A. 如何评价JR史密斯这名球员
真实的迅知JR从来都不是一个无私的人,就像他在身上刻下的纹身“In Love With My Money”一样,他很爱钱,他也因为钱不断的去努力的向上攀爬来稳固自己的家庭。人们喜欢用浪子回头来描述JR的生涯。事实也确实如此,在进入联盟后,他在很亩枝消长一段时间内都没能找好自己的定位,他是一个神经刀,喜欢疯狂释搭闹放自己的进攻欲望,但是对防守的忽视也令他在之前的生涯中染上“毒瘤”的称号。
B. 外国人说中国人是可怕的中国佬什么意思
100多年前,美国传教士雅瑟·亨·史密斯凭着在中国20多年的生活经验,研究中国人的性格,写出《中国人的性格》一书。
他研究出来了什么呢?
中国繁琐的礼节近似于表演,目的在于维持尊卑关系,做到尊卑、长幼有序;
中国人缺乏数字上的精确性,做事马马虎虎。中国人做的统计让银数据,根本就不可信;
不论读书人还是底层人,都是天生就爱钻空子;
中国人思路混乱,根本就没能力直直白白地、清晰地陈述自己,所以说话拐弯抹角、充满暗示。即便你精通汉语,你也很难听的懂中国人想表达什么。但一旦你触犯了他们的忌讳,他们又会挤兑你;
明文规定是一回事,怎么执行却是另一码事,中国人善于阳奉阴违;
小摊小贩充斥蚂滑仔大街小巷,中国人对公共资源毫不关心,把一切防范不严、容易搞到手的东西据为己有;
中国人忍受能力超绝,一切来自权力者、权威的打压,他们都默默忍受,于是也就维持着故旧的体系。权力者只要给他们一丁点儿的光,他们便心满意足,绝不敢拼命抗争;
中国人对别人的苦难漠不关心,缺乏同情心,只要看妇女、儿童、儿媳妇在中国社会的悲惨遭遇就明白了;
中国人彼此互相猜忌,互相拆台,制造、传播谣言彼此中伤,以致人人自危;
从小便教会孩子虚伪,在中国最难获得的便是真相;政府的通告冠冕堂皇,滴水不漏,但缺的便是真相;
中国人要么没有信仰,要么对一切信仰都不会刨根问底,以至于什么神都闷汪信,但也只是为了捞好处,内心深处缺乏庄严感;
中国社会就像中国的一些风景区,远看风光迷人,近看则破破烂烂,颇多可憎之处,且臭气熏天。
史密斯在结尾处点了一下题:中国人不缺智慧,他们真正缺少的是人格和良知。
100多年前,史密斯首次对中国社会进行了全景式描绘,这种描绘即使在今天也仍旧令我羞愧难当。我冒昧地把这一事件的意义夸大为:中国社会内部的肮脏第一次全面曝光给了世界历史。这本书给100多年前的留日中国留学生很大的震撼,其中便包括鲁迅。鲁迅在中年之后的写作生涯中,孜孜不倦地批判中国人的“国民性”,很可能就与这本书的刺激有关。
C. 在奥斯卡颁奖典礼上扇人耳光的威尔史密斯,为何被部分网友支持
D. 经常被大家误认为是外国人的4位中国明星,你知道他们吗
在娱乐圈,不少明星都遭遇过被误认为是外国人的尴尬。他们有的是因为饰演的角色太过深入人心,有的是因为长相酷似外国人,有的是因为名字听起来像是外国人。今天就带大家盘点一下那些明明是中国人数好,却一直被误认为是外国人的明星。
徐亚洲
因为长相酷似日本人,陆鹏出道以来,在抗日剧中出演了很多日本军官的角色。其中最令人印象深刻的就是《亮剑》中的“山本木一”,随着《亮剑》的热播,陆彭日本人的形象也逐渐深入人心。薯改铅陆彭是北京电影学院出身的科班演员,因为演技太好,陆彭常常会被观众误认为是日本人。大家对此有什么看法?欢迎留言讨论~
E. 如何评价长津湖战役中的陆战一师师长史密斯
史密斯少将是一名优秀的战地指挥官,头脑冷静,决策果断。如果他和阿尔蒙德一样狂妄骄横,陆战一师将前出更远,兵力更加分散,更容易被九兵团各个击破。
史密斯准确的判慧清断形式,及时收拢部队,修建野战机场,并下令“换个方向进攻”,保住了陆战一师的骨干。史密斯少将是一位值得尊敬的对手。
史密斯生平事迹
1893年10月26日生于德克萨斯门纳德,后迁居加利福尼亚,1912-1916年以半工半读的方式就读于加利福尼升碧老亚大学。作为后备军官训练团的成员,1917年5月4日被委任为预备役少尉。派往关岛并转至海军陆战队,1919年5月在大马岛马林兵营服役,1921年-1924年在德克萨斯号战列舰上指挥陆战队分遣队。
1924-1928年在华盛顿海军陆战队人事处吵升任职。1928-1931年为海地国防司令官的助理参谋长。1931-1932年进乔治亚本宁堡步兵学校学习。1932-1933年在框蒂科海军陆战队学校连长课程班教官。
1934-1936年任驻巴黎助理海军武官,在法国学习法国高级参谋学院课程并被提升为少校,1936-1939年回到美国匡蒂科讲授两栖作战课程,1938年升任中校,1939年7月在圣地亚哥任海军舰队陆战指挥官。1940年6月指挥第六海军陆战团第一营。第二次大战开始的时候,他已经多年历练。
F. 阿瑟·亨德森·史密斯《中国人的性格》(或译明恩博《中国人气质》)、《菊与刀》两本书哪个译本比较好
明恩博《中国人气质》我看了两遍
从老外的角度描写中国人,很有意思,时常让我发笑!
G. 阿瑟·史密斯的《中国人的性情》内容提要
《中国人的性情》一书被译成法、德、日等多国文字,使阿瑟·史密斯在国际上享有盛誉,并一度成为西方世界研究中国、看待中国的依据,也成闷山为来华传教士的必读之书。在本书中,美国传教士阿瑟·史密斯试图不偏不倚地描述中国人的性情,但由于无法超越文化与时代的偏见与局限,基督教的普世精神与偏见、西方中心主义及其文化固有的优越感构成了其观察和叙述中国的既定视野。因此,阿瑟·史密斯描摹在异域文化背景上的中国社会及中国人的性情会变得模糊甚至扭曲是在所难免的。
《中国人的性情》讲述了:一个西方基督教传教士眼中的中国,一部了解中国社会、研究中国人性情的权威之作,一本让美国总统罗斯福盛赞的惊世之书,一部备受鲁迅、辜鸿铭等大师关注的经典名着。
目录:
编者序
阿瑟·史密斯小传
导言
一 保全面子
二 节俭持家
三 勤劳刻苦
四 恪守礼仪
五 漠视时间
六 漠视精确
七 易于误解
八 拐弯抹角
九 顺而不从
十 思绪含混
十一 不紧不慢
十二 轻蔑外族
十三 缺乏公心
十四 因循守旧
十五 随遇而安
十六 生碰纤命力强
十七 能忍且韧
十八 知足常乐
十九 孝悌为先
二十 仁爱尚善
二一 缺乏同情
二二 家长里短
二三 株连守法
二蚂吵中四 相互猜疑
二五 缺乏诚信
二六 多元信仰
二七 中国的现实与时务
附录
鲁迅评《中国人的性情》
辜鸿铭评《中国人的性情》
作者: (美)阿瑟·史密斯 译者:王续然
ISBN: 9787802044906 , 7802044901
出版社: 长征出版社
出版日期: 2009年
定价: ¥25.00
H. 史密斯的《中国人的性格》的主要内容是什么
在美国人亚瑟·亨·史密斯所着的《中国人的性亏拿格》一书中,共列举中国人的个性有27项之多:保全面子、节俭持家、勤劳刻苦、讲究礼貌、漠视时间、漠视精确、易于误解、拐弯抹角、顺而不从、思绪含混、不紧不慢、轻视外族、缺乏公心、因循守旧、随遇而安、顽强生存运空孙、能忍且韧、知足常乐、孝悌为先、仁爱之心、缺乏同情、社会风波、株连守法、相互猜疑、缺乏诚信、多元信仰、中国的现实与时务。
谓予不信,史密斯对每一条性格都有详尽的论证旁链。如“能忍且韧”这一条。在他看来,认为中国人的韧性是世界一流的,韧性是中国人所具有的一种内在天性,就像是鹿的飞跑能力和鹰的敏锐视力。一个例子就是有一位中国考生年复一年地埋头参加考试,直到90岁才如愿以偿。另一个例子是商店门口最下贱的中国乞丐,也可以从他身上看到类似的品性。他不受欢迎,但他一而再、再而三地出现;他的耐性不衰,他的韧性不变,非要讨到一个铜钱不可。
I. 136年前,旅华传教士眼中的中国人是怎样的他提出了什么预言
鸦片战争打开了清王朝封闭已久的国门,但也使清王朝进入了半殖民地半封建社会,在经济遭受破坏,政治遭受压制的同时,清王朝的文化也在遭遇冲击。
在这一时期有很多西方传教士进入了中国内地开始传教活动,他们在中国除了传教以外,还对中国社会进行了很多深入的调研和分析,这些资料成为了西方社会了解大清王朝的重要资料。
在众多西方传教士所留下来的文献当中,美国来华传教士史密斯的《中国人的气质》影响力最大,早在1890年,史密斯就开始在上海的英文报纸“字林西报”上发表文章了。他发表的文章大多是他对于当下中国社会的观察,这些文献在欧洲、美国产生了极大反响,很多读者纷纷致信给他,要求他将这些文章整理成书籍出版。
有人说这些来华传教士并非单纯地传播基督教教义,他们和那些列强相同,都是为了占领中国,为了奴役中国百姓。但又有人说史密斯对于中国社会始终保持着一种慈悲之心。事实究竟如何,很难单纯片面的去看待。
这些传教士的作品的确对中国人的某些性格特点形容的有失偏颇,在国际上损害了当时大清王朝的形象。但是,这些传教士的作品也给中国社会产生了积极影响,《中国人气质》一书曾对中国的精英群体产生了深刻的影响,鲁迅、李景汉等当时着名的中国文坛大家都非常认可这本书,鲁迅先生更是将这本书作为了自己之后批判社会的源泉。