怎么看待中国的丁克

‘壹’ 如何看待丁克这个群体

每每看到就轮李模会想，没有孩子的生活，确实很罗曼蒂克，不用整日生活在焦虑和鸡毛蒜皮之中。不过与此腊缓同时，看到我身边的孩子，又觉得辛苦也是值得的。
丁克从上世纪80年代进入国内，对当时的国人而言是一种反常规的操作。
如今第一批丁克族已经步入中晚年，他们后悔了吗？现实情况可能和你想的还真不一样。
关于丁克族
实际上，丁克一族也存在主动与被动之分。
比较典型的被动丁克是周润发夫妇，由于经历过失去孩子的痛苦，最终二人只能选择不要孩子。
而典型的主动丁克是朴树，他表示人生太苦，自己已经承担着过来了。他知道，一个孩子如果要成长，必须受苦，但他不忍心。
而且，他也没把握把孩子教育成一个人格健全的人，这个责任实在太重，自己的心理实在负荷不了。
对于那些被动丁克的人来说，这个决定尽管有些小遗憾，但也称不上后悔。而对于那些主动丁克来说，很多人活在猜疑和流言蜚语之中，比没有孩子的痛苦要更甚之。
总而言之，对于丁克一族来说无所谓后不后悔，只有觉得值不值得而已。
分析
而关于丁克的看法，也各有各的道理。
有人认为随性过一生没什么不好的，这才是最大的幸福，何必苦自己一辈子。
也有人评价说，丁克年轻时疯玩，晚年才真遭罪呢！别人儿孙绕膝，他们就孤零零两个老人，多寂寥呀。
更有人表示，选择丁克就是自私！
其实不论如何，每个人有自己选择生活的权利，大众不应该用自己的看法去绑架他人。如果从中立的角度来分析丁克，就豁然开朗多了。
丁克支持者
1）生而不养，亦或养不好孩子，不如不养
曾经看过一部电影叫《何以为扰含家》，感触很深。对于那些没有足够经济条件生养孩子的父母，其实选择丁克反而更是一种善良。
如今有很多人陷在越生越难，越难越生的循环里，他们认为孩子多就有希望，并且生育是自己的权利。
可这样，对孩子是否不公平呢？
2）丁克并非自私
很多人认为生育是人类繁衍的本能和义务，这是件伟大的事，因而选择丁克的父母都是自私的。
可这个问题，我们要放到全局来讨论。
如果当前的社会现状是人口锐减，那么丁克的确是种自私；而如果在人口已经超过环境以及资源的承载力时，不停生育反而才是一种自私，丁克不是。
何况，并非生孩子才是对社会作出贡献的唯一方式，比如选择为舞蹈艺术付出一生的杨丽萍老师。
何况，这也没影响他人，根本不应该被道德绑架。
3）丁克与晚年不幸福没有关联
见过很多子孙成群的老人，照样没有被孝顺，生孩子与晚年幸不幸福，还真没有关联。
只要对自己的选择负责，并享受于其中，就能拥有幸福的权利。
丁克反对者
1）现实很骨感
曾经看过这样一个真实事例，一位选择丁克的老人60岁后失去了老伴，但由于身体健康，日子过得也还算滋润。
可有一天，她突然就病倒了，偏偏还卧床，需要人照顾。家里的小辈们都有各自的家庭，谁也没办法一直照顾她，这让她的内心空落落的。
她表示，年轻时想的太不现实，以为可以睡一觉就再也醒不过来了，既不受累也不拖累别人。可如今生的这个病，长期卧床还需要人照顾，没有人有这个责任和义务。
这么想想，现实真的很残酷。
2）养老院的门槛
大部分人选择丁克，想的都是晚年住进养老院，但如今环境好价格又适中的养老院，实在太难得了。
价格低的护理人员少，根本照顾不过来，价格高的又住不起，这样的现实问题也是必须考虑的。
选择丁克的人年轻时可能还能掌控自己的生命，可一旦进入晚年，其实是很无助的，面对每况愈下身体和现实状况，更多的是无能为力。
每个人最终都会经历老死的步骤，但在生命最后的阶段里，可能只有亲生子女，才会尽全力挽留你。
丁克也必须考虑到社会情况，这确实是摆在面前的一道现实难题。
但不管怎么说，人活一世，每个人都有选择自己活法的权利。只是希望，大家对于这种多元化的生活选择能更宽容一些，不要随意评价和吐槽。

‘贰’ 如何看待丁克

目前，中国人口过分膨胀，人口问题严重地阻碍了社会经济的向前发展，影响了人们物质生活水平的迅速提高。作为基本国策的计划生育工作难上加难。“丁克家庭”的出现有积极的一面：在观念上是对“多子多福”、“无儿遗憾终身”的传统意识进行挑战，为那些不顾一切超生的人们提供了一面崭新的镜子，有利于计划生育的宣传工作。“丁克家庭”的存在为社会减缓了人口压力，为国家节约了资源。他们虽然没有直接承担繁衍人类的义务，但对社会是很有贡献的。尤其是那些为了事业而伍手放弃为人父母权利的有志青年，更应该为他们的牺牲精神所感动。他们的行为不是自私的，而是高尚的，应给予的是赞扬而不是加以指责。即使对那些不是为了事业，仅是为了活得轻松自在的码橘缺丁克夫妻也不要说三道四，因为每个人都有权利选择自己的生活方式，尤其是在价值观念多元化的今天，更应尊重人的意志和权利。至于说他们的不育行为会导致人口素质下降的担心是不存在的，因为人口素质的提高除遗传因素外，更重要的是靠后天的培养和教育。从许多有成就的人物的家庭背景就可以说明这个事实。因此，对“丁克家庭”应多一些理解与尊重。应该看到：在目前人口过多的中国，“丁克家庭”的存在利大于弊。据调查：85%的北京市民认同”丁克家庭”。当然，我们并不提倡所有家庭都不要孩子，人类社会向前发展离不开人类自身的再生产，但是，我们对这种家庭模式不必担忧，“丁克家庭”只是家庭形式的支流。在相当长的时间内，生育孩子的家庭还是占大多数，人类生命的迟辩延续是不会中断的。

‘叁’ 如今‘丁克’家庭越来越普遍，对于‘丁克’你是什么看法

如今‘丁克’家庭越来越普遍，对于‘丁克’你是什么看法？

选择成为丁克家族的理由有很多。
有人是因为不愿意让孩子影响到自己的事业和生活。
有人是觉得难以承担孩子所带来的责任和义务。
也有人是天生就不喜欢孩子。
因此，不管对丁克家族的看法是怎样的，都需要尊重他们局谈嫌的选择。

你对丁克家庭的看法？

什么是丁克家庭？
就是不生孩子，只有夫妻的家庭。丁克家庭的成员一般都是工薪阶层，有稳定的收入，消费水平也很高，他们是社会上的中产阶层，这似乎跟美国20世纪60年代的那些青年颇有些相似。他们中有很多人认为养育孩子是一件非常麻烦的事，会妨碍他们夫妻的生活。我觉得这是一个值得注意的现象。
对具有生育能力的夫妇自愿不要孩子，就是我们所说的“丁克家庭”。自上个世纪80年代起，它悄悄在中国出现，以前这样的家庭会被别人议论，甚至是被别人怀疑有“生理问题”。而现在，这种家庭已经开始被“外人”理解和接受，此次调查中，桐手六成多的人同意“夫妻可以不生育孩子”。这些被调查者中，有一部分是自己已选择了这样的生活，大多数只是“局外人”。
选择丁克家庭七大理由
夫妻双方以事业为重，不愿意让孩子影响自己的工作。
要做“新新人类”的代表，他们有全新的婚恋观、家庭观、生育观。所以拒绝“第三者”（孩子）插足。
不让自己和孩子太累，认为自己势必会为子女成长费尽心血，所以还不如不生育。
对家庭生活没有信心，在自己对生活还没有十足的把握时，不要孩子。
受经济条件的制约，认为自己现在的工作还不够稳定，希望能创造更好的经济条件，让孩子出生后有好的生活。
把家庭幸福的条件放宽，认为没有儿女承欢也一样可以活得很充实。
相信社会保障功能的进步，这些家庭认为“防老”未必非得“养儿”，家庭的保障功能逐步由社会来承担。
丁克家庭利弊众说不一
家庭变迁是社会变迁的缩影，丁克家庭能被越来越多的人认可，主要是因为人们的家庭功能观念有所转变。不过，人们在接受的同时还是有一些疑问。有人认为不生育有悖于人类正常繁衍的自然规律，“不育文化”的无限扩充套件，对人类正常的繁殖生息是不利的。也有医学界人士提出，女性在其一生中如果有一次完整的生育过程，就能提高免疫力，不生育不利于身体健康。
观点·声音
生不生育冷静考虑别盲目
家庭具有生产、生育、教育、宗教、娱乐等功能，生育不再是家庭最重要的功能，这的确是一种进步，不同背景，不同经历的人可以根据自己的理解，价值观念和理想憧憬来选择自己的家庭结构，这也是需要全社会理解和接受的侍派。不过，生育后代，维持人类的繁衍也确实是家庭的责任，孕育儿女可以使夫妻双方心理更加健康，在孕育生命的过程中可以体会更深刻的人生哲理，从养育子女的辛苦中理解父母的恩情。所以，不要盲目地，甚至是冲动性地选择不生育。
嫌麻烦、怕身材走样，不少青年夫妇婚后不要孩子，做新潮的“丁克一族”。然而，不少医生发现，近年来超过35岁的高龄产妇越来越多，其中不乏年轻时立志不生育，到了中年随着夫妻情感变化而“反悔”的人。
参考资料：:lydjp./printpage.asp?ArticleID=6350

大家对丁克家庭有什么看法

我觉得你问这个问题就说明你有点偏向丁克家族，你这个想法也有点自私，现实中家庭和睦很多时候是靠孩子来维持的！我想这也只是你现在的想法，当你老去的时候，你愿意看到别人都抱着自己的孙子辈开开心心，而自己却孤独的旁观吗？发达国家老人的保障机制做的很好的！而我们是在中国！大道理我就不跟你多说了，哈哈 有没有被教育一翻的感觉啊？
时代在变人的思想观念也应该有所改变,何况人口问题本来就是中国发展的一个大问题,我觉得生活质量更应该注重.

说一说你对“丁克家庭”的看法

他们玩心重，从来不考虑家庭会是什么结果，因为没有孩子，所以做事随意，好自由。其实就是不想负责，对谁也不用过度负责

如今的社会提倡丁克家庭吗？

如今的社会不提倡丁克家庭，原因有三：
1.“不孝有三，无后为大”的传统观念在中国人的心目中根深蒂固。所以，“丁克家庭”很难成为全社会的生活潮流。
2.作为传统观念的叛逆者，“丁克”夫妇必然会遭受来自各方面的压力：首先是来自双方家庭的压力，其次是舆论的压力，第三是社会的歧视。
3. *** 不提倡。因为这会造成一系列社会问题，如养老问题、社会稳定等。
但在夫妻文化程度都比较高的家庭里，这一观念却大有市场。从20世纪90年代初到现在，在中国的各大城市里，“丁克家庭”的数量正稳步上升，其成为某个特定阶层的婚姻时尚。

什么是“丁克家庭”？对它有什么看法？

什么是丁克家庭呢？就是不生孩子，只有夫妻的家庭。丁克家庭的成员一般都是工薪阶层，有稳定的收入，消费水平也很高，他们是社会上的中产阶层，这似乎跟美国20世纪60年代的那些青年颇有些相似。他们中有很多人认为养育孩子是一件非常麻烦的事，会妨碍他们夫妻的生活。我觉得这是一个值得注意的现象。
对具有生育能力的夫妇自愿不要孩子，就是我们所说的“丁克家庭”。自上个世纪80年代起，它悄悄在中国出现，以前这样的家庭会被别人议论，甚至是被别人怀疑有“生理问题”。而现在，这种家庭已经开始被“外人”理解和接受，此次调查中，六成多的人同意“夫妻可以不生育孩子”。这些被调查者中，有一部分是自己已选择了这样的生活，大多数只是“局外人”。
选择丁克家庭七大理由
夫妻双方以事业为重，不愿意让孩子影响自己的工作。
要做“新新人类”的代表，他们有全新的婚恋观、家庭观、生育观。所以拒绝“第三者”（孩子）插足。
不让自己和孩子太累，认为自己势必会为子女成长费尽心血，所以还不如不生育。
对家庭生活没有信心，在自己对生活还没有十足的把握时，不要孩子。
受经济条件的制约，认为自己现在的工作还不够稳定，希望能创造更好的经济条件，让孩子出生后有好的生活。
把家庭幸福的条件放宽，认为没有儿女承欢也一样可以活得很充实。
相信社会保障功能的进步，这些家庭认为“防老”未必非得“养儿”，家庭的保障功能逐步由社会来承担。
丁克家庭利弊众说不一家
庭变迁是社会变迁的缩影，丁克家庭能被越来越多的人认可，主要是因为人们的家庭功能观念有所转变。不过，人们在接受的同时还是有一些疑问。有人认为不生育有悖于人类正常繁衍的自然规律，“不育文化”的无限扩充套件，对人类正常的繁殖生息是不利的。也有医学界人士提出，女性在其一生中如果有一次完整的生育过程，就能提高免疫力，不生育不利于身体健康。
观点·声音
生不生育冷静考虑别盲目
家庭具有生产、生育、教育、宗教、娱乐等功能，生育不再是家庭最重要的功能，这的确是一种进步，不同背景，不同经历的人可以根据自己的理解，价值观念和理想憧憬来选择自己的家庭结构，这也是需要全社会理解和接受的。不过，生育后代，维持人类的繁衍也确实是家庭的责任，孕育儿女可以使夫妻双方心理更加健康，在孕育生命的过程中可以体会更深刻的人生哲理，从养育子女的辛苦中理解父母的恩情。所以，不要盲目地，甚至是冲动性地选择不生育。
嫌麻烦、怕身材走样，不少青年夫妇婚后不要孩子，做新潮的“丁克一族”。然而，不少医生发现，近年来超过35岁的高龄产妇越来越多，其中不乏年轻时立志不生育，到了中年随着夫妻情感变化而“反悔”的人。

为何越来越多80后被丁克？

如今在一些大城市中患不孕不育症的夫妻正在增加。据调查，20年前我国育龄人群中不孕不育率仅为3%。而如今我国育龄人群中不孕不育率攀升到12.5%至15%。
如今在一些大城市中患不孕不育症的夫妻正在增加。据调查，20年前我国育龄人群中不孕不育率仅为3%。而如今我国育龄人群中不孕不育率攀升到12.5%至15%。而且从年龄上看，80后夫妻被丁克数量最多。对于准爸爸准妈妈来说，走出认识的误区，积极检查和治疗才是努力的方向。
误区一：草率判断自己不孕不孕不育，这是人们经常连在一起的说法，不过，不孕和不育其实是两个概念。国际上认为不孕是指育龄夫妇婚后同居，未避孕，性生活正常，一年以上女方未受过孕，而国内往往认为这个时间为两年才是不孕。不育则是指育龄夫妇结婚同居后女方曾妊娠，但均因自然流产、早产或死产而未能获得活婴者。
一般情况下，保持正常性生活的夫妇第一年怀孕的机率是87%，第二年怀孕的机率是94%。所以准备怀孕的准爸爸准妈妈们切不可轻易就将不孕不育的帽子戴在自己头上，徒增精神负担，影响备孕心情。
误区二：把相对不孕等同于绝对不孕专家指出，夫妇一方或双方有先天性或后天性解剖、功能上的缺陷，现代医学无法治疗的不孕症叫做绝对不孕；夫妇一方或双方因某种因素导致暂时性不孕，经过有效的治疗后可以受孕称为相对不孕。绝对不孕包括女性无子宫无 *** 、男性睾丸性无精症等；除了绝对不孕的不孕症都是相对不孕，继发性不孕均属相对不孕。
相对不孕的患者要在科学检查、明确病因的基础上，优先选择药物治疗、免疫治疗、B超介入治疗、宫腔镜和腹腔镜手术等，治愈后恢复自然受孕的概率非常大，如不能治愈可选择试管婴儿、人工授精等；经检查确诊为绝对不孕的患者，建议不要再花冤枉钱进行治疗了。要强调的是，只有科学周密的检查才能明确患者是相对不孕还是绝对不孕，千万不可因检查不到位或错误的认识而放弃生育机会。
误区三：怀不上孩子是女方的错在传统观念里，不孕是女人的罪过。其实约30%的不孕夫妇是由男方不育所致。世界卫生组织已将男性不育症与心血管疾病、癌症、抑郁症一起，并称为困扰人类的四大疾病。
因此，科学地对待不孕不育症，应将男女作为一个生育的基本单元看待。当夫妇婚后长期不孕时，医生不能只考虑男方或女方单一方面的问题，而应当把夫妇作为一个生育整体来考虑，也就是说，不孕症的诊治要男女同诊同治，而男女同诊同治比分诊分治的疗效要好得多。
误区四：草率选择人工授精、试管婴儿专家指出，不育症患者最好是能够自然受孕，尽量不采取辅助生殖技术(试管婴儿)的方式。比如，单纯排卵不好的，用药物诱导排卵就可以了。
现在，开展辅助生殖技术的医疗机构越来越多，但是，一些问题也随之而来。人工授精的成功率为80%左右，受精卵被置入子宫后的着床率为20%~30%。一些医疗机构为了提高试管婴儿的成功率，把多个胚胎置入女性子宫，导致多胎妊娠，而多胎妊娠的胎儿在成长过程中很容易出问题。
误区五：盲目进补助孕
不少女性为了助孕，买来各种各样的营养品。殊不知，过多进食各种营养品，会破坏体内激素的平衡，出现肥胖、月经稀少等症状，影响内分泌系统，引起卵巢功能不全，造成排卵障碍，导致不孕。因此，在日常生活中，女性要讲究膳食平衡，不要盲目进补。
另外，医学研究表明，孕前缺乏适量的体育锻炼不利于女性体内激素的合理调配，由于缺乏锻炼导致肥胖的女性，极易出现孕期糖尿病。而丈夫如果没有适当锻炼，将会影响到 *** 的质量。所以，为了有一个健康的身体孕育下一代，男女双方都应该有目的地进行某些运动，如慢跑或游泳等。

你对丁克（DINK）家族的看法？

克，DINK是double ine and no kids的缩写，即双收入无子女的意思目前，由于各种原因，一种新的生活方式越来越被北京一部分年轻又新潮的夫妇所选择，它就是"自愿不育"，这不但否定了古往今来中国人公认的丈夫、妻子、孩子组成的最标准的家庭结构，而且对生育本身有着颠覆式的理解。
丁克，DINK，Doubleines，nokid。

可见丁克与收入有关，而且与夫妻双方都有收入（应该是较高的收入）有关，双收入（较高的双收入）成为了做丁克的主观理由与客观原因。成为丁克的不是一个人，而是组成一个家庭夫妻两个人，是指一个家庭。要讨论的焦点有两个，Doubleines（双收入）和nokid（无孩）。

什么是丁克家庭！为什么要叫丁克？丁克是谁？是个人名吗？

丁克是英文DINK（Double/Dual Ine No Kids)的音译，意思是双收入却主动不要孩子。西方目前通常用Child-Free这个词汇，其含义是主动放弃生育，而不是由于生理原因无法生育。丁克夫妇主张摆脱传统婚姻生活中传宗接代的观念，更倾向于过有质量的、自由自在的“两人世界”生活。对于大多数中国年轻人来说，这个词汇早已不再陌生，近年来，丁克家庭在城市青年尤其是白领夫妇中的比例有逐渐增加之势。丁克族不要孩子的主要理由是不愿意一辈子为子女操劳，奉献一切，想尽情地享受二人世界。

你对“丁克一族”的看法？

我基本上还是很支援的。母爱氾滥的时候就去玩玩别人家孩子。。。。

‘肆’ 中国“首批丁克”现在过得如何呢是真的幸福，还是后悔了呢

所谓的丁克就是夫妻两个人在结婚之前就商量好不要孩子的一种行为，这种行为必须是夫妻两个人共同达成的共识，只要有一方不愿意或者婚后又生育了孩子的都不叫丁克。出现丁克主要是因为现在的人对生活越来越追求自由，认为生育孩子就是在约束自己，也认为养育孩子是一种负担。

看看网友们是怎么说的

1.虽然我觉得人生过的很是艰苦，也不想让我的后辈把苦延续下去，但一想到丁克，我是真的做不到，我觉得选择丁克要比选择做父母更加有勇气，毕竟他们要对面的是更多的风言风语。

2.孩子是生命的延续，一代一代的传承下来的，如果大家都选择丁克了，那就不会有你的存在了，世界就空了。

3.我觉得还是要一个孩子吧，我和我老公就想要一个孩子，参与一段生命的成长，等他长大了就能看着我们慢慢老去。

由此可见，大家不是很赞成丁克呀，特别是现在二胎时代，选择丁克家庭的人应该会越来越少了。

‘伍’ 为什么在中国丁克现象会如此严重

丁克现象越来越严重，是现在的孩子，缺少家庭的教育，心灵的扭曲，对爱情的不信任，生怕孩子拖累了家庭质量顷亩，带来负担。说到底判谨还是掘乎基一种自私的行为，享受二人世界。
有许多丁克家庭，年轻时对婚姻充满了梦想，对未来规划浪漫一生。把孩子看作是多余的累赘负担。
到成熟，进入中年后才发现，都是幼稚的想法，但悔这玩意，即使想再生，心有余而力不足，会遇到非常大的麻烦和风险。

‘陆’ 你怎么看待当今社会中“丁克族”这一现象呢

我觉得这就是个人的一个选择而已，没有什么太多的意见，如果你愿意这样，那就这样不愿意那也没有强迫你。有些人总是觉得丁克是非常不好的现象，因为必须要有一个后代才能够算作是一个圆满的人生。不是谁规定非要有一个后代才能够是一个完整的人生呢？只要把自己的生活过得好，一辈子无憾，我觉得就可以了。

其实我觉得不管是生孩皮租竖子也好，不生孩子也好，都是个人的一个选择，没有必要用一些有色眼镜去看别人，如果人家喜欢生十个八个，只要家庭允许，燃大只要国家允许，那也没有问题。但同样的如果人家对于小朋友没有兴趣，也不愿型饥意去生孩子，也是可以的，这只是个人的选择而已，只要自己的人生过的好都无所谓，也不需要去对别人有什么太多的评论。

‘柒’ 多年过去，中国的“丁克族”正步入老年时代，冷暖自知，你怎么看呢

丁克是一种态度，同样也是一种对于人生的选择。有人享受儿孙满堂、一家其乐融融的氛围，有人却认为这世间花开水流自从容，不如随性享那一蓑烟雨任平生。

无论是正常家庭还是丁克家庭，我们都没有完全的绝对的立场去批评它，冷暖自知，只能说适合自己的生活才是最重要的。

每个人都要选择生活的权利，不能因为他人与你想法相悖，便站在道德的制高点对其进行你所谓的高尚“劝解”。

人生苦短，知足常乐，别人说什么无可厚非的，做自己觉得对的选择，承担选择所造成的后果，为自己的选择负责就好。

‘捌’ 如何看待“丁克”一族你觉得他们是自私吗

就我个人而言，我觉得丁克一族，不能说这些人是自私的，只能说这些人没有觉得后代的重要性有多么大，也不会觉得自己没有子女后半生，以及老了之后的陪伴和依赖，这些人在某种程度上来说，我是非常佩服的，因为人都是会老的，哪怕有老伴儿一起陪伴着，依偎着，但你也不知道谁先离开彼此，你也不知道自己到了年头时，生活是怎样的，需不需要人照顾。