什么琴中国

Ⅰ 什么琴在中国叫做“国乐之父”

应该指古琴。也就是我们经常听到的七弦琴。它是中国古代最古老的乐态乎知器之一，是中国最早的弹弦乐器，称为“国乐之父”。在顷拦古时文人心中视为高雅的代表，琴音悠远，高山流水知音流传至今。那时候帆消，我国文人雅士几乎家家都有古琴。
古琴属于典型的独奏乐器，较少用于合奏。古时也常作为文人吟唱时的伴奏乐器。是"琴棋书画"四艺之首。古代每个文人的必修之器。

Ⅱ 中国古代的“四大名琴” ，分别指的是哪四大

引言：中国古代“四大名琴”是不仅是中国的猛差一大财富，在世界也是尤其引人注目的。为中国古代带来丰富、流传已久的曲调的同时，也为后来的研究提供了保障，这无不体现了古人的智慧，也是中华优秀传统文化的重要组成部分。为古代的乐曲创作提供了重要的条件，成为了古代众多名士消遣工具，同时也为他们带来了精神上的枝辩皮安慰。

中国古代的四大名琴，承载的不仅仅是一份艺术上的遗产，更是体现了中华优秀传统文化历史的悠久，在中国流传到现在，不仅受世人的喜爱，更是受更多外国友人的关注，他们不仅赞美中国古代制作工艺的精湛，而且赞美中国古代人的智慧。对音乐和艺术的赞美和尊重不仅仅在现如今有所体现，在几千年前他们就利用自己的实际行动表现了对其的热爱。

Ⅲ 我想问问古代人弹的琴是什么琴

古代人弹的琴是古琴，又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是中国汉族传统拨弦乐器，有三千年以上历史，属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。
自古“琴”为其特指，19世纪20年代起为了与钢琴区别而改称古琴。初为5弦，汉朝起定制为7弦，且有标志音律的13个徽，亦为礼器和乐律法器。琴是汉文化中地位最崇高的乐器，有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。位列中国传统文化四艺“琴棋书画”之首，被文人视为高雅的代表，亦和睁为文人吟唱时的伴奏乐器，自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目。伯牙、钟子期以“高山流水”而成知音的故事流传至今，琴台被视为友谊的象征。大量诗词文赋中有琴的身影。
现存琴曲3360多首，琴谱130多部，琴歌300首。主要流传范围是中华文化圈国家和地区，如中国、朝鲜、日本和东南亚，而欧洲、册液美洲也有琴人组织的琴社。古琴作为中国最早的弹州棚物拨乐器，是汉族文化中的瑰宝，是人类口头和非物质遗产代表作。
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Ⅳ 中国乐器中用两个棍子敲得琴是什么琴

是“扬琴”

扬琴是一种东亚民族乐器，亦有洋琴、打琴、敲琴、扇面琴、蝙蝠琴、蝴蝶琴等称呼（现代几乎统一称作“扬琴”），其兼具打击乐器及弦乐器之特色，但在民族管弦乐团里还是编制为“弹拨乐器”。

演奏——

以双手持琴竹左右交段判替物磨击奏或齐击一音以加强音量。以裸竹一面（即无橡皮琴皮包覆之面）击弦为“反竹”，音色尖锐有如金属互碰；以琴竹尾部“钩奏”，奏出弹拨乐效果。扬琴余音悠长，可以手指按弦消音。戴上“滑音指套”后可奏滑音。在民族乐团中，位于指挥前方第一排，常奏和音或琶音。亦为胡琴、笛等乐器独奏曲重要的伴奏乐器。

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构造——

扬琴以击弦发声，音箱以木制成，呈扁平梯形，上有100多条弦，双手持“琴竹”击奏。

1、弦

现代扬琴有100多条金属弦，通常由1至5条弦1组发1音，低音弦最粗，有效弦长最长，1至2弦1组，高音弦最细；有效弦长短，4至5弦1组。有效弦长为桥码左则一段，弦由左右两端握蚂改盖板下的螺丝栓着，须以工具调音。

2、桥码

常用的“五排码”扬琴由右至左称为低音码、左码、中码、右码、半音码。亦有3排和4排桥码的扬琴。

3、琴竹

亦称琴笕、竹键，以具弹性的竹制作，为击弦工具，常用有单音琴竹、单音双面琴竹、双音琴竹等。竹身细长，手握一端扁平；击弦一端为锤状，一面以橡皮或其他弹性材料包覆。扬琴最初的击弦工具是木制小槌，音色较琴竹清脆。

Ⅳ 中国就一根弦的乐器是什么琴

中国的一根弦的乐器叫独弦琴。独弦琴是京族古老的民间竹制乐器，京语称旦匏，流友手行于广西壮族自搭大治区防城各族自治县。知告竖

Ⅵ 中国四大古琴分别是什么

中国古代四大名琴指的是齐桓公的号钟、楚庄王的绕梁、司马相如的绿绮和蔡邕的焦尾。

1、“号钟”是传说中周代的名琴，居古代四大名琴之首，此琴音之宏亮，犹如辩好弯钟声激荡，号角长鸣，令人荡胸生云。

2、据说“绕梁”是一位叫华元的人献给楚庄王的礼物，其制作年代不详。楚庄王自从得到“绕梁”以后，整天弹琴作乐，陶醉在琴乐之中。

3、“绿绮”是汉代着名文人司马相如的一张琴。司马相如原本家境贫寒，徒有四壁，但他的诗赋极有名气。梁王慕名请他作赋，相如写了一篇“如玉袜笑赋”相赠。此赋词藻瑰丽，气韵非凡。梁王极为高兴，就以自己收藏的“绿绮”琴回赠。“

4、“焦尾”是蔡邕用从火里抢救出来的木料斫成的琴，因为琴的尾部留下了火烧焦的痕迹，故名之。传说此琴传至明代为王逢年所收藏。

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1、“号钟”琴传说古代杰出的琴家伯牙曾弹奏过，后来“号钟”传到齐桓公的手中。齐桓公是齐国的贤明君主，通晓音律。当时，他收藏了许多名琴，但尤其珍爱这个“号钟”琴。

他曾令部下敲起牛角，唱歌助乐，自己则奏“号钟”与之呼应。牛角声声，歌声凄切，“号钟”则奏出悲凉的旋律，使两旁的侍者个个感动得泪流满面。

2、琴以“绕梁”命名，足见此琴音色之特点，必然是余音不断。有一次，楚庄王竟然连续七天不上朝，把国家大事都抛在脑后。王妃樊姬异常焦虑，规劝楚庄王说：“君王，您过于沉沦在音乐中了！过去，夏桀酷爱妺喜之瑟，而招致了杀身之祸。

纣王误听靡靡之音，而失去了江山社稷。现在，君王如此喜爱‘绕梁’之琴，七日不临朝，难道也愿意丧失国家和性命吗？”楚庄王闻言陷入了沉思。他无法抗拒“绕梁”的诱惑，只得忍痛割爱，命人用铁如意去捶琴，琴身碎为数段。从此，万人羡慕的名琴“绕梁”绝响了。

3、“绿绮”是一张传世名琴，琴内有铭文曰“桐梓合精”，即桐木、梓木结合的精华。相如得“绿绮”，如获珍宝。他精湛的琴艺配上“绿绮”绝妙的音携闷色，使“绿绮”琴名噪一时。后来，“绿绮”就成了古琴的别称。

一次，司马相如访友，豪富卓王孙慕名设宴款待。酒兴正浓时，众人说：“听说您‘绿绮’弹得极好，请操一曲，让我辈一饱耳福。”相如早就听说卓王孙的女儿文君，才华出众，精通琴艺，而且对他极为仰慕。司马相如就弹起琴歌《凤求凰》向她求爱。

文君听琴后，理解了琴曲的含意，不由脸红耳热，心驰神往。她倾心相如的文才，为酬“知音之遇”，便夜奔相如住所，缔结良缘。从此，司马相如以琴追求文君，被传为千古佳话。

4、蔡邕汉献帝时曾拜左中郎将，故后人也称他“蔡中郎”。蔡邕为人正直，性格耿直诚实，眼里容不下沙子，对于一些不好的现象，他总是敢于对灵帝直言相谏。这样，他顶撞灵帝的次数多了，灵帝渐渐讨厌起他来。

再加上灵帝身边的宦官也对他的正直又恨又怕，常常在灵帝面前进谗言说他目无皇上，骄傲自大，早晚会有谋反的可能，蔡邕的处境越来越危险。他自知已成了灵帝的眼中钉、肉中刺，随时有被加害的危险，于是就打点行李，从水路逃出了京城，远远来到吴地，隐居了起来。

蔡邕爱好音乐，他本人也通晓音律，精通古典，在弹奏中如有一点小小的差错，也逃不过他的耳朵。蔡邕尤擅弹琴，对琴很有研究，关于琴的选材、制作、调音，他都有一套精辟独到的见解。从京城逃出来的时候，他舍弃了很多财物，就是一直舍不得丢下家中那把心爱的琴，将它带在身边，时时细加呵护。

在隐居吴地的那些日子里，蔡邕常常抚琴，借用琴声来抒发自己壮志难酬反遭迫害的悲愤和感叹前途渺茫的怅惘。

有一天，蔡邕坐在房里抚琴长叹，女房东在隔壁的灶间烧火做饭，她将木柴塞进灶膛里，火星乱蹦，木柴被烧得“噼里啪啦”地响。

忽然，蔡邕听到隔壁传来一阵清脆的爆裂声，不由得心中一惊，抬头竖起耳朵细细听了几秒钟，大叫一声“不好”，跳起来就往灶间跑。来到炉火边，蔡邕也顾不得火势的人，伸手就将那块刚塞进灶膛当柴烧的桐木拽了出来。

大声喊道：“快别烧了，别烧了，这可是一块做琴的难得一见的好材料啊！”蔡邕的手被烧伤了，他也不觉得疼，惊喜地在桐木上又吹又摸。好在抢救及时，桐木还很完整，蔡邕就将它买了下来。

然后精雕细刻，一丝不苟，费尽心血，终于将这块桐木做成了一张琴。这张琴弹奏起来，音色美妙绝伦，盖世无双。

这把琴流传下来，成了世间罕有的珍宝，因为它的琴尾被烧焦了，人们叫它“焦尾琴”。

Ⅶ 中国古代四大名琴是什么

中国的古琴文化由来已久，古琴这种包含古韵的乐器已经融入了我们日常生活当中，在新的时代散发出来新的光辉。中国的古代四大名琴分别是号钟、绕梁、绿绮和焦尾，下面让我们一起来了解一下这四把名琴。

一、号钟

号钟之所以叫这个名字，是因为号钟所发出来的声音如同号角一般响亮，具有穿透力，这把琴出现于周代，传说古代着名琴师伯牙曾经用它来弹琴，而后来，这把琴被爱琴的齐桓公珍藏，他曾经弹奏号钟，琴音引得身边的侍者情不自禁的落泪。

这四把古琴都蕴含着一个时代独特的魅力，关于这四把古琴，大家有什么看法呢？欢迎在评论区留言讨论。

Ⅷ 中国古代的琴叫什么

古琴在古代被称为七弦琴、瑶琴、玉琴。古琴属于弹拨乐器，中国传统弹拨弦鸣乐器。它有三千年以上历史，属于八音中的丝，它的音色深沉，余音悠远，音域宽广，在2006年被列入中国非物质文化遗产名录。

Ⅸ 中国古代四大名琴，都是哪四大名琴

中国古代的四大名琴是绕梁、号钟、绿绮、焦尾，在古乐界久负盛名，影响流传至今天。

第一张琴“绕梁”。看到它名字的命名就知道这张琴与余音绕梁有关。绕梁的名字源于“余音绕梁，三日不绝”，出自《列子》中的故事：在周朝，韩国有名的歌伎韩娥在去齐国的路上，经过雍门时身财散尽，饭都吃不上，无奈之下，只能依靠卖唱求得众人的施舍。她在屋中一开嗓子，便惊艳了听唱的人，凄婉的歌声在空气中荡漾，宛如悲泣长鸣的孤雁。当韩娥已经离开三天，歌声依然回荡在屋梁之间，悠远不绝，实在令人惊叹。用“绕梁”来命名，就能知道“绕梁”的音色特点，弹奏起来一定是余音袅袅。据说，“绕梁”名为华元的人献给君主楚庄王的礼物，而楚庄王自从得到“绕梁”后爱不释手，整天整日抱着绕梁弹琴享乐，沉醉歌舞。

Ⅹ 中国十大古琴

中国十大古琴分别为：

1.周代“号钟”（“号钟”是传说中周代的名琴，居古代四大名琴之首，此琴音之宏亮，犹如钟声激荡，号角长鸣，令人荡胸生云。）

2.春秋“绕梁”（据说“绕梁”是一位叫华元的人献给楚庄王的礼物，其制作年代不详。楚庄王自从得到“绕梁”以后，整天弹琴作乐，陶醉在琴乐之中）

3.汉“绿绮”（相传绿绮通体黑色，隐隐泛着幽绿，有如绿色藤蔓缠绕于古木之上，因而名为“绿绮”。）

4.东汉“焦尾”（焦尾琴，中国古代四大名琴之一。与其他三张琴相比，“焦尾”琴名直白无华，但其身世非同寻常，皆因此琴系东汉名人蔡邕所创制。）

5.唐代“春雷”（“春雷”为唐代名琴的名称，制琴世家雷威所作。）

6.唐代“九霄环佩”（“九霄环佩”是古琴中的精品，为盛唐开元年间四川制琴世家雷氏第一代雷威制作，是公元756年唐玄宗的第三个儿子继位大典上用的。）

7.唐代“大圣遗音”（“大圣遗音”琴产生在唐代至德元年，也就公元756年．是李亨皇帝即位后所作的第一批缓兄宫琴．由于此时的听琴人是由盛唐开元、天宝时代过来的。）

8.唐代“独幽”（灵机式，晚唐。通长120.4公分，琴额宽20公分，琴肩宽21公分，琴尾宽15公分。琴面桐木斵，琴底梓木斵，冠角、岳山、承露由硬木所制。）

9.唐代“太古遗音”（太古遗音琴是中央音乐学院的一件藏品，唐初贞观年间斫制，长3050px，额宽550px，尾宽350px，中央音乐学院藏，师旷式。）

10.明代“奔雷”（纤哪衫奔雷琴明长3190px肩宽475px尾宽390px故宫博物院藏仲尼式。黑漆，小蛇腹断纹。）

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古琴，又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是中国的传统乐器，至少有三千五百年以上的历史。

古籍记载伏羲作琴，又有神农作琴、黄帝造琴、唐尧造琴等传说；舜定琴为五弦，文王增一弦，武王伐纣又增一弦为七弦；可见古琴文化的源远流长，博大精深。

古琴有标志音律的13个徽，亦为礼器和乐律法器。属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。

自古“琴”为其特指，20世纪20年代为与钢琴区分改称古琴。琴有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。琴位列中国传统文化四艺“琴棋书画”之首，被视为高雅的代表，亦为文人吟唱时的伴奏乐器，自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目。大量诗词文赋都中有琴的身影。嵇康《琴赋》云：众器之中毁腔，琴德最优。琴不仅仅是一种乐器，更是文人雅士以琴修身养性，乃至以琴静心悟道的一种精神生活方式。

现存琴曲3360多首，琴谱130多部，琴歌300首。主要流传范围是中华文化圈国家和地区，如中国、朝鲜、日本和东南亚，而欧洲、美洲也有琴人组织的琴社。古琴作为中国最早的弹拨乐器，是华夏文化中的瑰宝，是人类口头和非物质遗产代表作。

目前存见南北朝至清代的琴谱百余种，琴曲达三千首，还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献，遗存之丰硕堪为中国乐器之最。隋唐时古琴还传入东亚诸国，并为这些国家的传统文化所汲取和传承。近代又伴随着华人的足迹遍布世界各地，成为西方人心目中东方文化的象征。