① 你是如何看待中国的“谚语文化”的
谚语,是熟语中的一种,作为华夏民族的一种重要的文化现象,包罗了中国社会的弯此吵各个方面,达埋侍到民族文化心理,小到个人的生活写照。“谚语是人生的网络全书”它们都具有特定的文化内涵,表现着独特的民族文化,凝聚着特殊的文化精神,是民族语言修辞的精华所在,也是民族文化的缩影,因而具有很强的扒激民族色彩。用谚语来形容就是“牡丹是百花之王,谚语是智慧之光”。谚语是社会、经济、文化和思想的产物, 是一个民族吸取自己优秀文化的结果。
每一句谚语都有其独特的意义,也表达着不同的生活经验,比如说我国是一个农业大国。从事农业的人口众多。农业生产应该是我们生存的根本,然后智慧的劳动人民就将自己很多年的劳作经验转换成谚语,在没有书籍课本的年代,这些谚语就是大家的参考指导书。例如:“白露早来寒露迟,秋分种麦正当时”、“花见花,四十八”(棉花从开花到长成白棉花约48天)、“黄梅无雨半年荒”、“七九河开,八九雁来,九九加一九,耕牛遍地走”等。
谚语是汉语中一种特殊的语言形式,它不仅是字与字之间的组合搭配,更重要的是它是文化的载体,是中国人自己对自然、社会、人生的理解构建起的一片雨中不同的语言空间。它就像一面镜子,不仅照出了人生百态,更显示了华夏民族悠久的历史和博大精深的文化底蕴。
(参考:《谚语与中国文化》)
② 有关中国传统文化的名言警句或俗语
1、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——先秦·孟轲《孟子·滕文公章句下·第二节》
解释:富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志。
2、以家为家,以乡为乡,以国为国雹腊,以天下为天下。——先秦·佚名《六亲五法》
解释:应该按照治家的要求治家,按照治乡的要求治乡,按照治国的要求治国,按照治天下的要求治理天下。
3、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。——两汉曹操的《龟虽寿》
解释:年老的千里马虽然伏在马槽旁,雄心壮志仍是驰骋千里。壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也永不止息。
4、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——先秦·孟轲《孟子·告子章句下·第十五节》
解释:所以上天将要把重大的历史任务交给这个人,一定要首先磨难他的心志,劳累段慧他的筋络骨骼,饥饿他的肉体皮肤,空匮疲乏他的身体,所作所为总是被干扰搅乱,借以撼动他的心志使他性情更加坚韧,以增加他原来不具备的能力。
5、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。——两汉·司马迁《报任少卿书 / 报任安书》
解释:人本来就有一死,但有的人死得比泰山还重,有的人死的却比鸿毛还轻,这是因为他们用死追求的目的不同啊!源燃滑
③ 包含中国的传统文化的歇后语例句
歇后语是俗语的一种,多为群众熟悉的语言。俗语包括谚语、熟语和族棚歇后语三种形式,歇后语形式上是半截话,采用这种手法制作的联语就是“歇后语”。
歇后语是中国人民在生猛穗嫌活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分组成,前半截是形象的比喻,像谜面,后半截是解释、说明,像谜底,枝手十分
歇后语
自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以称它为歇后语。
歇后语具有鲜明的民族特色,浓郁的生活气息幽默风趣,耐人寻味,为广大人民所喜闻乐见。古代的歇后语虽然很少见于文字记载,但在民间流传肯定是不少的。如钱大昕《恒言录》所载:“千里寄鹅毛,礼物轻情意重,复斋所载宋时谚也。”这类歇后语,直到今天还继续为人们所使用
歇后语可以分成两种类型:
一种是逻辑推理式的,说明部分是从前面比喻部分推理的结果。例如:
猪八戒照镜子——里外不是人
水仙不开花——装蒜
哑巴吃黄莲——有苦自己知(或“有苦说不出”)
还有一种是谐音的歇后语,他在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。例如:
外甥打灯笼——照旧(舅)
孔夫子搬家——净是输(书)
火烧旗杆——长叹(炭)
粪坑关刀——文(闻)也不能,武(捂)也不能。
百日不下雨——久情(晴)
百尺竿头挂剪刀——高才(裁)
百川归海——大势所趋
④ 从中国饮食文化引发出来的成语 谚语 如;心急吃不了热豆腐。等等 最好还告诉我解释
众口难调
无米之炊
食之无味,弃之可惜
因噎废食
赖哈蟆想吃天鹅肉
酒香不怕巷子深
人生一饱非难事,仅在风调雨顺时。
一饭一粥当思来之不易
好茶叶不在壶(乎)
虾有虾路,鱼有鱼路
烂姜不烂味
鸡鸭喂得全,不缺油和盐
拔出萝卜带出泥
萝卜快了不洗泥,大葱快了不剥皮
碗碟免不了碰锅台
没有不散的筵席
不吃苦中苦,难得甜上甜
桃花开,杏花败,李子花开卖苔菜
天上的龙肉,地下的驴肉
宁吃飞禽一两,不吃走兽半斤
敬酒不吃,吃罚酒
越渴越给盐吃
要解馋,辣椒子盐
萝卜入了口,大夫洗了手
上床萝卜下床姜,不找医生开药方
吃着碗里的,看着锅里的
省了盐,瞎了酱
人是铁,饭是钢,一顿不吃饿得慌
姜是老的辣,醋是陈的酸
杏伤人,桃养人,柿子行里抬死人
宁吃好桃一口,不吃烂杏一筐
当家才知柴米贵
吃不穷,喝不穷,算计不到一辈子穷
人多无好饭,猪多无好食
受人劝,吃饱饭
漕(鲫)鱼下锅粗宏,友凳消死不瞑目
一个馒头也要上笼蒸
心急吃不了热豆腐
千滚豆腐万滚鱼
卤水点豆腐,一物降一物
苍蝇专叮有缝的蛋
花下的藕,苔下的韭
剜到篮子里才是菜
死猪不怕开水烫
要想长寿,多吃山药炖羊肉
三天卖了两碗豆沫,你忙乎不轻
大年初一打兔子,有它也过年,无它也过节
人是一盘磨,睡倒就不饿
包子不要样,来回捏三趟
天天吃仨枣,一辈子不见老
五谷加小枣,胜似灵芝草
七月十五红鼻(蒂)枣,八月十五好知就打了
七月核桃八月梨,九月柿子上满集
人一走茶就凉
哪壶不开提哪壶
肉烂在锅里
开水不响,响水不开
白(雪)盖黑(雨)吃好麦
鱼傍水,水帮鱼
米不够水来凑
⑤ 中华的传统文化中常见的谚语有哪些哪些比较实用
说说很受用的一些谚语,比如“活到老,学到老”,真的很多人都做不到这一点。这句话不是叫你用一生的时间去学一门学问,而是要在生活中学习,不论多大年纪,不要以为自己已经很厉害了,已经有很多经验了,可以去教授一些晚辈。这样的想法在大多数父母长辈中都大程度的存在,而很多人却不自知。很多人看一部电影,看一部综艺,就只是供应娱乐,根本不能从中学到一些东西。
有些是真的认为自己没有做错,有些意识到自己错了,却不会承认,作为长辈,对不起、抱歉、我错了,这几个字眼是难以说出口的。所以说“活到老,学到老”真的很难有人完整做到。坦然自省,发现缺点,不断地改正,真的才能越来越接近“完人”。虽然我们作为俗人,无需对自己要求这么高,毕竟人外有人,天外有天。
⑥ 反映中国历史文化的俗语
1、水不激不跃,人不激不奋。
2、行行出状元,处处有能人。
3、寒蝉抱枯木灶隐,泣尽不回头。
4、立下凌云志,敢去摘星星。
5、太阳落山了,人才感到阳光的可贵。
6、任铅旦凭风浪起,稳坐钓鱼台。
7、路是人开的,树是人栽的。
8、药不治槐辩扰假病,酒不解真愁
⑦ 中华传统文化常见的谚语有哪些
一,白天不做亏心事,半夜不怕鬼敲门。二,白纸上写黑字。三,百尺竿头,更进一步。四,百密未免一疏。五,尺有所短,寸有所长。六,不给规矩,不成方圆。七,从俭入奢易,从奢入俭难。八,不入虎穴,焉得虎子。九,不怕学问浅,就怕志气短。十,病从口入,祸从口出。十一,百闻不如一见,百见不如一千。十二,吃一堑长一智。十三,不见兔子不撒鹰。十四,病从口入,寒从脚起。十五,日久见人皮凳心。
十六,早霞不出门,晚霞行千里。十七,逆水行舟,不进则退。十八,外行看热闹,内行看门道。十九,前人栽树,袭握歼后人乘凉。二十,人心齐,泰山移。二十一,江山易改本性难移。二十二,鸟尽弓藏,兔死狗烹。二十三,嘴上无毛,办事不牢。二十四,身正不怕影子斜。二十五,只可意会,不可言传。二十六,人有志,竹有节。二十七,三百六十行,行行出状元。二十八,拍冲天下无难事只怕有心人。二十九,人往上走,水往下流。三十,小人记仇,君子长志。
⑧ 中国传统文化的古诗和谚语
1、春节
王安石《元日》
爆竹声中一岁除,
东风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,
争插新桃换旧符
总把)
2、中秋
《月下独酌
》
李白
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,乎厅对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月稿数徘岁敬隐徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
3、重阳
王维《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客
每逢佳节倍思亲
遥知兄弟登高处
遍插茱萸少一人
4、清明
杜牧《清明》
清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?
牧童遥指杏花村
二,
植树节
1
鱼翔水底;
鸟唱茂林。
2
万山皆绿化;
四海无荒田。
3
草生三径绿;
山拥万峰青。
4
松柏有本性;
林园无俗情。
5
松竹添翠色;
桃李绽春风。
6
青山四面合;
绿柳万家春。
清明节
1
杏村沽酒;
柳苑飞花。
2
桐花吐艳;
榆火分新。
3
桃花作粥;
荠菜悬灯。
4
芳名垂青史;
勋业昭国光。
5
春风重拂地;
佳节倍思亲。
6
淘井黄州俗;
分烟汉殿春。
重阳节
1
凤岭设赏;
龙山落冠。
2
愁闻风雨;
讌会湖山。
3
登高赋诗;
含饴弄孙。
4
三三迎节令;
九九乐芳辰。
5
东篱开寿菊;
南陌献嘉禾。
6
有人来送酒;
容我去题糕。
7
冒雨先寻菊;
迎晴便插萸。
中秋节
1
天上一轮月;
人间万里明。
2
中天一轮满;
秋野万里香。
3
白人随鹤舞;
明月逐人归。
4
半夜二更半;
中秋八月中。
5
尘中人自老;
天际月常明。
6
尘中人自老;
天际月常圆。
7
冰壶含雪魄;
银汉漾金辉。
⑨ 和长城能联系的上的中国文化及名言或谚语
不上长城非好汉,岂辞坡陡梯环?
万里长城永不倒,千里黄河水滔滔
长城易到,好汉难为
长城内外皆故乡
筑就长城千夫苦,何止孟姜一人哭
关于长城的诗句:
刘禹锡 【经檀道济故垒】 万里长城坏,荒营野草秋。秣陵多士女,犹唱白符鸠。
陈陶 【续古二十九首】 秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。
王昌龄 【相和歌辞·从军行】 琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。撩乱边愁弹不尽,高高秋月下长城。
王昌龄 【从军行七首】 琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。
常建 【塞下曲四首】 北海阴风动地来,明君祠上望龙堆。髑髅皆是长城卒,日暮沙场飞作灰。
李益 【塞下曲】 秦筑长城城已摧,汉武北上单于台。古来征战虏不尽,今日还复天兵来。
李益 【统汉峰下(一作过降户至统漠烽)】 统汉峰西降户营,黄河战骨拥长城。只今已勒燕然石,北地无人空月明。
武元衡 【塞外月夜寄荆南熊侍御】 南依刘表北刘琨,征战年年箫鼓喧。云雨一乖千万里,长城秋月洞庭猿。
李涉 【邠州词献高尚书三首】 将家难立是威声,不见多传卫霍名。一自元和平蜀后,马头行处即长城。
陆畅 【题悟公禅堂】 临坛付法十三春,家本长城若下人。芸阁少年应不识,南山钞主是前身。
张祜 【听筝(一作题宋州田大夫家乐丘家筝)】 十指纤纤玉笋红,雁行轻遏翠弦中。分明似说长城苦,水咽云寒一夜风。
赵嘏 【送从翁中丞奉使黠戛斯六首】 秦皇无策建长城,刘氏仍穷北路兵。若遇单于旧牙帐,却应伤叹汉公卿。
汪遵 【杞梁墓】 一叫长城万仞摧,杞梁遗骨逐妻回。南邻北里皆孀妇,谁解坚心继此来。
汪遵 【长城】 秦筑长城比铁牢,蕃戎简手雹不敢过临洮。虽然万里连云际,争及尧阶三尺高。
卢汝弼 【和李秀才边庭四时怨】 朔风吹雪透刀瘢,饮马长城窟更寒。半夜火来知有敌,一时齐保贺兰山。
褚载 【长城】 秦筑长城比铁牢,蕃戎不敢过临洮。焉知万里连云色,不及尧阶三尺高。
贺知章 【送人之军】 常经绝脉塞,复见断肠流。送子成今别,令人起昔愁。陇云晴半雨,边草夏先秋。万里长城寄,无贻汉国忧。
高适 【杂曲歌辞·蓟门行五首】 茫茫长城外,日没更烟尘。胡骑虽凭陵,汉兵不顾身。古树满空塞,黄云愁杀人。
高适 【蓟门行五首】 黯黯长城外,日没更烟尘。胡骑虽凭陵,汉兵不顾身。古树满空塞,黄云愁杀人。
李益 【登长城(一题作塞下曲)】 汉家今上郡,秦塞古长城。有日云长惨,无风沙自惊。当今圣天子,不战四夷平。
刘方平 【横吹曲辞·梅花落】 新岁芳梅树,繁苞四面同。春风吹渐落,一夜几枝空。小妇今如此,长城恨不穷。莫将辽海雪,来比后庭中。
卢照邻 【横吹曲辞·紫骝马】 骝马照金鞍,转战入皋兰。塞门风稍急,长城水正寒。雪暗鸣珂重,山长喷玉难。不辞横绝漠,流血几时干。
李端 【相和歌辞·度关山】 雁塞日初晴,胡关雪复平。危竿缘广漠,古窦傍长城。拔剑金星出,弯弧玉羽鸣。谁知系虏者,贾谊是书生。
杨师薯举道 【咏饮马应诏】 清晨控龙马,弄影出花林。躞蹀依春涧,联翩度碧浔。苔流染丝络拦帆,水洁写雕簪。一御瑶池驾,讵忆长城阴。
卢照邻 【紫骝马】 骝马照金鞍,转战入皋兰。塞门风稍急,长城水正寒。雪暗鸣珂重,山长喷玉难。不辞横绝漠,流血几时干。
卢照邻 【雨雪曲】 虏骑三秋入,关云万里平。雪似胡沙暗,冰如汉月明。高阙银为阙,长城玉作城。节旄零落尽,天子不知名。
徐晶 【阮公体】 秦王按剑怒,发卒戍龙沙。雄图尚未毕,海内已纷拏。黄尘暗天起,白日敛精华。唯见长城外,僵尸如乱麻。
王昌龄 【塞下曲四首】 饮马渡秋水,水寒风似刀。平沙日未没,黯黯见临洮。昔日长城战,咸言意气高。黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。
刘长卿 【杂咏八首上礼部李侍郎·疲马】 玄黄一疲马,筋力尽胡尘。骧首北风夕,徘徊鸣向人。谁怜弃置久,却与驽骀亲。犹恋长城外,青青寒草春。
徐九皋 【关山月】 玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。霜静影逾悬,露晞光渐没。思君不可见,空叹将焉歇。
徐九皋 【送部四镇人往单于别知故】 天下今无事,云中独未宁。忝驱更戍卒,方远送边庭。马饮长城水,军占太白星。国恩行可报,何必守经营。
李嘉佑 【奉酬路五郎中院长新除工部员外见简】 一门同秘省,万里作长城。问绢莲花府,扬旗细柳营。词锋偏却敌,草奏直论兵。何幸新诗赠,真输小谢名。
刘方平 【梅花落】 新岁芳梅树,繁花四面同。春风吹渐落,一夜几枝空。少妇今如此,长城恨不穷。莫将辽海雪,来比后庭中。
卢纶 【送刘判官赴丰州(一作赴天德军)】 衔杯吹急管,满眼起风砂。大漠山沈雪,长城草发花。策行须耻战,虏在莫言家。余亦祈勋者,如何别左车。
李端 【度关山】 雁塞日初晴,狐关雪复平。危楼缘广漠,古窦傍长城。拂剑金星出,弯弧玉羽鸣。谁知系虏者,贾谊是书生。
张籍 【送流人】 独向长城北,黄云暗塞天。流名属边将,旧业作公田。拥雪添军垒,收冰当井泉。知君住应老,须记别乡年。
姚合 【送邢郎中赴太原】 上将得良策,恩威作长城。如今并州北,不见有胡兵。晋野雨初足,汾河波亦清。所从古无比,意气送君行。
许棠 【失题(一作送前汝州李侍御罢归宣城第二首)】 独夜长城下,孤吟近北辰。半天初去雁,穷碛远来人。月黯氛埃积,风膻帐幕邻。惟闻防虏寇,不语暗伤神。
许棠 【雕阴道中作】 五月绥州北,途程少郁蒸。马依膻草聚,人抱浊河澄。迹固长城垒,冤深太子陵。往来经此地,悲苦有谁能。
周朴 【秋深(一作塞上行)】 柳色尚沈沈,风吹秋更深。山河空远道,乡国自鸣砧。巷有千家月,人无万里心。长城哭崩后,寂绝至如今。
周朴 【塞上行】 秦筑长城在,连云碛气侵。风吹边草急,角绝塞鸿沈。世世征人往,年年战骨深。辽天望乡者,回首尽沾襟。
苏拯 【古塞下】 百战已休兵,寒云愁未歇。血染长城沙,马踏征人骨。早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。
万楚 【骢马】 金络青骢白玉鞍,长鞭紫陌野游盘。朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑。汗血每随边地苦,蹄伤不惮陇阴寒。君能一饮长城窟,为报天山行路难。
杜牧 【咏歌圣德,远怀天宝,因题关亭长句四韵】 圣敬文思业太平,海寰天下唱歌行。秋来气势洪河壮,霜后精神泰华狞,广德者强朝万国,用贤无敌是长城。君王若悟治安论,安史何人敢弄兵。
罗邺 【新安城】 若算防边久远名,新安岂更胜长城。谩兴他役悲荒垒,何似从今实取兵。圣德便应同险固,人心自不向忠贞。但将死节酬尧禹,版筑无劳寇已平。
无名氏 【秦家行】 彗孛飞光照天地,九天瓦裂屯冤气。鬼哭声声怨赵高,宫花滴尽扶苏泪。祸起萧墙不知戢,羽书催筑长城急。剑上忠臣血未干,沛公已向函关入。
袁朗 【相和歌辞·饮马长城窟行】 朔风动秋草,清跸长安道。长城连不穷,所以隔华戎。规模惟圣作,荷负晓成功。鸟庭已向内,龙荒更凿空。玉关尘卷静,金微路已通。汤征随北怨,舜咏起南风。画野功初立,绥边事云集。朝服践狼居,凯歌旋马邑。山响传凤吹,霜华藻琼钑。属国拥节归,单于款关入。日落寒云起,惊沙被原隰。零落叶已寒,河流清且急。四时徭役尽,千载干戈戢。太平今若斯,汗马竟无施。惟当事笔研,归去草封禅。
袁朗 【赋饮马长城窟】 朔风动秋草,清跸长安道。长城连不穷,所以隔华戎。规模惟圣作,负荷晓成功。鸟庭已向内,龙荒更凿空。玉关尘卷静,金微路已通。汤征随北怨,舜咏起南风。画地功初立,绥边事云集。朝服践狼居,凯歌旋马邑。山响传凤吹,霜华藻琼钑。属国拥节归,单于款关入。日落寒风起,惊蓬被原隰。零落叶已寒,河流清且急。四时徭役尽,千载干戈戢。太平今若斯,汗马竟无施。唯当事笔砚,归去草封禅。
子兰 【相和歌辞·饮马长城窟行】 游客长城下,饮马长城窟。马嘶闻水腥,为浸征人骨。岂不是流泉,终不成潺湲。洗尽骨上土,不洗骨中冤。骨若比流水,四海有还魂。空流呜咽声,声中疑是言。
崔湜 【同李员外春闺】 落日啼连夜,孤灯坐彻明。卷帘双燕入,披幌百花惊。陇上寒应晚,闺中织未成。管弦愁不意,梳洗懒无情。去岁闻西伐,今年送北征。容颜离别尽,流恨满长城。
崔湜 【早春边城怀归】 大漠羽书飞,长城未解围。山川凌玉嶂,旌节下金微。路向南庭远,书因北雁稀。乡关摇别思,风雪散戎衣。岁尽仍为客,春还尚未归。明年征骑返,歌舞及芳菲。
陈子昂 【感遇诗三十八首】 圣人秘元命,惧世乱其真。如何嵩公辈,诙谲误时人。先天诚为美,阶乱祸谁因。长城备胡寇,嬴祸发其亲。赤精既迷汉,子年何救秦。去去桃李花,多言死如麻。
张说 【送李侍郎迥秀薛长史季昶同赋得水字】 汉郡接胡庭,幽并对烽垒。旌旗按部曲,文武惟卿士。薛公善筹画,李相威边鄙。中冀分两河,长城各万里。藉马黄花塞,搜兵白狼水。胜敌在安人,为君汗青史。
郑愔 【塞外三首】 塞外萧条望,征人此路赊。边声乱朔马,秋色引胡笳。遥嶂侵归日,长城带晚霞。断蓬飞古戍,连雁聚寒沙。海暗云无叶,山春雪作花。丈夫期报主,万里独辞家。
子兰 【饮马长城窟】 游客长城下,饮马长城窟。马嘶闻水腥,为浸征人骨。岂不是流泉,终不成潺湲。洗尽骨上土,不洗骨中冤。骨若比流水,四海有还魂。空流呜咽声,声中疑是言。
顾况 【梁司马画马歌】 画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。黄沙枯碛无寸草,一日行过千里道。展处把笔欲描时,司马一䯄赛倾倒。
贯休 【杂曲歌辞·杞梁妻】 秦之无道兮四海枯,筑长城兮遮北胡。筑人筑土一万里,杞梁贞妇啼呜呜。上无父兮中无夫,下无子兮孤复孤。一号城崩塞色苦,再号杞梁骨出土。疲魂饥魄相逐归,陌上少年莫相非。
贯休 【杞梁妻】 秦之无道兮四海枯,筑长城兮遮北胡。筑人筑土一万里,杞梁贞妇啼呜呜。上无父兮中无夫,下无子兮孤复孤。一号城崩塞色苦,再号杞梁骨出土。疲魂饥魄相逐归,陌上少年莫相非。
李白 【送张遥之寿阳幕府】 寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。张子勇且英,少轻卫霍孱。投躯紫髯将,千里望风颜。勖尔效才略,功成衣锦还。
王建 【相和歌辞·饮马长城窟行】 长城窟,长城窟边多马骨。古来此地无井泉,赖得秦家筑城卒。征人饮马愁不回,长城变作望乡堆。蹄迹未干人去近,续后马来泥污尽。枕弓睡着待水生,不见阴山在前阵。马蹄足脱装马头,健儿战死谁封侯。
⑩ 有哪些成语故事或谚语能反映中国传统文化
1 虚心求教
欧阳修是北宋大文豪,他文才出众,官居高位,但却非常注重虚心向别人求教,每写完一篇文章,必先“草就纸上、粉于壁,兴卧观之屡思屡议”。其作品《醉翁亭记》,用字精炼,文辞优美,被人们传诵至今,此文就曾得益于一位砍柴老樵夫的指教。
欧阳修任滁州太守时,好友智仙和尚在琅琊山上为其建造了一座亭子,欧阳修取名“醉翁亭”,并写下《醉翁亭记》一文。文章写成后,欧阳修抄写了很多份,命人贴到外面,希望行人帮助他修改和提意见。
看到文章的人都纷纷赞赏欧阳修的文采。这时,有一个砍柴的老樵夫说他这篇文章有点太啰嗦了。欧阳修于是为老人再次诵读此文,虚心请老人指枯闹吵教失误之处。刚开始读:“滁州四面皆山也,东有乌龙山、西有大丰山、南有花山、北有白米山,其西南诸峰,林壑优美……”老樵夫认为啰嗦的地方就在这里,说道:“我砍柴时站在南天门,大丰山、乌龙山、白米山还有花山,一转身就全都映入眼帘,四周都是山!”
欧阳修听后忙说:“言之有理。”随即修改为:“环滁皆山也”五个字。这就是我们今天看到的《醉翁亭记》言简意赅的开头。
2 夜拒黄金
东汉弘农人杨震(字伯起)勤奋好学,知识渊博,他教了20多年书,从不接受州郡官府的征聘。后来他想步入仕途,人们认为杨震年岁已大,步入仕途已晚,但他的志向却越来越坚定。大将军邓骘听到杨震的名声后,聘他为幕僚。当时杨震已经50多岁。后来,他又先后担任荆州刺史和东莱太守。
杨震在到东莱郡赴任的时候,途经昌邑,县令王密是他从前举荐的茂才。夜里,王密揣着十斤黄金来送给杨震。杨震拒绝说:“老朋友了解王君,王君却不了解朋友,这是为什么?”
王密回答说:“半夜三更的,不会有人知道。”
杨震正色道:“天知、地知、你知、我知,怎么能说没有人知道弯键?”
王密听了,满面羞涩没侍,只好拿着黄金走了。
后来,杨震又调任涿郡太守。他为官公正清廉,子孙们吃饭穿衣很简朴,出门全是步行。朋友们劝他为子孙置办产业,杨震不肯答应。他笑着说:“让我的后代被人称为清官的子孙,把这当作遗产留下,不是也很丰厚吗?”
谚语(诚实):
刁巧伶俐奸,不如忠厚老实戆。
巧诈不如诚拙。 老不哄,少不瞒。
心口如一终究好,口是心非难为人。
贪是诸恶源,诚为万善本。
半瓶水晃荡,满瓶水不响。
当认为自己白璧无瑕的时候,那么,生命之花就开始枯萎了。
弓太满则折,月太满则缺。