谓，自宋始于宗学、律学、医学、武学等科均设“教授”以传授学业。对讲授武事或讲解经籍的教师称“讲师”、“助教”为国子监教师的称呼，协助国子博士传授儒学经学。 “博士”之称源于战国，至宋唐时期，各专业学校更有“律学”、“算学”、“书学”博士之分。先秦至汉代有称教师为“师资”的。 汉代还称太学教师为“学官”，也叫校官。“老师”之称始于宋代，时为地方小学教师的称词。明朝人选翰林院进士之师称“教习”，至清末学堂兴起，教师仍用其名。 “先生”是自先秦至今对教师的尊称。明朝政府设“教授”，州设“学正”，县设“教谕”，掌教育生员，其副职皆称“训导”。可见这里的“教授”、“学正”、“教谕”已有针对教师不同地位，资历的含义了。 到了现在，教师的称谓保留最普遍的要数“老师”了。 回答者：ren8431 - 千总 四级 11-12 12:32 古代对老师的称呼 师父、师傅 对老师的尊称。"师傅"原为春秋时国君的老师。 夫子 古代对老师的一种尊称，尤其流行于旧时私塾。 师长 教师的尊称。 外傅 古代对教师的特称。 博士 经学教师称"博士"。至唐朝时期，各专业学校更有"律学"、"算学"、"书学"博士之分。 教授 原为学官称谓，自宋始于宋学、律学、医学、武学等科均设"教授"，以传授学业，后世相沿。 讲师 讲授武事或讲解经籍的教师谓"讲师"。 助教 古代学官名。教师，西晋武帝咸宁四年设置，协助国子、博士教授生徒。南北朝、隋代相沿设置。唐代国子学、太学、广文馆、四门学等都设有助教。明、清两代，仅仅有国子监助教。为国子学(即后来的"国子监")教师。 教渝 宋代京师所设小学和武学中的教师称谓，到元、明、清的县学照样设置。 教习 明朝入选林院的进士之师称教习，到清末，学堂兴起后，教师仍用其名。 经师 汉代以后历代在"校"或"学'中传授经学的教师称"经师"。 训导 明清时府设教授，州设学正，县设教渝，掌教育生员，其副职皆称"训导"。 先生 古时对"门馆"、"私塾"老师中年长者的尊称。 老师 原为宋元时期"小学"教师的称谓。
“国师”是中国历代帝王对于宗教徒中一些学德兼备的高人所给予的称号，不是官名。我国获得国师称号的，一般以北齐时代（550—577）法常为始。
“太师”，官名，中国古代职官，始于商朝。以太师、太傅、太保为“三师”或“三公”，多为大官的加衔，无实际职权。
太师指两种官职：
其一，古代称太师、太傅、太保为“三公”，后多为大官加衔，表示恩宠而无实职，如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔。
其二，古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”，都是太子的老师，太师是太子太师的简称，后来也逐渐成为虚衔。
2. 中国古代官职太师的别称是
太师，官名，始于商朝，又名太宰，为六卿之首。
在周朝，太保与太师、太傅合称“三公”。
3. 古代官职太师别称
太师始于商朝，殷纣之时，箕子为太师，周武王时，太公为太师。它的别称有很多：太师、太傅、太保，但这仅仅是表示恩宠而无实职。另外一种太师官职在古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”，都是太子的老师，后来也逐渐成为虚衔。
明史官职志记载：“太师、太傅、太保为三公，正一品，少师、少傅、少保为三孤，从一品掌佐天子，理阴阳，经邦弘化，其职至重。无定员，无专授。”“太子太师、太子太傅、太子太保，并从一品掌以道德辅导太子，而谨护翼之。
4. 中国古代有哪些官职的别称
1.状元：殿试在唐代已有，至宋初才成为定制。唐武则天时，试贡举之士立于殿前，门下省长官奏状，名次最高者置于最前，因而称为“状头”，也叫做“状元”。自宋代起，沿用旧称，以殿试第一甲第一名为状元。另外也指武举中的第一名，称为“武状元”。历史上第一个状元为唐朝武德五年（公元622年）的状元孙伏伽。最后一个状元为清朝光绪三十年（公元1904年）状元刘春霖，一千三百年来共计状元503人。
2.榜眼：北宋开始，进士必须经过皇帝殿试并且定立进士一甲只有三人。初时第一名称状元，第二、三名俱称为榜眼;意思是第二、三名分立状元左右，如其两眼。至北宋末年，只以第二名为榜眼，第三名则称探花，又称探花郎。南宋以后，才专指殿试一甲第三名。元、明、清三代沿袭不改。
3.探花：唐代进士要在曲江杏园举行初宴，并游园庆祝，称“探花宴”。以同榜进士中的年少貌美者为“探花使”，遍游名园，探采名花，迎接状元，探花之名始于此。
4.进士：进士是中国古代科举考试最高一级的功名。隋唐时期，设有诸多科目，其中进士科最为人们所重视，视为入仕正途。宋代，科举的三级考试制度正式形成，乡试中榜者称举人，会试中榜者称贡士，殿试中榜者则称进士。之后历代，进士功名成为古代读书人科考金字塔的塔顶部分，同时也最难考，得中进士是古代无数读书人的终极梦想。其中，进士又具体分为甲，一甲3人，赐进士及第，分别俗称状元、榜眼、探花;二、三甲，分赐进士出身、同进士出身。得中进士者一般都前途光明，一甲立刻可授官职，二、三甲则参加翰林院考试，学习三年再授官职。
5.举人：“举人"一词最早得名于汉代的察举制度，被举荐者称为举人。唐代时，报考进士科的考生均称举人。宋代，举人方才成为乡试考中者的称呼。但宋代的举人只是具有了参加京城会试的机会，并无做官机会。到了明清时代，举人的含金量才高起来，进退都比较从容。进，可参加京城会试，乃至殿试，向进士出身冲刺,且举人资格终身有效，这次不中，下次科举可直接参加会试;退，举人则已经具备了做官的资格，一旦朝廷有相应官职出缺，举人便可顶上。一般举人所任官职都是知县、候补知县，或者教谕、训导等县级教育长官，也有个别任知府的。因此，明清时期的读书人一旦中举,也便是基本上实现了读书做官的愿望。
6.秀才：“秀才"一词最早出现于春秋时期，汉武帝时期，朝廷推行官员选拔制度改革，“秀才"与“孝廉"一起成为地方官员举荐的两种优秀人才。至隋朝科举制度开科取士，最初也称为“取秀才"，这时的“秀才"成了考中功名者的指称。唐初，科举考试中设立秀才科，刚开始时秀才科第最高，因要求非常高，很少有人敢于问津。后来秀才科被废除,“秀才"一度成为读书人的统称。宋代时，凡是参加科举府试的人，无论考中与否，都称为"秀才”。